甘肅省定西市通渭縣高二語文下學(xué)期期中試題.doc

甘肅省定西市通渭縣2016-2017學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題（考試時間： 150分鐘 分值：150分）學(xué)校： 班級： 姓名： 考號： 座位號： 第卷一、閱讀下面的文字，完成1-3題（每小題3分，共9分） 以“君子”作為中國理想道德人格的典型有著悠久的歷史傳統(tǒng)，今天人們?nèi)詫ⅰ熬印弊鳛槿烁衩赖牡浞?。在孔子之先，君子主要指統(tǒng)治者而言，自孔子后才成為主要以道德為標(biāo)志的理想人格。很多論著中都有這樣的解釋：儒家所推崇的君子，是指擁有高尚道德和理想人格的人。論語中，君子是有著幾乎完美人格的人，他們有著極高的內(nèi)心修養(yǎng)，極好的行為準(zhǔn)則。君子內(nèi)心的人格修養(yǎng)來自不斷地學(xué)習(xí)和思考。學(xué)習(xí)和思考是君子實(shí)現(xiàn)其人格理想、成為人格典范的前提和基礎(chǔ)?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有通過學(xué)習(xí)和思考，才能擁有自立于世的能力，擁有洞穿宇宙人生的犀利眼光與廣闊視野?？鬃又匾晫W(xué)習(xí)儒家典籍，強(qiáng)調(diào)在政治實(shí)踐中貫徹禮樂教化的原則，以實(shí)現(xiàn)儒家的社會理想。子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。”這表明，“詩”在孔子時期是君子修身的重要項目。正是通過學(xué)“詩”，君子才更具有人生美學(xué)意義上的價值仁義，知禮。“君子喻于義，小人喻于利”，君子是精神化的人，他追求的不是物質(zhì)和名利，而是一種崇高的道德感，其核心就是仁義。仁者，愛人；義者，宜也。但很多時候，人總要面臨仁義與利益的選擇。里仁篇對此表達(dá)了明確的看法：“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也?！本又Y，以禮來處理人與自身、他人、社會的關(guān)系。論語中以君子衣食住用等方面的禮節(jié)來表明君子好禮的品質(zhì)。日常生活中，對祭祀禮儀的推崇與尊重最能表現(xiàn)君子好禮的品質(zhì)。在周禮幾近消亡時，孔子的弟子問他是否可以結(jié)束一些祭祀儀式了，孔子表現(xiàn)得十分不舍。他難以割舍的不是禮的具體形式，而是禮所包含的精神導(dǎo)向作用。這不僅是對長幼有序、尊卑有法的留戀，更是對禮制下穩(wěn)定、和諧的社會秩序的不舍。無論君子在社會生活和政治生活中扮演怎樣的角色，“君子”形象所承截的人生美學(xué)價值一直是幾千年來知識分子所追求的人格美的典范。君子在中國知識分子心中是理想形象：博學(xué)多識，仁義知禮，德行高尚：有治國安邦之能；處下位不餒，居上位不驕。在道德和行為上，君子由內(nèi)而外的人格魅力始終令人神往。當(dāng)今時代，作為有知識有理想的一代人，我們?nèi)匀幌蛲邮降娜松＃ㄕ幾远艜缘ぶ芯拥娜烁裰溃?1下列關(guān)于“君子”的表述，不符合原文意思的一項是 （ ） a中國一直以來都有把“君子”作為理想的道德人格典型的傳統(tǒng)；即使在今天，人們依然把它作為人格美的典范。b雖然“君子”曾經(jīng)是指統(tǒng)治者，但根據(jù)諸多論著的解釋可知，儒家所推崇的君子是指擁有高尚道德和理想人格的人。c “君子”要想實(shí)現(xiàn)自己的人格理想，成為人格典范，就必須不斷地學(xué)習(xí)和思考，借以提升內(nèi)心的人格修養(yǎng)。d論語中的“君子”，不僅有著極高的內(nèi)心修養(yǎng)，而且有著極好的行為準(zhǔn)則，所以他們有著幾近完美的人格。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 （ ）a只學(xué)習(xí)而不思考或者只思考而不學(xué)習(xí)都是不可取的，唯有二者結(jié)合，才能擁有自立于世的能力和洞穿一切的眼光與視野。b在孔子時期，“詩”是君子修身的重要內(nèi)容。體現(xiàn)君子人生美學(xué)意義上價值的仁義和知禮，正是通過學(xué)“詩”獲得的。c君子和小人對待“義利”的態(tài)度明顯不同，君子追求的是一種以“仁義”為核心的道德感，他們從不考慮物質(zhì)和名利。d君子知禮好禮。與衣食住用等方面的禮節(jié)相比，日常生活中對祭祀禮儀的推崇與尊重更能表現(xiàn)君子好禮的品質(zhì)。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是 （ ）a富與貴是人人都想得到的，但如果不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫?，就不去享受，這是儒家在處理仁義與利益之間的矛盾時持有的鮮明態(tài)度。b在一些祭祀儀式的去留問題上，孔子并非難以割舍具體的形式，而是留戀長幼有序、尊卑有法，更不舍禮制下穩(wěn)定和諧的社會秩序。c無論在道德上還是行為上，君子由內(nèi)而外地不斷散發(fā)著人格魅力。在當(dāng)今時代，君子式的人生仍然讓有知識、有理想的人為之神往。d幾千年來，“君子”形象承載的人生美學(xué)價值始終是中國人所追求的人格美的典范，這與君子在社會、政治生活中扮演的角色有關(guān)。 二、古詩文閱讀鑒賞及考查（36分） （一）文言文閱讀，完成4-7題（選擇題每題3分，共19分）李東陽，字賓之，茶陵人，以戍籍居京師。四歲能作徑尺書，景帝召試之，甚喜，抱置膝上，賜果鈔。后兩召講尚書大義，稱旨，命入京學(xué)。天順八年，年十八，成進(jìn)士，選庶吉士，授編修。累遷侍講學(xué)士，充東宮講官。弘治五年，旱災(zāi)求言。東陽條摘孟子七篇大義，附以時政得失，累數(shù)千言，上之。帝稱善。十七年，重建闕里廟成，奉命往祭。還，上疏言：臣奉使遄行，適遇亢旱。天津一路，夏麥已枯，秋禾未種，挽舟者無完衣，荷鋤者有菜色。盜賊縱橫，青州尤甚。南來人言，江南、浙東流亡載道，戶口消耗，軍伍空虛，庫無旬日之儲，官缺累歲之俸。東南財賦所出，一歲之饑已至于此；北地啙窳，素?zé)o積聚，今秋再歉，何以堪之。事變之生，恐不可測。臣自非經(jīng)過其地，則雖久處官曹，日理章疏，猶不得其詳，況陛下高居九重之上耶？臣訪之道路皆言冗食太眾國用無經(jīng)差役頻煩科派重疊京城土木繁興供役軍士財力交殫每遇班操寧死不赴勢家巨族，田連郡縣，猶請乞不已。親王之藩，供億至二三十萬。游手之徒，托名皇親仆從，每于關(guān)津都會大張市肆，網(wǎng)羅商稅。國家建都于北，仰給東南，商賈驚散，大非細(xì)故。更有織造內(nèi)官，縱群小掊擊，閘河官吏莫不奔駭，鬻販窮民所在騷然，此又臣所目擊者。夫閭閻之情，郡縣不得而知也；郡縣之情，廟堂不得而知也；廟堂之情，九重亦不得而知也；始于容隱，成于蒙蔽。容隱之端甚小，蒙蔽之禍甚深。臣在山東，伏聞陛下以災(zāi)異屢見，敕群臣盡言無諱。然詔旨頻降，章疏畢陳，而事關(guān)內(nèi)廷、貴戚者，動為掣肘，累歲經(jīng)時，俱見遏罷。誠恐今日所言，又為虛文。乞取從前內(nèi)外條奏，詳加采擇，斷在必行。是時，帝數(shù)召閣臣面議政事。東陽與首輔劉健等竭心獻(xiàn)納，時政闕失必盡言極諫。東陽工古文，閣中疏草多屬之。疏出，天下傳誦。（節(jié)選自明史李東陽傳） 注啙窳：zy，疏懶。 4下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分） （ ）a臣訪之/道路皆言冗食太眾/國用無經(jīng)差役/頻煩科派重疊京城/土木繁興供役/軍士財力交殫/每遇班操/寧死不赴/b臣訪之道路/皆言冗食太眾/國用無經(jīng)差役/頻煩科派/重疊京城土木/繁興供役軍士/財力交殫/每遇班操/寧死不赴/c臣訪之道路/皆言冗食太眾/國用無經(jīng)/差役頻煩/科派重疊/京城土木繁興/供役軍士財力交殫/每遇班操/寧死不赴/ d臣訪之/道路皆言冗食太眾/國用無經(jīng)/差役頻煩科派/重疊京城/土木繁興供役/軍士財力交殫/每遇班操/寧死不赴/5下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）a孟子，儒家經(jīng)典，主要記載了孟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動，與論語大學(xué)尚書合稱“四書”。b“閭閻”，原指里巷的門，泛指住宅、房屋，如王勃滕王閣序“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家”。在文中泛指民間。c“陛下”，“陛”特指帝王宮殿的臺階。因“天子必有近臣，執(zhí)兵陳于陛側(cè)，以戒不虞 ”，而群臣不可直呼帝王，所以借用“陛下”尊稱帝王。 d“東宮”是古代天子諸侯的太子所居之宮，因此可以借指太子。在中國傳統(tǒng)文化中，東方屬木，于色為青，所以東宮又稱青宮。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分） （ ）a李東陽幼時聰明穎悟，擅書法，深得皇上喜愛。十八歲中進(jìn)士后進(jìn)入仕途，不斷得到升遷。 b弘治十七年，李東陽給皇帝上疏，描述了奉命往祭途中所見所聞的嚴(yán)重災(zāi)情，令人觸目驚心；同時，表達(dá)了自己的擔(dān)憂。 c李東陽一路上聽取了各種意見，認(rèn)為產(chǎn)生災(zāi)異的根源在于勢家巨族、親王貴戚、內(nèi)廷官員互相勾結(jié)，危害百姓。 d為了革除蒙蔽之禍，李東陽請求皇上將以前的各種建議詳細(xì)地加以整理并擇善實(shí)施。 7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)臣自非經(jīng)過其地，則雖久處官曹，日理章疏，猶不得其詳，況陛下高居九重之上耶？（5分）(2)游手之徒，托名皇親仆從，每于關(guān)津都會大張市肆，網(wǎng)羅商稅。（5分） （二）古詩鑒賞（共11分）閱讀下面一首詩歌，回答 8-9題。歲暮歸南山孟浩然北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。 白發(fā)催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。注寫這首詩時，詩人正是四十歲，長安科考落第。北闕：指帝宮。青陽：指春天。8.這首詩是在詩人心情極端復(fù)雜的情況下寫出來的，請分點(diǎn)概括詩人在詩歌中表達(dá)的情感。（5分）9請從虛實(shí)、構(gòu)境、抒情等方面分析“松月夜窗虛”的妙處。（6分） （三）默寫（共6分，每句1分） 10、默寫所缺語句（6分）（1）杜甫在旅夜書懷中，用“_，_”形容自己四處漂泊，形單影只的凄涼處境。（2）塞上長城空自許， 。（陸游書憤） （3）出師未捷生先死， 。（杜甫蜀相）（4）心非木石豈無感， 。（鮑照擬行路難其四）（5）罔薜荔兮為帷， 。（屈原湘夫人） 三、實(shí)用類文本閱讀（25分）。閱讀下面文字，完成11題（1）（4）。挑戰(zhàn)愛因斯坦的人王煜1941年的一天，香港機(jī)場，一個年輕人，穿著一件非常臃腫的大衣，他的大衣里面密密麻麻全是插袋，插袋里面全是英文的物理研究書籍和資料。這個毅然拋棄在美國的一切優(yōu)越條件、和新婚妻子一起回國用教學(xué)和科研來參與抗戰(zhàn)的人，就是后來被國際學(xué)界公認(rèn)為“中國核能之父”“第一個揭露原子彈秘密”的盧鶴紱。11月，盧鶴紱抵達(dá)廣東坪石鎮(zhèn)的國立中山大學(xué)，任理學(xué)院教授。理學(xué)院院長康辛元在迎接盧鶴紱夫婦倆時，感慨地說：“你們從天堂墜入了地獄?！?942年暑假，盧夫人產(chǎn)期將近，坪石鎮(zhèn)沒有婦產(chǎn)醫(yī)院，夫婦倆只得乘小船去火車站，再轉(zhuǎn)火車到湖南某縣城。盧夫人出院后，盧鶴紱開始操持家務(wù)。每天，他背著孩子劈柴、做菜，地上雞屎、牛糞滿地。一日三餐忙完后，便在油燈下備課。在一座古廟里，他給大學(xué)四年級學(xué)生講授理論物理、核物理、量子力學(xué)、近代物理等課程。 1944年，盧鶴紱向西逃避戰(zhàn)亂。途經(jīng)貴州的元寶山，那里土匪出沒，燒殺搶掠，大家都不敢前行。盧鶴紱上山找土匪頭子，說“現(xiàn)在日本人打進(jìn)來了，我從國外回來抗戰(zhàn)”，還把教授聘書給他看。土匪頭子一看是這種情況，非常感動，第二天派人把盧鶴紱一行送下山，還給他們發(fā)了土匪間的“特別通行證”，可保盧鶴紱之后暢行無阻。即使在這樣的環(huán)境中，盧鶴紱還一邊講課，一邊密切關(guān)注國際學(xué)界的動向，能獲得的學(xué)術(shù)雜志，他全部手寫抄錄下來，學(xué)術(shù)札記在炮火中也從未間斷。他于1942年寫成、1944年在國內(nèi)科學(xué)上發(fā)表的重原子核內(nèi)之潛能及其利用一文，全面闡述了核裂變的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)及有關(guān)理論，并預(yù)言了人類大規(guī)模利用原子能的可能性，被學(xué)界認(rèn)為是“第一個給中國讀者全面介紹原子能物理知識及其應(yīng)用”的科學(xué)著述。1955年，盧鶴紱被高教部調(diào)到北大技術(shù)物理系任教，進(jìn)入了抽調(diào)全國院校教師辦起來的、絕密的“546培訓(xùn)班”。在后來的“兩彈元勛”中，有7位是盧鶴紱在“546培訓(xùn)班”的學(xué)生。當(dāng)時的北大，教學(xué)條件非常落后，有些實(shí)驗(yàn)無法進(jìn)行，教學(xué)難度很大。為突破難點(diǎn)，盧鶴紱采用了深入淺出、不看講稿的講解，許多本來很難理解的核物理過程，經(jīng)他講解，學(xué)員們理解得都特別深刻。在“文革”那段特殊時期，盧鶴紱仍堅持科研。從1970年至1985年，他留下大量科研筆記。他的日記和一般人的不一樣，在封面上標(biāo)著“紅”和“專”兩類，“紅”是記錄日常生活的，“?！眲t記錄專業(yè)內(nèi)容。原來，他怕科研日記被人看到抓“小辮子”。一直到晚年，盧鶴紱從未停止過在科研創(chuàng)新上的步伐。1995年，8l歲的盧鶴紱與他的弟子王世明撰寫的對馬赫原理的一個直接驗(yàn)證一文在美國伽利略電動力學(xué)上發(fā)表，該雜志的主編評價這篇論文：“開辟了挑戰(zhàn)愛因斯坦的新方向?！边@篇文章之前曾被美國物理學(xué)刊拒絕刊登，對此，盧鶴紱坦然地說：“一般編輯部都不敢登這種文章，他們迷信愛因斯坦，怕人家說他們不懂物理學(xué)。”他不怕自己被人認(rèn)為是瘋子，關(guān)于這篇論文，他說：“我不過是把天空戳了一個洞罷了!”正當(dāng)研究要繼續(xù)時，盧鶴紱于1997年病故，為世人留下八大提綱和正在進(jìn)行的44項研究，已發(fā)表的論文僅僅是他研究內(nèi)容的110。關(guān)于這項對愛因斯坦相對論的質(zhì)疑，美國國家科學(xué)院在2002年投入巨資，用發(fā)射衛(wèi)星的手段，深入進(jìn)行這方面的實(shí)驗(yàn)。盧鶴紱除了是一位全球聞名的物理學(xué)大師，還是著名的京劇票友。科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，更增添了他的人格魅力。盧鶴紱一生中多次登臺演出京劇。在燕京大學(xué)求學(xué)期間，他和同學(xué)一起參加過公演并得到好評。在美國參加宋美齡發(fā)起的“抗日捐款義演”，演出四郎探母；1945年，再次登臺為黃河賑災(zāi)義演獻(xiàn)唱。他說：“中國的傳統(tǒng)京劇蘊(yùn)含著人生哲學(xué)，它對社會安定只有好處，沒有壞處。再說，繁忙緊張的工作之余，吟唱京劇，心情特別輕松愉快，不啻是一種醒腦劑。還有，經(jīng)常唱京劇可增大肺活量，對一個人的健康長壽很有好處?！彼踔涟丫﹦У搅宋锢碚n堂上。在講到物理學(xué)上的概念馬鞍點(diǎn)時，盧鶴紱說：“記得當(dāng)年諸葛亮六出祁山，那個地方就是馬鞍點(diǎn)?！闭f完競唱了幾句京劇。這樣一唱，氣氛變得十分活躍，馬鞍點(diǎn)的概念也深深留在學(xué)生的腦海里了。正因?yàn)樵诳茖W(xué)和人文上的深厚積淀，盧鶴紱去世以后，美國休斯敦大學(xué)和明尼蘇達(dá)大學(xué)均為他樹立銅像，美國檀香山市還把每年的6月15日定為“盧鶴紱日”。盧鶴紱百年誕辰之際，復(fù)旦大學(xué)也為他在校園里樹立了銅像。 (劉青純摘自新民周刊2014年第27期)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）（ ）（5分）a盧鶴紱1941年11月抵達(dá)廣東坪石鎮(zhèn)的國立中山大學(xué)學(xué)校本部時，任理學(xué)院院長的康辛元在迎接中感慨地說：“你們從天堂墜入了地獄?！北磉_(dá)了對盧鶴紱夫婦無比的敬佩之情。b在元寶山上，面對土匪頭子，盧鶴紱無所畏懼?！艾F(xiàn)在日本人打進(jìn)來了，我從國外回來抗戰(zhàn)”，當(dāng)土匪頭子聽了盧鶴紱的話和看了盧鶴紱的聘書，非常慚愧。c盧鶴紱毅然決定拋棄在美國的一切優(yōu)越條件，回國抗戰(zhàn)，但國內(nèi)條件讓他無法顧及教學(xué)與科研，只能白天操持家務(wù)，背著孩子劈柴、做菜，收拾滿地的雞屎牛糞。一日三餐忙完后，才能在油燈下備課。d盧鶴紱回國時，正是中國的抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，他也許知道國內(nèi)的科研條件一定不會好，便帶回了大量英文的物理研究書籍和資料，想用教學(xué)和科研來參加抗戰(zhàn)。e無論在怎樣的特殊條件下，盧鶴紱一方面始終堅持科學(xué)研究與創(chuàng)新，另一方面一生致力于物理基礎(chǔ)理論上的教育工作，成為被國際學(xué)界公認(rèn)的“中國核能之父”“第一個揭露原子彈秘密”的科學(xué)家。（2）文章從哪些方面寫了盧鶴紱夫婦“從天堂墜入了地獄”？請結(jié)合材料簡述。（6分）（3）在文中盧鶴紱說：“我不過是把天空戳了一個洞罷了!”請結(jié)合文章分析這句話的含意（6分） （4）“科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，更增添了他的人格魅力?！北R鶴紱的“人格魅力”表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）第卷 四、語言文字應(yīng)用與表達(dá)（共20分，選擇題每小題3分，16、17題分別為3分、5分） 12、下列詞語中加點(diǎn)的字注音有誤的一項是（ ）a潺湲 (chn) 門楣（mi） 鷓鴣（zh） 綢繆（chu）b舞雩 (y) 戶牖 (yu) 饑饉 (jn) 哂笑 (shn)c扁舟（pin） 負(fù)荷（h） 莞爾 (wn) 喟然 (ki)d江皋 (go) 迷惘（wng） 藕耕 (u) 憮然（w）13、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（ ）a誹謗 木鐸金聲 隱瞞 戛然而止b惻隱 因才施教 滔滔 如虎添翼c酒饌 紋過飾非 簟瓢 為虎作倀d宏毅 皈依佛門 蘊(yùn)藉 神彩飛揚(yáng)14下列詩句中與右邊漫畫最匹配的一項是（3分）a.不識廬山真面目，只緣身在此山中。b.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。c.遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。d.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 15、填入下面一段文字空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ）（3分）唐代取士， 看考試成績， 有達(dá)官顯貴或文壇名人的推薦。 ，考生紛紛奔走于公卿門下，向他們投獻(xiàn)自己的代表作，這叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達(dá)官貴人投的叫行卷。投卷 能使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩賦得古原草送別，受到老詩人的極力稱贊， 弄虛作假、欺世盜名的 不乏其人。 a 既 也 為此 / 然而 就b 不僅 還要 因此 確實(shí) 但是 也c / 也 所以 雖 可是 并d一要 二要 于是 雖然 確實(shí) 也16、閱讀下面一段文字，用一句話簡練精確概括其內(nèi)容。（3分）從新課改的視角看，教師不應(yīng)再是單純的知識傳授者，教師更應(yīng)像一個導(dǎo)游，他將“游客”引入佳境，自由觀賞、探究奧秘，但當(dāng)“游客”對巍然高聳的建筑群茫然不解或不識鳥獸草木之名時，他不會置身事外，而是適時出面做精彩解說，令人如沐春風(fēng)。有時還要象仙人指路，在“游客”的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時輕靈而高妙地一“點(diǎn)”，即收到“柳暗花明又一村”的奇效。這段話的內(nèi)容是： 。 17、根據(jù)下面一段文字，概括說明什么是“洼地效應(yīng)”(不超過30個字)。（5分） 區(qū)域競爭的焦點(diǎn)更多的集中在綜合環(huán)境的競爭上。這里的“環(huán)境”既包括政務(wù)環(huán)境、市場環(huán)境、法制環(huán)境、人文環(huán)境等“軟環(huán)境”，也包括綠化覆蓋率、空氣質(zhì)量、居住條件、基礎(chǔ)設(shè)施水平等“硬環(huán)境”。誰的環(huán)境好，“洼池效應(yīng)”就明顯，吸引力就強(qiáng)，項目、資金、技術(shù)、人才等生產(chǎn)要素聚集就快，發(fā)展就快?！巴莩匦?yīng)”指： 。 五、作文（60分）：18、閱讀下面材料，按要求作文。從嫦娥奔月的神話到“神舟”號飛船成功發(fā)射再到“天舟一號”快遞小哥升空，這之間有時間上的鴻溝。中華民族一直以來在精神上有“任重道遠(yuǎn)”的孜孜以求，人類的偉大也正在于能一次次像老人與海里的“老人”一樣挑戰(zhàn)自己，所謂“士不可以不弘毅”。要求：全面理解材料，選擇一個側(cè)面或一個角度構(gòu)思作文。注意：立意自定，但不要脫離材料的含意。文體自選。題目自擬。不少于800字。 2017年春季學(xué)期高二級期中考試語文參考答案一、選擇題答案（30分）1-3 d c d 4-6 c a c 12-15 b a b b 二、書面表達(dá)（120分）7、翻譯（10分）（1）（5分）我假如不是經(jīng)過那些地方，那么，即使久居官署，每天處理公文，還是不能了解詳情，何況陛下您深居皇宮禁地呢?（關(guān)鍵字詞：“自非”、“官曹”、“猶”各1分，句子通暢2分）(2)（5分）游蕩不務(wù)正業(yè)的人，假托皇親國戚手下之人的名義，常常在關(guān)卡渡口都市大設(shè)店鋪，并搜羅商稅。（關(guān)鍵字詞：“托”、“津”、“張”各1分，句子通暢2分）8、（5分）仕途失意（壯志難酬）之悲，世態(tài)炎涼之苦，年華已逝之哀，萬念俱灰的無奈（或絕望、失望）。（答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給3分，答滿三點(diǎn)給5分）9、（6分）這句詩的妙處就在于情景交融（寓情于景）（2分）。松下的月光（月光透過松樹）照進(jìn)窗內(nèi)，增加了詩人的空虛，給詩人一種更加清冷、寂寥（孤寂）之感。（2分）這樣情景交融，韻味悠長（耐人尋味）（2分）10、（6分）（1）飄飄何所似？天地一沙鷗（2）鏡中衰鬢已先斑（3）長使英雄淚滿襟（4）吞聲躑躅不敢言 （5）擗蕙櫋兮既張 11、（25分） (1) ae（5分） ad（4分