越來越接近精神的天空.doc

現(xiàn)代文閱讀：越來越接近精神的天空答案分析2008-11-18 15:20文學(xué)類讀本的考查，鑒賞是比較高層次的題目，它是建立在對文章全面理解的基礎(chǔ)上的。完成鑒賞類題目，必須對有關(guān)文學(xué)鑒賞的知識(shí)、理論、方法、原則等有全面理解，熟練掌握相關(guān)的技能技巧。當(dāng)然，作為高考語文試題中的所謂鑒賞，僅僅是最初步的，它的基礎(chǔ)是我們在語文課堂上進(jìn)行的文章分析。所以，要想在高考語文試題文學(xué)類讀本的鑒賞題目中得分，在平時(shí)語文課上的閱讀練習(xí)是十分重要的。文學(xué)類讀本的鑒賞可以分為語言鑒賞、結(jié)構(gòu)鑒賞、內(nèi)容鑒賞、形象鑒賞、主旨鑒賞四個(gè)主要方面。語言鑒賞牽涉到選用詞語、運(yùn)用句式、修辭之妙、人稱變換技巧以及語言的地方特色等等。1、2、3題涉及的就是詞語和句子的理解、分析、鑒賞問題。答案：1題目涉及對文章中句子運(yùn)用的理解、分析和鑒賞。文學(xué)作品語言運(yùn)用首先是要準(zhǔn)確，其次是要生動(dòng)?！吧鵀槿?，我們不可能拒絕人群”，要解釋其原因必須看上下文。人生都有共同的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)決定了我們必然會(huì)互相利用，互相依靠，誰也離不開誰。這些共同特點(diǎn)的根本一條，就是“人群是欲望的集結(jié)，而我們無法泯滅欲望”。人在人群中不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份額?！叭?，在人群里行走尋找他的道路，在人群里說話尋找他的回聲，在人群里投資尋找他的利潤，在人群里微笑尋找回應(yīng)的表情”。如果離開了人群，這一切就全無法實(shí)現(xiàn)了。這就形成答案：人群是欲望的集結(jié)，而我們無法泯滅欲望?；颍喝丝傇谌巳豪飳ふ业缆?、回聲、利潤、表情。 2 本題涉及對詞語的理解鑒賞。詞語用的可以是本義，也可以是引申義或者比喻義，甚至還可能包含著某種修辭手法，絕對不可以機(jī)械地考慮問題。文段中的“似乎”用的是其本義，就是“好像”的意思。孔子、莊子、釋迦牟尼、帕斯卡爾、李白、愛因斯坦，他們超出于人群之上，“去與天地對話，與萬物對話，與永恒對話”，這是遠(yuǎn)離人群的，超出人群的。但是，他們“為人群帶來了太豐盛的精神禮物”，“將思想的星光帶給人群，帶進(jìn)生存的夜晚”，所以并沒有脫離人群。因此才用了“似乎”這個(gè)詞。 文章詞語的選用也是為主旨服務(wù)的。“似乎”這個(gè)詞，表明了偉大的靈魂和蕓蕓眾生之間的關(guān)系，說明人們不僅在欲望中生活，還應(yīng)該超出欲望，去追求“精神的天空”。這樣就形成答案：“似乎”一詞的含義：他們行為上遠(yuǎn)離人群，思想上超越大眾；他們帶著人群的全部困惑和痛苦走出人群，又將豐盛的精神禮物（“思想的星光”亦可）帶回給人類，因而實(shí)際上并未遠(yuǎn)離人群。 作用：表明了偉大的靈魂和精神創(chuàng)造是如何產(chǎn)生的，增強(qiáng)了文章的說服力；豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的感染力。 3本題考查對題目的理解和對文章內(nèi)容的概括。文章的題目可以是內(nèi)容的概括，可以是主旨的明示或者暗示，也可以是敘述的線索。本文的題目主要作用是暗示主旨?！熬竦奶炜铡笔潜扔鳎炜障鄬Φ氖鞘浪?，世俗的本質(zhì)是欲望，超越欲望，才可能領(lǐng)悟“神性的靈魂，超越的靈魂，豐富而高遠(yuǎn)的靈魂”。作者之所以期望自己“接近精神的天空”的原因，就是他看到了世俗的卑劣，他要超脫世俗的欲望，去追求真正的高尚精神。這樣就形成答案：（1）超越欲望，以追求普世價(jià)值為目標(biāo)的生存境界。 （2）現(xiàn)實(shí)的欲望使他覺得壓抑。他希望逐步改變庸俗的生活狀態(tài)，提升自己的精神境界。4 本題考查對文章結(jié)尾的鑒賞。文章結(jié)尾的作用主要有六條：總結(jié)文章內(nèi)容，點(diǎn)明文章主旨，升華主旨，提出希望展望未來，強(qiáng)化感情色彩，和開頭遙相呼應(yīng)。本文的結(jié)尾“我正在攀登我的南山。目光和靈魂正漸漸變得清澈、寬廣，綠色越來越多，白云越來越多，我正在靠近偉大的天空”很明顯是在點(diǎn)明主旨，但是卻不是用明確的議論直接說明，而是選擇了描寫的方法，讓讀者從作者所描寫的景物中去思考作者語言的深層含義，這樣的結(jié)尾可以說比明白的議論更能引發(fā)讀者的思考，不但讀出作者的追求追求崇高的精神境界，而且還能從中品味出崇高的精神帶給人的美好享受。這樣就形成答案： 文章的結(jié)尾用想象的語言表明了作者的追求，升華了文章的主旨。而且形象化的語言更加含蓄，耐人尋味，更能引發(fā)讀者的思考，言有盡而意無窮。5題目屬于探究性題。首先應(yīng)該明確作者要表達(dá)的意思，然后再說明自己的觀點(diǎn)?！叭巳菏怯募Y(jié)，是欲望的洪流”，是第二段的起始句，概括第二段的主要內(nèi)容，所以第一問就是對這一段的主要意思的概括。同時(shí)這句話還承接者上文，是對上一段的總結(jié)，所以還要照顧到第一段的主要意思。第一段說的是人離不開人群，人的價(jià)值要在人群中得以實(shí)現(xiàn)和證明。第二段，說的是人置身于人群之中，在人群中尋找自己的“角色、位置、分量和份額”。這是作者的觀點(diǎn)。對此你可以有自己的認(rèn)識(shí)。比如，可以說作者的觀點(diǎn)是比較片面的，缺少具體問題具體分析。因?yàn)槿说挠喾N多樣，渴望建功立業(yè)，渴望做貢獻(xiàn)，渴望實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并不能夠完全否定。至于那些偉大的人物，由于他們生活的時(shí)代局限，他們的觀點(diǎn)也不能全盤肯定。這就形成答案：作者的意思是，人都有著欲望，人脫離不開欲望，所以人群就是欲望的集合，欲望的洪流。對酌者的觀點(diǎn)應(yīng)該作具體分析。作者看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們都有著不同的欲望，沒有欲望的人是不存在的，即使是偉大人物，“在人群之上利益之外追尋被人群遺忘了的終極命題，帶著人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去與天空商量，與更高的存在商量，與橫臥在遠(yuǎn)方也橫臥在我們內(nèi)心深處的“絕對”商量，然后將思想的星光帶給人群，帶進(jìn)生存的夜晚”。但是他們誰沒有自己的欲望呢？但是，對于欲望要具體問題具體分析，不能一概否定。只要欲望符合人類的長遠(yuǎn)利益，他們的欲望就應(yīng)該肯定。 6這道題是選擇題，思路是和原文對照，一致的就是正確的，不一致的就是錯(cuò)誤的。A項(xiàng)，“提出遠(yuǎn)離人群的主張”和文章意思不一致，作者沒有主張要遠(yuǎn)離人群，而是主張人們要超出欲望的束縛，追求高尚的人生境界。D項(xiàng)，錯(cuò)誤在對“單位”一詞的理解，文章中的“單位”只是借用，并不是真的指現(xiàn)實(shí)中的“機(jī)構(gòu)”，比如教師的單位是某個(gè)學(xué)校，工人的單位是某個(gè)工廠，而是說思考的立足點(diǎn)，要超脫出“欲望”，像偉人一樣，站到人類、宇宙的角度考慮問題。所以答案是：A D 7文章的主旨前面已經(jīng)說過了，表現(xiàn)的是脫離狹隘的個(gè)人欲望，追求高尚的人生境界的主張。這樣的主旨有現(xiàn)實(shí)意義。在說明中要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。答案是：文章的主旨是人應(yīng)該脫離世俗的個(gè)人欲望，要追求高尚的人生境界。這樣的主旨在現(xiàn)實(shí)中有一定意