【備戰(zhàn)】高考?xì)v史試題匯編（11月 第二期）L單元 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 .doc

l單元 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 目錄l單元 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷1l1 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷1l2 交通工具和通訊工具的進(jìn)步及大眾傳媒的變遷1l1 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷 【原創(chuàng)精品解析】歷史卷2015屆重慶市重慶一中高三上學(xué)期第二次月考（201410）】a1 l1 k239（30分）家庭是社會的細(xì)胞，通過屋檐下的變革可以透視歷史的發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題。材料一 中國傳統(tǒng)家庭分家研究我國傳統(tǒng)的分家方式在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成了，一般家庭的分家有兩個內(nèi)容，即家庭財產(chǎn)的析分和家庭門戶的傳繼。家產(chǎn)和家庭門戶的傳繼是沿著直系血緣關(guān)系中的“父子關(guān)系”進(jìn)行的。在親生兒子繼承家產(chǎn)、傳延門戶的時候，我國古代的傳統(tǒng)是每個兒子都有相同的繼承權(quán)，實(shí)行諸子平均析產(chǎn)的方式。親生兒子在繼產(chǎn)承戶的時候通常有兩種具體方式。一種是多次性析產(chǎn)承戶方式。從商鞅變法的時候起就開始推行這種方式，當(dāng)時的法令規(guī)定，如果各家有兩個成年男子必須分開，在此基礎(chǔ)上形成的“子壯則出分”的習(xí)俗，就是要求隨著兒子們長大結(jié)婚陸續(xù)分財異居。另一種是一次性繼產(chǎn)承戶方式。父母在世的時候不分財產(chǎn)也不異居，到父母死了以后弟兄們一次性分清財產(chǎn)。入漢以后，不再強(qiáng)調(diào)家有二男就要分家，漸漸地由兒子結(jié)婚后暫時不分家發(fā)展到父母在世的時候不分，加之儒家孝悌學(xué)說的倡導(dǎo)，一次性分家方式明顯多了起來。摘自中國家庭史材料二 近代中國家庭婚姻習(xí)俗研究這一時期反對封建婚姻家庭思潮的另一個顯著特點(diǎn)，就是以青年知識分子特別是女界學(xué)生精英最為勇敢突出。秋瑾掙脫封建婚姻束縛，走出家庭的事例自不待言，其他如陳擷芬、梁綺川、徐慕蘭、莊漢翅、宋雪君等都是在親身反對封建婚姻家庭的斗爭中，獲得了革命的青春。至于留學(xué)生和國內(nèi)學(xué)堂學(xué)生創(chuàng)辦“自由結(jié)婚演說會”，帶頭舉行文明婚禮，宣唱自由結(jié)婚歌，反抗家長壓制之事，更是所在皆有，屢屢發(fā)生。摘自徐永志晚清婚姻與家庭觀念的演變材料三 新時期我國農(nóng)村家庭制度變化楊善華教授把農(nóng)村家庭變遷經(jīng)歷了三個階段，第一階段從1978-1991年，特點(diǎn)是人民公社制度廢除和家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任承包制得到普遍推廣；第二階段是從1992-2000年，這個階段在伴隨市場化的加速非農(nóng)化；第三階段是2000年至今，是城郊農(nóng)村的快速城市化及其地域拓展。從總體而言，中國農(nóng)村的家庭制度在發(fā)生變化，從傳統(tǒng)父權(quán)家庭制度逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉蚱奁綑?quán)的家庭制度，這一制度轉(zhuǎn)變的動因是農(nóng)村的非農(nóng)化，傳統(tǒng)的小農(nóng)生產(chǎn)方式是統(tǒng)父系父權(quán)制度的基礎(chǔ)，市場化和非農(nóng)化的力量，既動搖了傳統(tǒng)家庭制度的根基，同時也催生了以男女平權(quán)為特征的新型家庭制度。摘自屋檐下的寧靜變革：中國家庭30年請回答：（1）根據(jù)材料一，概括戰(zhàn)國時期分家習(xí)俗的基本原則。（4分）結(jié)合所學(xué)知識分析這些原則形成的政治經(jīng)濟(jì)因素。（4分）（2）根據(jù)材料一，兩種分家方式選擇的分家時間有何不同？由此推斷戰(zhàn)國時期的分家習(xí)俗存在怎樣的弊端？（4分）綜合思考，漢以后的典型農(nóng)村家庭承擔(dān)著哪些社會功能？（2分）（3）根據(jù)材料二，概括近代中國家庭婚姻習(xí)俗呈現(xiàn)哪些新特點(diǎn)？（4分）結(jié)合所學(xué)知識分析其主要原因。（4分）（4）根據(jù)材料三，楊善華教授農(nóng)村家庭變遷階段劃分的主要依據(jù)是什么？（2分）結(jié)合所學(xué)知識，綜合分析導(dǎo)致這種變遷的歷史因素？（6分）【知識點(diǎn)】宗法制的影響近代物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的影響【答案】第一問，材料信息“親生兒子在繼產(chǎn)承戶的時候通常有兩種具體方式”“我國古代的傳統(tǒng)是每個兒子都有相同的繼承權(quán)，實(shí)行諸子平均析產(chǎn)的方式”表明戰(zhàn)國時期分家習(xí)俗的基本原則為優(yōu)先傳子和諸子平分。第二小問政治因素從宗法制影響、經(jīng)濟(jì)因素從土地制度和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)角度回答。第二問，材料一中分家時間為前者在父母在世，后者在父母去世后；其弊端從中國傳統(tǒng)的孝道上分析回答；第三小問農(nóng)村家庭承擔(dān)的社會功能從生產(chǎn)和家庭兩個角度思考。第三問，材料二中近代中國家庭婚姻習(xí)俗的特點(diǎn)有反對封建婚姻習(xí)俗，主張文明婚禮；原因從西方文明和政治運(yùn)動的影響角度分析。第四問，楊善華教授農(nóng)村家庭變遷階段劃分的主要依據(jù)是“市場化和非農(nóng)化的力量”；變遷因素從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革和城市經(jīng)濟(jì)體制改革及教育事業(yè)的發(fā)展等角度分析即可。參考答案：（1）優(yōu)先傳子，諸子平分；（4分）宗法血緣政治的影響；土地私有制的興起和商鞅變法發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的需要；（4分）（2）前者是在父母在世時，后者是在父母去世后。（2分）無法贍養(yǎng)父母。（2分）組織生產(chǎn)和贍養(yǎng)老人等。（2分）（3）反對包辦婚姻，主張婚姻自由；主張文明婚禮。（4分）西方資產(chǎn)階級民主自由平等思想的傳入和影響；戊戌變法、辛亥革命等政治運(yùn)動的推動。（4分）（4）社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化；（2分）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施，農(nóng)民自主經(jīng)營，農(nóng)村勞動力的流動性增強(qiáng)；城市工業(yè)化的迅速發(fā)展，大量農(nóng)業(yè)人口城市就業(yè)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式衰落；教育事業(yè)的發(fā)展，女性受教育程度提高，家庭、社會地位大大提高；思想的解放；（共6分，學(xué)生能合理從3個角度分析得滿分。）【思路點(diǎn)撥】深度理解社會生活的變遷1 四個時間關(guān)鍵：鴉片戰(zhàn)爭；辛亥革命；新中國成立；改革開放。2 變遷原因：“歐風(fēng)美雨”的影響；維新變法、辛亥革命的推動；先進(jìn)的中國人積極主動地學(xué)習(xí)先進(jìn)文化；建國后黨和政府始終把改善人民生活放在第一位；經(jīng)濟(jì)發(fā)展是生活變遷的根本原因。3 變遷規(guī)律：隨著近現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的發(fā)展而變化；變化趨勢呈現(xiàn)出由閉關(guān)自守到面向世界、由被動接受到主動學(xué)習(xí)的特點(diǎn)；中西文化激烈碰撞并逐漸融合，但始終保持著自己的民族特色；在地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡性。4 變遷影響：政治上，有利于反封建斗爭特別是資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)上，有利于民族資本主義和工業(yè)化的發(fā)展； 思想文化上，有利于沖破封建文化的束縛，解放思想?？傊袊F(xiàn)代社會生活的變遷推動著中國社會向前發(fā)展。5 運(yùn)用史觀整合：運(yùn)用文明史觀、社會史觀、生活史觀整合西方文明在與中國衣、食、住、行、通訊、習(xí)俗等各方面碰撞融合中的變遷?！驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷2015屆遼寧師大附中高三上學(xué)期期中考試（201411）】l1 34、（10分）隨著時代的變遷，婚姻制度以及人們的價值觀念、思想觀念也在發(fā)生著變化。閱讀材料，回答問題：材料一：蘭芝被休（強(qiáng)迫離婚）后：還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，媒人去數(shù)日，尋遣丞請還云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主薄通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門。阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？” 南北朝時期樂府民歌孔雀東南飛材料二：“閩中少婦喪夫，不能存活，則遍告之親戚，言將以某日自裁（自殺），而為之親戚者，亦引為榮，則鳩（籌）資為之治槥。前三日，彩輿鼓吹，如迎神人。少婦冠帔袞服，端坐輿中，游歷坊市，觀者如堵，有力者設(shè)宴飲之，少婦手鮮花一束，凡少年之未誕子者，則就其手中乞花，用為生子之兆。三日游宴既盡，當(dāng)路結(jié)彩棚，懸彩繩其上，少婦辭別親戚，慨然登臺，履小凳，以頸就繩而歿，萬眾拍手稱美?！辈牧先汗沤駡D書集成統(tǒng)計的烈女節(jié)婦人數(shù)唐代宋代明代51人267人36000人朱熹：“唐源流出于夷狄，故閨門失禮之事，不以為異。朱子語類明清時代，內(nèi)訓(xùn)、古今列女傳、規(guī)范等女教讀物鋪天蓋地，明清帝王都曾下過不少諸如此類的詔書、制文。材料四：中國民國民法典987條規(guī)定：“女子自婚姻關(guān)系結(jié)束，六個月內(nèi)不得再行結(jié)婚（代婚期制度，主要是基于這段時間內(nèi)如果有子女出世，便于確定其生父。一旦婦女生產(chǎn)完畢，就不受待婚期制度的約束而可以自由再婚。）?！?民國時期據(jù)對燕京大學(xué)女生的調(diào)查，62.9%的被調(diào)查者認(rèn)為“不論有無子息，鰥宜再娶，寡宜再嫁”，只有37.1%的人反對。但是，大量的族約鄉(xiāng)規(guī)不顧成文法的規(guī)定，繼續(xù)限制婦女的再嫁。當(dāng)時的中國民法典沒有在中國民間、尤其是廣大鄉(xiāng)村得以切實(shí)地遵守、執(zhí)行，很大程度上成了一紙空文。請回答：（1）依據(jù)材料一，請回答：人們（南北朝時期）對婦女再婚持何態(tài)度？并闡述持此態(tài)度的理由。（3分）（2）依據(jù)材料二，概括寡婦殉難的原因。（2分）（3）請依據(jù)材料三，分析“烈女節(jié)婦”由少到多的原因。（3分）（4）依據(jù)材料四，請回答：中國民國民法典關(guān)于婦女再婚規(guī)定是否能夠結(jié)束中國“烈女節(jié)婦”現(xiàn)象？請闡述理由。（2分）【知識點(diǎn)】古代婚姻制度及社會習(xí)俗近代婚姻制度【答案】第一問，從材料中可以直接得出態(tài)度即認(rèn)為再婚正常；理由從材料中縣令、太守等爭相說媒和其兄態(tài)度分析。第二問，材料“不能存活”表明其生活困難；“萬眾拍手稱美”則表明社會觀念鼓勵。第三問，“唐源流出于夷狄，故”表明唐朝受少數(shù)民族影響，寬容再嫁；“等女教讀物鋪天蓋地，明清帝王都曾下過不少諸如此類的詔書、制文”則表明明清封建思想教育和統(tǒng)治者的因素。第四問，由材料對比信息可知城鄉(xiāng)差別巨大，故第一小問回答為不一定。參考答案：（1）認(rèn)為婦女再婚正常（1分）。因?yàn)楣倭刨F族子弟爭娶蘭芝（1分），阿兄（親屬）認(rèn)可（1分）。（2）生活困難，難以生存（1分）；社會觀念鼓勵，認(rèn)為非常榮耀（1分）。（3）唐朝受少數(shù)民族影響，寬容婦女再嫁（封建禮教觀念不強(qiáng)）。（1分）明清封建思想教育毒害（1分）；明清統(tǒng)治者不斷強(qiáng)化對婦女守節(jié)的推崇和提倡。（1分）（4）分地區(qū)（或不一定）。沿海大城市一定程度上可以結(jié)束“烈女節(jié)婦”現(xiàn)象；在農(nóng)村受封建思想、習(xí)俗束縛，不能杜絕“烈女節(jié)婦”現(xiàn)象（2分）。注：此問若回答：不能，理由為：農(nóng)村受習(xí)俗束縛，不能杜絕這一現(xiàn)象。僅得1分?！舅悸伏c(diǎn)撥】深度理解社會生活的變遷規(guī)律：隨著近現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的發(fā)展而變化；變化趨勢呈現(xiàn)出由閉關(guān)自守到面向世界、由被動接受到主動學(xué)習(xí)的特點(diǎn)；中西文化激烈碰撞并逐漸融合，但始終保持著自己的民族特色；在地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡性。【原創(chuàng)精品解析】歷史卷2015屆遼寧師大附中高三上學(xué)期期中考試（201411）】17、被稱為“有學(xué)問的革命家”的章太炎，在報刊上登載征婚廣告，所列“三條條件”包括：一須文理通順，能作短篇；二須大家閨秀；三須有服從性質(zhì)，不染習(xí)氣。這說明a、人們的婚姻觀念已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化 b、章太炎深受西方民主思想的影響c、舊有的婚姻觀念并沒有完全改變 d、章太炎屬于封建頑固派【知識點(diǎn)】l1 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷婚姻習(xí)俗【答案】c 解析：材料信息“須大家閨秀”“須有服從性質(zhì)”表明傳統(tǒng)婚姻觀念仍然存在，并非出現(xiàn)根本變化，a錯；三個條件俱與西方民主思想無關(guān)，b錯；章太炎屬于資產(chǎn)階級革命家，并非封建頑固派，d錯；故本題正確選項為c?！舅悸伏c(diǎn)撥】本題考查學(xué)生材料有效信息獲取及分析判斷能力，依據(jù)所學(xué)排除與題干信息不符選項即可?！驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷2015屆遼寧師大附中高三上學(xué)期10月模塊考試（201410）】19、長期在上海生活的鄭觀應(yīng)，在19世紀(jì)80年代末90年代初撰寫的一篇文章中，一口氣列舉了西方輸入的食物、用物、玩好等57種，指出這些洋貨“皆暢行各口，銷入內(nèi)地，人置家備，棄舊翻新”。這突出反映的社會生活現(xiàn)象是a、奢侈享樂已日漸成風(fēng) b、傳統(tǒng)倫理道德已蕩然無存c、洋貨流行已日漸成風(fēng) d、傳統(tǒng)生活方式已蕩然無存【知識點(diǎn)】l1 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷【答案】c 解析：材料中“洋貨皆暢行各口，銷入內(nèi)地，人置家備，棄舊翻新”能夠說明近代西風(fēng)東漸,洋貨在中國大肆流行且已日漸成風(fēng)，c項說法正確，a項材料中并無體現(xiàn)，b、d兩項說法過于絕對化。故選：c【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀。【原創(chuàng)精品解析】歷史卷2015屆遼寧師大附中高三上學(xué)期10月模塊考試（201410）】18、自來水在近代上海引進(jìn)時，出現(xiàn)“水有毒質(zhì)，飲之有毒，相誡不用”的現(xiàn)象，這反映出a、中外矛盾尖銳對立 b、城市設(shè)施普遍完善 c、生活用水受到污染 d、工業(yè)文明受到抵制【知識點(diǎn)】l1 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷 【答案】d 解析：“在近代上海引進(jìn)時”，說明新工業(yè)文明剛進(jìn)來，就出現(xiàn)污染有毒質(zhì)是不符合邏輯的；“反映出”考查的事件本質(zhì)中西文化沖突，這說明了西方文明剛傳入中國時受到舊勢力的抵制。故選：d【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵對材料中的關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對中西文化交流的相關(guān)史實(shí)的準(zhǔn)確把握。【原創(chuàng)精品解析】歷史卷2015屆西藏拉薩中學(xué)高三上學(xué)期第二次月考（期中考試）（201411）】20梁實(shí)秋在過年一文中曾回憶道，早在民國建立前一兩年，家中除歲方式已然做了“維新”。“我不再奉派出去挨門磕頭拜年。我從此不再是磕頭蟲兒。”促使春節(jié)習(xí)俗變化的主要原因是()a辛亥革命使民主共和觀念深入人心 b西方民主思潮的影響c民國政府移風(fēng)易俗，廢除陋習(xí) d新文化運(yùn)動的影響【知識點(diǎn)】l1 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷社會習(xí)俗【答案】b 解析：注意時間“民國建立前一兩年”，a、c、d三項都是民國建立后。故本題選b?！舅悸伏c(diǎn)撥】本題考查學(xué)生材料有效信息獲取能力，解題時抓住題干關(guān)鍵“民國建立前一兩年”進(jìn)行判斷即可?！驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷2015屆湖南省岳陽一中高三上學(xué)期第三次月考（201411）】l127. 閱讀材料，完成下列各題。材料一 1904年清政府頒行的癸卯學(xué)制為中國近代新教育的開始。癸卯學(xué)制明確設(shè)定了各類學(xué)堂的培養(yǎng)目標(biāo)： 初等小學(xué)堂：屬普及教育性質(zhì)，宗旨是“啟其人生應(yīng)有之知識，立其明倫理愛國家之根基，并調(diào)護(hù)兒童身體，令其發(fā)育?！备叩刃W(xué)堂：屬普及教育性質(zhì)，宗旨是“培養(yǎng)國民之善性，擴(kuò)充國民之知識，強(qiáng)壯國民之氣體。”中學(xué)堂：屬普通教育性質(zhì)，兼有升學(xué)和就業(yè)兩重任務(wù)。以“俾畢業(yè)后不仕者從事于各項實(shí)業(yè)，進(jìn)取者升入高等專門學(xué)堂均有根底為宗旨”，即以作官、從事實(shí)業(yè)和升學(xué)的準(zhǔn)備作為設(shè)學(xué)宗旨。高等學(xué)堂：屬高等教育性質(zhì)，“以教大學(xué)預(yù)備為宗旨”；以備學(xué)皆有專長為成效。通儒院：通儒院相當(dāng)于“研究生院”，以“造就通才為宗旨”；“為研究各科學(xué)精深義蘊(yùn)，以備著書制器之所?！睂?shí)業(yè)學(xué)堂：分初等、中等、高等，以振興農(nóng)工商各項實(shí)業(yè)為富國裕民之本計；其學(xué)專求實(shí)際，不尚空談。初級師范學(xué)堂：相當(dāng)于普通中學(xué)程度，培養(yǎng)高等小學(xué)和初等小學(xué)堂教員。優(yōu)級師范學(xué)堂：相當(dāng)于高等學(xué)堂（大學(xué)預(yù)科）程度。培養(yǎng)初級師范學(xué)堂和普通中學(xué)堂教員和管理員。材料二 夫今之所謂新教育者，亦多端矣。日練習(xí)主義之教育，曰試驗(yàn)主義之教育，日實(shí)用主義之教育，日勞動主義之教育，日人格主義之教育，曰新理想主義之教育，曰自學(xué)輔導(dǎo)主義之教育，日杜威之教育，日蒙臺梭利之教育，日欣斯凱泰奈之教育，日愛倫凱之教育，紛紛逞說，各有優(yōu)異。如臨百戲斗巧之場，如入萬花爭妍之圃，前瞻后盼，耳目眩瞀，誠令人昏迷顛倒，莫知所始從也。姜琦何為新教育新教育第1卷第4期1919年5月材料三 舊教育的主義是要受教育者依照教育者之理想，做成偉大的個人，為圣賢，為仙佛，為豪杰，為大學(xué)者。新教育不是這樣，新教育是注重在改良社會，不專在造成個人的偉大。 新教育是人民公共的，個個有相當(dāng)?shù)臋C(jī)會，發(fā)展他們各個的道德、技能、學(xué)識，所以新教肓的真精神，是德謨克拉西主義。 陶行知新教育是什么新教育第4卷第4期1922年4月（1）根據(jù)材料一、二分析中國近代新教育興起時的主要特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識概括新教育興起的原因。（12分）（2）根據(jù)材料三分析新教育的實(shí)質(zhì)是什么？結(jié)合所學(xué)知識分析新教育的影響。（8分）【知識點(diǎn)】中國近現(xiàn)代社會生活的變遷物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷教育近代化【答案】 第（1）問中第一小問依據(jù)材料一中“初等小學(xué)堂，屬普及教育性質(zhì)”以及材料二“日練習(xí)主義之教育，曰試驗(yàn)主義之教育，日實(shí)用主義之教育，日勞動主義之教育，日人格主義之教育”的信息來分別從“普教育”“學(xué)習(xí)西方教育制度”“保留封建性”等角度分析概括特點(diǎn)；第二小問依據(jù)所學(xué)知識近代歷史從政治民族危機(jī)、經(jīng)濟(jì)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育以及思想西方化影響的角度分別來概括。第（2）問中第一小問依據(jù)材料三中“新教育是人民公共的，個個有相當(dāng)?shù)臋C(jī)會，發(fā)展他們各個的道德、技能、學(xué)識，所以新教肓的真精神，是德謨克拉西主義。”的信息來概括教育近代化。參考答案：（1）特點(diǎn)：學(xué)習(xí)西方資本主義的教育體制；培養(yǎng)目標(biāo)變?yōu)榕囵B(yǎng)各級人才和提高國民素質(zhì)；重視普及教育；體系趨于完善；仍保留有一定的封建因素。（答出任意三點(diǎn)給6分）原因：近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)的驅(qū)動；西方教育體制和教育思想的影響；有識之士的提倡與實(shí)踐；民主政治的興起與推進(jìn)；新式學(xué)校的興起和發(fā)展。（6分）（2）實(shí)質(zhì)：教育的近代化（或教育的民主化）。（2分）影響：有利于教育的普及和發(fā)展；有利于增強(qiáng)國民民族民主意識；推動文化科技發(fā)展；推動中國近代化進(jìn)程。（答出任意三點(diǎn)給6分）【思路點(diǎn)撥】 解答本題的關(guān)鍵在于對材料中教育現(xiàn)代化解讀和提取，并進(jìn)行分析概括答題。【原創(chuàng)精品解析】歷史卷2015屆山東省泰安市高三上學(xué)期期中考試（201411）】14某學(xué)者在編撰“近代中國婦女生活與婚姻發(fā)展史”時，發(fā)現(xiàn)了“五四”后10年間女性逃婚與婚姻自主權(quán)的爭取、1920年的征婚廣告、上海“摩登女郎”出現(xiàn)等史實(shí)。這些史實(shí)出現(xiàn)的原因有商品經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化的沖擊社會變革運(yùn)動的影響新式教育促進(jìn)女性思想解放西方文化思想的傳播a b c d【知識點(diǎn)】l1 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷婚姻習(xí)俗【答案】a 解析：本題考查的是中國近代社會習(xí)俗變化的原因。從材料和所學(xué)知識可以看出，中國近代婦女地位的提高和婚姻習(xí)俗的改變主要是由于西方工業(yè)文明的沖擊及國內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新式教育等因素。故本題答案選a?！舅悸伏c(diǎn)撥】深度理解社會生活的變遷變遷原因：“歐風(fēng)美雨”的影響；維新變法、辛亥革命的推動；先進(jìn)的中國人積極主動地學(xué)習(xí)先進(jìn)文化；建國后黨和政府始終把改善人民生活放在第一位；經(jīng)濟(jì)發(fā)展是生活變遷的根本原因。【原創(chuàng)精品解析】歷史卷2015屆四川省綿陽市高三第一次診斷性考試（201410）】12.陳寅恪在馮友蘭中國哲學(xué)史上冊審查報告中寫到：“所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界，而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評其學(xué)說之是非得失，而無隔閡膚廓之論?！毕铝羞x項對此理解正確的是讀史者應(yīng)結(jié)合當(dāng)時歷史的特定環(huán)境感悟歷史對歷史人物和事件的評價應(yīng)同情其所處環(huán)境對歷史人物和事件的評價應(yīng)具有批判意識研究歷史應(yīng)神游冥想，充分發(fā)揮主觀想象a.b.c.d.【知識點(diǎn)】l1史學(xué)理論史學(xué)研究【答案】b解析：依據(jù)題干材料“不于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評其學(xué)說之是非得失，而無隔閡膚廓之論”的信息，可以判斷出作者在批判研究歷史注重主觀想象的研究方法，故不符合材料內(nèi)涵，本題選擇b項。【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對史學(xué)理論以及研究史學(xué)的方法理解。第ii卷（非選擇題，共52分）注意事項：必須使用0.5毫米黑色墨跡簽字筆在答題卡上題目所示的答題區(qū)域內(nèi)作答。答在試題卷、草稿紙上無效。第卷共2題?！驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷2015屆四川省南充市高三第一次高考適應(yīng)性考試（201411）】8下列兩組圖片反映了中國社會不同時期，不同民族服飾的變化，第二組的變化與第一組的變化主要不同在于 第一組 第二組a近代化的反映 b不同文化之間的碰撞c民族融合的結(jié)果 d先進(jìn)文化的輻射功能【知識點(diǎn)】l1 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷服飾變遷【答案】a 解析：圖片第一組與第二組的變化反映了從長袍馬褂到西裝和旗袍進(jìn)入生活。旗袍是中西合璧的產(chǎn)物，西服最初是歐洲人的傳統(tǒng)服飾，后來在近代傳入中國。故本題正確選項為a。bcd俱與材料信息無關(guān)。【思路點(diǎn)撥】深度理解社會生活的變遷原因：“歐風(fēng)美雨”的影響；維新變法、辛亥革命的推動；先進(jìn)的中國人積極主動地學(xué)習(xí)先進(jìn)文化；建國后黨和政府始終把改善人民生活放在第一位；經(jīng)濟(jì)發(fā)展是生活變遷的根本原因?！驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷2015屆吉林省東北師大附中高三上學(xué)期第一次摸底考試（201410）】10.徐珂清稗類鈔記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人約期訂邀男會晤，男女同意，婚約始定。”這反映晚清婚俗的變化是a媒妁之言控制婚約締定b婚姻尊重當(dāng)事人的意愿c婚姻聽?wèi){父母安排d婚姻儀式簡約文明【知識點(diǎn)】l1 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷婚姻習(xí)俗【答案】b 解析：由“先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人約期訂邀男女會晤，男女同意，婚約始定?！钡弥牧戏从沉送砬寤樗椎淖兓腔橐鲎鹬禺?dāng)事人的意愿。故選：b 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于結(jié)合材料的關(guān)鍵信息的，對我國近代社會生活變化的理解。l2 交通工具和通訊工具的進(jìn)步及大眾傳媒的變遷【原創(chuàng)精品解析】歷史卷2015屆湖南省長沙市長郡中學(xué)高三第三次月考（201411）word版】161872年，上海公共租界當(dāng)局張貼了滬上第一張交通告示，內(nèi)容包括“凡馬車及轎子必需于路上左側(cè)行走”“凡小車必由左邊往來，唯不許走路旁相近之路中心行走”“凡馬車于十字路口必得走慢”等。這說明a當(dāng)時租界的交通規(guī)則南上海地方當(dāng)局制定b汽車在中國已經(jīng)出現(xiàn)c交通規(guī)則呈現(xiàn)中西合璧的特征d近代交通文明開始在上海逐步確立【知識點(diǎn)】l2中國近現(xiàn)代社會生活的變遷交通工具和通訊工具的進(jìn)步及大眾傳媒的變遷交通文明【答案】b解析：公共租界第一張交通告示”沒有體現(xiàn)是由地方當(dāng)局制定的，故a項錯誤；1872年世界上最早的汽車還沒出現(xiàn)，最早汽車出現(xiàn)于1886年，更不可能在中國出現(xiàn)，故b項錯誤；近代的交通規(guī)則顯然是有西方傳入的，并沒有中西合璧的特征，故c項錯誤；材料體現(xiàn)的正是近代上海交通文明，故d項正確?！舅悸伏c(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對近代交通工具變遷中文明的理解。【原創(chuàng)精品解析】歷史卷2015屆江西省師大附中高三上學(xué)期期中考試（201411）】11外報的產(chǎn)生、發(fā)展影響了中國社會的發(fā)展進(jìn)程。西方傳教士在廣州辦的中國第一份中文刊物東西洋考每月統(tǒng)計傳，就曾發(fā)表了這樣一段新聞：“英杰利之公會，甚推自主之理倘國要旺相，必有自主之理。不然，民人無力，百工廢，而士農(nóng)工商未知盡力竭力矣?！边@反映出近代外文報刊的創(chuàng)辦（ ）a推動中國進(jìn)行資產(chǎn)階級革命 b有利于穩(wěn)固西方在中國的殖民統(tǒng)治 c促成了國人創(chuàng)辦實(shí)業(yè)的熱潮 d開啟了民主思想在中國的傳播之門【知識點(diǎn)】l2近代中國中國近現(xiàn)代社會生活的變遷大眾傳媒的變遷【答案】d解讀材料關(guān)鍵信息，“英杰利之公會，甚推自主之理”。，在近代外文報刊中，出現(xiàn)了介紹英國民主政治制度的相關(guān)信息，并且強(qiáng)調(diào)“倘國要旺相，必有自主之理”，這反映出近代外文報刊的創(chuàng)辦開啟了民主思想在中國的傳播之門。故選： d【思路點(diǎn)撥】 解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確認(rèn)識歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確的闡釋?！驹瓌?chuàng)精品解析】歷史卷2015屆山東省泰安市高三上學(xué)期期中考試（201411）】22“hol