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文檔簡介

流浪人,你若到斯巴教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能1.了解相關(guān)的作家作品。2.掌握本文注重心理獨(dú)白、懸念叢生、反復(fù)描寫等特色。過程與方法1.學(xué)生能通過對(duì)作品的研讀、探討,了解人物的心靈世界和他們在戰(zhàn)爭中的遭遇,對(duì)戰(zhàn)爭與人的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),能說出戰(zhàn)爭對(duì)人的精神摧殘和對(duì)人類文化的毀滅作用。2.學(xué)生通過學(xué)習(xí)探究,了解不同的敘述風(fēng)格,了解小說中人物性格發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。3.揭露和批判德國法西斯的滔天罪行,并思考造成人物和社會(huì)悲劇的深層原因。情感態(tài)度與價(jià)值觀揭露和批判戰(zhàn)爭罪行,培養(yǎng)熱愛和平、追求和平的信念;加強(qiáng)關(guān)心政治、民情和時(shí)事的興趣和熱情。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):如何把握文章的寫作特色,有理有據(jù)地分析人物性格特點(diǎn)并分析造成悲劇的原因,分析標(biāo)題的深刻用意。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)造成社會(huì)悲劇的原因思考。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課師我先來給大家講一個(gè)忍饑買書的故事。書店還沒有開門,一個(gè)瘦小的孩子已經(jīng)等在書店門口了,他是前聯(lián)邦德國一個(gè)小鎮(zhèn)上伯爾木匠家的第八個(gè)孩子。他是這個(gè)書店的???。每天一放學(xué),他便往書店跑。節(jié)假日,做完父親交給他的活,他幾乎整天泡在書店里。可他只看不買。書店里的店員都認(rèn)識(shí)他了,知道他家里很窮,買不起書,也從不阻止他,讓他盡情地在書的海洋中遨游,一來新書,書店里的店員還會(huì)向他介紹。父親專門給當(dāng)?shù)氐慕烫玫窨桃恍┦止に嚻?,而這個(gè)小孩每天都要給教堂送一次雕像,再把錢帶回來供一家人吃用。每次父親都要留給他一點(diǎn)零錢,讓他第二天上學(xué)時(shí)在路上買面包吃。他十分愛惜他那少得可憐的錢。他每天買一個(gè)最小的面包吃,把省下來的錢很小心地放到一個(gè)鐵罐里,再把鐵罐藏在一個(gè)別人都不知道的地方。他決定存了足夠數(shù)量的錢以后,就去買一本他最喜愛的書。然而,小伯爾的這個(gè)計(jì)劃不得不改變了。星期一在學(xué)校時(shí),老師宣布為了讓同學(xué)們開闊視野,多閱讀一些課外書,要在同學(xué)中開展一項(xiàng)活動(dòng),要求每個(gè)同學(xué)都拿出幾本課外書來,大家交換閱讀。這下他可著急了,他連一本自己的課外書也沒有。他鐵罐里存的那點(diǎn)錢還不夠買一本書呢!怎么辦?上學(xué)路上,他又經(jīng)過那個(gè)面包坊,一陣陣的奶油面包香味直撲鼻孔,他使勁地咽著口水,轉(zhuǎn)身跑開了。就這樣堅(jiān)持了三天,他終于存夠了買一本新書的錢。買了新書,小伯爾別提有多高興了。他把新書緊緊地抱在胸前,晚上他把新書放在枕頭底下,美美地睡著了。這個(gè)小男孩名叫海因里希伯爾。長大以后,愛書的小伯爾終于成了一個(gè)寫書的人,還獲得了1972年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。今天,我們就來學(xué)習(xí)他的一篇小說,名叫流浪人,你若到斯巴。二、推進(jìn)新課【多媒體課件顯示課題名稱“流浪人,你若到斯巴”,并配以傷兵圖?!繋熃衣稇?zhàn)爭的危害,控訴戰(zhàn)爭的罪行,我們閱讀的作品多是從戰(zhàn)爭正義方受害者的角度來寫的,而流浪人,你若到斯巴則恰恰相反,它講述的是敵對(duì)陣營中的一個(gè)為法西斯賣命的小傷兵的悲慘遭遇-戰(zhàn)爭不僅有害于人民,同樣,也有害于戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng)者及其追隨者師我們知道,小說有三要素,是-(眾生:人物、情節(jié)、環(huán)境)。塑造典型的人物形象,敘述完整的故事情節(jié),進(jìn)行具體的環(huán)境描寫,多側(cè)面地反映豐富、廣闊、深刻的社會(huì)生活。課前大家都看了這篇文章,雖然稍長點(diǎn),但是這幾個(gè)要素還是很清晰的。我們先來分析環(huán)境描寫。環(huán)境是形成人物性格、促使人物行動(dòng)的指定場所和范圍。小說中的環(huán)境描寫,有時(shí)是為了表現(xiàn)故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和社會(huì)條件,用于烘托人物活動(dòng)的時(shí)代意義;有時(shí)是為了渲染氣氛,從側(cè)面表現(xiàn)人物性格。下面請同學(xué)們再快速瀏覽一下課文,找到能夠體現(xiàn)環(huán)境描寫的句子。【學(xué)生快速閱讀?!可拔铱匆娏嘶鸸?,滿天通紅,濃黑的煙云肅穆地飄浮而去”“透過遮光窗帷,我看見了熊熊大火。黑色的窗帷外,夜空里紅光和黑煙交織,就像添上新煤的爐子。我看見了:是的,城市在燃燒?!边@說明,盟軍已經(jīng)攻入了德國,而且是發(fā)生在一個(gè)夜晚。生故事發(fā)生在本多夫,德國西部的一座城市。文中“我”兩次問他人,確認(rèn)就是在本多夫。生更具體地說是發(fā)生在一所文科學(xué)校。文中多處的環(huán)境描寫了班牌、掛像、教室等,最后“我”辨認(rèn)出自己的字跡,確認(rèn)這就是“我”的母校。師你說得很對(duì),這篇文章確實(shí)有好幾個(gè)地方寫到有關(guān)學(xué)校環(huán)境布置情況,那我們思考一下,為什么這么反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢?師我們換個(gè)角度來思考:現(xiàn)在學(xué)校是被用來做什么呢?(眾生:“傷兵醫(yī)院?!保┠菍W(xué)校本應(yīng)是什么地方?現(xiàn)在竟然充滿血腥味,這說明什么呢?生學(xué)校和傷兵醫(yī)院本是兩不相干的地方,可是“我”受傷后恰恰被送回自己的母校,本該在學(xué)校讀書的學(xué)生卻上了戰(zhàn)場,文科學(xué)校成了傷兵醫(yī)院,這是戰(zhàn)爭造成的。生“我”本應(yīng)是在校內(nèi)好好學(xué)習(xí)繪畫,但結(jié)果呢?“我”永遠(yuǎn)失去了雙手,這要?dú)w咎于戰(zhàn)爭。師所以文章反復(fù)出現(xiàn)對(duì)學(xué)校走廊的藝術(shù)布置的描寫,就是為了-生讓人看到希特勒法西斯窮兵黷武的本質(zhì),對(duì)人類文明的摧殘。師說得好。還有一點(diǎn)很值得我們思考:這些藝術(shù)布置,除了體現(xiàn)了人類的文明,還有一種很邪惡的東西,你能不能找到線索?【學(xué)生快速瀏覽?!可皦ι弦岔樞驋熘环嬒瘢簭拇筮x帝侯到希特勒”,希特勒在搞個(gè)人崇拜,也就是說在蠱惑人心,宣傳戰(zhàn)爭。生“但是多哥的大幅風(fēng)景畫,現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)在我眼前了,色彩鮮艷,像老式銅版畫一樣沒有景深,印刷得十分考究?!睅煘槭裁凑f一幅多哥的風(fēng)景畫就說明有種邪惡的東西呢?生課文下面的注釋說多哥“位于非洲西部,1884年淪為德國殖民地。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,英、法出兵占領(lǐng)多哥。戰(zhàn)后,國際聯(lián)盟正式承認(rèn)英、法的委任統(tǒng)治權(quán)。希特勒企圖恢復(fù)德國的殖民地,故在當(dāng)時(shí)學(xué)校中掛多哥的風(fēng)景畫,對(duì)學(xué)生進(jìn)行殖民主義宣傳”.師很好??磥?,我們閱讀文章,別忘了聯(lián)系注釋。有時(shí)一個(gè)小小的注釋,就能使我們撥云見日,豁然開朗。還有嗎?生我想在他所說的基礎(chǔ)上再補(bǔ)充一個(gè)地方?!岸铱梢钥隙?,一時(shí)心血來潮在香蕉上寫上多哥萬歲!的不會(huì)就是我一個(gè)?!边@就說明,殖民主義宣傳毒害了一大批年輕學(xué)生?!径嗝襟w課件顯示德式學(xué)校校舍圖?!繋熝a(bǔ)充得好。通過大家剛才的發(fā)言,我們對(duì)文章的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境都有了一個(gè)較準(zhǔn)確的把握。下面,我們來了解這篇文章的情節(jié)。所謂情節(jié),是指小說中用于表現(xiàn)人物性格發(fā)展變化的事情,它既是生活片斷的有機(jī)剪輯,又是小說中矛盾沖突發(fā)生、展開、發(fā)展的過程。引人入深的情節(jié)和尖銳緊張的矛盾沖突最能凸現(xiàn)人物的性格,展示人物的內(nèi)心世界,而人物性格的變化發(fā)展往往又是在情節(jié)的推進(jìn)中逐步完成的,所以把握情節(jié)能為人物形象的分析提供依據(jù)。那這篇文章故事情節(jié)的開端是什么?生開端是“我”負(fù)傷到了傷兵醫(yī)院后,被抬進(jìn)美術(shù)教室。師那故事情節(jié)的發(fā)展呢?生“我”懷疑傷兵醫(yī)院是三個(gè)月前自己就讀的學(xué)校改建的。師那么,結(jié)局就是-生“我”終于認(rèn)出手術(shù)室就是自己讀書的教室。師如果用一句話來概括的話,如何表達(dá)?生就是一個(gè)德國傷兵,當(dāng)然也是一個(gè)學(xué)生,始終想知道自己究竟在什么地方。師你一下子就抓住了情節(jié)最為核心的內(nèi)容。這篇文章的情節(jié)有一個(gè)很重要的特點(diǎn),就是懸念叢生。你能結(jié)合文章說說嗎?生文章一開始提到“死人”,而我屬于“其他人”,那“其他人”是什么人?生“沒等擔(dān)架拐上第二道樓梯,我就看見了小型陣亡將士紀(jì)念碑。碑頂有個(gè)很大的金色鐵十字架和月桂花環(huán)石雕?!睘槭裁丛谝粋€(gè)布置了很多文化名人的地方卻有紀(jì)念碑呢?生大香蕉“左邊一串,右邊一串,在右邊那串中間一只香蕉上,我看見涂了些什么玩藝兒,莫非這是我自己干的”為什么有這種想法?到底是不是“我”干的?生文章多處寫到“我”發(fā)燒,身體疼痛,醫(yī)生給我打針,就令人不由思考:“我”到底哪兒受傷了?到底嚴(yán)重到什么程度呢?生這間“手術(shù)室”是不是以前的教室?“我”到底受的什么傷?這兒到底是不是“我”的母校?生傳播人類文明的美術(shù)學(xué)校怎么成了充滿血腥的傷兵醫(yī)院?生一個(gè)年紀(jì)輕輕的學(xué)生怎么會(huì)作為傷兵進(jìn)了“簡易外科手術(shù)室”?師真是懸念叢生啊。懸念在小說的結(jié)尾落實(shí),真相大白了,真是命運(yùn)的捉弄釀成的悲劇,而這種悲劇又不止是一個(gè)人的,而是整個(gè)社會(huì)的。懸念最終產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼,作品的主題也在這里得到最全面的昭示。好,下面我們來分析一下人物?!径嗝襟w課件顯示青年傷兵圖。】小說主要是通過鮮明而獨(dú)特的人物形象來打動(dòng)讀者、感染讀者的。作家運(yùn)用各種藝術(shù)手法,進(jìn)行肖像、語言、行動(dòng)、心理、細(xì)節(jié)等描寫,這一切都是為了刻畫、塑造鮮明而獨(dú)特的人物形象。在本文中,“我”究竟是一個(gè)怎樣的人呢?下面,大家討論一下,注意要有理有據(jù)。師經(jīng)過一番交流,同學(xué)們肯定對(duì)“我”有了更深刻的認(rèn)識(shí)了,來,說說。生“炮聲均勻而有節(jié)奏。我在想:多出色的炮隊(duì)??!”“我的上帝,多么令人寬慰,令人愜意的炮聲,深沉而又粗獷,如同柔和而近于優(yōu)雅的管風(fēng)琴聲。它無論如何也是高雅的。我覺得大炮即使在轟鳴時(shí),也是高雅的。炮聲聽起來也是那么高雅,確實(shí)是圖畫書里打仗的模樣?!眲偛盼易x的這些,就說明“我”不是憎惡戰(zhàn)爭,而是在欣賞戰(zhàn)爭,在為戰(zhàn)爭唱贊歌,說明“我”中毒太深。生他也很愚蠢,分不清善惡。你看,他說什么-“假如再有一座陣亡將士紀(jì)念碑落成,碑頂豎著更大的金色鐵十字,并裝飾著更大的月桂花環(huán)石雕,那么又該有多少人的名字要刻上去??!”他甚至想:“在校史上,我的名字后面將寫著:由學(xué)校上戰(zhàn)場,為而陣亡?!睅煘槭裁炊囃瞿??生為德國,或?yàn)橄L乩?。師那為什么不直接寫出來呢?生我想,是作者故意省的。一個(gè)學(xué)生被害成這樣,是對(duì)法西斯的痛斥和批判。師對(duì)。哪位同學(xué)還看出“我”的什么性格?生“我百無聊賴地度過這些時(shí)光,沒有一次我能把花瓶畫得像樣,能把字描好?!边@說明“我”不滿于學(xué)校單調(diào)的學(xué)習(xí)生活,有點(diǎn)渾渾噩噩的。生我覺得他有點(diǎn)玩世不恭。這不難從他的心理活動(dòng)描寫中看出來。另外,他是一位剛離開學(xué)校三個(gè)月的學(xué)生,平時(shí)已經(jīng)開始吸煙了,其他一些舉止能看出他好像不是個(gè)學(xué)生。生我覺得他很糊涂,糊里糊涂地上了前線,糊里糊涂地受重傷回來,為何打仗?不知道。生命的價(jià)值是什么?不知道。師舉個(gè)例子說明一下。生剛才已經(jīng)舉過的就不再說了。有個(gè)細(xì)節(jié),我注意到了。本多夫有三所文科中學(xué):腓特烈大帝中學(xué)、阿爾貝圖斯中學(xué)、阿道夫希特勒中學(xué)?!拔摇焙芡瞥绲氖堑谌?,可以看出“我”很崇拜希特勒,不正說明我不辨清濁善惡嗎?師文中說在香蕉上寫上“多哥萬歲!”的不會(huì)就是“我”一個(gè)。那說明,“我”具有一定的典型性。我們可不可以這樣說:“我”比較準(zhǔn)確地概括了納粹德國時(shí)期青少年真實(shí)的思想狀況呢?(眾生紛紛點(diǎn)頭。)為什么會(huì)產(chǎn)生這種情況呢?有這么一句話幾乎是被所有統(tǒng)治者尊崇的至理名言:“正如長滿眼睛的身體是畸形的,國家亦如此,如果它的臣民都是智者,他們將不再是順民,傲慢與自負(fù)將大行其道?!彼麄冃枰裁??他們需要順民,鎮(zhèn)壓刁民,并且大力實(shí)施愚民政策。孫子早就說過:“攻心為上?!倍枷虢y(tǒng)治則遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于制度統(tǒng)治與軍事統(tǒng)治,希特勒歪曲尼采思想并利用其思想實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治和武裝侵略。真正的災(zāi)難就是思想統(tǒng)治!引導(dǎo)思想崇拜的人,等同惡魔,一旦崇拜者與被崇拜者因?yàn)槌绨荻允Х较?,必將引發(fā)難以預(yù)見的、持久的災(zāi)難,希特勒和法西斯就是這樣的惡魔!【多媒體課件顯示希特勒囂張丑態(tài)圖?!繋熚闹械摹拔摇焙苣贻p,社會(huì)閱歷不足,本該認(rèn)真學(xué)習(xí),而渾然不知地去打仗,受了那么重的傷,依然是渾然不知。不能不說這是一個(gè)悲劇人物。師在我們感嘆“我”的凄涼悲劇的時(shí)候,我們有沒有意識(shí)到有種更大的悲劇呢?(眾生思考。)我提示一下,一個(gè)希特勒,幾撮納粹,能成什么氣候?但問題是人民為什么參加納粹?為什么為納粹賣命?這是什么悲???生社會(huì)悲劇。師德國,是一個(gè)詩人、思想家和哲學(xué)家輩出的偉大國度。然而,這個(gè)國度,卻被希特勒愚弄了,這不是社會(huì)的大悲劇、是什么?可是究竟是為什么?難道這個(gè)問題不值得我們好好想想嗎?文革時(shí)期,那么多人違背人性,為什么?師剛才的問題值得在座的每位同學(xué)長期思考。我們把思緒收回來,看標(biāo)題“流浪人,我若到斯巴”,為什么起這么一個(gè)標(biāo)題?【多媒體課件顯示“流浪人,你若到斯巴”幾個(gè)字?!可@源于一個(gè)典故。公元前480年,波斯入侵希臘,300名斯巴達(dá)戰(zhàn)士扼守溫泉關(guān),奮戰(zhàn)陣亡。后來,希臘人立碑以示紀(jì)念,碑上的銘文是:“流浪人,你若到家鄉(xiāng),請報(bào)告斯巴達(dá)公民們,我們陣亡此地,至死猶恪守他們的命令?!睅焹H僅是因?yàn)檫@么一個(gè)典故嗎?“我”與這個(gè)典故有什么聯(lián)系呢?生“我”確認(rèn)這兒就是自己的母校,就是因?yàn)楹诎迳嫌形业墓P跡,內(nèi)容就是“流浪人,你若到斯巴”.師文中有句話說:“僅僅在三個(gè)月以前,就在那絕望的日子里,我們都必須寫下這段銘文?!边@與典故有無聯(lián)系呢?生有。典故中的銘文里說“至死猶恪守他們的命令”,現(xiàn)在“我們”都“必須”寫下這段銘文,我覺得就說明了法西斯的思想統(tǒng)治。師對(duì)。我們再想想,文中還交代說那時(shí)因?yàn)楹诎逄蹋拔摇庇謱懙锰罅?,沒寫完,所以美術(shù)教師還罵過“我”.注意接著文章說:“他搖著頭,自己卻也用同樣大的字在下面寫了:流浪人,你若到斯巴”他為什么“搖頭”?生搖頭,表示一種不滿,對(duì)“我”不能把這段銘文寫完整感到不可思議。生我不這樣認(rèn)為。我覺得,作為一個(gè)美術(shù)教師,卻監(jiān)督學(xué)生必須完成這樣的銘文板書,對(duì)法西斯思想統(tǒng)治達(dá)到無以復(fù)加的程度,感到不可思議。生我贊成后者。另外,我補(bǔ)充一下,我認(rèn)為,搖頭還表示一種無奈,面對(duì)這樣荒誕的命令,他也只能服從。生我也贊成后者,否則就不能解釋為什么美術(shù)教師寫了同樣大的字了。師其他同學(xué)贊成哪一個(gè)呢?(大部分學(xué)生表示贊成后者。)我也傾向于后者,但為什么美術(shù)教師寫了同樣大的字呢?有沒有什么深意呢?生有深意,而且這正是作者引發(fā)讀者思考的地方。師省略的部分會(huì)是什么內(nèi)容呢?生至死恪守元首命令!師為什么省去?生是否定。生我覺得正好相反,是“不要恪守元首命令”,這是作者的真正意圖,表明作者的觀點(diǎn)。師仁者見仁,智者見智。都有道理。我們不妨再聯(lián)系上下文思考一下:為什么直到快結(jié)束全文的時(shí)候才點(diǎn)題呢?生懸念到結(jié)尾才落實(shí)的呀。師那我確認(rèn)了這就是自己的母校后,文章還寫到我“失去了雙臂,右腿也沒有了”,“我”不能支撐自己,“我”失聲呼叫,這和“流浪人,你若到斯巴”有何聯(lián)系呢?生我覺得是對(duì)“流浪人,你若到斯巴”意義上的加強(qiáng)。生我覺得不僅如此,還有情感上的加強(qiáng)。師回答得好!你看,一個(gè)標(biāo)題就這么獨(dú)出心裁、匠心獨(dú)具,作者可真是不簡單啊?!径嗝襟w課件顯示“比較閱讀”.】師好,下面我們總結(jié)一下,總結(jié)的方式呢,是和前一篇文章作比較。兩篇小說都以二戰(zhàn)為題材,主人公分屬敵對(duì)陣營,一個(gè)為國而戰(zhàn),一個(gè)為法西斯賣命,作者試圖告訴讀者的是什么?它們各自是從什么角度表現(xiàn)主題的?生一個(gè)的遭遇是通過一位老兵對(duì)戰(zhàn)爭的回憶,講述戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷;流浪人,你若到斯巴則通過一位青年學(xué)生在戰(zhàn)爭中的感受,寫戰(zhàn)爭對(duì)人性的毀滅。作者要告訴讀者的是戰(zhàn)爭對(duì)人的摧殘。生作者還告訴人們,不義的戰(zhàn)爭不僅摧毀了文明成果,也摧殘了人的心靈。生正義的戰(zhàn)爭雖然能鑄就英雄業(yè)績,但是同樣會(huì)給人們留下痛苦的記憶。師兩篇小說中的兩個(gè)人物同樣遭遇了不幸,但有所不同,有什么不同呢?生對(duì)參戰(zhàn)目的的認(rèn)識(shí)上不同-索科洛夫知道自己是在保衛(wèi)祖國;流中的“我”受了欺騙,沒能認(rèn)清法西斯侵略的本質(zhì)。生對(duì)遭遇戰(zhàn)爭不幸的態(tài)度上也不同-索科洛夫是悲傷的,流中的“我”則顯得比較麻木。生在對(duì)生活幸福的珍視上也不同-索科洛夫比流中的“我”更加珍視

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