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文檔簡介

八年級上冊人教版思想品德復習提綱第一單元相親相愛一家人第一課愛在屋檐下1、家庭的含義:家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。2、家庭類型:核心家庭(兩代)、主干家庭(三代)、單親家庭、聯(lián)合家庭3、家庭關(guān)系的確立:結(jié)婚、生育、收養(yǎng)、再婚。4、你如何理解與父母的親情? 父母子女關(guān)系的確立,絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系,生命是父母給予的,這種關(guān)系無法選擇、無法改變。我們與父母的感情,是天然生成的最自然的一種親情。5、家庭是我們成長的搖籃,我們的港灣和第一所學校。父母是我們最親的人,也是我們的第一任老師,父母對子女的撫養(yǎng)教育,是親情的自然流露,是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚,又是當今法律和道德的要求,如果父母不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù),要受到法律的懲罰。6、家是我們的情感棲息地。是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學校和今后發(fā)展的大本營。7、 母親節(jié):五月的第二個星期日 ;父親節(jié):六月的第三個星期日8、孝敬父母父母給了我們生命,含辛茹苦地哺育我們,為我們付出了很多,為家庭作出了貢獻,理應(yīng)得到愛的回報,受到我們的孝敬。(1)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德;(2)孝敬父母是道德和法律的要求,是我們的天職(3)孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。(4)我們應(yīng)如何孝敬父母?不能停留在口頭上,要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上。孝敬父母可以表現(xiàn)在各個方面:愛父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動上幫助父母,為父母分憂;努力學習,積極上進,讓父母高興(5)父母做出不道德的事情或違法的事情我們應(yīng)如何做?孝敬父母不是古代的愚孝、盲從,而是在平等基礎(chǔ)上的尊敬和孝敬。對此要勇于批評和制止,這是為父母好,也是孝的表現(xiàn);如果他們觸犯法律,做兒女的要按法律辦事,不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。(6)對父母的長輩我們應(yīng)如何對待?為什么?孝敬。因為他們?yōu)樯鐣榧彝プ龀鲞^貢獻,關(guān)懷和愛護我們,甚至比父母更疼愛我們。加之他們年老不便,做孫子女的更要獻上一片孝心。9、孝敬父母的三個層次:尊親、弗辱、能養(yǎng)p15第二課我與父母交朋友1、青春期我們與父母之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么?(1)我們:進入青春期,有了自己的思想,開始獨立,渴望父母尊重我們的想法和主張,甚至挑戰(zhàn)父母權(quán)威;(2)父母:還把我們當小孩,要求更加嚴格,免不了多叮囑幾句,在我們聽不進時,就覺得父母嘮叨、啰嗦,于是矛盾產(chǎn)生了。實際上父母對我們的關(guān)愛之心并沒有變。2、如何正確認識我們與父母之間的矛盾?望子成龍、望女成鳳,是天下父母的共同心愿。我們與父母的沖突、矛盾,往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。這種在我們看來有些“苛刻”的嚴,反映出父母對我們的愛。我們要理解,體諒父母的一片苦心。3、代溝、逆反心理(1)代溝、逆反心理產(chǎn)生的直接原因:我們與父母的年齡差距,是產(chǎn)生代溝的直接原因(2)深層原因:在年齡差異背后的多重代際差異,表現(xiàn)為:與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗、社會地位不同,對社會規(guī)范的熟悉程度不同,因此,在生活態(tài)度、價值觀念、興趣愛好、行為方式、衣著打扮等方面有差異、甚至是沖突。(3)逆反心理的主要表現(xiàn):要我這樣,我偏要那樣;你說這個好,我非說那個好;讓我相信這個,我非相信那個。(4)怎樣正確認識我們的逆反心理?一分為二來看。一方面導致與父母關(guān)系僵硬,彼此冷淡,甚至沖突;另一方面,父母不是圣人,有時也會有誤區(qū)。4、我們怎樣正確對待與父母的代溝和矛盾?(1)要走進父母,親近父母,努力跨越代溝,與父母攜手同行;(2)學會與父母溝通商量。溝通的過程:先冷靜,找分歧,想一個雙方都能接受的辦法。通過溝通,我們就能得到父母的理解,甚至改變家長的意見。(3)把握與父母溝通的要領(lǐng):彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果是求同存異。以愛的方式對待父母。5、與父母交往的藝術(shù):(1)贊賞父母,交往起來無煩惱;(2)認真聆聽,交往起來免誤會;(3)幫助父母,交往起來無障礙;(4)在家庭交往中,與父母不必太計較。即使父母錯了,也要原諒,不必爭個高下輸贏不可。第二單元師友結(jié)伴同行第三課同儕攜手共進1、人際交往的意義:與學生積極交往,友誼之樹才能常青;自我開放,我們的性格會更加開朗,人生更加精彩。2、一個受歡迎的人應(yīng)有的品德:真誠、善良、負責任、熱情、友好、幽默等3、如何認識友情?(交友的益處)朋友帶給我們溫暖、支持和力量,我們要珍惜友誼;對于友情,我們要慎重理智的把握,才能獲得更多的朋友,得到真正的友誼。4、交友的原則:(1)平等互惠,給予和分擔應(yīng)該是雙向的;(2)寬容理解、尊重差異;有分歧的時候要做到“君子和而不同,小人同而不和”;(3)交友時不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼;(4)謹慎交友。樂交諍友,不交損友。(5)交友要寬容,不要束縛你的朋友。5、青春期男女生交往(1)為什么要與異性交往?好處:可以增進對異性的了解,學習對方的長處,晚上自己的個性,促進身心健康發(fā)展;擴大交往范圍,鍛煉交往能力學習如何適應(yīng)社會對不同性別的要求,增進自己的性別意識。(2)男女生如何正常、健康地交往?既要相互尊重,又要自重自愛;既要開放自己,又要掌握分寸;既要主動熱情,又要注意交往的方式、場合、時間和頻率。真誠待人、坦然大方6、青春期的情感(1)認識:進入青春期以后,男女同學之間產(chǎn)生好感和愛慕之情,這是正常、自然而又美麗的事。(2)如何對待男女同學之間的情感?我們要謹慎對待,理智處理;學會選擇,學會承擔責任;學會保護自己;第四課老師伴我成長1、認識老師(1)師生交往的重要性:師生交往不僅影響我們的學習質(zhì)量,而且影響我們的身心發(fā)展。尊敬老師是我們應(yīng)有的品德。(2)老師是人類文明的傳播者,是人類靈魂的工程師。即使在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,老師的作用仍不可代替。(3)老師教我們做人的道理,解除我們的煩惱和憂愁,老師在教我們知識的同時,也教我們學習的方法,激發(fā)我們學習的熱情,老師在我們成長中起著不可替代的作用。(4)與老師建立和諧的師生關(guān)系,就能快樂地學習,更快地進步。2、師生交往新觀念:新型的師生關(guān)系是建立在民主平等的基礎(chǔ)上,師生之間人格平等,互相尊重,互相學習,教學相長,老師是我們學習的合作者、引導者和參與者,是我們的朋友。3、主動溝通是師生交往的前提,溝通產(chǎn)生理解,理解產(chǎn)生信任。4、與老師溝通的具體方法:(1)從老師的角度看問題,學會換位思考;(2)正確對待老師的表揚和批評,做到有則改之,無則加勉;(3)原諒老師的錯誤,以恰當?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤,不傷害老師;(4)禮貌待師;(5)注意場合;(6)把握好分寸。第三單元 我們的朋友遍天下第五課多元文化“地球村”1 文化的定義:我們?nèi)粘I钪兴吹靡姷恼Z言文學藝術(shù)等活動。2 文化的多樣性和豐富性通過:各具特色的節(jié)日(文化習俗文化傳統(tǒng))語言具有該國標志性的物和代表人物體現(xiàn)出來。3.對文化應(yīng)有的基本觀點:(1)文化沒有優(yōu)劣之分,每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利,蘊含著人類文明的成果。(2)全球化不應(yīng)導致文化單一,文化應(yīng)多元發(fā)展,相互融合相互促進。(3)生活在不同文化背景中的人,有不同的待人處事方式。(該國人的行為方式打上該國文化“烙印”)。4.面對文化差異應(yīng)有的態(tài)度?答:不要排斥,要溝通。以平等的態(tài)度與其他國家和民族的人民交流,既尊重本民族文化的價值,又尊重其他民族文化的價值。平等交流,互相學習。5.面對不同的文化,開放的胸懷意味著什么?(各文化應(yīng)共處)(1)應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導致的行為方式的差異(2)要虛心學習其他文化的優(yōu)點、長處(3)保護本民族的文化,同時也保護其他國家和民族的優(yōu)秀文化??偨Y(jié):這樣做是因為任何民族文化的精華不僅僅屬于那些國家,也屬于人類共同的文明成果。這樣做體現(xiàn)一種全球意識、崇高的精神。6.對待外來文化我們應(yīng)怎樣做?(1)不能迷失自己,失去自身的獨特性,要珍愛自己的精神家園。(2)學習外來文化不照抄照搬,應(yīng)取其精華,其其糟粕。(3)在于外來文化相處中,應(yīng)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華民族精神。7.面對文化差異,具體的交往方法和原則有哪些? 應(yīng)該克服自己的不安和焦慮;消除誤解,盡量保持客觀寬容的態(tài)度,提高對其他文化的鑒賞能力;不采取防衛(wèi)心態(tài),多關(guān)注他們的經(jīng)驗和看法,避免妄下斷言;尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點;入鄉(xiāng)隨俗,尊重當?shù)氐娘L俗習慣;探索有效的溝通技巧;在交往時,不卑不亢,以禮相待8.做一名友好使者的要求? 以開放的心態(tài)尊重不同的文化,同時向他們宣傳、弘揚我們的民族文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國,了解中國的源遠流長、博大精深的文化。 第六課網(wǎng)絡(luò)交往新時空網(wǎng)絡(luò)交往具有兩大特點:無限性和兩面性(雙刃劍)。網(wǎng)絡(luò)交往對象具有間接性、隱蔽性、虛擬性、不可捉摸的特點1、網(wǎng)絡(luò)交往的豐富性:看新聞,聽音樂,看電影,結(jié)交朋友,查詢資料,網(wǎng)上求教,網(wǎng)上尋親,求醫(yī)問藥,辦商務(wù)等等2、網(wǎng)絡(luò)交往與傳統(tǒng)交往的區(qū)別(1)超越了空間、時間;(2)超越了輩分、年齡、職業(yè)、地位、相貌,提供了平等交往、廣泛聯(lián)絡(luò)、自由活動的平臺;(3)突破專業(yè)限制,隨時可以找到學習資源和指導者;(4)突破現(xiàn)實交往中的角色限制,自由選擇交往對象2、網(wǎng)絡(luò)交往的兩面性:(1)利:第一,擴大我們的交往領(lǐng)域和對象,改變了以往的交往方式,豐富我們的人生經(jīng)驗。第二,使大容量的信息得以快速傳播,為我們了解時事、學習知識、與人溝通、休閑娛樂提供的便捷的條件第三,可以享受網(wǎng)絡(luò)交往的諸多益處:如開闊眼界、放松心情,學習新知、結(jié)交朋友等(2)弊:第一,荒廢學業(yè);造成經(jīng)濟負擔(有的人熱衷于網(wǎng)上交友、論壇灌水、打聯(lián)機游戲等)第二,別有用心的人在網(wǎng)絡(luò)交往中對中學生進行誘惑欺詐,導致有的中學生走上違法犯罪的道路。(這些人得手的原因是:a網(wǎng)絡(luò)交往對象具有間接性、隱蔽性、虛擬性、不可捉摸的特點;b網(wǎng)絡(luò)環(huán)境難以規(guī)范和管理)第三,有的人借助網(wǎng)絡(luò)無所顧忌地宣泄自己的陰暗心理,污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。中學生因好奇心強,辨別信息能力弱等原因,可能成為被污染環(huán)境的受害者,但也可能無意間參與其中,推波逐瀾,破壞網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。第四,使人產(chǎn)生信任危機,與人交往能力下降。3如何正確利用網(wǎng)絡(luò)?答:(1)以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補充(2)學會信息節(jié)食,學會抵制網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑(3)要善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去解決工作學習中的問題(4)幫助別人解決一些困難,做一些對他人和社會有用的事情,為人民服務(wù)。4網(wǎng)絡(luò)成癮者的心里成因:個性孤僻、內(nèi)向;遇到挫折;家庭不和;心情壓抑,道德品質(zhì)敗壞;因難以適應(yīng)環(huán)境變化而導致成績下滑等等5為什么需要保護?(1) 網(wǎng)絡(luò)交往對象不可捉摸,具有間接性、隱蔽性、虛擬性,難以判斷其是好人、壞人。(2) 網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,個別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實施違法犯罪活動(如:建黃色網(wǎng)站) 結(jié)論:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境安全性不高,因此要提高警惕。6網(wǎng)絡(luò)交往中應(yīng)怎樣保護自己?(1)提高安全防范意識,不輕易泄露個人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友要求?,F(xiàn)實生活中的問題,盡可能找熟悉的朋友或師長幫助,不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求,以免上當受騙。(2)提高辨別信息的能力,提高自己抗誘惑的能力。7.網(wǎng)絡(luò)交往要遵守哪些規(guī)則?(1)網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德,具體要求見74頁(2)上網(wǎng)要遵守法律。具體要求見75頁8對待網(wǎng)絡(luò)交往,我們青少年應(yīng)該怎么辦? 作為青少年,我們必須樹立遠大理想,勤奮學習,勤于思考,把網(wǎng)絡(luò)作為先進的工具,作為生活的補充。我們必須自覺規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為,合理安排上網(wǎng)時間,依法上網(wǎng),文明上網(wǎng),努力凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,讓其成為人們生活學習的另一個空間第四單元交往藝術(shù)新思維第七課友好交往禮為先1.禮貌是尊重。尊重可以通過禮貌表現(xiàn)出來。2.禮貌的含義:是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們在日常交往中應(yīng)當共同遵守的道德準則。3. 文明禮貌的重要性:(P79)(1)禮貌反映一個人的素質(zhì)、道德修養(yǎng)。包含對他人的尊重、寬容、謙讓、余人為善等良好的品質(zhì)。待人有禮貌,有助于提高人際交往的質(zhì)量。(2)對人不禮貌,會傷害別人,妨礙人際交往。(3)影響到社會的風氣,關(guān)系到國家和民族的尊嚴。3、禮貌待人的表現(xiàn)?(1)語言文明文明用語能使交往和諧,為人際關(guān)系增色。禮貌用語的具體要求:說話和氣,不強詞奪理,不惡語傷人;談吐文雅,不說粗話臟話;與人交談,要謙遜、尊重對方,多用商量的口吻說話,不要盛氣凌人,也不要說大話。(2)態(tài)度親和增添交往的魅力,會拉近彼此的距離(3)舉止端莊能反映我們高雅的氣質(zhì),反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。4、社交活動要注意的問題:一是容貌清潔,二是服裝整潔、美觀、大方,三是舉止規(guī)范。5、禮儀的含義:各種禮節(jié)和儀式的總稱,包含社會交往中自然形成的各種文明舉止。禮儀是一門學問。6、禮儀的重要性:(1)禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。(2)自覺做到講禮儀,不僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。7.個人禮儀基本要求:舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等等許多方面。7、按禮儀要求做的好處:有助于進一步提升道德水平和精神境界,同時我們變得優(yōu)雅可親,更容易被人接納。“站如松,坐如鐘,行如風”8掌握基本的社交禮儀:握手、待客、接聽電話等等,遵守健康文明的社交禮儀,能展示我們的優(yōu)雅風采和高尚的道德品質(zhì),也是我們順利交往的前提。9.禮儀是可以通過學習而形成的。10.在學習禮儀的過程中,對待傳統(tǒng)禮儀的態(tài)度?繼承其精華,剔除其糟粕。把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來,做到與時俱進。11.如何對待少數(shù)民族的禮儀?尊重少數(shù)民族的禮儀習俗,做到入鄉(xiāng)隨俗,不違反民族禁忌。否則會妨礙交往,影響團結(jié)。第八課競爭合作求雙贏1、競爭的積極作用和消極作用:(P90)積極:(1)有壓力和動力,激發(fā)潛能,提高學習和工作的效率(2)在競爭中比較,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,努力提高自己的水平(3)豐富生活,增添樂趣。消極:(1)使勝者驕,敗者尚失信心、自卑(2)過度焦慮、緊張(3)產(chǎn)生嫉妒心理2、對忌妒心理的認識:忌妒心理是一種微妙、強烈而又隱蔽的消極情感,是拿別人的成績懲罰自己的消極心理,對我們發(fā)展有很大的危害。3、競爭過程中必須遵守的基本準則是道德和法律。4、競爭的目的:在于超越自我,開發(fā)潛能,激發(fā)學習熱情,提高工作效率,取長補短,共同進步。5、合作與共享的關(guān)系:合作是共享的基礎(chǔ),共享是合作的必然結(jié)果。6、合作的核心是發(fā)揚集體主義精神。 “863精神”的核心是“團結(jié)協(xié)作的奉獻精神”7、合作的重要性:(1)合作是事業(yè)成功的土壤。(2)合作讓我們有面對困難的信心和勇氣,互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?)合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性,并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻精神一個具有合作精神、合作能力的人,也容易獲得他人的支持和幫助獲得成功。8.合作與競爭的關(guān)系:相互依存,你中有我,我中有你。9、在合作中競爭的內(nèi)涵:一方面,團體的通力合作鼓勵各個成員間相互競爭;另一方面,成員間相互競爭促進團體競爭力的提高。10、怎樣在合作中競爭?答:(1)尊重競爭對手,向?qū)κ謱W習。(2)取長補短,攜手共進。互幫互學、互相提高。(3)明確自身優(yōu)勢,揚長避短,敢于他人競爭。11、全新的競爭理念:(1)競爭是一種有效的合作方式(2)不以成敗論英雄。成功與失敗是相對的,成功不驕傲,失敗不氣餒,盡心無悔,再接再厲,總結(jié)經(jīng)驗,奮起直追。12、競爭中合作的真諦:在競爭中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”的原則,競爭對手不能相互排斥,造成兩敗俱傷,而要相互促進、共同提高。13、在競爭、合作中如何處理好與他人的關(guān)系?(P98) (1)學會欣賞他人,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學習;這樣能獲得別人的好感,找到合作伙伴(2)學會理解和諒解別人,(3)學會站在對方的位置上考慮,想人之難,幫助他人。14、團隊精神的含義:內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。15、團隊精神的核心是集體主義,是合作共享,樂于奉獻,是個人利益服從集體利益。第九課心有他人天地寬1、寬容的含義:寬大有氣量,原諒和不計較他人。生活需要寬容,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當代人必備的道德品質(zhì)。寬容合作的基礎(chǔ)是“和而不同”,求同存異。2、為什么說生活需要寬容?(P104)(1)人與人之間有差異,需要相互寬容,尊重(2)人非圣賢,有犯錯誤的時候,需要得到他人的寬容3.寬容的益處:(1)為人寬容能贏得友誼(2)得到寬容的人能重新審視自己的行為,進而改過遷善。(3)不寬容的人,會整天處于煩惱之中;為人寬容,能使自己獲得心靈的安寧和滿足。3、寬容是有原則的,不能盲目。對家人、同學、朋友,不能斤斤計較,而要寬厚待人、與人為善。當然,我們決不遷就“壞人”“惡人”。在原則問題上不能讓步。寬容別人,也要悅納自己。3、“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達而達人”(考慮自己的生存和發(fā)展、也考慮別人的)4、“己所不欲,勿施于人”的實質(zhì)是:關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。5、換位思考、與人為善的實質(zhì),就是:設(shè)身處地地為他人著想,即想人所想,理解至上。6、換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地,是達成諒理解不可缺少的心理機制。換位思考的實質(zhì)是:對交往對象的切身關(guān)注,深入對方的內(nèi)心世界。7.以欣賞的眼光看待別人,有助于人際交往。8對平等的認識:人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上,每個人都是具有獨立意識的主體,都有做人的尊嚴,都不容輕視。在法律

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