禮儀教育現(xiàn)狀作業(yè).doc

小學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀與策略一、禮儀教育現(xiàn)狀禮儀是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神面貌和文明水準(zhǔn)的標(biāo)志。講究禮儀是少年兒童應(yīng)有的品德修養(yǎng),它不僅關(guān)系到每個(gè)少年兒童自身形象的完善和身心健康的發(fā)展,也關(guān)系到民族素質(zhì)的提高。有人說：孩子的心靈是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。良好的禮儀習(xí)慣是一種資本，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，將影響一個(gè)人一生的發(fā)展?！岸Y儀不用花錢，卻能贏得一切”。隨著改革開放的深入，人際交往愈加頻繁，各種場(chǎng)合的禮儀對(duì)人們的要求越來越高，禮儀日益成為一個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)文明的重要標(biāo)志。禮儀關(guān)系個(gè)人、事業(yè)、國(guó)家，不可不慎，不可無禮。因此，加強(qiáng)小學(xué)生的禮儀教育是時(shí)代的需要，是提高全民族素養(yǎng)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。 改革開放以來，我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雖然取得了輝煌的成就，但由于在一定程度上強(qiáng)調(diào)了政治思想建設(shè)而忽略傳統(tǒng)道德建設(shè)，學(xué)校禮儀教育的理論研究也比較滯后，很多學(xué)校在開展禮儀教育的時(shí)候,目的性、科學(xué)性、系統(tǒng)性都不夠,缺乏理論的指導(dǎo),缺乏科學(xué)的操作方法和訓(xùn)練手段,難以激發(fā)學(xué)生的情感,效果很不理想；禮儀教育的內(nèi)容也比較陳舊,形式呆板,效果不明顯，只進(jìn)行單純的說教或簡(jiǎn)單的行為訓(xùn)練,就希望學(xué)生獲得良好的禮儀習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)“禮儀教育”的目標(biāo)是不可能的。 小學(xué)生的禮儀常識(shí)教育成了學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)。青少年學(xué)生對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌；在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，為所欲為因此，改革禮儀教育，提高小學(xué)生禮儀觀念問題迫在眉睫。二、禮儀教育概念界定 “禮”，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)?！皟x”是指人的容貌、舉止。“禮儀”指的就是“人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的根本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號(hào)稱禮儀之邦”。禮儀既是一種外顯的行為,也是一種內(nèi)在的素質(zhì);既是一種人際交往中的道德規(guī)范,同時(shí)也是一種人際交往的藝術(shù)修養(yǎng)。 它包括了從道德認(rèn)知、習(xí)慣培養(yǎng)到素質(zhì)養(yǎng)成的完整體系,它是一種素養(yǎng)、一種人格的教育,是道德教育的核心。 禮儀教育則是指在學(xué)校課堂這個(gè)主陣地的教育，培養(yǎng)小學(xué)生文明的言行舉止和良好的個(gè)人道德修養(yǎng)，使他們進(jìn)行友好和諧的人際交往，告別不文明的言行。公民道德建設(shè)實(shí)施綱要提出禮儀教育具體包括禮儀、禮節(jié)、禮貌三方面的教育。禮儀即人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。禮節(jié)，即表示尊重、祝頌、哀悼之類的各種慣用形式，如鞠躬、敬禮、握手、獻(xiàn)花、擁抱等。禮貌，即言語、動(dòng)作謙虛、恭敬的表現(xiàn)。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。三、禮儀教育意義 孔夫子曾說過：“不學(xué)禮，無以立。”就是說一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。英國(guó)哲學(xué)家約翰.洛克也曾說過：“禮儀是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。”良好的禮儀修養(yǎng)是中華傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要組成部分。我國(guó)素以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱于世，在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，留下了極其豐富的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德是中華民族在其發(fā)展過程中逐漸凝集起來的民族精神的重要組成部分，繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要方面，也是學(xué)校德育的重要組成部分。 今天的小學(xué)生將是未來建設(shè)的主力軍，他們的禮儀行為如何十分重要。教育重在育人。加強(qiáng)禮儀教育，不僅能有效地加強(qiáng)學(xué)校管理工作，促進(jìn)學(xué)校德育工作的升華，而且更重要的是能夠繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。 隨著我國(guó)進(jìn)一步改革開放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)際的交往不斷的增多，文明的禮儀還能體現(xiàn)出一個(gè)人的人格與國(guó)格，展現(xiàn)中華民族精神風(fēng)貌。小學(xué)生是未來的公民，今天的文明禮儀行為規(guī)范養(yǎng)成，為明天成長(zhǎng)為文明社會(huì)的公民打下基礎(chǔ)。 開展文明禮儀教育是時(shí)代要求，是全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要。四、禮儀教育內(nèi)容 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往禮儀等。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。小學(xué)生禮儀教育高、低年級(jí)的主要內(nèi)容如下：小學(xué)13年級(jí)文明禮儀教育的主要內(nèi)容 （一）個(gè)人禮儀1、知道常用的禮貌用語。2、掌握正確的形體姿態(tài)，養(yǎng)成良好的坐、立、行的習(xí)慣，保持正確的讀書、寫字姿勢(shì)。3、知道保持服裝整潔，愛清潔、講衛(wèi)生。（二）交往禮儀1、能恰當(dāng)、得體地稱呼他人。2、懂得尊敬父母，對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌。3、尊敬老師，尊重老師的勞動(dòng)。4、知道同學(xué)之間應(yīng)互相關(guān)心、互相幫助，友好相處。5、知道待客、做客的基本禮節(jié)。6、遵守秩序，輕聲交談，不打擾他人。7、遵守公共交通規(guī)則，不闖紅燈。8、掌握肅立、注目禮、少先隊(duì)隊(duì)禮等禮儀。小學(xué)46年級(jí)文明禮儀教育的主要內(nèi)容（一）個(gè)人禮儀1、掌握問候、致謝或致歉等禮貌用語。2、掌握微笑、點(diǎn)頭、鞠躬等常用體態(tài)語。3、了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日禮俗。4、了解并尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。（二）交往禮儀1、孝敬父母長(zhǎng)輩。2、學(xué)會(huì)傾聽他人。3、知道餐桌上的基本禮儀，文明就餐。4、掌握接打電話的禮貌用語。5、做到集會(huì)時(shí)按時(shí)入場(chǎng)，遵守會(huì)場(chǎng)要求。6、遵守公共場(chǎng)所的禮儀規(guī)范，做文明游客、文明顧客、文明乘客、文明觀眾。五、禮儀教育策略（一）營(yíng)造良好的禮儀教育環(huán)境 環(huán)境影響人，環(huán)境教育人，好的教育氛圍可以塑造一個(gè)好的人才。營(yíng)造良好的禮儀教育環(huán)境應(yīng)做到讓校園內(nèi)處處滲透禮儀教育內(nèi)容。通過制定印發(fā)校園文明公約、校園禮貌歌、召開師生大會(huì)，利用班會(huì)、晨會(huì)、校園小廣播和國(guó)旗下講話、出墻報(bào)、出專欄、張貼文明標(biāo)語、出文明禮貌內(nèi)容的展示版等形式，使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求，使文明禮儀意識(shí)深入人心，成為全體師生的自覺行動(dòng)，形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。（二）開展禮儀認(rèn)知教育活動(dòng) 禮儀教育不是教育者將禮儀規(guī)范強(qiáng)加于受教育者，而是需要受教育者通過認(rèn)知、理解而產(chǎn)生的一種正確的、自發(fā)性的外在行為表現(xiàn)的活動(dòng)。因此，禮儀教育必須、，讓每個(gè)學(xué)生知道為什么要養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，禮儀規(guī)范有哪些，什么方式才是符合禮儀準(zhǔn)則的。 舉辦禮儀知識(shí)講座，讓學(xué)生知道各方面的禮儀知識(shí)，知道普通場(chǎng)合應(yīng)該做到的禮節(jié)要求；開展禮儀教育主題隊(duì)會(huì) ，在班會(huì)中同學(xué)們通過各種形式進(jìn)行自我教育，從自己的實(shí)際出發(fā)找出自己在禮儀方面的不足，在活動(dòng)中知道“講文明懂禮儀”的深遠(yuǎn)意義。（三）開展禮儀教育實(shí)踐活動(dòng) 任何良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，必須通過學(xué)生親眼看、親耳聽、親身實(shí)踐，通過在多次體驗(yàn)中反復(fù)積累，最終把外在的行為表現(xiàn)真正內(nèi)化成穩(wěn)定的心理品質(zhì)。具體活動(dòng)可涉及以下幾方面：“禮儀崗”角色體驗(yàn)。我校充分運(yùn)用各種慶?；顒?dòng)，讓學(xué)生積極參與，去體驗(yàn)禮儀中的各種角色；“禮儀小課題”調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)。通過開展各種探究性活動(dòng)（小調(diào)查、小采訪等），結(jié)合自己真切體驗(yàn)，主動(dòng)認(rèn)識(shí)來深刻感受在各種場(chǎng)合、與人交往時(shí)應(yīng)該怎么做。（四）將禮儀教學(xué)滲透到各學(xué)科之中。 以課堂教學(xué)為主渠道，將禮儀教育寓于各學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。課堂管理中，注意禮儀要求的規(guī)范和準(zhǔn)確，充分挖掘課堂教學(xué)中禮儀教育的因素，用課堂教學(xué)的資源，充分挖掘教材中的禮儀教育因素，各科教學(xué)之中滲透文明禮儀的知識(shí)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明禮儀行為的引導(dǎo)與教育。讓學(xué)生學(xué)禮儀、講禮儀，形成全方位禮儀教育的態(tài)勢(shì)，使學(xué)生懂得尊重知識(shí)、尊重教師、尊重同學(xué)，使文明的氣氛充滿校園。使禮儀內(nèi)容深入學(xué)生心靈深處。（五）家校同步，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。家庭是孩子最初受到教育的課堂，父母既是孩子的家長(zhǎng)，又是孩子的第一個(gè)教師，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。家庭環(huán)境的狀況和父母的言行，對(duì)子女的成長(zhǎng)起著潛移默化的重要作用。在整個(gè)行為訓(xùn)練和習(xí)慣養(yǎng)成過程中，注重與學(xué)生家長(zhǎng)緊密聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)互訪，要求互勵(lì)，并通過家長(zhǎng)學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的文明禮儀教育，以其獲得更佳的效果。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，在培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮著各自不可替代的作用。所以，學(xué)校和家庭應(yīng)該攜起手來，內(nèi)外結(jié)合，了解學(xué)生的基本情況，使教育更具針對(duì)性，以獲得顯著成效。（六）樹立典范，引導(dǎo)文明禮儀方向1、教師率先垂范 著名作家冰心說過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，以自己良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學(xué)生做示范，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。2、樹立學(xué)生榜樣 小學(xué)生模仿性強(qiáng)，可塑性大，給他們樹立身邊的榜樣，讓他們來效仿，是行之有效的辦法。在全校開展“文明禮儀小標(biāo)兵”評(píng)選活動(dòng)，并進(jìn)行隆重的表彰。通過表彰優(yōu)秀、樹立榜樣示范作用，以點(diǎn)帶面，實(shí)現(xiàn)了全校學(xué)生文明素質(zhì)的提高。（七）共同努力，形成良好社會(huì)環(huán)境 社會(huì)是一個(gè)大德育環(huán)境，青少年學(xué)生的摹仿能力很強(qiáng)，影視、報(bào)刊等宣傳媒介和各種公共場(chǎng)所的影響作用不能忽視。應(yīng)該在全社會(huì)倡導(dǎo)和營(yíng)造文明禮儀的氛圍。崇尚禮儀，培養(yǎng)文明有禮的新一代，需要全社會(huì)各方面的重視，需要家庭、社會(huì)和學(xué)校教育互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果。 總之，成才先成人。禮儀教育要從行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起，注重四個(gè)結(jié)合，即與課堂教育相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與家庭教育相結(jié)合，與社會(huì)生活結(jié)合。建立有效的管理機(jī)制，采取有力的措施，為青少年的健康成長(zhǎng)提供必要的保障。 六、總結(jié) 隨著現(xiàn)代社會(huì)人與人之間交往的更加頻繁、廣泛,在素質(zhì)教育顯得日益重要的今天,我們更應(yīng)該重視小學(xué)生禮儀教育,以中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見和素質(zhì)教育理論為指導(dǎo)，積極營(yíng)造各種禮儀教育的氛圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)