《元帝國拓展統(tǒng)一多民族國家基業(yè)》教案07.doc

第14課 元帝國拓展統(tǒng)一多民族國家基業(yè)教案示例課程標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)述成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實(shí)，說明民族關(guān)系的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力要求：了解成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈改制、文天祥抗元、人分四等和文化趨同等歷史史實(shí)；提高語言表達(dá)能力。2.主要教學(xué)方法：通過觀看射雕英雄傳電視劇片斷學(xué)習(xí)蒙古的統(tǒng)一；通過對(duì)比蒙古民族與漢民族的人口比例、生活習(xí)性，討論分析忽必烈的一系列政策；講述文天祥抗元的故事，學(xué)習(xí)其民族氣節(jié)。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)：通過對(duì)成吉思汗、忽必烈等人物的學(xué)習(xí)，形成不畏艱難、積極進(jìn)取的個(gè)人品質(zhì)和人生態(tài)度；學(xué)習(xí)文天祥的浩然正氣與責(zé)任感；通過學(xué)習(xí)本課，形成民族團(tuán)結(jié)、友好的意識(shí)。重點(diǎn)：學(xué)生簡(jiǎn)述成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈建立元朝；難點(diǎn)：學(xué)生能用自己的語言評(píng)價(jià)歷史人物，用語言說明民族關(guān)系的變化。教學(xué)過程設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入：做一個(gè)小調(diào)查：統(tǒng)計(jì)班級(jí)學(xué)生民族情況。得出結(jié)論：漢族占絕大多數(shù)。中國雖是一個(gè)多民族國家，由于漢族一直占有人口的絕大多數(shù)(90以上)，封建帝王漢族居多，但少數(shù)民族當(dāng)家作主，千古留名的卻也不少，比如(學(xué)生可以說出很多，包括成吉思汗、忽必烈等)，今天我們就來看看他們是怎么統(tǒng)治中國的。學(xué)習(xí)探討的過程：一、探究蒙古統(tǒng)一的過程：1.教師提出問題：利用投影或在黑板上寫出。13世紀(jì)的蒙古人民是怎樣生活的？成吉思汗在你心目中是怎樣一個(gè)人？他的最大貢獻(xiàn)是什么？文天祥是什么人，他是怎么死的？從他身上你看到了什么？2.學(xué)生觀看材料，思考討論：(給出以下材料)材料(1)：蒙古史書記載的12世紀(jì)的一些情況“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐?！边@段記載形象地描述了當(dāng)時(shí)蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安的情景。這種戰(zhàn)爭(zhēng)給蒙古人民帶來了深重的苦難，他們渴望擺脫戰(zhàn)亂，結(jié)束分裂，過上和平安定的生活。鐵木真即后來的成吉思汗順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，以非凡的智慧、卓越的組織才能和堅(jiān)強(qiáng)的性格，組織一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了蒙古的統(tǒng)一。材料(2)：電視劇射雕英雄傳中有關(guān)成吉思汗征伐南宋的一些片段。材料(3)：過零下洋“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是文天祥的詩。意思是，自古以來，人都不免一死，但死要死得有價(jià)值、有意義，名垂青史。結(jié)合材料，閱讀相關(guān)課文，分組討論上述問題。解決問題：先請(qǐng)各組代表回答，然后教師針對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)與解釋。3.提出新問題：自成吉思汗到忽必烈，幾十年來征戰(zhàn)不斷，你怎樣看待這些戰(zhàn)爭(zhēng)？目前世界上局部戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，你又怎樣看待這些戰(zhàn)爭(zhēng)？(留作課后思考)二、探究元帝國的統(tǒng)治政策：1、教師提出問題：元朝是誰建立的？什么時(shí)候建立的？都城在哪里？面對(duì)如此廣大的疆域，如果你是元朝統(tǒng)治者，你打算怎樣來管理？忽必烈都采取了哪些重要的統(tǒng)治政策？你最欣賞其中的哪一個(gè)？哪些政策對(duì)國家的發(fā)展有利、哪些不利？“回族”是怎樣形成的？2、學(xué)生觀察、閱讀，思考問題：(給出以下材料)材料(1)：漢朝疆域圖、唐朝疆域圖、元朝疆域圖、中華人民共和國地圖。材料(2)：行省制度為了鞏固蒙古人在中原地區(qū)的統(tǒng)治，忽必烈在政治、經(jīng)濟(jì)方面都采取了一些不同于蒙古貴族在漠北的統(tǒng)治方法。政治方面，仿效中原王朝的政治體制，建立行省制度。忽必烈在中央設(shè)中書省，作為全國的最高行政機(jī)構(gòu)，直轄河北、山西、山東。地方設(shè)“行中書省”，簡(jiǎn)稱“行省”或“省”。當(dāng)時(shí)共設(shè)有十個(gè)省，分別稱為嶺北、遼陽、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西和湖廣。那時(shí)的行省相當(dāng)于今天的省級(jí)行政區(qū)劃，現(xiàn)在河南、陜西、四川、甘肅、云南、江西等省名稱未變。分別稱為嶺北、遼陽、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西和湖廣。最初這些行省是作為軍事機(jī)構(gòu)設(shè)立的，忽必烈滅南宋以后才逐漸把它們固定下來，作為地方行政單位，其中個(gè)別行省是在忽必烈死后設(shè)立的。元政府通過向行中書省派遣官吏，征收賦稅，有效地加強(qiáng)了對(duì)全國的控制，在云南、嶺北。遼陽設(shè)置行中書省，促進(jìn)了祖國邊疆的開發(fā)。元政府還把臺(tái)灣、西藏置于中央的管轄之下，拓展了統(tǒng)一的多民族國家的基業(yè)。材料(3)：蒙古初入中原時(shí)的農(nóng)業(yè)政策蒙古人進(jìn)入中原的初期，依據(jù)自己的生活習(xí)俗，認(rèn)為中原地區(qū)人民的生產(chǎn)對(duì)他們沒有什么幫助，應(yīng)該把土地完全閑置起來，作為牧場(chǎng)。3、