高考政治總復習 （導航+核心考點突破）26求索真理的歷程精華課件 新人教版必修3.ppt

必修四 第二單元探索世界與追求真理 第六課求索真理的歷程 1 考點展示 2 知識概覽 實踐是認識的基礎 真理 核心考點突破 高效復習導航 高考典例 抓住一個高考重點 突破兩個高考難點 規(guī)避一個易失分點 典例1 典例2 典例3 認識的過程 認為真理不具有客觀性 第35課求索真理的歷程 本課知識概覽 追求真理 實踐觀 認識 真理觀 含義 特點 實踐決定認識 認識反作用于實踐 含義 特點 追求真理是一個過程 實踐和認識的辯證關系 在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理 在實踐中檢驗和發(fā)展真理 高效復習導航 考點展示 實踐的概念和特點 實踐是認識的基礎 真理的特點 真理和謬誤 認識的反復性和無限性 考點一實踐及實踐是認識的基礎 命題揭密 復習要求 理解實踐的含義 理解實踐的特點 理解實踐是認識的基礎 揭示實踐在發(fā)現(xiàn)真理 檢驗真理 發(fā)展真理過程中的重要作用 近三年有11次在此處命題 屬于高頻考點 命題形式既有選擇題 又有主觀題 實踐的含義及特點考查較少 重點把握實踐是認識的基礎四個方面的內(nèi)容 講解點1實踐 含義 特點 客觀物質(zhì)性 主觀能動性 社會歷史性 實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動 主體 性質(zhì) 對象 自然界和人類社會 實踐 相互聯(lián)系 不可分割 高考警示鐘 近幾年新課標地區(qū)對實踐特征的考查力度不大 2013年考查的角度可能有 1 實踐的主觀能動性是實踐的本質(zhì)特征 但不能夸大這一特點 否則會犯唯心主義的錯誤 2 實踐的社會歷史性更要求用歷史與現(xiàn)實相結(jié)合的態(tài)度認識和評價事物 不能以今天的進步而苛求前人 不能以刻板不化的態(tài)度認識當前的工作 講解點2實踐是認識的基礎 1 實踐是認識的來源 2 實踐是認識發(fā)展的動力 3 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 4 實踐是認識的目的和歸宿 實踐是認識的基礎 這個來源是唯一的 一切真知都來源于實踐 直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是人們獲得認識的兩條途徑 都來源于實踐 新問題 新要求 推動新的探索和研究 新工具和新手段 推動認識的發(fā)展 認識能力的提高 推動認識的不斷深化 認識本身無法成為判斷標準 客觀事物本身無法回答認識是否正確反映了它 主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西 實踐 才能檢驗 實踐和認識的辯證關系 原理內(nèi)容 實踐決定認識 實踐是認識的基礎 實踐是認識的來源 是認識發(fā)展的根本動力 是認識的目的和歸宿 是檢驗認識的真理性的唯一標準 認識對實踐具有反作用 科學理論對實踐有指導作用 哲理總結(jié) 記一記背一背 方法論要求 我們既要堅持實踐第一的觀點 在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理 在實踐中檢驗和發(fā)展真理 又要重視科學理論的指導作用 堅持理論與實踐相結(jié)合的原則 高考警示鐘 實踐與認識的關系是高考考查的重點與熱點 1 弄清認識 理論 真理與科學理論的關系 理解其性質(zhì)與作用的區(qū)別 2 分清認識的基礎與認識的來源的不同 認識的獲得途徑與認識的來源的不同 做到準確到位 典例1 訓練 解析 答案 2012 北京 有刪減 地圖反映了人們認識世界的程度 地圖的變化記錄了人們認識世界的過程 由于人類活動范圍的局限 早期地圖繪制者認為地球是平的 15 16世紀哥倫布等航海家證實地球是圓的 隨著遙感技術(shù)的廣泛應用 現(xiàn)在的世界地圖日益精準 更好地滿足了生產(chǎn)生活的需要 2 結(jié)合材料 說明認識對實踐的依賴關系 解析 本題以世界地圖分繪制歷史為背景 考查學生對實踐是認識的基礎這一哲理的理解與運用能力 設問限定知識范圍 認識對實踐的依賴關系就是實踐是認識的基礎哲理 按照說明類題型的答題要求 結(jié)合材料加以說明 作答時按著材料 原理或原理 材料的模式 答案 世界地圖的繪制歷史表明 實踐是認識的基礎 實踐是認識的來源 世界地圖的精確繪制是在實踐過程中逐步完成的 實踐是認識發(fā)展的動力 實踐推動了世界地圖的繪制日益精準 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 繪制的世界地圖是否與地理實際相符合是在實踐中得到檢驗的 實踐是認識的目的和歸宿 繪制世界地圖是為了滿足人們的實踐需要 請完成 創(chuàng)新設計 p204對應訓練1 2題 考點二真理和認識的過程 命題揭密 復習要求 理解真理的含義 理解真理的客觀性 具體性和有條件性 理解認識具有反復性 無限性 上升性 堅持在實踐中不斷追求真理 近三年有15次在此處命題 屬于高頻考點 命題形式以選擇題為主 試題命制常以重大的時政熱點為背景材料 常和實踐結(jié)合起來進行考查 講解點1真理 真理的內(nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律 真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志 檢驗真理的標準是客觀的社會實踐 地球是世界的中心 太陽是宇宙的中心 宇宙無限 沒有中心 人類對宇宙世界的認識 舉例 3 真理面前人人平等 2 真理是具體的有條件的 1 真理都是有條件的 任何真理都有自己的適用條件和范圍 2 真理都是具體的 任何真理都是相對于特定的過程來說的 都是主觀與客觀 理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 指主觀認識符合當?shù)氐膶嶋H 指主觀認識符合當時的實際 超出這個條件和范圍 真理就可能轉(zhuǎn)化為謬誤 易錯點 仁者見仁 智者見智 這說明真理不具有客觀性 1 仁者見仁 智者見智 是說對同一事物不同的人有不同的見解 這是由于人的認識是主體對客體的能動反映 是主體和客體相互作用的結(jié)果 人的正確認識不僅具有客觀性 而且具有主觀性和差別性 3 仁者見仁 智者見智 表明人的認識的主體差別性 而這些具有差別的認識是否是真理以及在多大程度上是真理 應由實踐來檢驗 承認人的認識上的主觀性和差別性 并不等于否定真理是客觀的 2 所謂真理的客觀性 是指人的認識中含有不依賴于人的客觀內(nèi)容 是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映 2012 課標全國 以前 人們往往認為一切生物的生長都依賴陽光 現(xiàn)在科學家發(fā)現(xiàn) 在水深超過4000米的可見光不能到達的海底 在高溫 高壓 劇毒 缺氧的環(huán)境里 仍然存在大量海底熱液生物 它們考海底熱液帶出的能量進行化合作用合成有機質(zhì)而生產(chǎn) 這從一個側(cè)面表明 對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程 真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 客觀事物的復雜性決定了認識的反復性 認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理a b c d 科學發(fā)現(xiàn)中人們對生物和陽光的依賴程度的不同認識說明真理具有相對性 需要不斷發(fā)展 也說明客觀世界的復雜性給人們認識帶來的反復性 正確 既不能認為認識發(fā)展是一個循環(huán)往復的過程 也不能認為真理能超越歷史條件 觀點錯誤 典例2 訓練 解析 答案 請完成 創(chuàng)新設計 p206對應訓練1 2題 講解點2認識的過程 1 認識具有反復性 是什么 人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過 實踐 認識 實踐 的多次反復才能完成 為什么 認識受到各種條件的限制 顯 隱 2 認識具有無限性 從主體來看 會受到主觀 立場 觀點 方法 知識水平 與客觀 社會實踐水平 的限制 從客體來看 客觀事物的復雜性 變化性 使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程 認識的對象 物質(zhì)世界 無限變化 認識的主體 人類 世代延續(xù) 認識的基礎 實踐 不斷發(fā)展 每個時代 每個人的認識發(fā)展的有限性 構(gòu)成了整個人類的認識發(fā)展的無限性 3 認識具有上升性 真理是不斷向前發(fā)展的 人的認識運動不是圓圈式的循環(huán)運動 而是波浪式前進或螺旋式上升 認識具有無限性 人類認識是無限發(fā)展的 追求真理是一個永無止境的過程 認識具有上升性 人類認識是一種波浪式的前進和螺旋式的上升 真理是不斷向前發(fā)展的 與時俱進 開拓創(chuàng)新 在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理 在實踐中檢驗和發(fā)展真理 認識的反復性 無限性 上升性 認識具有反復性 人們對同一事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識 再從認識到實踐的多次反復才能完成 哲理總結(jié) 高考警示鐘 正確對待馬克思主義 正確理解和貫徹科學發(fā)展觀 正確理解和貫徹中國共產(chǎn)黨現(xiàn)階段的重大方針政策 是中學教學的核心 也是高考的主線 馬克思主義的真理觀是理解上述問題的重要理論依據(jù) 1 真理與謬誤辯證統(tǒng)一 相互轉(zhuǎn)化 不能把它們絕對對立起來 尤其應明確沒有對謬誤的理性分析 正確應對 就無法走向真理 2 認識的發(fā)展過程是一個辯證的過程 是前進性與曲折性的統(tǒng)一 質(zhì)變與量變的統(tǒng)一 要避免形而上學的錯誤 2012 課標全國 以銅為鏡 可以正衣冠 以古為鏡 可以知興替 以人為鏡 可以明得失 貞觀政要 中這句富含哲理的名言給我們的啟迪是 善于聽取他人意見 是促進認識發(fā)展的重要途徑 避免重蹈他人覆轍 才能使自己在生活中不犯錯誤 人們歷史活動的思想動機決定人類社會歷史發(fā)展 自覺總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓 有利于把握社會發(fā)展規(guī)律a b c d 以人為鏡 可以明得失 告訴我國要善于聽取他人的意見 才能形成自己的正確認識 正確 人不會不犯錯誤 錯誤 以古為鏡 可以知興替 告訴我們要自覺總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓 才