試論述當代大學(xué)生應(yīng)該怎樣樹立正確的人生觀和價值觀.doc

試論述當代大學(xué)生應(yīng)該怎樣樹立正確的人生觀和價值觀【摘 要】人生價值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時調(diào)整人生方向，不同的價值觀成就不同的人生，人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導(dǎo)致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質(zhì)，希特勒的價值觀成就了他魔鬼的品質(zhì)，有人從政，有人經(jīng)商，有人當牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價值觀成就的。盧梭說：“人的價值是由自己決定的。”人生是自己的人生，價值也是自己人生的價值，首先要對自己負責，實現(xiàn)了自己的價值才能對社會有價值。歌德也說：“你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！钡怯袝r候人也容易想，世界少了我，不也照樣轉(zhuǎn)，離開誰都錯不了。這種想法是對自己價值的否定，不管我們做的事對世界到底有沒有用，只要問心無愧。每個人實現(xiàn)自己人生價值的方式都不近相同，所以如何實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于自身?！娟P(guān)鍵詞】人生觀、價值觀、方法、意義人生觀與價值觀是決定一個人人生走向、生存價值以及社會價值的重要指標，因此樹立正確的人生觀及價值觀對于我們的人生道路起到至關(guān)重要的影響。而樹立正確的人生觀價值觀的方法也是需要我們學(xué)習(xí)實踐的。一、 大學(xué)生應(yīng)樹立科學(xué)的人生觀1.1 什么是人生觀人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài)，是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物。它的形成是在人們實際生活中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的。不同社會或階級的人有著不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。1.2 人生觀的作用人生觀是把握人生方向、決擇人生道路的指南。人生觀決定著一個人思想意識的性質(zhì)和水平，幫助人們辨別方向，識別善惡，朝著既定的人生目標前進?？茖W(xué)的人生觀指導(dǎo)人們堅持正確的人生方向，積極向上，為社會做出有益的貢獻，創(chuàng)造巨大的人生價值。錯誤的人生觀引導(dǎo)人們走向迷途，甚至走向墮落，以至毀掉一生。 有什么樣的人生觀，就有什么樣的人生目的、人生態(tài)度和人生價值。社會主義市場經(jīng)濟的迅速推進，使市場法則逐步主宰社會經(jīng)濟生活，并迅速進入精神生活領(lǐng)域，與集體主義人生觀產(chǎn)生猛烈沖撞，引起了一系列重要價值關(guān)系的變動。在這種社會條件下，如何做一個合格的人，就成了一個尤為重要的問題。大學(xué)生作為思維活躍、行動敏捷、最少傳統(tǒng)觀念的知識階層群體，自然對市場經(jīng)濟的發(fā)展有著極敏銳的感受力，并相應(yīng)地逐步調(diào)整、更新自己的觀念系統(tǒng)和行為習(xí)慣。其中，變化最大、最快、也最為關(guān)鍵，就是大學(xué)生的人生價值觀。1.3對于人生觀的困惑1.3.1人生宗旨選擇上的困惑市場經(jīng)濟的運行，主要以利益為驅(qū)動力，以等價交換和利益最大化為基本原則，這與“集體的利益高于一切”“全心全意為人民服務(wù)”“大公無私”“毫不利己，專門利人”“無私奉獻”等原則如何實現(xiàn)辯正的統(tǒng)一？1.3.2行為準則上的困惑當個人以獨立主體身份以優(yōu)勝劣汰法則參與市場競爭時，做什么、怎么做，完全是自己說了算，跟著市場需要走。這與“一切聽從黨的安排”“個人服從集體”“局部服從全局”等原則的矛盾如何解決？1.3.3覺悟?qū)哟紊系睦Щ笕藗兊男叛鲞x擇日益多樣化、多層次，很難、也沒有必要從制度上、政策上保證人們統(tǒng)統(tǒng)信仰共產(chǎn)主義，而只能根據(jù)人們的不同覺悟狀況提出不同層次的要求。那么，集體主義人生觀怎樣劃分層次，才能保證主導(dǎo)地位與多層次的統(tǒng)一呢？1.3.4精神文明發(fā)展趨向的困惑“生產(chǎn)上去了，道德墮落了”，這種困擾西方發(fā)達國家的“工業(yè)社會病”在我國某些地區(qū)以露端倪。社會主義市場經(jīng)濟能否跳出這個怪圈？用集體主義人生觀這個法寶能夠戰(zhàn)而勝之嗎？二、 大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的價值觀人生價值觀的問題是一個古老而常新的問題。在社會飛快發(fā)展的時代，大學(xué)生如何從多元的價值觀中做出正確的價值選擇堅持正確的價值取向這是一個十分重要的問題。我作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)生活過的很是有滋有味，沒有什么大的煩惱，但是內(nèi)心常常感到騷動不安，一天也充滿了成功與快樂，充滿了煩惱與憂傷，充滿了憤懣與不平。每當我對著電腦玩游戲或者純粹在消磨時間的時候，心里總是會感到莫名的不安，總感覺自己丟掉了什么。嬌嫩天真的面龐頃刻間堆滿了疲憊迷茫的皺紋，時光之輪大踏步地從凋零的花朵身上邁過去了，再也不回頭?，F(xiàn)在就應(yīng)該對自己的未來做好充分的安排，樹立好正確的價值觀，這對我們以后的人生有很大的幫助。2.1什么是價值觀價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。價值觀一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。但就社會和群體而言 ，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ) 。2.2價值觀的作用價值觀對人們自身行為起著非常重要的作用。決定人的自我認識，直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質(zhì)。價值觀的作用大致體現(xiàn)在以下兩個方面： 1.價值觀對動機有導(dǎo)向的作用，人們行為的動機受價值觀的支配和制約，價值觀對人的動機有重要影響，在同樣的客觀條件下，具有不同價值觀的人，其動機不同，產(chǎn)生的行為也不相同，只有那些經(jīng)過價值判斷被被認可的才是可取的。 2.價值觀反映人們的認知和需求狀況，價值觀是人們對客觀世界及行為結(jié)果的評價和看法，因而，它從某個方面反映了人們的人生觀和世界觀，反映了人的主觀認知世界。2.3樹立價值觀要注意的方面作為新世紀的人才，首先要實事求是、敢于堅持真理的精神，要培養(yǎng)好良好的社會功德，職業(yè)道德；培養(yǎng)良好的心里素質(zhì)和扎實的知識基礎(chǔ)和較強的能力，還要有全面的素質(zhì)，堅持知識、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一；努力提高自己的思想政治覺悟，樹立正確的人生價值觀；正確地對待權(quán)力、地位、金錢，正確處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系；選擇高尚的人生觀，追求高尚的品格，樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態(tài)度。三、 樹立正確的人生觀、價值觀的途徑和方法3.1提高政治、思想、道德素質(zhì)政治思想道德素質(zhì)，從根本上講，就是一個人的政治態(tài)度、思想道德水準和社會責任感，就是把自己的事業(yè)與祖國的前途、人類的文明、社會的進步融為一體的品格。新世紀的人才首先要有實事求是、敢于堅持真理的精神。其次要具有良好的社會公德、職業(yè)道德，從更高層次上要求，則應(yīng)牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的意識。政治、思想、道德素質(zhì)是人生發(fā)展的原動力，是高素質(zhì)人才的基本點。3.2提高學(xué)習(xí)思維、創(chuàng)造、能力素質(zhì)知識產(chǎn)生于思維和創(chuàng)造之中。首先要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義，學(xué)會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識。其次，良好的思維素質(zhì)，能促使人不斷地追求新知。思維素質(zhì)首先表現(xiàn)為勤于思考，其次表現(xiàn)為善于思考，要運用辯證的思維方法進行正向思維、反向思維、多向思維，才能在思維中有所收獲。作為新一代的大學(xué)生，我們要跟進時代的發(fā)展。我們要學(xué)會生存的技能、學(xué)會學(xué)習(xí)的潛力、學(xué)會創(chuàng)造與創(chuàng)新、學(xué)會奉獻，這些都是我們面向未來面向社會所必須具有的最基本最重要的品質(zhì)，也是當代大學(xué)生面對未來應(yīng)樹立的正確的價值觀。3.3善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行比如享樂主義，這種人生觀認為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過把癮就死”等。面對燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。對諸如此類的觀念和說法，必須要有一個正確的區(qū)分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。3.4學(xué)習(xí)先進典型，進行共同理想教育在對大學(xué)生進行人生價值觀教育時，要注意宣傳先進典型，發(fā)揮榜樣作用。我們應(yīng)宣傳雷鋒、焦裕祿、孔繁森、梁強、李素麗、秦文貴等先進模范人物，不怕吃苦、不計回報、為祖國人民無私奉獻的光輝事跡，應(yīng)邀請先進英模、優(yōu)秀知識分子、優(yōu)秀校友來校作報告，讓大學(xué)生以先進的模范人物為榜樣，通過學(xué)習(xí)先進來克服在人生價值觀取向上的錯誤觀念。我們還要注意發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中的先進典型，使之成為大學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣。要注重以大學(xué)生身邊的模范人物的先進行為教育、帶動廣大青年學(xué)生。 3.5正確處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系人是生活在現(xiàn)實和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的?，F(xiàn)實世界、物質(zhì)世界是人得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界，都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益，反對的是將個人利益置于社會利益之上，唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現(xiàn)實、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來，將個人利益和集體利益結(jié)合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當中。3.6樹立遠大的目標我們要樹立起遠大的目標，將我們的人生價值寫在歲月留下的腳印上。大學(xué)生是作為未來社會建設(shè)者的一支重要生力軍，影響大學(xué)生人生價值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動社會、學(xué)校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學(xué)生自覺實踐，讀書好學(xué)，多思好問，特別是注意從要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實，把學(xué)校的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活中，加強社會價值的行為規(guī)范，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進而確立正確的人生價值觀，努力使自己成為 21 世紀社會發(fā)展需要的那種會生存、善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學(xué)生樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關(guān)系，真正實現(xiàn)人生的價值。四、 正確的人生觀和價值觀的意義及其價值蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基曾這樣寫道：人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個人的生命應(yīng)當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭?！倍覀兺ㄟ^對于人生觀及價值觀的認識與理解對于我們實現(xiàn)我們的人生目標理想都起到積極推動的作用，對于我們的人生受益匪淺，我們是“90后”大學(xué)生，是新時代的領(lǐng)軍者。樹立正確的價值觀是很重要的，未來的路很長，所以我們要有一個強有力的指南針來指導(dǎo)我們走向正確的路上。人生可能是一篇杰作，也可能是一個大雜盤，究竟會變成什么樣子，就要看我們自己如何去創(chuàng)造。成為成功者或平庸者，成為工程師或一個工人，無論我們變成什么樣子的人，全看我們自己。讓我們抓住每個機會，去實現(xiàn)自己的人生價值吧。當代大學(xué)生人生觀與價值觀的樹立對于大學(xué)生的人