高三歷史一輪復(fù)習(xí) 第9課時(shí) 古代希臘、羅馬的政治文明課件 人民版必修1.ppt_第1頁(yè)
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專題四古代希臘 羅馬的政治文明及近代西方的民主政治 學(xué)通史彌補(bǔ)時(shí)空斷點(diǎn) 第9課時(shí)古代希臘 羅馬的政治文明 江蘇省考試說明 1 雅典的民主政治 自然地理環(huán)境與城邦制度對(duì)雅典民主政治的影響 梭倫改革和克利斯提尼改革 伯利克里時(shí)代的民主政治 雅典民主政治的意義與局限性 2 羅馬法 從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó) 羅馬法的起源與發(fā)展 1 民主政治的搖籃 古代希臘 古代希臘的民主政治 地中海 海外貿(mào)易 民主政治 續(xù)表 小國(guó)寡民 平等 2 卓爾不群的雅典 1 雅典的三場(chǎng)民主改革 解負(fù)令 陪審法庭 公民大會(huì) 津貼 十將軍 2 雅典民主政治的得與失 缺陷 奴隸 直接 進(jìn)步性 民主政治 1 羅馬法的起源與發(fā)展 1 習(xí)慣法 從羅馬建城到共和國(guó)建立之初 羅馬人主要依靠習(xí)慣法來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系 羅馬人的法律 2 第一部成文法 十二銅表法 平民 平民 3 公民法 國(guó)家事務(wù) 法律程序 4 萬(wàn)民法 5 自然法 自然法之父 平等 羅馬法學(xué) 2 羅馬法的作用與影響 平民 人人平等 古代希臘的民主政治可歸納為 一 二 三 一大局限 建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主 兩大特征 人民主權(quán)和輪番而治 三大階段 梭倫改革奠定基礎(chǔ) 克利斯提尼改革正式確立 伯里克利達(dá)到黃金時(shí)期 1 雅典民主政治與今天西方的民主政治的區(qū)別 1 雅典民主政治實(shí)行的是直接參與式民主 2 今天西方的民主是間接代議制民主 其在民主的范圍 制約機(jī)制 治理機(jī)制 程序等方面比古代希臘要廣泛和完善 2 雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)及職權(quán) 1 公民大會(huì) 五百人會(huì)議和陪審法庭是民主政體特征的充分體現(xiàn) 2 公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān) 負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事 3 五百人會(huì)議是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu) 在公民大會(huì)休會(huì)期間為大會(huì)最高權(quán)力的代表 負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員 落實(shí)大會(huì)決議 4 陪審法庭是日常司法機(jī)關(guān) 高級(jí)公職人員的任職資格 也由民眾法庭終審 3 雅典民主的范圍雅典民主僅僅是對(duì)男性公民群體而言的 而非公民 如外邦公民 奴隸和他國(guó)公民 沒有享受民主的權(quán)利 4 希臘城邦的特征和分類希臘城邦的主要特征是小國(guó)寡民 城邦政體可分為若干類型 其中最為流行的是貴族制和民主制 此外還有君主制 寡頭制 僭主制 羅馬法的三個(gè) 最 最早的法律 習(xí)慣法 最早的成文法 十二銅表法 最終形成法律體系 民法大全 1 十二銅表法 1 十二銅表法 的頒布有利于保護(hù)平民利益是從限制貴族特權(quán)這個(gè)角度來(lái)說的 并非真正保護(hù)平民的利益 2 十二銅表法 的制定標(biāo)志著羅馬成文法的誕生 民法大權(quán) 標(biāo)志著羅馬法律體系的最終完成 2 羅馬公民法與萬(wàn)民法 1 公民法主要是調(diào)整羅馬公民之間關(guān)系的法律 適用于所有羅馬公民 萬(wàn)民法是適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的國(guó)際法 2 公民法與萬(wàn)民法二者是相互補(bǔ)充的 萬(wàn)民法包含著公民法 而不是相互對(duì)立的 3 區(qū)別希臘民主政治與羅馬法的核心內(nèi)容 1 希臘民主政治的核心內(nèi)容是主權(quán)在民 2 羅馬法的核心內(nèi)容是私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 近五年江蘇高考命題角度1 2012年第12題考查羅馬法的發(fā)展歷程2 2011年第12題考查梭倫 克利斯提尼 伯利克里改革的內(nèi)容及作用3 2010年第14題考查羅馬法的進(jìn)步性4 2009年第13題考查古代希臘民主政治的特點(diǎn)和局限5 2008年第13題考查羅馬法頒布的目的 重難點(diǎn)一雅典民主政治形成的條件1 地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影響史料大海給了我們茫茫無(wú)定 浩浩無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀念 大海邀請(qǐng)人類從事征服 從事掠奪 但同時(shí)也鼓勵(lì)人類追求利潤(rùn) 從事商業(yè) 希臘全境滿是千形萬(wàn)態(tài)的海灣 這里沒有大江巨川 沒有開闊的平原流域 這里山嶺縱橫 河流交錯(cuò) 幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊 黑格爾 歷史哲學(xué) 導(dǎo)讀 從史料可以看出地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影響為 受海洋影響的民族 易于形成開放 冒險(xiǎn) 富于探索進(jìn)取的民族性格 促進(jìn)了工商業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)達(dá) 促使民族較早接受平等 民主觀念 希臘半島的靠海 多山 交錯(cuò)的河流 使希臘人分割在彼此相對(duì)孤立的山谷和海島上 促進(jìn)了希臘城邦國(guó)家的形成 2 城邦制度對(duì)希臘文明的影響 1 政治上 易于形成小國(guó)寡民的城邦 有利于建立公民直接參與的民主政治 2 經(jīng)濟(jì)上 平原少 土地貧瘠 海岸線曲折 眾多的優(yōu)良港灣 為工商業(yè)者航海貿(mào)易提供了便利條件 3 價(jià)值觀上 商品經(jīng)濟(jì)要求以平等作為交換原則 商業(yè)貿(mào)易觀念的發(fā)展亦要求自由的環(huán)境 這一切都有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立 4 民族精神上 小國(guó)寡民的城邦提供了古希臘人到海外建立殖民地的動(dòng)力 造就了古希臘民族勇于開拓進(jìn)取 善于求索的民族精神 結(jié)論 古希臘雅典的民主政體是其多山多島的地理環(huán)境與小國(guó)寡民 長(zhǎng)期獨(dú)立自治的城邦制度共同作用的結(jié)果 重難點(diǎn)二雅典民主政治的形成及特征1 民主政治的形成過程 1 梭倫改革一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面 為雅典奴隸主民主制奠定了基礎(chǔ) 2 克利斯提尼改革打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制 雅典國(guó)家至此最終形成 標(biāo)志著雅典民主政治的確立 3 伯里克利統(tǒng)治時(shí)期 貴族的政治權(quán)力被大大削弱 希臘民主政治被推向頂峰 2 民主政治的特征 1 主權(quán)在民 所有合法的公民均有參與權(quán) 知情權(quán) 發(fā)言權(quán) 選舉權(quán)和被選舉權(quán)等權(quán)利以及各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則 雅典一切官職向各等級(jí)公民開放等 2 法律至上 雅典實(shí)行嚴(yán)格的法治 提出公民法律上一律平等 神圣不可侵犯 3 輪番而治 五百人會(huì)議 陪審法庭經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生 十將軍委員會(huì)由民主選舉產(chǎn)生 都有一定任期 4 權(quán)力制約 體現(xiàn)在公民對(duì)官吏的監(jiān)督和制約 如陶片放逐法 官吏任期制 陪審法庭等 雅典人民廣泛參與陪審法庭 對(duì)官員和法律進(jìn)行控制等 5 公民意識(shí) 關(guān)心雅典 參與政治 城邦為上 政治為本是雅典人的共識(shí) 史料印證 重難點(diǎn)三雅典民主政治的得與失1 雅典民主的進(jìn)步性史料一自由探究的精神 民主政體的理論和實(shí)踐 多種形式的藝術(shù) 文學(xué)和哲學(xué)思想 對(duì)個(gè)人自由和個(gè)人責(zé)任心的強(qiáng)調(diào) 所有這些構(gòu)成了希臘留給人類的光輝遺產(chǎn) 全球通史 導(dǎo)讀 史料表明雅典的民主政治重視全體公民的個(gè)體自由和責(zé)任感 調(diào)動(dòng)了雅典公民的積極性和創(chuàng)造性 提高了雅典的管理水平 為希臘經(jīng)濟(jì)的全面繁榮和希臘文化的輝煌創(chuàng)造了條件 史料二雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束 但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世 近代的英國(guó)兩院國(guó)會(huì)制 法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的議會(huì)制與中世紀(jì)英國(guó)議會(huì)制及法國(guó)三級(jí)會(huì)議 乃至古代希臘民主傳統(tǒng)有著歷史淵源的關(guān)系 摘自 淺析歐洲民主的淵源 導(dǎo)讀 史料表明雅典民主政治對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響 影響了近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制度 為人類提供了一種集體管理的新形式 為后世民主政治的發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn) 2 雅典民主的局限性 1 民主性質(zhì)的原始性 雅典民主僅是一種原始的直接民主形式 只適用于小國(guó)寡民的城邦 2 民主范圍的狹隘性 實(shí)質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上 維護(hù)奴隸主貴族利益的民主 3 運(yùn)作方式的隨意性 抽簽選舉 輪流坐莊 很有可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用 重難點(diǎn)四羅馬法的特點(diǎn) 實(shí)質(zhì)及影響1 羅馬法的特點(diǎn) 實(shí)質(zhì) 1 特點(diǎn) 既有階段性 又有連續(xù)性 是一個(gè)系統(tǒng)的法律體系 核心內(nèi)容是調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系 規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 保護(hù)自由民的權(quán)利 提倡自由民在法律面前人人平等 滲透自然法思想 2 實(shí)質(zhì) 不管公民法還是萬(wàn)民法都是維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益 保護(hù)奴隸以外的自由民的權(quán)利 屬于奴隸制法律體系 史料印證 2 羅馬法對(duì)后世的影響 1 陪審制度 是西方國(guó)家的一項(xiàng)重要法律制度 保護(hù)人制度 現(xiàn)代律師制度幾乎都源于羅馬 2 承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯制度 其法則體現(xiàn)了理性 自由 平等 正義的思想 3 提倡自由民在法律面前人人平等制度 是近現(xiàn)代 法律面前人人平等 的思想淵源 4 法源于自然 是近代自然法學(xué)說的思想淵源 5 羅馬法對(duì)反映簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系的規(guī)定 對(duì)資本主義民法領(lǐng)域產(chǎn)生很大影響 6 羅馬法名言 沒有告訴人就沒有法官 資產(chǎn)階級(jí)對(duì)此繼承和發(fā)展 以立法形式確認(rèn) 非經(jīng)起訴 法官不得審判 的原則 1 識(shí)圖圖1 思考1 陶片放逐法的特點(diǎn) 原則 局限性有哪些 提示 特點(diǎn) 簡(jiǎn)便易行 保密性強(qiáng) 原則 少數(shù)服從多數(shù) 執(zhí)政為民 局限性 容易導(dǎo)致某些別有用心的人排除異己 雅典民主政治存在缺陷 圖2思考2 該漫畫反映出羅馬法的哪一原則 你還能說出羅馬法的哪些原則 提示 維護(hù)私有財(cái)產(chǎn) 法律至上 法律面前人人平等 不告不理及無(wú)罪推定 被告在法庭審理過程中無(wú)罪等 2 讀表比較古希臘文明與古羅馬文明的不同 思考3 古希臘和古羅馬留給人類社會(huì)最寶貴的遺產(chǎn)是什么 提示 古希臘 民主制度 古羅馬 法律制度 羅馬法在人類生活中的價(jià)值 1 古羅馬是一個(gè)奴隸制國(guó)家 也是古代最典型的法制國(guó)家 羅馬法律在調(diào)節(jié)羅馬社會(huì)秩序 解決社會(huì)沖突 維護(hù)羅馬奴隸主統(tǒng)治方面發(fā)揮了很大作用 2 羅馬帝國(guó)是一個(gè)典型的法制國(guó)家 羅馬帝國(guó)的社會(huì)生活和矛盾沖突的解決都基本上按照法律所規(guī)范的秩序運(yùn)轉(zhuǎn) 因而社會(huì)穩(wěn)定 農(nóng)業(yè) 手工業(yè) 商業(yè)全面發(fā)展 成為一個(gè)繁榮的大帝國(guó) 3 羅馬法的許多規(guī)定都明確指出私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 對(duì)后世資本主義私有制產(chǎn)生了深刻的影響 近代歐美資本主義國(guó)家大多以羅馬法為藍(lán)本制定法律 資產(chǎn)階級(jí)的陪審制度 律師制度 訴訟制度都源于羅馬法 熱點(diǎn)材料 重慶武隆縣后坪苗族土家族鄉(xiāng)人民政府關(guān)于2012年法制建設(shè)實(shí)施意見指出 深入開展依法治理 整體推動(dòng)依法治鄉(xiāng) 堅(jiān)持以 村級(jí)法制建設(shè) 村務(wù)公開 為核心 進(jìn)一步鞏固和完善基層依法治理 思考 你認(rèn)為當(dāng)今我國(guó)法律與古羅馬法律的本質(zhì)差別是什么 提示 我國(guó)法律是社會(huì)主義性質(zhì)的法律 具有全民性 古羅馬法律是奴隸制性質(zhì)法律 維護(hù)奴隸主貴族的利益 高考考什么從概念內(nèi)涵 特征 本質(zhì) 屬性角度命題高考考過什么 2012課標(biāo)全國(guó) 十二銅表法 的法律特征 2011廣東文綜 雅典民主政治的本質(zhì) 2010福建文綜 十二銅表法 的內(nèi)涵 體驗(yàn)高考1 2012 課標(biāo)全國(guó) 34 古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過一個(gè)案例 有人砍伐鄰居家的葡萄樹 被告上法庭 原告雖提供了確鑿證據(jù) 卻輸?shù)袅斯偎?原因是原告在法庭辯論中把 葡萄樹 說成了 葡萄 而 十二銅表法 只規(guī)定了非法砍伐他人 樹木 應(yīng)處以罰金 該案例說明當(dāng)時(shí)在羅馬 a 不重視私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)b 法律具有形式主義特征c 審判程序缺乏公正性d 審判結(jié)果取決于對(duì)法律的解釋 解析題干反映依據(jù) 十二銅表法 規(guī)定致使原告正當(dāng)利益沒得到法律的保護(hù) 說明法律具有形式主義特征 b項(xiàng)正確 a c兩項(xiàng)與史實(shí)不符 d項(xiàng)容易錯(cuò)誤 原因在于題干材料的表象認(rèn)識(shí) 答案b 體驗(yàn)高考2 2011 廣東文綜 19 有學(xué)者認(rèn)為 古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上 下列雅典民主政治鼎盛時(shí)期的史實(shí) 可以支持該論斷的是 a 公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)b 居民中奴隸數(shù)量多于自由民c 有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國(guó)外d 五百人議事會(huì)的成員以抽簽方式從10個(gè)選區(qū)中選出 解析解題的關(guān)鍵在于對(duì) 古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上 所謂的 非常不民主 反映的是只有有數(shù)人 即城邦公民才能擁有民主權(quán)利 而 公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu) 正體現(xiàn)了雅典的民主性 有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國(guó)外 反映了陶片放逐法的局限 但這種方法仍是一種以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方法 五百人議事會(huì)的成員以抽簽方式從10個(gè)選區(qū)中選出 體現(xiàn)的是輪番而治 也是雅典民主的體現(xiàn) 答案b 高考再考什么 預(yù)測(cè)題1 歐洲從希臘繼承了什么 繼承了關(guān)于人和社會(huì)的某種概念的動(dòng)力線 這里所說的 關(guān)于人和社會(huì)的某種概念的動(dòng)力線 是指古希臘的 a 輪番而治的管理模式b 人文主義和民主政治運(yùn)作機(jī)制c 法治基礎(chǔ)上的民主運(yùn)作方式d 集體管理的新形式 解析抓住 人和社會(huì) 這一關(guān)鍵詞進(jìn)行選擇 歐洲人繼承的應(yīng)該是以人為本的人文主義理念和相對(duì)民主化的政治運(yùn)作機(jī)制 結(jié)合四個(gè)選項(xiàng) 只有b項(xiàng)最符合題意 答案b 高考考什么從歷史起因 條件 規(guī)律 趨勢(shì) 影響 意義角度命題高考考過什么 2012江蘇單科 十二銅表法 的影響 2011江蘇單科 克利斯提尼改革的影響 2010天津文綜 平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)取勝的社會(huì)條件 體驗(yàn)高考3 2012 江蘇單科 12 十二銅表法自從定下來(lái)之后 有些條款甚至一直保留下來(lái) 到羅馬后期仍然有效 羅馬人后來(lái)對(duì)這一古代法典有一種引以為傲的感情 十二銅表法的語(yǔ)言也成為后世法典語(yǔ)言的典范 這段論述表明 十二銅表法 適用于整個(gè)羅馬帝國(guó) 成為羅馬成文法的起點(diǎn) 對(duì)后世立法影響深遠(yuǎn) 標(biāo)志著羅馬法體系形成a b c d 解析根據(jù)材料 有些條款 到羅馬后期仍然有效 說明 正確 結(jié)合所學(xué)可知 十二銅表法 頒布時(shí)羅馬處在共和國(guó)時(shí)期 錯(cuò)誤 查士丁尼 民法大全 標(biāo)志著羅馬法體系形成 錯(cuò)誤 答案b 體驗(yàn)高考4 2011 江蘇單科 12 雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時(shí) 把全部村社分為三十區(qū) 十區(qū)在城市附近 十區(qū)在沿海 十區(qū)屬于內(nèi)地 并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落 每一部落有三區(qū) 這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份 他采取的這一措施 a 確立了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的參政制度b 廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由c 打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面d 標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到 黃金時(shí)代 解析克里斯提尼改革在制定行政選區(qū)時(shí)以地域?yàn)榛A(chǔ) 而不是以血緣為基礎(chǔ) 打破了貴族專權(quán)的局面 a b與材料無(wú)關(guān) d是伯里克利改革 答案c 高考再考什么 預(yù)測(cè)題2 崇奉古代雅典民主的法國(guó)革命者 未能成功地建立現(xiàn)代民主 而懷疑雅典民主的美國(guó)建國(guó)精英 反而成了現(xiàn)代民主的奠基者 其原因是 a 雅典民主具有不可復(fù)制性b 雅典民主并未影響現(xiàn)代民主c 雅典民主不是一個(gè)好東西d 雅典民主有性別和種族歧視 解析本題可通過對(duì)各選項(xiàng)的判斷來(lái)選出正確答案 b項(xiàng)說法錯(cuò)誤 雅典民主是現(xiàn)代民主的源頭 輪流執(zhí)政等措施對(duì)現(xiàn)代民主有重要意義 c項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤 d項(xiàng)說法與本題材料無(wú)關(guān)聯(lián) 根據(jù)材料本題選a項(xiàng) 反映了雅典民主具有不可復(fù)制性 答案a 高考考什么從知識(shí)比較 聯(lián)系 概括 歸納等綜合能力角度命題高考考過什么 2011浙江文綜 歸納有關(guān)東西方的 小國(guó)寡民 問題 2011安徽文綜 雅典民主制度與科舉制的比較 2009天津文綜 歸納克利斯提尼改革的內(nèi)容 2009福建文綜 希臘文明與近代西方文明聯(lián)系 體驗(yàn)高考5 2011 浙江文綜 12 在歷史發(fā)展進(jìn)程中 人類社會(huì)逐步告別 小國(guó)寡民 時(shí)代 世界從分散走向整體 下列各項(xiàng)中 與 小國(guó)寡民 相關(guān)的是 老子向往的理想社會(huì) 屈原追求的 美政 理想 羅馬法的基礎(chǔ) 雅典民主制的重要條件a b c d 解析屈原追求的 美政 理想是修明法度 舉賢任能 變法圖強(qiáng)的政治 羅馬法是羅馬從建立城邦到成為地跨歐亞非三洲大帝國(guó)的進(jìn)程中逐步形成的法律體系 因此 與題干 小國(guó)寡民 無(wú)關(guān) 應(yīng)排除 故c項(xiàng)正確 答案c 高考再考什么 預(yù)測(cè)題3 構(gòu)建和諧社會(huì)是我國(guó)政府的重要目標(biāo) 孔子說 己所不欲 勿施于人 西塞羅說 如果人們之間的協(xié)調(diào)性能得到維護(hù) 那么人類便可以像神一樣地生活 古代羅馬構(gòu)建和諧社會(huì)主要是通過 a 樹立皇帝的權(quán)威b

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