中國現(xiàn)代文學史筆記.doc

第一編 第一個十年（19171927） 第一章 文學革命及其發(fā)展 第一節(jié) “五四”文學革命運動一、發(fā)生（20世紀初現(xiàn)代知識分子的形成及其價值取向的轉(zhuǎn)變）：二、“五四”新文化運動的三個層次：三、“五四”新文化的兩個源流：四、胡適與文學改良芻議及陳獨秀的文學革命論五、1918年以后文學革命所發(fā)生的變化：第二節(jié) 文學社團的興起一、文學研究會1921年1月成立于北京。發(fā)起人有鄭振鐸、沈雁冰、周作人、葉紹鈞、王統(tǒng)照、許地山、郭紹虞、耿濟之、瞿世英、孫伏園、蔣百里、朱希祖等12人。文學主張：反對文以載道的封建文學，反對游戲消遣的庸俗文學，提倡為人生的藝術(shù)，提倡現(xiàn)實主義文學。二、創(chuàng)造社1921年6月成立于日本東京。主要發(fā)起人有郭沫若、郁達夫、成仿吾、田漢、鄭伯奇、張資平等人。前期基本主張：強調(diào)文學是作家的自我表現(xiàn)，是作家內(nèi)心的自然流露。崇尚靈感和神會，講求文學的全與美。有“為藝術(shù)而藝術(shù)”的思想。三、語絲社（1924、111930、3）1924年，北京。主要成員有魯迅，周作人，林語堂，孫伏園，錢玄同，馮文炳，劉半農(nóng)，川島（章廷謙）等。四、新月社（19231933）代表人物有徐志摩，聞一多，梁實秋，胡適，陳源等。五、其他文學社團1、莽原社和未名社2、淺草社、沉鐘社等第三節(jié) 文學領(lǐng)域內(nèi)的矛盾斗爭一、對守舊勢力和復古主義的斗爭1、對“國粹派”林紓等人的斗爭（19181919年“五四”前期）：“譯才并世數(shù)嚴林”（康有為）荊生（田其美，狄莫，金心異）妖夢：白話通神 紅樓夢水滸真不可思議古文討厭 歐陽修 韓愈是什么東西2、對“學衡派”的斗爭（19221923年間）胡先骕、梅光迪、吳宓等人。3、對“甲寅派”的斗爭（19251926年間）章士釗章太炎二、對鴛鴦蝴蝶派的斗爭：五虎將：徐枕亞、李涵秋、包天笑、周瘦鵑、張恨水玉梨魂三、新文化陣營的分化和同資產(chǎn)階級右翼文人的斗爭：1、同胡適的三次論戰(zhàn)2、對現(xiàn)代評論派的斗爭緒論n 一、學科發(fā)展歷史n 1、中國現(xiàn)代文學：1917年初1949年n 2、中國現(xiàn)代文學的研究階段：n 1922年：胡適五十年來中國之文學n 1929年1933年：朱自清中國新文學研究綱要n 1933年：王哲甫中國新文學運動史n 1935年：上海文藝圖書公司編中國新文學大系n 3、中國現(xiàn)代文學史版本眾多二、中國現(xiàn)代文學的基本特點：n 現(xiàn)代文學的總主題：從人的發(fā)現(xiàn)到人的實現(xiàn)。（改造國民靈魂的歷史）n 文學描寫的重點：前20世紀：“人”；20世紀：“人與自然”、“人與社會”；21世紀：“人與人”。n 魯迅主人文學；周作人人的文學 n 根本性特征：思想啟蒙性質(zhì)決定了現(xiàn)代文學在題材、主題、創(chuàng)作方法、文學形式、文學風格上的基本特點。n 1、題材：農(nóng)村題材與知識分子題材成為現(xiàn)代文學的兩大基本題材。n 2、主題：兩大基本主題：表現(xiàn)理想人性與批判、揭示國民性的缺點與病根。n 3、創(chuàng)作方法：現(xiàn)實主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義n 4、內(nèi)容與形式：通俗性、現(xiàn)代性。n 三、現(xiàn)代文學的分期n 1、前期十年（19171927）中國新文學的開拓期、革命民主主義文學的誕生和發(fā)展期n 2、中期十年（19281937、6）新文學的豐收期，同時也是無產(chǎn)階級文學的勃興與發(fā)展期。n 3、后期十二年（1937、71949、9）是現(xiàn)代文學向當代文學過渡的成熟期，是中國新文學的轉(zhuǎn)折期。參考書目：魯迅：吶喊、彷徨、散文詩野草郭沫若：詩集女神、瓶；史劇屈原、孔雀膽劉半農(nóng)：詩教我如何不想她、相隔一張紙沈尹默：月夜、三弦康白情：窗外、草兒劉大白：田主來徐志摩：再別康橋、偶然、沙揚娜拉聞一多：紅燭、死水李金發(fā)：微雨葉圣陶：潘先生在難中、倪煥之冰心：去國、超人廬隱：海濱故人、象牙戒指許地山：商人婦、春桃 郁達夫：沉淪、春風沉醉的晚上馮至：蠶馬朱自清、俞平伯：槳聲燈影里的秦淮河田漢：獲虎之夜丁西林：一只馬蜂洪深：五奎橋n 研究性參考書：n 樊駿：論中國現(xiàn)代文學研究，上海文藝出版社；n 黃修己：中國現(xiàn)代文學方法論集，首都師大；錢理群等:中國現(xiàn)代文學三十年；n 黃子平、陳平原、錢理群20世紀中國文學三人談，人民文學出版社；n 陳思和新文學整體觀，上海文藝出版社。 第三章探索中的小說藝術(shù) 第一節(jié) 問題小說的創(chuàng)作w 一、問題小說產(chǎn)生的社會背景：w 二、問題小說的主要作家：w （一）冰心（19001999）w 1、創(chuàng)作概況：w （1）反映對封建家庭、封建制度的不滿情緒。兩個家庭斯人獨憔悴（穎石、穎銘）去國（英士）等。w （2）反映下層官兵生活和控訴軍閥混戰(zhàn)。一個軍官的筆記等。w （3）反映勞動婦女生活遭際的小說。莊鴻的秭秭最后的安息等。w 超人：何彬w 冬兒姑娘關(guān)于女人w 2、冰心小說的特點：w （1）是繼魯迅之后的又一個出色的文體家。小說風格隨意婉轉(zhuǎn)而又不落俗套。w （2）結(jié)構(gòu)特點是單純。w （3）描寫手法上多用白描。w （4）語言上是典雅而自由的文字，清麗流暢。筆調(diào)甜柔委婉，很善于體察和表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動，有著情真意切的抒情氣氛。w 二、廬隱（18991934）的小說創(chuàng)作w 小說集：海濱故人曼麗靈海潮汐等。小說：象牙戒指歸雁等。w 海濱故人：露莎w 象牙戒指：張沁珠w “我、情、愁”w 三、王統(tǒng)照(18971957)的小說創(chuàng)作w 微笑沉思湖畔兒語等。w 微笑：阿根愛與美拯救了世界w :瓊逸愛與美一起幻滅了w “我”與陳小順w 堅信-懷疑否定(“愛”與“美”)w :1933四 許地山(18931941)小說的創(chuàng)作w 綴網(wǎng)勞蛛(尚潔)w 商人婦(惜官)w 春桃(春桃,劉向高)w 春桃的形象特點：w 春桃具有東方女性沉著、厚重、堅韌務(wù)實的美德，在生活的磨難面前，她不是個弱者，不打人罵人，也不受人打罵；她樂觀地對待生活的難題，苦也得想法子活。春桃以其獨特的人生道路和勤勞頑強富有義氣，對事情敢作敢當?shù)男愿裨谥袊F(xiàn)代文學的婦女形象中占有一席重要的地位。w 許地山小說的傳奇特色：w 1、這種傳奇作品受宗教思想的影響，但它并非宣揚宗教教義；它帶有玄想的意味，卻又固執(zhí)于探討人生的意義。w 2、這種傳奇小說對人生的理解既有虛玄和悲觀的一面，也有堅韌和達觀的一面。w 3、許地山的小說還以傳奇故事的曲折性，反映了時代和社會的動蕩。w 4、許地山的小說是東方傳統(tǒng)文化的反映，具有濃郁的東方色彩。 第二節(jié) 葉紹鈞的小說創(chuàng)作 （18941988）w 一、生平簡介：w 二、作品內(nèi)容：w 1、表現(xiàn)下層勞動人民的悲慘生活，并對他們的不幸寄予無限的同情。如一生w 2、對“愛”與“美”“生趣”的向往與歌頌。如秋之夜w 3、有關(guān)知識分子學校生活以及小市民生活。如潘先生在難中w 潘先生的人物形象特點：w 潘先生身上集中體現(xiàn)了城鎮(zhèn)小資產(chǎn)階級的庸俗的精神世界和灰色的人生態(tài)度。他們政治上麻木不仁，缺乏理想和正義感；生活上隨遇而安，逆來順受，茍且偷生；品格上自私卑怯，毫無節(jié)操。他們關(guān)心的只有身家性命，一己之利。為保全既得利益，每有風吹草動便驚恐萬狀；稍遇安定又得意忘形。這種灰色的人生態(tài)度和馴服的奴隸性格，是依附于統(tǒng)治階級的小資產(chǎn)階級知識分子，在動蕩的社會環(huán)境的夾縫中求生、長期寄人籬下、命運朝不保夕的階級地位合乎邏輯的典型表現(xiàn)。倪煥之w 三、小說藝術(shù)特色：w 1、結(jié)構(gòu)嚴謹勻稱，講究點題。章法布局往往借鑒了傳統(tǒng)散文的架構(gòu)方法。w 2、語言凝練純凈，不追求華麗也很少方言土語。w 3、著力于再現(xiàn)生活本身的畫面，風格樸實冷雋自然。w 4、諷刺調(diào)子辛辣而平靜。 第三節(jié) 自敘傳抒情小說w 一、現(xiàn)代抒情小說（自敘傳小說）的特點：w 主張再現(xiàn)作家自己的生活和心境，排斥理想，排斥技巧，不注意外部事件描寫，而側(cè)重作家心境的徹底暴露，包括暴露私生活中靈與肉的沖突和變態(tài)的性心理，以向舊道德挑戰(zhàn)。w 二、郁達夫的小說創(chuàng)作（18961945）w （一）沉淪早期代表作w （二）春風沉醉的晚上（陳二妹）w 薄奠w （三）遲桂花出奔后期小說w 遲桂花：翁則生，翁蓮；w 出奔：錢時英w （四）郁達夫自敘傳作品的獨特風格：w 1、小說的散文化風格。郁達夫的小說缺少故事性，既便有情節(jié)，也不求其曲折完整，往往是片斷式的穿插雜綴，象散文一類。w 2、自我暴露式的心理刻畫風格。郁達夫的小說總是銳意發(fā)掘主人公心靈深處最隱蔽的思想欲念，以赤裸裸的自我暴露方式表現(xiàn)出來。w 3、濃郁的抒情風格。w “零余者”的形象特點：w 他們是一群體態(tài)憔悴、黃瘦，孤獨離群，酷愛自然，憂郁悲憤，憤世嫉俗?！按袩o錢，心頭多恨”、“生則與人無補，死則與人無損”的感傷主人公形象。 第四節(jié) 鄉(xiāng)土小說w 一、鄉(xiāng)土文學的概念：w 指20世紀20年代一些流寓都市的作家在魯迅的影響下以家鄉(xiāng)生活為內(nèi)容所創(chuàng)作的一些小說.小說具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,帶有感傷情緒.主要作家有:王魯彥,許欽文,臺靜農(nóng),許杰,蹇先艾,彭家煌等.w 二、王魯彥的小說創(chuàng)作w （一）小說內(nèi)容特點：w 1、長于以圓塾的心理描寫和世態(tài)諷刺敏銳地捕捉鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人際關(guān)系中的一些新跡象。黃金(如史伯伯)w 2、長于以濃郁的浙東地方色彩、鄉(xiāng)土生活氣息,顯示民族的靈魂。菊英的出嫁-“冥婚”;-“械斗”.w 3、在童年的悲哀開門炮阿成哥等篇章中多用溫柔和諧的調(diào)子，畫面平和優(yōu)美，情趣自然天真，使人感到生命的愉悅。w 三、其他作家的創(chuàng)作：w 1、許杰慘霧賭徒吉順w :香桂姐,秋英妹-“械斗”w -“典妻”w 2,蹇先艾w :駱毛-“私刑”w 3,許欽文w -“感傷情緒”w :雙喜大娘w :菊花w 4,彭家煌w w :荷生w 四,鄉(xiāng)土小說的流派風格:w (一)文化批判與風情(風俗)展示w 1,對野蠻,殘酷風俗的一種否定w 2,對寄托著美好愿望的落后風俗的描述w 臺靜農(nóng):得銀娘w (二)在對鄉(xiāng)村社會的敘述中加入對美麗自然的描述.w (三)在鄉(xiāng)村社會的描述中隱含著鄉(xiāng)愁的傷感情緒. 茅盾（18961981）n 一、生平簡介n 茅盾：原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。n 主要作品：蝕（幻滅動搖追求）、子夜、“農(nóng)村三部曲”（春蠶秋收殘冬）、林家鋪子等n 二、茅盾的子夜n （一）子夜的誕生：n （二）子夜的思想內(nèi)容n 主人公是民族工業(yè)資本家吳蓀甫。時間是1930年57月間的上海。n 主要內(nèi)容是通過吳蓀甫性格和命運的發(fā)展，生動真實地表現(xiàn)了三十年代初期民族資產(chǎn)階級的特點和處境，顯示了時代發(fā)展的趨向。n （三）子夜的藝術(shù)成就n 1、首先是縝密的結(jié)構(gòu)配置。n （1）開頭提示線索，交代人物。n （2）采用前后呼應(yīng)、烘托對比的手法。給讀者以通體完整的感覺。n (3)虛實并用，繁略得當?shù)氖址?。n （4）在基本情節(jié)發(fā)展中，穿插一些小結(jié)構(gòu)、小鏡頭、小插曲來豐富基本情節(jié)。n 2、塑造人物的多種藝術(shù)表現(xiàn)手法。n （1)細膩的心理描寫。茅盾追求社會歷史剖析與人物心理剖析的統(tǒng)一。努力挖掘與揭示人物心理活動的深刻的社會歷史內(nèi)容。而且注意把人物置于廣闊的社會歷史運動中，以展現(xiàn)人物的社會發(fā)展歷史。同時又注意調(diào)動一切心理描寫的藝術(shù)手段，來表現(xiàn)人物心理活動的豐富性與復雜性。n （2）用肖像描寫來凸現(xiàn)人物。作品在勾畫人物肖像時能抓住部分特征，從而揭示出他們的社會生活狀況和他們的內(nèi)心本質(zhì)n （3）以環(huán)境描寫來烘托人物的思想性格。n 3、語言運用上的成就。n （1）作品中人物語言的個性化。人物語言不同程度地比較準確地揭示了各自的生活經(jīng)驗、教養(yǎng)和精神狀態(tài)。n （2）作品中敘述人的語言細膩明快，色彩鮮明。時時流露出諷喻的意味。n （四）不足：n 分析主人公吳蓀甫n 他是三十年代初子夜社會中民族資產(chǎn)階級的典型，而且是中國資產(chǎn)階級中間比較有事業(yè)心的典型。在他身上既體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級發(fā)展民族工業(yè)的積極的一面，同時也體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級軟弱動搖、妥協(xié)的一面。他性格剛毅、堅韌而又富于自信，精靈機智，多謀善斷又富于冒險精神，同時也有狠毒的一面。他的悲劇是半封建半殖民地民族工業(yè)家這個階級背叛人民的必然結(jié)局。第二章 魯迅(18811936)n 第一節(jié) 生平和思想發(fā)展n 一 紹興n 二 南京求學（逃異地,尋求別樣的人們）n 三 日本留學（摩羅詩力說）n 四 辛亥革命n 五 文化革命n 六 最后十年第二節(jié) 小說創(chuàng)作n 一 n 收1918年1922年小說14篇n 收1924年1925年小說11篇n 二從看中國小說的現(xiàn)代特征n 1、從主題上看：n 2、狂藝術(shù)上的現(xiàn)代意義n （1）現(xiàn)代白話和口語的使用n （2）敘述視角的變化n （3）篇章結(jié)構(gòu)的變化n （4）描寫重心的變化n 三、魯迅小說（吶喊彷徨）主題的三重奏：麻木、孤獨、虛偽n （一）對民眾麻木精神狀態(tài)的批判（哀其不幸、怒其不爭）n 代表篇章：阿Q正傳：阿Q；祝福：祥林嫂；明天：單四嫂子；離婚：愛姑n 阿Q：精神勝利法：妄自尊大；自輕自賤；欺軟怕硬；麻木健忘。n （二）展示了覺醒的知識分子的精神孤獨n 代表篇章：在酒樓上中的呂緯甫；孤獨者中的魏連殳；傷逝中的子君、涓生；藥中的夏瑜；長明燈中的瘋子等。n （三）揭露了封建統(tǒng)治者、衛(wèi)道士的人格虛偽和思維陳腐。n 如肥皂中的四銘；高老夫子中的高爾礎(chǔ)等。n 四、吶喊彷徨的藝術(shù)特點：n 1、在文學樣式和情節(jié)結(jié)構(gòu)上，表現(xiàn)出新的民族風格。n 2、在人物形象塑造上，魯迅采用了典型化的手法。n 3、作者善于在典型環(huán)境中塑造典型人物。n 4、在藝術(shù)手法上，吶喊彷徨采用了白描手法和畫眼睛手法。n 5、魯迅小說的語言精煉準確、通俗生動。n 6、吶喊彷徨還重視細節(jié)的真實性，通過細節(jié)來描寫人物、揭示主題。n 四、吶喊彷徨的現(xiàn)實主義特征：n 五、吶喊彷徨在探索發(fā)展中國現(xiàn)代小說藝術(shù)道路上，作出了重大貢獻： 第三節(jié) 雜文創(chuàng)作n 一、前期雜文內(nèi)容（1927）n 大都收在墳、熱風華蓋集華蓋集續(xù)編中n 1、宣揚解放思想、人格獨立，主張社會改革。如：燈下漫筆娜拉走后怎樣。n 燈下漫筆：“想做奴隸而不得的時代；暫時做穩(wěn)了奴隸的時代?！?“所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房?！?2、揭露批判封建迷信和綱常禮教，與形形色色的封建復古主義做斗爭。如：我之節(jié)烈觀我們現(xiàn)在怎樣做父親十四年的讀經(jīng)等。 n 3、與北洋軍閥政府及其御用文人的斗爭。如：并非閑話導師等。n 二、后期雜文內(nèi)容：n 1、抨擊國民黨的賣國政策與帝國主義的侵略。如：中國人的生命圈等。n “邊疆上是炸、炸、炸，腹地里也是炸、炸炸。其結(jié)果是中國人的生命圈，被壓縮成生命線，又由生命線完結(jié)為生命o。”n 2、揭露國民黨反革命文化圍剿的罪行，批判資產(chǎn)階級文藝思想，歌頌無產(chǎn)階級文學。如：論第三種人等。n 3、批判各種病態(tài)的社會現(xiàn)象，同各種麻木、自私狀態(tài)做斗爭。如：吃白相飯等。n 三、雜文特點：n 1、論辯性。詩和正論、議論和形象的高度結(jié)合。n 2、類型性。善于在雜文中塑造具有高度概括性的各種類型。n 叭兒狗、帶頭羊、革命小販、西崽、革命工頭、奴隸總管、洋場惡少等。n 3、諷刺性。n （1）幽默（2）夸張（3）反語第四節(jié) 野草與朝花夕拾n 一、野草產(chǎn)生的背景：n 二、野草的思想內(nèi)容：n 1、揭露社會黑暗。代表作有失掉的好地獄淡淡的血痕中復仇等。n “看客們從四面奔來，而且拼命地伸長頸子，要賞鑒這擁抱或者殺戮。他們已經(jīng)欲覺著事后的自己的舌上的汗或血的鮮味。”n 2、追求光明和理想。代表作是雪好的故事。n “蓬勃地奮飛，在日光中燦燦的生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。”n 3、歌頌革命戰(zhàn)士。秋夜過客這樣的戰(zhàn)士。n 4、剖白矛盾心情。影的告別n “有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去。”n 墓碣文“抉心自食，欲知本味。然創(chuàng)痛酷烈，本味何能知？痛定之后，徐徐食之，然其心已陳舊，本味又何由知？”n 三、野草的藝術(shù)特色：n 1、大量采用象征的、暗喻的表現(xiàn)手法。n 2、借夢境抒寫自己的思想感受。n 死火狗的駁詰失掉的好地獄墓碣文頹敗線的顫動立論死后n 3、語言方面：意義蘊藏在“無詞的言語”之中。n “當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛?！?n 4、多種多樣的形式。第五節(jié) 雜文化的小說故事新編n 補天奔月鑄劍非攻理水采薇出關(guān)起死n 特點：n 1、主要表現(xiàn)為浪漫主義主義創(chuàng)作傾向。n 2、在人物塑造上，不追求人物形象的多面性與豐富性，而僅僅抓住人物的主要特征，進行夸張的鉤勒，加以漫畫化。n 3、運用了具有雜文味的諷刺語言，進一步豐富了小說的藝術(shù)表現(xiàn)力。老舍（18991966） 一、生平簡介 老舍：原名舒慶春，字舍予。北京人。 二、老舍創(chuàng)造的市民世界 1、老派市民形象系列 離婚張大哥；四世同堂祁老太爺 2、新派市民形象系列 離婚張?zhí)煺?，小趙。 “高身量，細腰、長腿、穿西服。愛看跳舞，假裝有理想，皺著眉照鏡子，整天吃蜜柑。拿著冰鞋上東安市場，穿上運動衣睡覺。每天看三份小報，不知道國事，專記影劇院的廣告。非常的和藹，對于女的；也好生個悶氣，對于父親。 3、城市貧民形象系列 駱駝祥子1936，祥子。 4、理想市民形象系列 離婚丁二爺，趙子曰李景純等。 三、老舍的文學風格 老舍的文學風格使他獲得了“幽默大師”和“語言大師”兩種美譽。 （一）老舍的幽默風 1、追求更加的生活化。使幽默出自事實本身的可笑，而不是從文字里硬擠出來的。 2、追求更高的視點，更深厚的思想底蘊，使幽默成為含著溫情的自我批判。 3、追求藝術(shù)表現(xiàn)上的節(jié)制與分寸感。老舍的幽默逐漸失去了以前的那種單純性質(zhì)，產(chǎn)生了喜劇與悲劇、諷刺與抒情的滲透、結(jié)合，獲得了一種豐厚的內(nèi)在藝術(shù)力量。 （二）老舍的語言 1、鋪張、簡凈。 2、俗白、凝練。 駱駝祥子：“他仿佛在地獄里也能作個好鬼似的?！?牛天賜傳“猛一點頭，他醒了，爸在棺材里，他在棺材外，都象夢。” 我這一輩子老巡警 柳家大院n 巴金（1904）n 一、生平簡介n 巴金：原名李堯堂，字芾甘。生于四川成都。受無政府主義影響比較深。n 二、主要作品n 前期創(chuàng)作（1928年抗戰(zhàn)爆發(fā)）大體上有兩類內(nèi)容：n 1、是正面表現(xiàn)青年革命者所從事的革命斗爭的。如長篇小說滅亡新生和“愛情三部曲”霧雨電等。n 2、是側(cè)重揭示封建舊家庭殘害青年的罪惡及其走向崩潰的命運的。以“激流三部曲”中的家為代表。n 三、家的成就：n 家寫成于1931年。它和1938年、1940年寫成的春、秋合稱為“激流三部曲”。n 家的思想內(nèi)容：n 家是以愛情故事為情節(jié)發(fā)展主線的。n 高覺新與錢梅芬、李瑞玨 n 覺慧與鳴鳳；覺民與琴n 主要意義在于：它的矛頭不僅針對著舊禮教，而且更集中指向作為封建統(tǒng)治核心的專制主義；它的意義也不只是主張自由戀愛，而是號召青年反抗封建專制，投入到民主革命洪流中去。n 家中著重刻畫了高覺新這個封建家庭和舊禮教毒害下的悲劇典型 n 高覺新的形象分析：n 他是一些習慣于自我克制、自我貶抑，習慣于在逼仄的角落里呼吸有限的空氣，極力把自己的存在縮小到最大限度的人們的代表。他們隨時準備向一切橫逆低頭，為一切人犧牲，而不問這犧牲是否有價值，是否出于必要。他們極力抹煞自己、忽略自己，把人的正常要求先在自己這里扼死。n 他信奉“作揖主義”和“無抵抗主義”。n 舊傳統(tǒng)和新思潮撞擊的火花使一個善良而懦弱的靈魂在地獄般的環(huán)境中左右失據(jù)、備受煎熬。他以受難者的身份充當舊勢力的幫兇，又在幫兇的過程中成為喪失青春和幸福的犧牲品，他以偉大的支付造成了自己渺小的人生。n 家的藝術(shù)特色：n 1、家在結(jié)構(gòu)上借鑒了紅樓夢的寫法，以幾對青年男女之間的糾葛作為情節(jié)發(fā)展主線，全面交織展現(xiàn)了高公館的衰亡過程。n 2、家中塑造了眾多的人物。對人物的描寫采取了多種多樣的手法。根據(jù)人物在故事中所占的不同地位，施以不同的輕重筆墨。如對馮樂山的描寫。n 3、在家中值得注意的還有大量的真實動人的心理描寫和細節(jié)描寫。n 4、家在藝術(shù)上的成就是多方面的，但它始終保持著作者特有的熱情、酣暢的語言風格和抒情、清麗的文筆。n 四、巴金的后期創(chuàng)作（抗戰(zhàn)爆發(fā)建國前）n 1、一類是繼續(xù)順著家的路子寫大家庭的沒落的。如憩園n 2、是反映抗戰(zhàn)時期現(xiàn)實生活的。主要有火三部曲、第四病室和寒夜n 寒夜1946年底。n 汪文宣、曾樹生第二節(jié) 淪陷區(qū)小說創(chuàng)作n 一 淪陷區(qū)小說創(chuàng)作的基本情況：n 二淪陷區(qū)小說創(chuàng)作的代表作家：n 張愛玲（19201996）n （一）張愛玲的“傳奇”：n （二）傳奇的主要內(nèi)容：n 1、張愛玲熟悉日益金錢化的滬港都市舊式大家庭的丑陋，用華美絢麗的文辭表現(xiàn)滬港兩地男女間千瘡百孔的經(jīng)歷是她最主要的文學切入點。言情，或描寫兩性關(guān)系是她發(fā)掘人性和洋場社會情調(diào)的基本審美視角。 如：白流蘇、范柳原2、的第二個主要內(nèi)容是揭示金錢對人性的腐蝕。 如：曹七巧n 風從窗子里進來，對面掛著的回文雕漆長鏡被吹得搖搖晃晃，磕托磕托敲著墻。七巧雙手按住鏡子。鏡子里反映著翠竹簾子和一副金綠山水屏條依舊在風中來回蕩漾著，望久了，便有一種暈船的感覺。再定睛看時，翠竹簾子已經(jīng)褪了色，金綠山水換了一張她丈夫的遺像，鏡子里的人也老了十年。（三）張愛玲小說的藝術(shù)成就：n 1、張愛玲小說的女性解剖和都市發(fā)現(xiàn)都相當?shù)木哂鞋F(xiàn)代性。但她寫來，既有傳統(tǒng)的語匯和手法，也有意識的流動。尤其心理刻畫非常深刻。n 2、張愛玲小說的另一個獨到成就在于意象的豐富與活潑傳神。n 3、語言華麗、雅致、圓融光潤。她對語言的顏色、情調(diào)、動靜和意蘊多有極其敏慧的體悟。第四章 詩歌創(chuàng)作第一節(jié)早期白話詩w “詩體大解放”：推翻詞調(diào)曲譜的種種束縛，不拘格律、不拘平仄、不拘長短；有什么題目作什么詩；詩該怎么作，就怎么作。w 一、胡適（18911962）的嘗試集：w 1920年3月出版；代表篇章有鴿子、蝴蝶、人力車夫等。是中國現(xiàn)代文學史上第一部白話新詩集。w 二、劉半農(nóng)和劉大白w 劉半農(nóng)（18911934）：w 瓦釜集：相隔一層紙教我如何不想她等。w 劉大白（18801932）w 田主來秋風w 三、早期其他白話詩人：w 沈尹默（18831971）：w 三弦月夜w 康白情（18981945）：w 草兒窗外w 四、早期白話詩的主要特點：w 第一，在詩的形式上，廢除了文言詞匯，采取當時群眾使用的口語；打破了舊詩的格律，以自由體為主要形式，大部分詩不講究用韻，而追求詩的內(nèi)在自然節(jié)奏，句式隨情感的起伏變換，長短不一，表現(xiàn)出散文化的傾向。w 第二，在詩的內(nèi)容上，早期白話詩與“五四”思想解放運動保持了精神上的一致，以對封建專制思想的批判與否定為基本主題。w 第三，在藝術(shù)表現(xiàn)上，早期白話詩大都重實感而不重想象，表現(xiàn)出現(xiàn)實主義的傾向。第二節(jié)女神同期的詩歌創(chuàng)作w 1、 自由詩派：1) 浪漫詩派；2)寫實詩派 3)小詩派； 4)湖畔詩派； 5)馮至 2、格律詩派3、早期象征詩派 w 一、以朱自清為代表的寫實詩派：w 1921年，中國新詩社成立；主要刊物為詩月刊；發(fā)起人主要有朱自清、葉紹鈞、劉延陵等；共同的創(chuàng)作原則是“真率”和“質(zhì)樸”。w 朱自清毀滅光明w 二、以冰心為代表的小詩派：w 小詩是一種即興式的哲理詩，偏重于寓理，但也有抒情寫景的。它一般以三五行，甚至一兩行，至多也不過十幾行為一首，表達作者一剎那間的特殊感受和思索，暗示和寄寓一種人生哲理和美的情操，引起讀者豐富的聯(lián)想。w 冰心繁星春水；宗白華流云w 三、以愛情詩著稱的湖畔詩派：w 汪靜之、應(yīng)修人、馮雪峰、潘漠華詩集湖畔、春的歌集、蕙的風w 汪靜之（19021996）：伊的眼過伊家門外w 應(yīng)修人（19001933）妹妹你是水w 四、杰出的抒情詩人馮至（19051993）：w 詩集：昨日之歌北游及其他w 抒情詩：我是一條小河蛇等w 敘事詩：蠶馬幃幔吹簫人等w 詩歌特點及地位：w 1、單純明朗的詩歌形象與含蓄的表達方式。w 2、追求詩歌的哲理化。w 3、半格律體的詩歌形式，追求整飭、有節(jié)奏感的形式美。w 地位：是以女神式的抒情詩向新月派格律詩過渡的不可或缺的中間環(huán)節(jié)第五章 郭沫若（18921978）n 第一節(jié)女神n 一 作者簡介：n 郭沫若：四川樂山縣人。n “泛神論”：即無神。主張：“本體即神，神即自然”。n 主要作品有：詩集女神（1921）；星空（1923）；瓶（1925）；前茅（1928）。戲劇代表作屈原虎符等。 n “若講新詩，郭沫若君的詩才配稱新詩。不獨藝術(shù)上與舊詩詞相去甚遠，最要緊的是他的精神完全是時代精神，20世紀的時代精神?！?n 聞一多 n 二、女神如何體現(xiàn)了“五四”的時代精神：n 1、在徹底的破壞和創(chuàng)造中顯示出一種愛國主義思想。如鳳凰涅槃爐中煤等。n 鳳凰涅槃：序曲鳳歌凰歌鳳凰同歌群鳥歌鳳凰更生歌n 鳳歌:茫茫宇宙，冷酷如鐵 茫茫宇宙，黑暗如漆 茫茫宇宙，腥穢如血n 2、歌頌叛逆精神和個性解放。如天狗等。n 3、崇尚自然，歌頌物我無間的創(chuàng)造力量。n 如地球，我的母親太陽禮贊等。n 三、女神的藝術(shù)特色：n （一）女神在創(chuàng)作方法上，具有鮮明的浪漫主義特色。n 1，在題材的選取和處理上，具有鮮明的時代性和創(chuàng)造性。女神之再生湘累棠棣之花n 2，歌頌自我的巨大力量是女神浪漫主義的又一特征。n 小我大我n 大我1）具有徹底破壞和大膽創(chuàng)造精神的新人。n 2）熱烈執(zhí)著追求追求著光明與理想、充滿歷史的樂觀主義精神。n 3）熱烈追求個性解放和自我改造。n 3，神奇的想象、大膽的夸張以及大量的排比、反復句式的運用，充分抒發(fā)了濃烈的感情。n （二）因情而至，創(chuàng)造自由形式。n （三）語言豐富多彩，華美絢麗。n 女神形象的基本特色：壯闊性、奇異性、飛動性。 女神的主導風格：暴躁、凌厲、雄奇。n 第二節(jié) 從星空到恢復n 四本詩集：星空寫于19211922年 前茅寫于1923年 瓶寫于1925年 恢復寫于1928年n 從女神到恢復的轉(zhuǎn)換特點n 1、題材上：神話傳說，歷史自然現(xiàn)實戰(zhàn)斗生活n 2、思想內(nèi)容上：抒發(fā)主觀情感，追求個性解放歌頌工農(nóng)革命斗爭現(xiàn)實n 3、風格手法上：浪漫主義（主情，泛神）現(xiàn)實主義（主實，階級論）n 第三節(jié) 史劇創(chuàng)作n 一、前期史劇集三個叛逆的女性包括卓文君、王昭君聶嫈三部劇作。n 二、四十年代史劇創(chuàng)作：n 六大史?。禾拈χǎ?941、12）屈原（1942、1）虎符（1942、2）高漸離（1942、6）孔雀膽（1943、4）南冠草（1943、4）n 三、史劇特點：n 1、采用浪漫主義的方法。n 2、運用“失事求似”的史劇創(chuàng)作原則。n 求似：歷史精神的盡可能真實準確地把我與表現(xiàn)。失事：在此前提下，和史實是盡可以出入的。n 3、莊嚴崇高、雄渾悲壯的英雄格調(diào)。n 4、詩意的抒情化，是郭沫若史劇創(chuàng)作的又一顯著特點。 第七章 戲劇n 第一節(jié) 概述n 一、話劇運動n 春柳社，1907年，東京。n 主要成員：曾孝谷、李哀、歐陽予倩、陸鏡若、李叔同等。n 文明戲愛美?。ˋmateur)n 民眾戲劇社：沈雁冰、鄭振鐸、汪仲賢、陳大悲、歐陽予倩等。n 上海戲劇社：衛(wèi)應(yīng)云、谷劍塵、洪深等。n 南國社：田漢等。n 辛酉社：朱穰丞等。n 二、話劇創(chuàng)作n 1、胡適的終身大事：田亞梅、陳先生。n 2、歐陽予倩的潑婦（于素心、陳慎之）潘金蓮n 3、洪深（18951955）n （1）趙閻王1922。n （2）農(nóng)村三部曲：五奎橋（1930） （李全生）、香稻米（1931）、青龍?zhí)叮?932）n （3）特點：n 第二節(jié) 丁西林的喜劇與田漢的悲劇n 一、丁西林（18931974）的喜?。簄 一只馬蜂：吉先生、余小姐n 壓迫酒后親愛的丈夫三塊錢國幣等。n 特點：n 二、田漢（18981968）的悲劇n 咖啡店之夜1920：白秋英、李乾卿n 獲虎之夜1921：蓮姑、黃大傻n 名優(yōu)之死1929：劉振聲n 回春之曲1935：高維漢、，梅娘n 特點： 第三節(jié) 新月派格律詩 一、現(xiàn)代格律詩誕生的背景及其特色： 美學追求：章法嚴謹、句式整飭、語言精煉、音韻鏗鏘、構(gòu)思奇妙、意境深沉。 藝術(shù)表現(xiàn)手法：客觀的抒情和詩的小說化、戲劇化。 二、新月詩派的主要詩人： 徐志摩、聞一多； 清華四子：朱湘（子沅)、饒孟侃（子離）、孫大雨（子潛）、楊世恩（子惠）等。 （一）徐志摩（18961931） 1、生平與主要作品： 志摩的詩（1925）翡冷翠的一夜（1927）猛虎集（1931）云游（1932） 2、徐志摩詩歌的主要內(nèi)容： （1）對封建軍閥統(tǒng)治的黑暗現(xiàn)實表示不滿，對苦難者懷有人道主義的同情。誰知道太平景象人變獸等。 （2）抒發(fā)了對資產(chǎn)階級民主理想的追求和期待。嬰兒為要尋一個明星等。 （3）歌唱真摯的愛情。雪花的快樂這是一個懦怯的世界我有一個戀愛等。 （4）表現(xiàn)迷惘、頹唐的情緒。我不知道風是在哪一個方向吹 （5）描繪自然景色和對生命的獨特感受。黃鸝夜半松風等。 3、徐志摩詩歌的創(chuàng)作特色： （1）抒寫性靈。沙揚娜拉 沙揚娜拉 最是那一低頭的溫柔，/象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁。 （2）注重用知覺形象表現(xiàn)思想，使主觀情愫客觀化。我等侯你偶然 我等候你 我等候你我望著戶外的黃昏如同望著將來我的心震盲了我的聽你怎么還不來？希望在每一秒鐘上允許開花 希望在每一秒鐘上枯死你在哪里 （3）突破形式主義窠臼，注重現(xiàn)代情緒中的韻律，刻意追求與詩情、詩意相適應(yīng)、相融合的外在形式美。再別康橋 （二）朱湘（19041933） 詩集：夏天草莽集石門集永言集 （三）聞一多（18991946） 詩集：紅燭死水沈從文的小說創(chuàng)作 一、生平簡介 沈從文（19021988）原名沈岳煥，生于湖南鳳凰縣（今屬湘西土家族、苗族自治州）。 二、主要作品 邊城八駿圖等。 三、作品簡介 沈從文的主要文學貢獻是用小說建造起他 特異的“湘西世界”。 長篇小說邊城（1934）是其代表作。 邊城故事發(fā)生的地點是川湘交界的茶 峒；人物主要有翠翠，儺送，天保。 八駿圖是作者以“鄉(xiāng)下人”的眼光，觀 察商業(yè)化的都市所創(chuàng)作的作品。 八駿圖（1935）地點青島，人物主要有周達士等八名教授。 四、沈從文小說的風格 1、沈從文小說的結(jié)構(gòu)變化多端，靈活自如。有自由活潑、奇筆屢現(xiàn)的特色。 他創(chuàng)造性地運用和發(fā)展了一種特殊的小說體式，可以叫做文化小說、詩小說或抒情小說。這種小說 （1）講究內(nèi)在的自由，不重情節(jié)與人物，強調(diào)敘述主體的感覺、情緒在創(chuàng)作中的重要作用。比如蕭蕭 （2）沈從文的小說不僅講究內(nèi)在的自由，還講究外在的自由，即追求篇與篇之間不重復、不粘滯、翻出新意新姿。 A:采取互相映照、互相糾結(jié)的雙線結(jié)構(gòu)。如大小阮 B：采取大時間跨度、相互映照、前后呼應(yīng)的單線中斷結(jié)構(gòu)。如新與舊 C：運用先設(shè)懸念，再讓當事者大段講述聊齋志異式故事的倒溯結(jié)構(gòu)。如醫(yī)生 D：有的運用順序結(jié)構(gòu)。如菜園 2、簡約、古樸、活潑、明凈的語言。他小說的語言格調(diào)古樸，句式簡峭，主干凸出，少夸飾，不鋪張，單純而又厚實，樸訥而又傳神。如邊城中對翠翠的描寫： 為了住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，老船夫隨便為這可憐的孤雛取一個近身的名字，叫做“翠翠”。 翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的 ，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)著她且教育她，為人天真活潑，處處儼如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁。 3、總體風格上的平和、淡遠、雋永。這是由沈從文的審美追求、特別是他選擇題材、處理題材和藝術(shù)表現(xiàn)的特殊性決定的。第四節(jié) 早期象征詩派n 一、早期象征詩派產(chǎn)生的背景及其特點：n 1925年，李金發(fā)的微雨標志著象征詩