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對應(yīng)學(xué)生用書p127 一 順乎世界之潮流 一 睜眼看世界 1 背景 清朝國勢日趨衰落 知識分子遠(yuǎn)離社會現(xiàn)實 統(tǒng)治者沉浸在 天朝上國 的迷夢中不能自拔 2 概況 1 林則徐成為近代中國第一個睜眼看世界的人 收集有關(guān)西方國家的信息 主持編寫 華事夷言 為當(dāng)時的抗英斗爭提供了參考 四洲志 2 魏源編成 提出 師夷長技以制夷 主張學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)技術(shù) 以抵御外侮 師夷長技以制夷 成為近代中國人向西方學(xué)習(xí)的口號 也是對幾千年來傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn) 邁出了近代中國的第一步 3 徐繼畬的 系統(tǒng)介紹了各國史地 政治和風(fēng)俗等情況 4 姚瑩 寫成 特別關(guān)注了西藏地區(qū) 提醒人們注意對西藏的侵略野心 海國圖志 向西方學(xué)習(xí) 瀛環(huán)志略 英國 二 維新變法和走向共和1 維新變法 1 背景 第二次鴉片戰(zhàn)爭后 隨著洋務(wù)運動的開展和民族資本主義的興起 早期資產(chǎn)階級維新思想應(yīng)運而生 2 代表人物及主張 康有為出版 打著孔子的旗號宣揚維新變法理論 借用進(jìn)化論的觀點論證了君主立憲制是符合歷史潮流的 梁啟超 維新思想的主要宣傳者 指出變法是歷史發(fā)展的必然 孔子改制考 譚嗣同 維新派中的激進(jìn)派 對君主專制政體和進(jìn)行了大膽批判 譴責(zé)專制君主是 大盜 號召人們同封建束縛徹底決裂 嚴(yán)復(fù) 翻譯 認(rèn)為人類社會同樣受 適者生存 的天演法則的支配 堅信 世道必進(jìn) 后勝于今 的進(jìn)化論觀點 2 走向共和 1 資產(chǎn)階級民主共和國方案的實現(xiàn) 方案的提出 1894年 在的秘密誓詞中 孫中山提出了 驅(qū)除韃虜 恢復(fù)中華 創(chuàng)立合眾政府 的主張 天演論 綱常名教 物競天擇 興中會 正式確立 1905年 成立 驅(qū)除韃虜 恢復(fù)中華 建立民國 平均地權(quán) 成為其綱領(lǐng) 初步實現(xiàn) 1912年1月1日 中華民國成立 2 革命派和改良派的論戰(zhàn) 時間 1905 1907年 陣地 民報 和 新民叢報 內(nèi)容 要不要推翻清政府 要不要建立 要不要改變封建土地制度 實質(zhì) 圍繞三民主義開展論戰(zhàn) 同盟會 共和政體 影響 大大促進(jìn)了的傳播 為民主革命的爆發(fā)做好了輿論準(zhǔn)備 共和國的主張得到進(jìn)步人士的擁護(hù) 擴(kuò)大了革命影響 壯大了革命的陣營 民主思想 二 新文化運動1 新青年 與新覺醒 1 背景 北洋軍閥妄圖復(fù)辟帝制 在領(lǐng)域里尊孔復(fù)古 辛亥革命使的思想已經(jīng)深入人心 2 新文化運動的興起 標(biāo)志 1915年 陳獨秀在創(chuàng)辦 青年雜志 新文化運動開始 代表人物及指導(dǎo)思想 李大釗 胡適 魯迅等 的思想成為前期的指導(dǎo)思想 思想文化 民主共和 上海 民主與科學(xué) 中心 1917年 蔡元培就任北京大學(xué)校長 實行了 思想自由 的辦學(xué)方針 使逐漸成為新文化運動的中心 2 高揚科學(xué)民主大旗 1 提倡科學(xué)與民主 反對 新文化運動的代表人物對封建專制主義和尊孔復(fù)古的思想逆流進(jìn)行了猛烈的批判 2 提倡新道德 反對舊道德 陳獨秀指出完全違反了自由 平等 獨立的原則 兼容并包 北京大學(xué) 愚昧與專制 三綱五常 3 提倡新文學(xué) 反對舊文學(xué) 胡適發(fā)表的 文學(xué)改良芻議 提出用白話文取代文言文 陳獨秀發(fā)表了 主張建設(shè)平易 新鮮 通俗的新文學(xué) 3 新文化運動的意義 1 積極影響 新文化運動是一次偉大的思想解放運動 新文化運動還促進(jìn)了的覺醒 喚起了人們對國家政治事務(wù)的關(guān)心 文學(xué)革命 論 民眾 新文化運動也是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運動 對中國的政治 思想 倫理 觀念 文學(xué) 藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻的影響 2 消極影響 新文化運動對的批判 有一定的片面性 傳統(tǒng)文化 三 馬克思主義在中國的傳播1 馬克思主義進(jìn)入中國 1 開始傳播 梁啟超 發(fā)表的文章中提到了馬克思 稱他是社會主義的鼻祖 朱執(zhí)信 發(fā)表 德意志社會革命家小傳 介紹馬克思主義的有關(guān)內(nèi)容 無政府主義者 曾經(jīng)介紹過一些馬克思的學(xué)說和思想 2 李大釗的貢獻(xiàn) 李大釗發(fā)表 和 布爾什維主義的勝利 積極號召中國人民應(yīng)該向十月革命學(xué)習(xí) 為在中國實現(xiàn) 勞工社會 而奮斗 新青年 出版 李大釗發(fā)表 我的馬克思主義觀 介紹馬克思主義 庶民的勝利 馬克思主義專號 2 馬克思主義的廣泛傳播 1 1919年成立的 到1920年初因失敗而告終 使很多青年開始接受 2 1919年李大釗和胡適展開了的討論 使在中國的影響進(jìn)一步擴(kuò)大 3 1920年 在北京組織了 馬克思主義學(xué)說研究會 陳獨秀等人在上海組織了 宣傳馬克思主義 3 馬克思主義的中國化 1 馬克思主義在中國的傳播 經(jīng)歷了一個向社會改造指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變的過程 工讀互助團(tuán) 科學(xué)社會主義 問題與主義 馬克思主義 李大釗 馬克思主義研究會 由學(xué)術(shù)思想 2 李大釗重視馬克思主義自身的 陳獨秀等人則突出了馬克思主義的戰(zhàn)斗色彩 關(guān)注馬克思主義如何指導(dǎo) 中國社會主義如何實現(xiàn)等問題 3 1920年各地進(jìn)一步擴(kuò)大馬克思主義宣傳 上海小組把 改為公開的理論刊物 隨后創(chuàng)辦 共產(chǎn)黨 月刊 各地共產(chǎn)主義小組深入 宣傳馬克思主義 推進(jìn)了馬克思主義同的結(jié)合 為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了 中國革命有了新的 理論體系 中國革命 共產(chǎn)主義小組 新青年 群眾 工人運動 思想基礎(chǔ) 理論 指南 對應(yīng)學(xué)生用書p128 一 康 梁維新思想的核心內(nèi)容是什么 具有怎樣的特點 產(chǎn)生這些特點的原因是什么1 核心內(nèi)容 變法 實行君主立憲 發(fā)展資本主義 2 特點 把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合 最后發(fā)展為政治運動 表達(dá)了民族資產(chǎn)階級救亡圖存 發(fā)展資本主義的強烈愿望 但也反映出其軟弱性 妥協(xié)性的一面 3 原因 中國資本主義發(fā)展不充分 民族資產(chǎn)階級力量弱小 民族資產(chǎn)階級與帝國主義和封建勢力有著密切的聯(lián)系 思想認(rèn)識有局限 解析 選c 材料中說明了立憲法的重要性 而德日是君主立憲國家 二 新文化運動對近代中國思想解放產(chǎn)生了哪些影響 1 新文化運動反映了近代以來先進(jìn)的中國人已從器物 制度層次深入到思想文化層次 動搖了封建思想的統(tǒng)治地位 民主科學(xué)思想得到弘揚 形成了思想解放潮流 2 新文化運動為新思想發(fā)展開辟了道路 形成了百家爭鳴的局面 促進(jìn)了民眾的覺醒 喚起了人們特別是青年學(xué)生的民族覺悟和對國家政治事務(wù)的關(guān)心 它是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù) 給專制主義以空前沉重的打擊 動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位 是一場偉大的民主主義思想啟蒙和文化革新運動 推動了五四運動的發(fā)生 中國知識分子在運動中受到了一次民主與科學(xué)的洗禮 也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件 解析 選a 材料體現(xiàn)的是新文化運動時期陳獨秀的思想 其特點是學(xué)習(xí)西方精神文化以改造國民 a項正確 b項變革政治制度不是這一時期的主要特點 新文化運動時期并未涉及教育變革 c項錯誤 d項明顯不正確 故本題選a項 對應(yīng)學(xué)生用書p129 d 近代歐洲之所以優(yōu)越他族者 科學(xué)之興 其功不在人權(quán)說下 若舟車之有兩輪也 高考揭秘 a項主張 中學(xué)為體 西學(xué)為用 是洋務(wù)派的觀點 b項是新文化運動期間對徹底否定中國傳統(tǒng)文化的反思 認(rèn)為中西文化應(yīng)該相互融合 不是維新派的觀點 c項認(rèn)為中學(xué)與西學(xué)本質(zhì)不同 實際上反對洋務(wù)派將 西用 嫁接到 中體 上的主張 是維新派代表人物嚴(yán)復(fù)的觀點 d項認(rèn)為人權(quán) 科學(xué)是西方優(yōu)越的兩大因素 是陳獨秀在 敬告青年 中提出來的 答案 c 活學(xué)活用 1 一位現(xiàn)代學(xué)者在評論一部歷史文獻(xiàn)時說 在這里 孔子已經(jīng)換上了西裝 這一評論指的是 a 董仲舒筆下的孔子b 李贄筆下的孔子c 維新變法時期康有為筆下的孔子d 新文化運動時期陳獨秀筆下的孔子解析 選c 本題考查康有為維新變法思想的特點 康有為把西方的政治學(xué)說和儒家思想相結(jié)合 否定封建君主專制 題干中的孔子換上了西裝 就是這層意思 高考揭秘 辛亥革命后 民主政治仍與中國無緣 而要建立民主的國家 必先刷新國民的觀念 將國魂重鑄 因此陳獨秀把科學(xué)和民主作為救國救民的核心價值觀念來追求和崇尚 用民主 科學(xué)破除了專制 迷信對人的束縛和禁錮 用兩者來救治中國 一切黑暗 b c兩項是外因 因而不是主要原因 d項強調(diào)的是新文化運動在文學(xué)方面的貢獻(xiàn) 與題意關(guān)系不大 答案 a 活學(xué)活用 2 1920年 北京政府教育部頒布法令 規(guī)
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