語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)公開(kāi)課馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì).doc

馬說(shuō)公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)段灣中學(xué) 程龍安教學(xué)目標(biāo)1 知識(shí)與技能（1） 學(xué)習(xí)、積累課下文言詞語(yǔ)，重點(diǎn)掌握以下詞語(yǔ)的含義和用法：辱、駢、稱、食、能、是、才、見(jiàn)、等、安、策、材、執(zhí)、臨、其等。 （2） 了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。2 過(guò)程與方法(1) 借助工具書(shū)和課文注釋，初步感知文章大意；反復(fù)誦讀，達(dá)到熟能成誦。(2) 感受千里馬的不幸遭遇，理解課文的深刻含義。3 情感、態(tài)度和價(jià)值觀認(rèn)識(shí)封建社會(huì)埋沒(méi)人才的黑暗現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)重視人才的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，成為社會(huì)的棟梁之才。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ)，理解、背誦課文。難點(diǎn)：體會(huì)課文“托物寓意”的寫(xiě)法，理解伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系。教具準(zhǔn)備多媒體教學(xué)時(shí)間一課時(shí)設(shè)計(jì)思路把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深他們對(duì)課文的理解。明確“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意，進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵(lì)學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的串講。教學(xué)過(guò)程一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。 (七年級(jí)時(shí)我們學(xué)習(xí)了馬的綜合學(xué)習(xí)，請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ)或名馬典故等。就其中的“伯樂(lè)相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè)的故事。) 相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)馬說(shuō)，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。（展示課件1）二、通讀課文，整體感知 1聽(tīng)課文朗讀，要求學(xué)生注意難字的讀音。（展示課件2）（展示課件3）（展示課件4）2學(xué)生讀課文，注意體會(huì)朗讀節(jié)奏。（展示課件5）3.學(xué)生討論、了解全文大意。 4思考討論： (1)文中千里馬指的是什么? 要點(diǎn)提示：比喻人才。 (2)伯樂(lè)指的是什么? 要點(diǎn)提示：比喻識(shí)人才的人。(3)要點(diǎn)提示：本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè)，隱喻人才和識(shí)人才的人的。（4）歸納： “說(shuō)”：是古代的一種議論體裁，是一些文人志士對(duì)事對(duì)物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁。 “馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題，是后人加的?！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。三、再讀課文，深入探究 (一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。 1指名朗讀第一自然段。 2思考討論。(1)概括本段內(nèi)容。 (2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)? 要點(diǎn)提示：(1)千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系。（無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名）（展示課件6） (2)先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，就沒(méi)有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。 3齊讀第一自然段。 (二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。 1請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。 2.思考討論。 (1)概括本段內(nèi)容。 (2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎? 要點(diǎn)提示： (1)千里馬被埋沒(méi)的原因。（無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里）（展示課件6） (2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽；沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。 3齊讀第二自然段。 (三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。 1請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。 2思考討論： (1)概括本段內(nèi)容。 (2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式? (3)三個(gè)“之”字，用法是否一樣? (4)你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的? 要點(diǎn)提示： (1)不是天下沒(méi)有千里馬，而是“不知馬”。（妄言無(wú)千里馬者，恰是不識(shí)千里馬者）（展示課件6） (2)排比句式?？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。 (3)前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的狼)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。 (4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。 3齊讀第三自然段。四、總結(jié)歸納，拓展延伸 1總結(jié)課文，板書(shū)，（展示課件7）2讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?3除了韓愈，你還知道哪些懷才不遇的古代文人?4.你如何看待這一問(wèn)題的? 要點(diǎn)提示： 2本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述，慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。3柳宗元等4. 閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡，深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，