湖北省荊州市監(jiān)利縣柘木中學(xué)高一語文下學(xué)期第二次月考試題新人教版.doc

柘木中學(xué)2012-2013學(xué)年高一下學(xué)期第二次月考語文試題第卷（共33分）一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（共15分，共5小題，每小題3分）1、下列詞語中加點(diǎn)字注音無誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）a拓（tu）印形骸（h） 搭訕（shn） 譏誚（qio）b間（jin）或 炮（po）烙 氓（mng）隸 美人觚（gu）c休憩（q） 腦髓（su） 瞋（chn）目戮（l）力同心d宵 柝（tu ） 憎（zng）惡 逡巡（qnxn） 少不更（gng）事2、下列各組詞語中，字形全對(duì)的一組是（ ）a.搓合 暇觀 盤桓 魚舟唱晚b.歇憩 慫恿 通宵 沒精打彩c.酒饌 木吶 裝潢 哀聲嘆氣d.睇眄 簪笏 舂糧 鐘鳴鼎食3、下列各句中，加點(diǎn)的熟語使用正確的一項(xiàng)是（ ）a.老頭兒看見它來到，知道這是一條毫無畏懼而且為所欲為的鯊魚。b.只有一次，我在游泳的時(shí)候一腳踩在一條海鰩魚上面，腳后跟給它刺了一下，當(dāng)時(shí)我的小腿就麻木了，痛得忍無可忍。c.它們甚至不去緊跟著魚的氣味，就并駕齊驅(qū)地直朝著小船撲來。d.他不忍朝死魚多看一眼，因?yàn)樗呀?jīng)給咬得殘缺不全了。魚給咬住的時(shí)候，他真覺得感同身受。4、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）a.北接陸上絲綢之路、南連海上絲綢之路、將于2014年申遺的“中國(guó)大運(yùn)河”，由京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河以及浙東運(yùn)河組成。b.韓國(guó)大邱世界田徑錦標(biāo)賽意外迭出。博爾特因搶跑比賽資格被取消，而羅伯斯則在比賽中因干擾劉翔被剝奪到手的金牌。c.今年大西洋颶風(fēng)季的首個(gè)颶風(fēng)“艾琳”（irene）在美國(guó)東部時(shí)間27日早7時(shí)在北卡羅來納州登陸，已導(dǎo)致10人死亡，至少超過二百萬人撤離家園。d.俄羅斯馬林斯基劇院代表團(tuán)帶來的歌劇伊戈?duì)柾鯇⒊蔀橹袊?guó)國(guó)家大劇院歌劇院的揭幕劇目，同時(shí)還將帶來三部經(jīng)典芭蕾舞劇，連續(xù)上演十一天。5下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）a過秦論是賈誼政論文的代表作，文章旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn)，作為為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒。先講秦自孝公到始皇逐漸強(qiáng)大的原因，之后則寫陳涉雖然本身力量微小，卻能使強(qiáng)大的秦覆滅，在對(duì)比中得出秦亡于“仁義不施”的結(jié)論 b魯迅，原名周樹人。他的第一篇白話小說是狂人日記；小說集有吶喊彷徨朝花夕拾。祝福選自他的小說集吶喊。c白居易，字樂天，新樂府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。他的長(zhǎng)篇敘事詩如琵琶行反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩，世態(tài)的炎涼；既有對(duì)不幸者命運(yùn)同情，又有對(duì)自身失意無限感慨。d寡人之于國(guó)也出自孟子，表現(xiàn)孟子“仁政”的思想，論述了如何實(shí)行“仁政”以“王道”統(tǒng)一天下的問題。孟子善用比喻和寓言來說理，運(yùn)用驅(qū)誘論敵就范的手法，文辭鋪張揚(yáng)厲，筆鋒咄咄逼人。二、現(xiàn)代文（論述類文本）閱讀（共9分，共3小題，每小題3分）1928年弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素對(duì)治療細(xì)菌感染有效以前，人體死亡的第一位原因是細(xì)菌感染(各種炎癥)。千百年來，大量的細(xì)菌感染曾是無藥可治的絕癥，造成了難以計(jì)數(shù)的人死亡。自從青霉素揭開了抗菌藥物家族拯救人類生命的序幕以來，人類平均壽命至少增加10多歲。于是，人們樂觀地認(rèn)為，抗生素已經(jīng)徹底解決了細(xì)菌感染的問題。 但是，抗生素問世82年的短暫歲月清楚地告訴我們，抗菌藥物是一把雙刃劍。它一方面殺死細(xì)菌，但總有一些“狡猾”的細(xì)菌沒有被殺死，而是產(chǎn)生耐藥基因，這種基因在這個(gè)細(xì)菌的下一代繼續(xù)保留，于是出現(xiàn)耐藥性越來越高的新一代細(xì)菌，稱之為“超級(jí)耐藥菌”(superbugs)。人體一旦感染了這樣的耐藥性細(xì)菌，就會(huì)出現(xiàn)無藥可醫(yī)的境地，猶如回到了82年前的時(shí)代?！俺?jí)耐藥菌”不是現(xiàn)在才知道的事情。可以說，從抗生素發(fā)明的那天起，“超級(jí)耐藥菌”也就“應(yīng)運(yùn)而生”了。從細(xì)菌的耐藥發(fā)展史可以看出，一種新的抗生素出現(xiàn)以后，就有一批耐藥菌株相應(yīng)出現(xiàn)。開發(fā)一種新的抗生素一般需要10年左右的時(shí)間，而一代耐藥菌的產(chǎn)生只要2年的時(shí)間，抗生素的研制速度已趕不上耐藥菌的繁殖速度。在上世紀(jì)五六十年代，全世界每年死于感染性疾病的人數(shù)約為700萬，而到了1999年死于感染性疾病的人數(shù)上升到2000萬?，F(xiàn)在醫(yī)院里的真實(shí)情況是：明明知道病人是細(xì)菌感染了，但各種抗生素用上后沒有效果，即使所謂的最新最高效的抗生素也無法控制，最終眼睜睜地看著病人死亡。其原因就是“超級(jí)耐藥菌”引起的感染。大量耐藥菌的產(chǎn)生，使難治性感染越來越多，導(dǎo)致細(xì)菌感染的機(jī)會(huì)越來越多。看到國(guó)內(nèi)媒體最近“大肆報(bào)道”令大眾恐慌的“超級(jí)病菌”，感到事情的真實(shí)面目并非如此。此事的起因是英國(guó)醫(yī)學(xué)雜志柳葉刀傳染病8月11日刊登了一篇文章，警告說，他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一種“超級(jí)病菌”，它可以變得無比強(qiáng)大，抵御幾乎所有抗菌素。目前，這種“超級(jí)病菌”已經(jīng)從南亞傳入英國(guó)，最近已經(jīng)有50例病例在英國(guó)確診。同時(shí)，美國(guó)、加拿大、澳大利亞、荷蘭也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了感染者，科學(xué)家擔(dān)心將會(huì)全球蔓延，柳葉刀傳染病雜志稱，疫情需要密切關(guān)注，呼吁新藥的出臺(tái)。其實(shí)，柳葉刀傳染病雜志報(bào)道的這種“超級(jí)病菌”只是多年來抗生素與細(xì)菌之間較量史上的一曲而已。對(duì)于“超級(jí)耐藥菌”，人類已經(jīng)有幾十年較量的經(jīng)歷，新的抗擊“超級(jí)耐藥菌”的藥物相信不久也就會(huì)問世。對(duì)于細(xì)菌感染，要想預(yù)防還是有路可走的。最后的方法是快速地確診，并將感染者迅速隔離，就可以阻止細(xì)菌傳播。大眾不必“杞人憂天”。歸根結(jié)底，還是回到“老生常談”的問題上來：抗生素的濫用。不解決濫用問題，帶來的可怕后果是：有朝一日病菌耐藥性“進(jìn)化”速度遠(yuǎn)超抗生素的研制速度，我們又將回到抗生素誕生前的黑暗歲月。7 下列選項(xiàng)中，不屬于“超級(jí)病菌”的“真實(shí)面目”的一項(xiàng)是（ ）a“超級(jí)病菌”可以抵御幾乎所有抗菌素，將有可能在全球蔓延。b“超級(jí)病菌”其實(shí)就是“超級(jí)耐藥菌”，并不是現(xiàn)在才被人知道的。c.“超級(jí)病菌”并非完全無藥可治，新的抗菌藥物有可能不久就會(huì)面世。d.“超級(jí)病菌”的傳播是可以阻止的，并沒有媒體報(bào)道的那樣恐怖。8 根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）a抗生素是一把雙刃劍，它給人類帶來了福祉，同時(shí)也給人類造成新的醫(yī)學(xué)難題。b抗生素的研制速度趕不上耐藥菌的繁殖速度，是全世界死于感染性疾病的人數(shù)上升的重要原因。c耐藥菌迫使人們不斷開發(fā)新的抗生素，新抗生素的使用又會(huì)出現(xiàn)新的耐藥菌，由此形成惡性循環(huán)。d抗生素的濫用是“超級(jí)耐藥菌”肆虐的根源，因此，解決濫用問題，可以從根本上阻止“超級(jí)耐藥菌”的傳播。三、古代詩文閱讀（共34分，共7小題）閱讀下面的文言文，完成9-12題。上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。古者圣王有胎教之法：懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節(jié)之。書之玉版，藏諸金匱。生子咳提，師保固明孝仁禮義，導(dǎo)習(xí)之矣。凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚，識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。比及數(shù)歲，可省笞罰。父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。吾見世間，無教而有愛，每不能然。飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)訶反笑，至有識(shí)知，謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長(zhǎng)，終為敗德。孔子云“少成若天性，習(xí)慣如自然”是也。俗諺曰：“教婦初來，教兒嬰孩?！闭\(chéng)哉斯語！凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡；但重于訶怒，傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。當(dāng)以疾病為諭，安得不用湯藥針艾救之哉？又宜思勤督訓(xùn)者，可愿苛虐于骨肉乎？誠(chéng)不得已也！王大司馬母魏夫人，性甚嚴(yán)正。王在湓城時(shí)，為三千人將，年逾四十，少不如意，猶捶撻之，故能成其勛業(yè)。梁元帝時(shí)，有一學(xué)士，聰敏有才，為父所寵，失于教義。一言之是，遍于行路，終年譽(yù)之；一行之非，掩藏文飾，冀其自改。年登婚宦，暴慢日滋，竟以言語不擇，為周逖抽腸釁鼓云。人之愛子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐，有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。共叔之死，母實(shí)為之；趙王之戮，父實(shí)使之。劉表之傾宗覆族，袁紹之地裂兵亡，可為靈龜明鑒也。(選自顏氏家訓(xùn)教子第二，有刪節(jié))9下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()(3分)a凡庶縱不能爾爾：這樣b宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)訶反笑 翻：反而c當(dāng)以疾病為諭 諭：勸告d為周逖抽腸釁鼓云 釁：涂抹10下列各組中，加點(diǎn)的虛詞用法和意義都相同的一項(xiàng)是()(3分)a.b.c.d.11下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)a作者主張對(duì)孩子的教育應(yīng)及早進(jìn)行，即使沒條件胎教，也要在“識(shí)人顏色，知人喜怒”時(shí)，“便加教誨”，而不能等問題出來才教育。b作者認(rèn)為有些人不注意及早教育孩子，往往等子女驕橫傲慢的習(xí)氣已養(yǎng)成才去制止，父母樹立不起威信，子女也會(huì)怨恨父母的管教。c作者認(rèn)為贊譽(yù)孩子會(huì)給孩子帶來災(zāi)禍，行鞭抽之罰是唯一的好方法，王大司馬母魏夫人和梁元帝時(shí)一學(xué)士父親教子之事就是明證。d本文針對(duì)當(dāng)時(shí)在教育子女方面存在的一些誤區(qū)，說明教育子女的重要性和方法。處處從孩子發(fā)展的角度出發(fā)，言辭懇切，極其感人。第卷（共117分）12翻譯文中畫線的句子。(9分)(1)吾見世間，無教而有愛，每不能然。(3分)譯文： (2)又宜思勤督訓(xùn)者，可愿苛虐于骨肉乎？(3分)譯文： (3)賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。(3分)譯文：13請(qǐng)用斜線（）給下面短文斷句。（斷句不超過六處，3分）孟 子 曰 民 為 貴 社 稷 次 之 君 為 輕 是 故 得 乎 丘 民 而 為 天 子 得 乎 天 子 為 諸 侯 得 乎 諸 侯 為 大 夫 。 （孟子盡心下）14、閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）小重山端午(元)舒碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)?？浙皭潱l復(fù)吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。【注】五色臂絲：荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨羅江。（1）從全詞看，“空惆悵”和“無人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情？(4分)（2）這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)分別結(jié)合上闋和下闋作簡(jiǎn)要分析。(4分)15. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（限選其中的五句作答，共5分）(1) ，千金散盡還復(fù)來。（李白將進(jìn)酒）(2)夢(mèng)入神山教神嫗， 。（李賀李憑箜篌引）(3) 叢菊兩開他日淚， 。（ 杜甫秋興八首）(4) 師者， 。 （韓愈師說）(5)畫圖省識(shí)春風(fēng)面， 。（杜甫詠懷古跡）(6 ，水面清圓。（周邦彥蘇幕遮）四、現(xiàn)代文閱讀（共20分，共4小題）閱讀下面的文章，完成 1619 題。泣血的杜鵑紅樓夢(mèng)是一首詩，一首醞釀、積累了數(shù)千年，而由一位集大成的文學(xué)大師最終寫就的瑰麗而凄怨的詩篇。隨著詩篇末尾宿命般的殘缺與悲劇的落幕，天地似為之易色，草木亦為之同悲，一個(gè)經(jīng)歷了繁華與苦難、坎坷與艱辛的偉大心靈發(fā)出了余韻悠悠的沉重嘆息。在紅樓夢(mèng)中，作者傾注了他全部的心血、才華與詩情畫意，以杜宇啼血般的筆調(diào)和珠圓玉潤(rùn)的辭句，精心結(jié)撰了一個(gè)藝術(shù)世界，在這里，積淀著中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的生命信息和遺傳基因，流動(dòng)著中國(guó)古代詩歌的節(jié)奏旋律和精神氣韻。當(dāng)我們以這樣的眼光再一次感受和審視黛玉形象時(shí)，黛玉已然不單純是一位美麗多情、敏感善良、富于詩人氣質(zhì)與才情的少女形象，也不僅僅是揭示了一定歷史時(shí)期社會(huì)生活某種本質(zhì)與規(guī)律的典型，而是承載了幾千年中華文化厚重負(fù)荷的一個(gè)永恒的詩性象征，一種富于典型意義的審美境界，從這一形象中，我們仿佛可以看到中國(guó)古代許多文士淡淡的背影。作為中國(guó)古代文化精神傳統(tǒng)的傳承者與批判者，我們是以特殊的心境來感受和面對(duì)黛玉形象，感受她和她的創(chuàng)造者所感受到的一切的。實(shí)際上，當(dāng)我們面對(duì)和審視這一形象時(shí)，我們也是在面對(duì)和審視我們自己的心性，面對(duì)和審視從古到今的中國(guó)詩人那心靈跋涉的漫漫長(zhǎng)路及審美精神、審美實(shí)踐的悠悠旅程。劉熙載在藝概中說：“詩人之憂過人也，詩人之樂過人也。憂世樂天，固當(dāng)如是。”紅樓夢(mèng)中，神瑛侍者意欲下凡造歷幻緣，則寶玉的精神中似有樂天之意；而絳珠仙子則欲隨之下世為人，以一生所有眼淚還報(bào)其甘露之惠，則黛玉的精神中似更多憂世之心；寶玉喜聚，而黛玉則在聚時(shí)即以平靜的心態(tài)準(zhǔn)備迎接散的結(jié)局。這里似乎包含著一個(gè)相反相成的人生命題。從“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的結(jié)局來看，全篇?jiǎng)t籠罩在對(duì)人生宿命般的悲劇性感受和大憂患中。魯迅談到紅樓夢(mèng)時(shí)說：“悲涼之霧，遍布華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)之者，獨(dú)寶玉而已。”誠(chéng)然如此。不過，那應(yīng)該是指黛玉逝后。比起黛玉，寶玉應(yīng)是后知后覺者。紅樓夢(mèng)是一曲悲歌。從第五回離恨天、灌愁海和癡情、結(jié)怨諸名目，從紅樓夢(mèng)引子曲文“趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷”，從四春之“元”“迎”“探”“惜”及“千紅一窟”“萬艷同杯”的諧音中，我們聽到的是啼血的杜鵑那聲聲的悲鳴。而那杜鵑便是曹雪芹，也便是林黛玉。黛玉前身是絳珠仙子，她的知心丫環(huán)叫紫鵑。紫鵑的寓意就是啼血的杜鵑，絳珠也就是紅色的血淚；黛玉正是泣血的杜鵑，而曹雪芹也是泣血的杜鵑，他寄哭泣于黛玉，寄哭泣于紅樓夢(mèng)。黛玉善泣，枉凝眉曲中有“想眼中能有多少淚珠兒”之句。黛玉的悲泣非同凡響，感應(yīng)花鳥，通于自然。第二十六回中寫黛玉，“獨(dú)立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來”，“不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠(yuǎn)避，不忍再聽”。紅樓夢(mèng)是一部痛史，黛玉的歌哭即曹雪芹的歌哭。金陵十二釵，是作者半生感念與懷想的閨閣女子的化身，生命之花一一凋謝，怎不令作者悲慨萬端，長(zhǎng)歌當(dāng)哭！將第一回中“自欲將以往所賴天恩祖德，錦衣紈绔之時(shí)，飫甘厭肥之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)談之德，以至今日一技無成、半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人”與經(jīng)歷了國(guó)破家亡慘痛變故的明末清初文學(xué)家、史學(xué)家張岱所撰的陶庵夢(mèng)憶自序比讀，覺二者心緒蒼涼，話語沉痛，何其相似。這里有幾分懺悔、反語、不平，有幾分無奈、自嘲、自傲?！盁o才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年”，此語并非紅樓夢(mèng)中那塊被女媧遺棄的不能補(bǔ)天亦不能自由行動(dòng)的頑石的傷心哀嘆，而是作者的憤世之語、牢騷之語，是欲有所為而不能為、不可為的傷心之語，是冷眼觀世、白眼看人的狂傲之語，是洞察古今、徹悟人生的佛道之語?？傊?，紅樓夢(mèng)是沉痛而絕望的一曲悲歌。（選自紅學(xué)館黛玉形象：中國(guó)古典詩史最后的象征者，有刪改）16、下列選項(xiàng)中不符合文意的兩項(xiàng)是 （ ） （ ）（4分）a.紅樓夢(mèng)是一首醞釀、積累了數(shù)千年，而由一位集大成的文學(xué)大師最終寫就的瑰麗而凄怨的詩篇，黛玉則是承載了幾千年中華文化厚重負(fù)荷的一個(gè)永恒的詩性象征。b“離恨天”“灌愁?！钡让俊ⅰ霸薄坝薄疤健薄跋А钡闹C音、“絳珠”“紫鵑”的寓意都證明紅樓夢(mèng)是一曲悲歌。c.林黛玉的悲泣非同凡響，感應(yīng)花鳥，通于自然，具有“驚天地，泣鬼神”的震撼力，足可見出她的內(nèi)心有許多哀怨不平之氣。d.林黛玉是曹雪芹半生中感念與懷想的閨閣女子的形象化身之一，作者寫林黛玉，無非就是想借助她來表達(dá)痛悼紅顏的悲慨之情。e.當(dāng)我們面對(duì)和審視林黛玉這一形象時(shí)，也是面對(duì)和審視從古到今的中國(guó)詩人心靈跋涉的漫漫長(zhǎng)路及審美精神、審美實(shí)踐的悠悠旅程。17、聯(lián)系全文，泣血的杜鵑指的是誰？為什么？（4分）18、根據(jù)文意，說說你對(duì)“憂世樂天”內(nèi)容的理解。（4分）19、作者說紅樓夢(mèng)是沉痛而絕望的一曲悲歌？你怎么看，聯(lián)系全文談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。（8分）五、語言文字運(yùn)用（共12分，共3小題）20.請(qǐng)欣賞下面的漫畫，回答下面的問題。（4分）請(qǐng)簡(jiǎn)要描述畫面的內(nèi)容。（不超過55字）（2分）說說這幅畫給我們的啟示。（不超過30字）（2分）21.“旅游小貼士”大多是用來提醒游客在游玩前應(yīng)做