幼兒園實施傳統(tǒng)文化的重要及注意事項.docx

幼兒園實施傳統(tǒng)文化的重要性及注意事項現(xiàn)在很多幼兒從小就被家長逼著學外語，考星級。傳統(tǒng)文化的“水土流失”，讓我們這些一線的教育工作者很痛心，傳統(tǒng)文化教育是個嚴重的問題，關系到我們國家民族未來的途。 黨的十六大報告也明確指出：必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務?？梢?，民族教育和生命教育已經(jīng)開始逐漸被人們重視起來。 二十一世紀是科技與民族素質(zhì)競爭的世紀，特別是WTO入世后，地球?qū)⒊蔀橐粋€家園，未來對人才的要求是他必然有自己的特色，只有民族的才是世界的。國學大師南懷瑾說：“一個民族需要一種精神力量支撐，而一個沒有文化根基的民族是沒有希望的，沒有自己的文化，民族就不會有進步，不會有創(chuàng)新?！币粋€有自己傳統(tǒng)底子的中國人才能提供其所有貢獻世界，才有能力識別和借鑒別國文化。因此讓少年兒童了解中國文化傳統(tǒng)，提高文化素質(zhì)、品德修養(yǎng)，融和西方文化精華，重塑中華文化精神是十分重要的。 一個國家民族的靈魂精神是其文化。中國傳統(tǒng)文化是中華民族屹立世界的基石，也是一個民族的核心價值。它包括：中國傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)美食、茶文化、酒文化、古典文學、書法字畫以及我們中國的民間傳統(tǒng)游戲(斗蟋蟀、斗雞)等。 在幼兒園二期課改教材中，我們也欣喜地看到了一些關于中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，如了解一些傳統(tǒng)節(jié)日(正月初一春節(jié)、正月十五元宵節(jié)、八月十五中秋節(jié)等)，感受簡單的茶文化，認識傳統(tǒng)的服飾(唐裝、旗袍等)、美食，開展“我是中國人”“過新年”等主題活動。但是，仔細研究后發(fā)現(xiàn)，涉及的內(nèi)容還是不夠豐富、不夠全面。我認為結合幼兒的年齡特點還可以多加入一些關于古典文學學習的內(nèi)容，如中國的經(jīng)典故事、成語故事、唐詩宋詞等。另外，中國的傳統(tǒng)民間游戲已經(jīng)面臨嚴重的斷層。那么，在幼兒園中大班開展中國傳統(tǒng)文化的教育對幼兒來說到底有哪些意義呢? 首先，可以激發(fā)幼兒對中國傳統(tǒng)文化的興趣，萌發(fā)民族自豪感。如設計教學活動“有趣的漢字”，通過活動讓幼兒了解漢字的起源，知道象形字，知道漢字與人們的生活是密不可分的，由此也可以激發(fā)幼兒對中國傳統(tǒng)文化探索的興趣。另外，通過對古典文學、經(jīng)典故事、成語故事、傳統(tǒng)節(jié)日以及民間游戲活動的接觸和學習，幼兒對中國傳統(tǒng)文化的興趣明顯增強了。在日常生活中，幼兒非常愿意誦讀千字文、三字經(jīng)、唐詩等古典文學，對中國的一些經(jīng)典動畫片也逐漸地喜歡了。他們開始對中國的民間游戲和活動有了一定的接觸和了解，并由此感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，萌發(fā)民族自豪感。 其次，在活動中可以很自然地擴大幼兒的識字量。幼兒早期識字有利于右腦開發(fā)，能夠極大地促進幼兒的智力發(fā)育，開發(fā)幼兒的潛能，培育和提高幼兒的綜合素質(zhì)。 再次，可以培養(yǎng)幼兒的成功感。經(jīng)歷過早期閱讀的幼兒比同齡幼兒有更多的知識和能力，也有更多的自尊、自信、自強和自律精神。我在班級內(nèi)教授千字文，幼兒學習以后，經(jīng)常在家人、教師和小伙伴面前背誦，由此獲得成功感，變得非常有自信。 最后，通過對中國傳統(tǒng)文化的學習可以增強幼兒的記憶力。一個人記憶力的發(fā)展在613歲時是黃金時期。利用幼兒時期的記憶力去記下這些永恒的、最有價值的東西，對一個人的終身學習與可持續(xù)發(fā)展的價值是不可估量的?，F(xiàn)代心理學研究證明，幼兒巨大的記憶潛能正是大腦快速發(fā)育的特征，背誦記憶是幼兒最自然的學習方式，錯過這一時期就會錯過人生的最佳記憶期。 另外，識字是閱讀的基礎，早識字就能早閱讀。閱讀能帶來更多的知識、思考和更廣闊的視野，能促使幼兒智力、思維、認知能力等綜合素質(zhì)的提高，能培養(yǎng)一個人的自學能力，有助于養(yǎng)成良好的思維習慣，并為以后系統(tǒng)學習知識打下堅實的基礎。 中國是有著五千年悠久歷史文化的文明古國，其博大精深、瑰麗燦爛的傳統(tǒng)文化為華夏子孫留下極其珍貴的歷史遺產(chǎn)，閃爍中華民族特有精神基因，它曾孕育出無數(shù)中華英才、千古風流人物，他們使中華文化屹立于世界文化之林。然而，現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展使人們生活發(fā)生日新月異的變化，人們吸收了大量的西方文化，特別是我們的孩子逐漸為外來的新奇事物所吸引。孩子懂得英文、會玩電腦游戲，喜歡麥當勞、肯德基、米老鼠、唐老鴨、圣誕節(jié)、嘉年華游樂場，但是對老祖宗的東西傳統(tǒng)文化中那些精華缺少了解。 幼兒園教育指導綱要指出：幼兒園教育是“基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠基階段”。當今我國基礎教育中，傳統(tǒng)文化教育作為一項重要的學習任務正被納入到正常的教學目標中去。學前教育作為基礎教育的重要組成部分，雖然在這方面沒有明確的要求，但從現(xiàn)在試行的幼兒園教育指導綱要的表述中，我們?nèi)匀豢梢陨钋械馗惺艿接變簩W習傳統(tǒng)文化的必要性：“引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，激發(fā)幼兒愛祖國的情感”。因此，本人認為開展傳統(tǒng)文化教育，對培養(yǎng)幼兒優(yōu)良品格尤其重要。 首先，可以讓幼兒了解中華民族燦爛文化，加深對祖國五千年文化認識，增強民族自豪感和自信心。五言絕句李白的靜夜思、駱賓王的詠鵝、孟浩然的春曉，語義淺顯、用字自然、感染力強；典故夸父追日、盤古開天等表現(xiàn)了智慧和力量；聞雞起舞、岳母刺字、臥薪嘗膽更是頌揚愛國主義、樹立崇高理想的好作品。 其次，可以讓幼兒接受優(yōu)秀文學熏陶，提高幼兒審美能力，豐富知識啟迪智慧、發(fā)展?jié)撃?。古人寫詩非常講究煉字煉句，歷來是“語不驚人，死不休”。如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”表現(xiàn)的是山村景色美麗迷人、楊柳疊翠、山花映紅，這優(yōu)美的文字與意境，對幼兒來說應該是一種藝術的享受。具有優(yōu)美音韻、意境美妙、語言凝練的作品如億江南、楓橋夜泊、山行等，使幼兒欣賞到一幅幅富有色彩、音響和流動感的畫面，在感受意境美、語言美、情感美的同時提高對自然美、社會美的敏感性。成語“入木三分”讓孩子認識了偉大的書法家王羲之，并欣賞了他的作品。 第三，對幼兒人格塑造、傳統(tǒng)美德的形成、情操的陶冶有不可替代的作用，為培養(yǎng)孩子今后做人、做中國人、做胸懷壯志的現(xiàn)代中國人奠定良好的基礎。目前中國大部分孩子是獨生子女，最常見的是“四二一”式的家庭模式。在這種成長環(huán)境中，越來越多的孩子存在著普遍性的問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，幼兒園時期開始的基礎教育應當讓傳統(tǒng)文化教育占據(jù)相當?shù)膬?nèi)容。曹沖稱象、孔融讓梨、司馬光砸缸讓孩子懂得謙讓、智慧、勇敢的美好品德。弟子規(guī)、三字經(jīng)讓孩子們懂得了禮貌待人，明白是非、善惡、好壞，學會關心幫助他人。俗話說得好“三歲看大，七歲看老”，從小培養(yǎng)起來的良好的行為習慣能影響孩子的一生。傳統(tǒng)文化經(jīng)典中匯集了中國很多思想精粹和美德，有很多值得繼承和發(fā)揚的東西。比如：熱愛學習，尊老愛幼，誠實守信等。這種本土文化的獨特魅力，應當從兒童時期熏陶、浸潤。 然而，要以傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)幼兒優(yōu)良品格，還應該注意以下幾個關鍵。 （一）傳統(tǒng)文學內(nèi)容的選材是教育開展的關鍵 傳統(tǒng)文學是在古老歷史沉淀中形成的，具有較強的時代性，其中一些傳統(tǒng)事物隨時代不斷發(fā)展已消失，幼兒難以有相關經(jīng)驗，在教育思想中，也難免有些消極、封建的思想混雜其中，且個別內(nèi)容學習難度較大，對幼兒不具有意義且難以接受。因此教師在教學中，必須合理選材，辨證的揚棄，選擇傳統(tǒng)文學內(nèi)容中的精華對幼兒教育。要適當對一些難懂文言文、成語合理改編、縮寫、擴寫等，從幼兒興趣、情感體驗出發(fā)，確立適宜的內(nèi)容，這樣才會通過傳統(tǒng)文學把燦爛的文化思想進行傳承，讓孩子們受益非淺。 （二）教師良好素質(zhì)是傳統(tǒng)文學課程實施的保證 要使傳統(tǒng)文學釋放出魅力，課程獲得成功，要求教師必須有良好的音樂、美術、文學修養(yǎng)，有把握分析教材的能力，能選用有效的方法深入淺出的教學，要有改編教材為其注入新活力的能力，有良好的情感表現(xiàn)能力，能自如的應用語言、表情達意的傳遞作品的內(nèi)涵，優(yōu)美的語言可以使幼兒耳醉其音、心醉其情，愉悅的接受教育，在研究中我們注重提高教師的教育素質(zhì)，努力建立一批觀念新素質(zhì)好的教師隊伍，是教育實驗順利開展的有力保證。 （三）注重幼兒的體驗與感受是傳統(tǒng)文學教育的重要理念 開展傳統(tǒng)文學教育的目的是激發(fā)幼兒的民族自豪感，對民族文化的了解與喜愛之情，在學習的過程中發(fā)展他們的記憶、認知、注意等多種潛能，因此我們必須要注重引導幼兒體驗，讓幼兒在快樂中學習，不以會背誦多少詩歌，會說多少成語作為衡量幼兒發(fā)展的唯一標準，而是關注其縱向的成長，這應該成為教師的基本理念。 （四）家園配合是開展傳