第三單元 傳統(tǒng)服飾教案.doc

濟(jì)南外國語學(xué)校開元國際分校 地方綜合課程第三單元 傳統(tǒng)服飾第1課時 漢服（一）教學(xué)目標(biāo)：1、 了解漢服的發(fā)展歷程和式樣，培養(yǎng)學(xué)生收集歷史資料的能力。 2、 通過閱讀書籍和網(wǎng)絡(luò)搜索等形式，來了解漢族的發(fā)展歷程和服飾的變化。3、 讓學(xué)生了解我國是由各民族共同創(chuàng)造的，并且漢族和少數(shù)民族互相取長補(bǔ)短，豐富了各族的文化，從漢族的服飾中，感受美的力量。教學(xué)重點(diǎn)：了解漢族服飾的發(fā)展歷程和樣式。教學(xué)難點(diǎn)：通過觀看華美飄逸的漢服和漢服服飾的樣式，了解各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互影響。教學(xué)準(zhǔn)備：課件教學(xué)過程：設(shè)計意圖教學(xué)過程圖片導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣，利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行猜想，導(dǎo)入課堂。發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生通過講一講的形式了解漢服的歷史故事。課堂小結(jié)，提高學(xué)生的歷史榮譽(yù)感。一、導(dǎo)入：觀看右邊圖片，你知道這是誰的劇照嗎？他穿著什么服飾？（利用圖片，設(shè)置疑問，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。）大家知道，現(xiàn)在在國家的一些重大的慶典和禮儀性的場合，為了展現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化，通常會讓禮儀小姐穿上旗袍。但是你們可否知道，旗袍并非漢族人的真正的民族服飾，而是中國的少數(shù)民族滿族的民族服飾。漢服起源何時？讓我們走進(jìn)本課的學(xué)習(xí)漢服。二、漢民族簡介中國共有56個民族，這56個民族被稱為“中華民族”，而其中漢族人口最多，歷史最悠久，文化最燦爛。漢族在漢代以前被稱為“華夏民族”。左傳中對“華夏”兩字的解釋為：“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華?！保ò鍟┮簿褪钦f，華就是指的服飾，而夏指的是禮儀，所以說，漢族又叫做華夏民族，而華夏民族中的“華夏“兩字，就是服飾和禮儀的結(jié)合體。而到了漢代，由于漢朝是中國歷史上一個空前強(qiáng)盛的朝代，所以從漢代起，華夏民族又開始被稱為漢族。三、漢服1、漢服是漢民族傳統(tǒng)民族服飾的簡稱。你知道夏商時期的中原地區(qū)，華夏族穿什么樣的服飾？2、春秋時期，出現(xiàn)什么樣的服飾？有何影響？（深衣）3、漢服的總體風(fēng)格以清淡平易為主，古代的袍服最能體現(xiàn)這一風(fēng)格。這種袍服有何特點(diǎn)？4、成語故事：你知道“胡服騎射”的故事嗎？（請一位學(xué)生講一講）5、你說我說：趙武靈王為什么要改革服飾？對趙國有何影響？教師點(diǎn)撥：漢族服飾很注重吸收其他少數(shù)民族服飾的精華，漢服寬衣博帶、常裙長袍，拖拖沓沓，作戰(zhàn)十分不便。而胡人的服裝，短衣窄袖，輕便利落?！昂T射”極大地提高了趙國軍隊的戰(zhàn)斗力。4、 拓展思維： 從趙武靈王“胡服騎射”的故事你怎樣看待漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系？查找資料，你能不能找出類似的例子？五：小結(jié)在五千燦爛輝煌的歷史長河中，中國傳統(tǒng)服飾以超然的神韻，展示者華夏風(fēng)采，滋養(yǎng)著炎黃精神。中華民族是個對民族和睦相處的大家庭，從趙武靈王“胡服騎射”的故事中，從服飾的相互借鑒學(xué)習(xí)中，我們可以看出，在我國民族關(guān)系的發(fā)展中，民族友好、相互學(xué)習(xí)是主流。你對哪個時期的漢服感興趣，請收集資料或閱讀書籍，并記錄下來。板書設(shè)計 漢服漢服的基本特征：交領(lǐng)，右衽，寬袖，系帶 漢服的分支：和服、韓服第2課時 漢服（二）教學(xué)目標(biāo)：1、了解漢服的發(fā)展歷程和式樣，培養(yǎng)學(xué)生收集歷史資料的能力。 2、通過閱讀書籍和網(wǎng)絡(luò)搜索等形式，來了解漢族的發(fā)展歷程和服飾的變化，讓學(xué)生了解我國是由各民族共同創(chuàng)造的，并且漢族和少數(shù)民族互相取長補(bǔ)短，豐富了各族的文化，從漢族的服飾中，感受美的力量。教學(xué)重點(diǎn)：了解漢族服飾的發(fā)展歷程和樣式。教學(xué)難點(diǎn)：通過觀看華美飄逸的漢服和漢服服飾的樣式，了解各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互影響。教學(xué)準(zhǔn)備：課件教學(xué)過程：設(shè)計意圖教學(xué)過程 激發(fā)興趣，直接導(dǎo)入課堂。通過與圖片相結(jié)合，對漢服進(jìn)行詳細(xì)介紹。總結(jié)課堂，提升認(rèn)識。1、 導(dǎo)入這節(jié)課我們對漢服進(jìn)行進(jìn)一步的了解。二、新授（一）漢服的概述漢服，又稱“漢衣冠”，中國漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱漢裝、華服，是從黃帝即位至明末這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇而形成的千年不變的衣冠禮儀體系。 “漢服”一詞最早見于漢書：“后數(shù)來朝賀，樂漢衣服制度?！边@里的“漢”就是指漢朝的服裝禮儀制度。（二）具體介紹1、結(jié)構(gòu)漢服的基本特點(diǎn)是交領(lǐng)、右衽，用繩帶系結(jié)，也兼用帶鉤等，又以盤領(lǐng)、直領(lǐng)等為其有益補(bǔ)充。結(jié)構(gòu)上，漢服分為十個部分：領(lǐng)、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、帶、系。 一套完整的漢服通常有三層：小衣（內(nèi)衣）、中衣、大衣。大衣 深衣、襜褕、圓領(lǐng)袍、衣裳、袿衣、袴褶、裲襠、半臂、褙子 外出、禮衣 。中衣 襦褲、裙襦、反閉、中單、曲領(lǐng) 襯托、保暖 小衣 汗衣（汗衫）、褌、犢鼻褌、肚兜 貼身衣服2、 主要特征 衣領(lǐng)有交領(lǐng)、圓領(lǐng)、對襟、直領(lǐng)等；衣襟為右衽；衣袍用衣袋、隱扣結(jié)系；衣袖長短寬窄皆有。3、 布料 漢服用布分為：錦、絹、綾、羅、帛、布、棉、麻、紗等等。 周禮就規(guī)定有典絲、染人從事印染。傳統(tǒng)染色材料包括：紅花、烏梅、蘆木、蘇木、黃櫱、青礬、莧藍(lán)、槐花、棓子、楊梅皮、藍(lán)牙葉、蓮子殼、綠豆粉等等。9古典布料的染色遵從古制，體現(xiàn)了華夏陰陽五行信仰。有六象六色之說，青所以象東方的木，赤所以象南方的火，白所以象西方的金，黑所以象北方的水，玄所以象天，黃所以象地。4、 款式常被漢服復(fù)興者們穿著的漢服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領(lǐng)袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。 曲裾流行于秦漢時期，到隋唐基本絕跡，到明朝已屬于“古裝”。 直裾流行于秦漢時期，后來衍生出多種款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上學(xué)習(xí)于此款。 襦裙作為女子服裝，她幾乎在各個朝代都是基本款式。 褙子宋明時期的流行時裝，宋朝流行大袖褙子，接縫處基本鑲花邊，明朝流行小袖褙子。 玄端中國式燕尾服，傳統(tǒng)大禮服。 高腰襦裙隋唐女子流行時裝，同期流行的貴族釵鈿大禮衣，就是現(xiàn)在日本和服十二單的鼻祖。同時，高腰襦裙的款式，對韓國朝鮮服飾也有深遠(yuǎn)的影響。 圓領(lǐng)袍衫自唐起，基本成為有身份、有地位的人才有資格穿著的款式，宋明官服基本都是圓領(lǐng)的。并且明朝時期，韓國李氏王朝的朝服幾乎就是照搬明朝。 朱子深衣將傳統(tǒng)的上衣下裳分開剪裁，但縫合成一個整體名為深衣。朱子深衣一般為學(xué)者所服。三、小結(jié) 漢服由于華夏儒教王道文化的傳播而影響深遠(yuǎn)，周邊民族、包括許多其他儒家文化圈（漢文化圈）國家通過效仿華夏禮儀制度借鑒了漢服的某些特征，用于吉兇賓軍嘉五禮。日本的和服，朝鮮和韓國的民族服裝，越南宮廷禮服等皆源于我國漢服。板書設(shè)計 漢服漢服的基本特征：交領(lǐng)，右衽，寬袖，系帶 漢服的分支：和服、韓服教學(xué)反思：第3課時 龍 袍教學(xué)目標(biāo)1、了解龍袍的發(fā)展過程。 2、深入體會龍袍的文化背景。教學(xué)重點(diǎn)： 讓學(xué)生感受龍袍歷史。教學(xué)難點(diǎn)： 讓學(xué)生感受龍袍歷史。教學(xué)準(zhǔn)備：課件教學(xué)過程設(shè)計意圖教學(xué)過程圖片導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與圖片視頻相結(jié)合，介紹龍袍的歷史，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)互動性。總結(jié)龍袍的特點(diǎn)。與實(shí)踐相結(jié)合，提升認(rèn)識。1、 導(dǎo)入 同學(xué)們知道這是什么服飾嗎？ 龍袍又稱吉服，是皇帝在一般典禮時穿用的服裝?；实鄣膭分禮服、吉服、常服、行服。在三大節(jié)、大祀等隆重典禮上要穿禮服，也就是朝服；出外巡幸穿行服，在宮中辦事、會客等穿常服；而用于一般的典禮，如皇帝親耕、勞師、受俘、賜宴、祝壽、公主大婚等場合則穿龍袍。 二、欣賞各個朝代的龍袍1、三國時期的龍袍2、 晉朝龍袍3、 南北朝時期的龍袍 頭戴白紗帽，外著白穿寬袖狐皮大衣（形如大袖衫），毛在 外。4、唐朝龍袍 皇帝穿黃色的服飾的制度始于唐朝。唐代認(rèn)為赤黃近似日頭之色，日是帝皇尊位的象征，“天無二日，國無二君。”故赤黃（赭黃）除帝皇外，臣民不得僭用。把赭黃規(guī)定為皇帝常服專用的色彩。唐高宗李治（公元650年至683年）初時，流外官和庶人可以穿一般的黃（如色光偏冷的檸檬黃等），至唐高宗中期總章元年（公元668年），恐黃色與赭黃相混，官民一律禁止穿黃。從此黃色就一直成為帝皇的象征。5、 宋代龍袍 本圖為絳紗袍、蔽膝、方心曲領(lǐng)穿戴展示圖及通天冠黑舄圖。這種服裝是皇帝在大朝會、大冊命等重大典禮時穿著的服飾，相當(dāng)于群臣百官的朝服?；侍釉诖蟮涠Y時也穿這種服裝，冠用十八梁(名“遠(yuǎn)游冠”)，與此稍有區(qū)。6、明代皇帝常服 ： 常服又稱翼善冠，戴烏紗折上巾，樣式為盤領(lǐng)、窄袖、前后及兩肩繡有金盤龍紋樣，玉帶皮靴。此服用途較多。明代皇帝的常服，服裝以黃色的綾羅，上繡龍、翟紋及十二章紋。7、 清代據(jù)文獻(xiàn)記載，清朝龍袍繡有九條龍。從實(shí)物來看，前后只有八條龍，與文字記載不符，缺一條龍。有人認(rèn)為還有一條龍是皇帝本身。其實(shí)這條龍客觀存在著，只是被繡在衣襟里面，一般不易看到。這樣一來，每件龍袍實(shí)際即為九龍，而從正面或背面單獨(dú)看時，所看見的都是五龍，與九五之?dāng)?shù)正好相吻合。另外，龍袍的下擺，斜向排列著許多彎曲的線條，名謂水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱“海水江涯”，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有“一統(tǒng)山河”和“萬世升平”的寓意。 三、了解龍袍的特點(diǎn)。1、 龍袍的顏色。黃色。2、龍袍的龍章圖案。9條龍，前后各3條，左右各1條，掀開外面襟里藏1條。 4、 服飾應(yīng)用，走進(jìn)實(shí)踐練習(xí) 在歷史長河中漢族和各少數(shù)民族取長補(bǔ)短，豐富了各民族的文化，服飾的 借鑒就是很好的證明。查找資料，你能不能發(fā)現(xiàn)類似的例子。板書設(shè)計： 龍袍特點(diǎn)：盤領(lǐng)、右衽、黃色第4課時 官 服教學(xué)目標(biāo)1、了解官服的發(fā)展過程。 2、深入體會官服的文化背景。教學(xué)重點(diǎn)： 讓學(xué)生感受官服歷史。教學(xué)難點(diǎn)： 讓學(xué)生感受官服歷史。教學(xué)準(zhǔn)備:課件教學(xué)過程設(shè)計意圖教學(xué)過程 采取讓學(xué)是先自己說一說的形式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，提高學(xué)生資料整理的能力。 一、導(dǎo)入如果說古代帝王的服飾是皇權(quán)的象征，那么，百官的服飾就是官位等級的象征。古代官員在正式場合的著裝，一般是通過袍服的顏色、佩戴的飾物等來區(qū)分官位的等級。不同朝代，官服都具有自己時代的鮮明特色。說一說你對官服了解哪些知識？2、 官服介紹官服分顏色從唐朝開始：三品以上紫袍，佩金魚袋；五品以上緋袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。官吏有職務(wù)高而品級低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官銜中必帶“賜紫金魚袋”的字樣；州的長官刺吏，亦不拘品級，都穿排袍。這種服色制度，到清代才完全廢除，只在帽頂及補(bǔ)服上分別品級。清代官服原則上都是藍(lán)色，只在慶典時可用絳色；外褂在平時都是紅青色，素服時：改用黑色。清末服飾尤為繁雜，依官位大小不許濫用。僅就其袍、服來說，有蟒袍和補(bǔ)服。蟒袍，是官員穿的上面繡有蟒形的長袍。一品至三品是九蟒五爪；四至六品是八蟒五爪；七品至九品（及未入流）為五蟒四爪。補(bǔ)服，是加在蟒袍之外的外褂，正中用金線繡織鳥獸形的正方圖案。 文官為：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雁，五品白鷴，六品鸕鶿，七品鸂鶒 x ch ，八品鵪鶉，九品練雀。 武官為：一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海馬。 另外，御史與諫官均為獬豸xi zh 。 3、 拓展活動電視臺經(jīng)常播放古裝影視劇，你能根據(jù)角色所穿著的服飾區(qū)分那些歷史人物是哪個朝代的嗎？板書設(shè)計： 官 服教學(xué)反思：第5課時 旗袍（一）教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：了解各個時期不同的造型和款式感受中華民族文化之豐富過程與方法：了解不同時期的造型和款式,小組嘗試制作旗袍情感態(tài)度和價值觀：感受旗袍在造型和款式上的美感教學(xué)重點(diǎn)：了解旗袍的特點(diǎn)和發(fā)展歷史教學(xué)難點(diǎn)：了解旗袍的特點(diǎn)和發(fā)展歷史教學(xué)準(zhǔn)備：課件教學(xué)過程設(shè)計意圖教學(xué)過程傳說故事導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。利用課間和視頻，介紹旗袍的發(fā)展史，讓學(xué)生詳細(xì)了解旗袍的發(fā)展史。實(shí)踐活動，了解旗袍對人們生活的影響。1、 導(dǎo)入 旗袍是我國一種富有民族風(fēng)情的婦女服裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由于滿族稱為“旗人”，故將其稱之為“旗袍”。 旗袍，這一被當(dāng)代國際服裝界譽(yù)為“東方女裝”的代表，但是這種旗袍是誰設(shè)計的，又是怎樣得以推廣的呢？滿族民間流傳著這樣一個美麗的傳說故事。2、 新授 （一）傳說傳說，從前鏡泊湖畔有個滿族漁家姑娘，因?yàn)殚L得臉黑俊俏，心靈手巧，人稱她“黑妞兒”。她覺得穿著古代傳下來的肥大衣裙，打魚不方便，就自己剪裁了一種連衣帶裙多扣拌長衫，既省布合體，又勞動方便。后來，她被選進(jìn)宮中封為“黑娘娘”，因過不慣官廷生活，穿不慣又肥又大的山河地理裙，就穿起從前自己剪裁的多扣拌長衫?；噬险J(rèn)為她擅自改變官廷服飾有罪，就趕她出宮，并一腳踢中她后心而死去。關(guān)東滿人聽到黑娘娘死的消息，大哭了三天，還穿起她剪裁的那種長袍來紀(jì)念她。后來，在旗的婦女認(rèn)為方便，穿的人多了，就叫它為“旗袍”。說也奇怪，凡穿上旗袍的婦女，都變得十分苗條、俊美，據(jù)說那是心靈手巧的黑娘娘在晴中幫助她們打扮哩。 （二）發(fā)展史 旗袍是中華女性最具代表性的傳統(tǒng)服裝旗袍追隨著時代，承載著文明，顯露著修養(yǎng)，體現(xiàn)著美德，演化為天地間一道絢麗的彩虹。1、 清末旗女服裝右襟無縫傳統(tǒng)式短襖，配百褶裙清末民初的漢族女裝袍子寬大，腰平直，束身、裹腿，裙長至足，寬松式，多重鑲滾。北伐前盛行的旗袍馬甲內(nèi)穿倒大袖短襖，外套無袖長馬甲1926年短襖和馬甲合二而一。此為民國新旗袍的最初款式30到40年代是旗袍的黃金時代，也是近代中國女裝最為光輝燦的時期。就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞臺上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。這一時期的改良旗袍在結(jié)構(gòu)上吸取西式裁剪方法，袍身更為稱身合體，兼收并蓄中西服飾特色；旗袍樣式也很多：開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟等，領(lǐng)有高領(lǐng)、低領(lǐng)、無領(lǐng)，袖口有長袖、短袖、無袖，開衩有高開衩、低開衩，還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。 改革開放后花瓶式旗袍，腰身似瓶頸，下邊為瓶座，是“傳統(tǒng)”與“新潮”的結(jié)合，花樣款式很多。三、拓展活動 你身邊有穿旗袍的人嗎？把你了解到的關(guān)于旗袍的知識講給周圍的人聽。調(diào)查統(tǒng)計人們對旗袍的喜愛程度，了解現(xiàn)代人的著裝觀念。板書設(shè)計： 旗袍（一）發(fā)展史第6課時 旗袍（二）教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：了解不同派別不同風(fēng)格的旗袍。過程與方法：了解不同類型的造型和款式,小組嘗試制作旗袍。情感態(tài)度和價值觀：感受旗袍在造型和款式上的美感教學(xué)重點(diǎn)：了解旗袍的特點(diǎn)并嘗試制作旗袍教學(xué)難點(diǎn)：了解旗袍的特點(diǎn)并嘗試制作旗袍教學(xué)準(zhǔn)備：課件教學(xué)過程設(shè)計意圖教學(xué)過程 直接導(dǎo)入，帶學(xué)生進(jìn)一步了解旗袍。介紹不同派別的旗袍，讓學(xué)生從不同的角度了解旗袍的類型和特點(diǎn)。介紹不同派別的旗袍，讓學(xué)生從不同的角度了解旗袍的類型和特點(diǎn)。 動手實(shí)踐，讓學(xué)生自己設(shè)計旗袍，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能加深學(xué)生對旗袍的認(rèn)識。 一、導(dǎo)入上節(jié)課我們對旗袍進(jìn)行了初步的了解，了解了旗袍的來歷和發(fā)展史，這節(jié)課我們對旗袍進(jìn)行更深一步的研究，并嘗試設(shè)計旗袍。二、旗袍各派系的設(shè)計特征 1