高考歷史一輪復(fù)習(xí) 21.0近代中國的思想解放潮流課件 新人教版.ppt

本單元內(nèi)容 一 西學(xué)東漸1 地主階級向西方學(xué)習(xí) 內(nèi)憂外患 師夷長技以制夷 中學(xué)為體 西學(xué)為用 近代企業(yè) 新式學(xué)堂 誤區(qū)警示 中體西用 思想較之 師夷長技以制夷 主張更系統(tǒng)化 綱領(lǐng)化 但這一思想中的 中學(xué) 與 西學(xué) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的矛盾沖突并未消除 影響了其對 西學(xué) 的深入理解和運用 從而嚴重削弱了西學(xué)推動社會進步的作用 也決定了洋務(wù)運動的失敗 2 資產(chǎn)階級向西方學(xué)習(xí) 1 早期維新思想 背景 的展開和中國資本主義的產(chǎn)生 代表 王韜 鄭觀應(yīng)等 經(jīng)濟 發(fā)展 與外國進行商戰(zhàn) 主張政治 主張革新 實行 文化 主張興辦學(xué)校 學(xué)習(xí) 洋務(wù)運動 民族工商業(yè) 君主立憲制度 西方自然科學(xué)知識 2 康梁維新派 代表 康有為 創(chuàng)辦 撰寫 和 孔子改制考 宣傳變法的必要性和合理性 梁啟超 發(fā)表 宣傳伸民權(quán) 變法圖存的思想 嚴復(fù) 反對君主專制 主張國家屬于 影響 戊戌變法起到 的作用 促進了人民的覺醒 中國近代一次 萬木草堂 新學(xué)偽經(jīng)考 變法通議 設(shè)議院 人民 思想啟蒙 思想解放潮流 二 新文化運動1 原因 為何說新文化運動的興起是歷史發(fā)展的必然 1 經(jīng)濟 一戰(zhàn)期間 中國 進一步發(fā)展 2 思想 使民主 自由 平等 博愛等思想得到進一步傳播 3 階級 強烈要求實行民主制度 4 直接 袁世凱掀起一股 的逆流 資本主義 辛亥革命 資產(chǎn)階級 尊孔復(fù)古 2 興起 1 標(biāo)志 1915年 陳獨秀創(chuàng)辦 2 陣地 3 基地 4 代表 蔡元培 陳獨秀 李大釗 胡適 魯迅 3 內(nèi)容 1 提倡 反對 2 提倡 反對舊道德 3 提倡 反對舊文學(xué) 魯迅把反封建內(nèi)容與白話文形式有機結(jié)合 成為新文學(xué)的典范 青年雜志 新青年 北大 民主與科學(xué) 專制和愚昧 迷信 新道德 新文學(xué) 4 新文化運動產(chǎn)生了哪些重要影響 1 猛烈沖擊了 的統(tǒng)治地位 使青年人的思想得到空前的解放 2 中國知識分子在運動中受到一次 的洗禮 3 為 在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件 封建思想 民主與科學(xué) 馬克思主義 史論要旨 新文化運動中對東西方文化存在絕對的否定或肯定 這是運動的一大缺陷 但這不能掩蓋運動對中國社會近代化的巨大貢獻 這場運動既是對中國近代前期思想的總結(jié) 又是新時代開啟的前奏 特別是運動后期出現(xiàn)的馬克思主義傳播 成為近代后期思想的主流 三 馬克思主義傳入中國1 背景 1 國內(nèi) 一戰(zhàn)期間 民族資本主義獲得較快發(fā)展 中國無產(chǎn)階級隊伍不斷壯大 開展 解放了人們的思想 2 國際 俄國十月革命的勝利 2 表現(xiàn) 1 五四運動前 理論 李大釗發(fā)表一系列文章來宣傳馬克思主義 意義 在中國 李大釗率先舉起 旗幟 新文化運動 社會主義 2 五四運動后 理論 李大釗的 比較全面地介紹了馬克思主義 組織 出現(xiàn)一批研究馬克思主義的社團 建立了 早期組織 實踐 創(chuàng)辦工人補習(xí)學(xué)校 向工人宣傳 出版工人刊物 3 影響 1 馬克思主義在中國廣泛傳播 2 1921年 以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級政黨 誕生 我的馬克思主義觀 中國共產(chǎn)黨 馬克思主義 中國共 產(chǎn)黨 近代中國思想解放的進程 知識導(dǎo)圖 西學(xué)東漸的歷程及特點閱讀以下材料信息 并結(jié)合所學(xué)知識探究問題 材料臣竊聞東西各國 皆以立憲法開國會之故 國會者 君與民共議一國之政法也 蓋自三權(quán)鼎立之說出 以國會立法 以法官司法 以政府行政 而人主總之 人主尊為神圣 不受責(zé)任 而政府代之 東西各國皆行此政體 故人君與千百萬國民 合為一體 國安得不強 吾國行專制政體 一君與大臣數(shù)人共治其國 國安得不弱 今變行新法 固為治強之計 然臣竊聞 謂政有本末 不先定其本而徒從事于其末 無當(dāng)也 立行憲法 大開國會 以庶政與國民共之 行三權(quán)鼎立之制 則中國之治強 可計日待也 康有為 請定立憲開國會折 1 分析地主階級抵抗派思想的特點 提示 1 以 向西方學(xué)習(xí) 為核心 以學(xué)習(xí)西方技術(shù)特別是軍事技術(shù)為主要內(nèi)容 2 以地主階級知識分子探索為主 啟迪人們探索新知和重新認識世界 3 有著深刻的時代局限性和階級局限性 其思想從總體上仍屬 經(jīng)世致用 的封建思想體系 他們不敢觸及封建制度 其活動的基點是維護封建統(tǒng)治 2 根據(jù)材料總結(jié)康有為的核心主張是什么 結(jié)合所學(xué)知識分析康梁思想的特點及評價 提示 主張 康有為主張改革封建專制制度和制定資本主義法律 認為它是變法問題的核心和關(guān)鍵 特點 把西方資本主義政治學(xué)說與傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合 利用孔子來論證資產(chǎn)階級維新變法理論的合理性 評價 一方面有革命性 觸及到社會主題 反映了資產(chǎn)階級的利益和要求 極大地沖擊了傳統(tǒng)的封建主義思想 有力地推動了維新變法運動的開展 為戊戌變法奠定了基礎(chǔ) 另一方面有局限性 它沒有完全拋棄傳統(tǒng)的儒家理論 體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的軟弱性 導(dǎo)致維新變法運動走向失敗 師生互動 資產(chǎn)階級維新派為何具有軟弱性 提示 一是時代的局限性 中國處于半殖民地半封建社會 二是資本主義經(jīng)濟的薄弱 資產(chǎn)階級力量的弱小 三是民族資產(chǎn)階級自身認識的局限性 對帝國主義和封建勢力抱有幻想 3 分析洋務(wù)派與資產(chǎn)階級維新派思想的特點 提示 1 洋務(wù)派 繼承和發(fā)展了 師夷長技 的思想 提出 中體西用 的主張 邁出了中國近代化的第一步 沒有意識到中國傳統(tǒng)封建體制的落后 在不改變舊制度的前提下學(xué)習(xí)西方 注定失敗 2 資產(chǎn)階級維新派 認識到中國政治制度的落后 主張進行政治改革但又不敢完全觸動舊制度 屬于 跪著造反 由于時代和階級的局限性 把西方學(xué)說同儒家思想結(jié)合起來 奠定了資產(chǎn)階級維新思想的基礎(chǔ) 把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)檎巫兎ɑ顒?拓展延伸 頑固派阻撓洋務(wù)運動材料 竊聞立國之道 尚禮義不尚權(quán)謀 根本之圖 在人心不在技藝 今求之一藝之末 而又奉夷人為師 無論夷人詭譎未必傳其精巧 即使教者誠教 學(xué)者誠學(xué) 所成就者不過術(shù)數(shù)之士 古今來未聞有持術(shù)數(shù)而能起衰振弱者也 解讀 頑固派認為立國之本在于禮義和人心 不必學(xué)習(xí)外國所謂的先進技術(shù) 而且不一定能學(xué)到真正的技術(shù) 4 比較洋務(wù)派與維新派的主要異同點 提示 維護封建統(tǒng)治 鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義 洋務(wù)派維新派 在民族危機空前嚴重的情況下發(fā)生的 主張學(xué)習(xí)西方 實踐以失敗而告終 推動中國近代化進程 李鴻章 曾國藩等 地主階級 康有為 梁啟超 民族資產(chǎn)階級 異 學(xué)習(xí)西方先進技術(shù) 發(fā)展資本主義 實行君主立憲制 代表 人物主張 重點根本 目的 同 救亡圖存 發(fā)展資本主義 新文化運動閱讀以下材料 結(jié)合所學(xué)知識分析探究 材料十月革命一聲炮響 給我們送來了馬克思列寧主義 十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子 用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具 重新考慮自己的問題 毛澤東 論人民民主專政 1 結(jié)合材料并聯(lián)系所學(xué)知識 分析馬克思主義在中國傳播的原因和意義 提示 1 原因 根本原因是當(dāng)時的中國已經(jīng)具備了接受馬克思主義的社會條件 中國是當(dāng)時民族矛盾和階級矛盾最為尖銳的國家之一 中國革命需要馬克思主義這樣的先進思想的指導(dǎo) 新文化運動解放了人們的思想 為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件 五四運動促進了馬克思主義在中國的進一步傳播 2 意義 馬克思主義的傳播與新文化運動相互促進 大大激發(fā)了人們的思想覺悟 促進了人們的思想解放和愛國運動的開展 大大增強了工人階級斗爭的信心 推動了馬克思主義與中國革命實際的結(jié)合 促使中國工人階級迅速登上了政治舞臺 為中國共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了思想和組織基礎(chǔ) 使一批先進知識分子從革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者 創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨 開創(chuàng)了中國革命史的新紀(jì)元 2 分析新文化運動對近代中國的影響 提示 1 新文化運動反映了近代以來先進的中國人學(xué)習(xí)西方已從器物 制度層次深入到思想文化層次 動搖了封建思想的統(tǒng)治地位 民主科學(xué)思想得到弘揚 形成了思想解放潮流 2 新文化運動為新思想發(fā)展開辟了道路 形成了百家爭鳴的局面 促進了民眾的覺醒 喚起了人們特別是青年學(xué)生的民族覺悟和對國家政治事務(wù)的關(guān)心 3 它是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù) 給專制主義以空前沉重的打擊 是一場偉大的民主主義思想啟蒙和文化革新運動 推動了五四運動的發(fā)生 4 中國知識分子在運動中受到民主與科學(xué)的洗禮 為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件 師生互動 如何認識新文化運動的 新 提示 新領(lǐng)導(dǎo) 資產(chǎn)階級激進派 新基礎(chǔ) 資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展 新思想 前期是民主與科學(xué) 后期是馬克思主義思想 新成果 動搖了封建思想的統(tǒng)治地位 人們思想得到空前解放 材料西洋人因為擁護德 賽兩先生 鬧了多少事 流了多少血 德 賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出 引到光明世界 我們現(xiàn)在認定只有這兩位先生 可以救治中國政治上 道德上 學(xué)術(shù)上 思想上一切的黑暗 若因為擁護這兩位先生 一切政府的壓迫 社會的攻擊笑罵 就是斷頭流血 都不推辭 陳獨秀 新青年 本志罪案之答辯書 結(jié)合材料分析陳獨秀為何提倡民主與科學(xué) 提示 材料信息 德先生 賽先生把西方從黑暗中救出 引到光明世界 這兩位先生 可以救治中國政治上 道德上 學(xué)術(shù)上 思想上一切的黑暗 原因 民主與科學(xué)對西方社會轉(zhuǎn)型發(fā)揮了關(guān)鍵作用 陳獨秀認為民主與科學(xué)適用于中國 維新思想的歷程及特點三年10考高考指數(shù) 例1 2011 上海單科 t31 有人說 康有為不是一個政治家 實是光緒皇帝以及全中國的不幸 假如康氏的謹慎能像他的熱情那樣 他也許能在十三年前展開維新 早就帶來了 未來的中國 這段話主要說明了 a 只有政治家才能帶來 未來的中國 b 康有為性格對維新運動的重要影響 c 康有為性格中的弱點與優(yōu)點d 改革家應(yīng)兼具謹慎與熱情的性格試做 命題思路 本題命題點是維新思想 相鄰考點有洋務(wù)思想 早期維新思想 以課程標(biāo)準(zhǔn) 了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方 尋求變革的思想歷程 理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用 為依據(jù) 思維路徑 高頻預(yù)測 1 近年各地高考題目 大多考查學(xué)生對西學(xué)東漸的進程與特點的理解 一般通過新材料設(shè)置新情境 考查重要人物和典型思想 2 地主階級探索考查角度有 林則徐 魏源的 開眼看世界 洋務(wù)派的 中體西用 思想和實踐活動以及對中國的影響 維新思想的考查角度有 康有為 梁啟超 嚴復(fù)的思想及戊戌變法的影響 3 復(fù)習(xí)備考時 注意早期的思想探索 后來的洋務(wù)實踐 19世紀(jì)末的變革制度 找出中國早期西學(xué)東漸的基本脈絡(luò)和特征 注意不同階級 階層在中國近代化進程中的重要作用 變式備選 1880年前后 康有為游歷香港 上海等地后認為 覽西人宮室之瑰麗 道路之整潔 巡捕之嚴密 乃始知西人治國有法度 不得以古舊之夷狄視之 上述史料表明 a 先進的中國人正式提出學(xué)習(xí)西方政治制度的主張b 西方文明程度高 中國必須 師夷長技以制夷 c 感受近代都市文明 康有為思想發(fā)生轉(zhuǎn)變d 近代中國人開始從 天朝上國 的迷夢中醒來 解析 選c 據(jù)材料本題反映了康有為在游歷香港和上海等地后 對近代城市文明贊嘆不已 乃始知西人治國有法度 不得以古舊之夷狄視之 在思想上產(chǎn)生了巨大轉(zhuǎn)變 a項中近代最早提出學(xué)習(xí)西方政治制度主張的是王韜 鄭觀應(yīng)等早期資產(chǎn)階級維新派 與康有為這一史料不符合 b項鴉片戰(zhàn)爭后林則徐 魏源等地主階級抵抗派提出了 師夷長技以制夷 主張 也與題意不符 d項鴉片戰(zhàn)爭使近代中國人開始蘇醒 據(jù)此本題選c項 新文化運動的內(nèi)容及意義三年11考高考指數(shù) 例2 2011 天津文綜 t5 新青年 創(chuàng)刊即大力提倡民主與科學(xué) 但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學(xué)的文章并不多 盡管如此 民主 與 科學(xué) 仍然被認為是新文化運動的兩大基本口號 這主要因為民主與科學(xué)是 a 改造中國的迫切要求b 世界歷史發(fā)展的潮流c 西方興起的歷史經(jīng)驗d 倡導(dǎo)文學(xué)革命的需要 試做 命題思路 本題涉及新文化運動的內(nèi)容和影響 圍繞 概述新文化運動的主要內(nèi)容 探討其對近代中國思想解放的影響 這一課程標(biāo)準(zhǔn)來命題 思維路徑 高頻預(yù)測 1 由制度到文化 是中國近代化的重要過程 近年各地高考考查新文化運動的時代背景 基本內(nèi)容和主要影響 2 新文化運動的考查角度有 運動興起的原因 運動前期和后期的內(nèi)容的變化 運動的主要影響 3 復(fù)習(xí)備考時 注意新文化運動標(biāo)志著我國的近代化上升到思想文化層面 進而總結(jié) 器物 制度 思想 這一漸進的過程 變式備選 李大釗論及中國的民主政治時說 孔子者 歷代帝王之護符也 孔子不當(dāng)存于憲法 同時他又提出 欲行立憲政治 必先去專與爭 要完成青春中華再造之使命 必須 悟儒家日新之旨 這表明李大釗 a 能夠批判地繼承中國的傳統(tǒng)文化b 對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度自相矛盾c 未能擺脫前期新文化運動的局限性d 已經(jīng)成為真正的馬克思主義者 解析 選a 本題考查學(xué)生閱讀 分析能力 解答本題時 關(guān)鍵是要完整的理解材料 根據(jù) 孔子者 歷代帝王之護符也 可知李大釗對儒家思想持批判態(tài)度 根據(jù) 悟儒家日新之旨 可知李大釗主張對儒家學(xué)說繼承 因此答案選a 1 2011 北京文綜 t16 九州縮地憑揮翰 四海披圖當(dāng)泛槎 木筏 這是近代詩人張維屏對一部著述的稱贊 這部著述是 a 海國圖志 b 資政新篇 c 變法通議 d 孔子改制考 解析 選a 本題考查學(xué)生閱讀 理解能力 資政新篇 是洪仁玕的著作 是先進的中國人最早提出學(xué)習(xí)資本主義的方案 變法通議 作者為梁啟超 孔子改制考 是康有為的著作 他們主張維新變法 海國圖志 是當(dāng)時介紹西方歷史地理最詳實的專著 材料中的 九州 四海 即體現(xiàn)了這一特點 故選a 2 2011 安徽文綜 t15 辛亥革命 不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征 至于一切教會式的儒士階級思想 經(jīng)院派的誦咒書符教育 幾乎絲毫沒有受傷 這一評價 a 代表了新文化運動時期的認知水平b 對思想啟蒙方面的局限性認識不足c 肯定了反對專制 追求民主的愿望d 基本上不符合辛亥革命的歷史事實 解析 選a 材料符合新文化運動中激進派的觀點 一方面對辛亥革命推翻封建君主專制予以肯定 但另一方面徹底否定其思想啟蒙的作用 這為他們徹底批判封建思想提供理由 故a項正確 b項 材料完全否定辛亥革命的思想啟蒙作用 而不是 不足 c項不全面 材料一方面肯定辛亥革命推翻封建君主專制進步性 但另一方面完全否定其思想啟蒙的作用 d項太絕對 對辛亥革命推翻封建君主專制是肯定的 這符合史實 3 2011 天津文綜 t4 右圖為1878年天津首發(fā)的中國第一套郵票中的一枚 與該郵票設(shè)計理念無關(guān)的是 a 中國傳統(tǒng)文化的影響b 近代西方文化的影響c 師夷長技 的思想d 興民權(quán) 倡新學(xué)思想 解析 選d 解題時注意 1878年 這一關(guān)鍵信息 而興民權(quán) 倡新學(xué)思想出現(xiàn)在維新變法時期 故d項與郵票的設(shè)計理念無關(guān) 郵票既體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)文化的要素 又是西學(xué)傳入的結(jié)果 所以其他三項都能體現(xiàn)郵票的設(shè)計理念 4 2011 海南單科 t18 孫中山在評價某一歷史事件時指出 此 誠思想界空前之大變動 推其原始 不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡 遂至輿論大放異彩 學(xué)潮彌漫全國 孫中山此處所說的 覺悟者 應(yīng)包括 a 陳獨秀b 梁啟超c 章太炎d 嚴復(fù) 解析 選a 抓住題干中的 思想界空前之大變動 和 由于出版界之一二覺悟者 這一重要信息 結(jié)合所學(xué)判斷 這里應(yīng)指新文化運動 陳獨秀是新文化運動的領(lǐng)袖 梁啟超和嚴復(fù)是資產(chǎn)階級維新派代表人物 章太炎是資產(chǎn)階級民主革命家 誤區(qū)警示 進化論是由嚴復(fù)引進到中國的 是新文化運動前期的指導(dǎo)思想之一 但是嚴復(fù)不是新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人物 他是維新思想的代表人物之一 1 2011 安徽文綜 t14 對中西學(xué)的態(tài)度是區(qū)分近代中國不同政治派別的依據(jù)之一 下列言論屬于維新派的是 a 中學(xué)為內(nèi)學(xué) 西學(xué)為外學(xué) 中學(xué)治身心 西學(xué)應(yīng)世事 b 吾國固有之文明 正足以救西洋文明之弊 濟西洋文明之窮者 c 中學(xué)有中學(xué)之體用 西學(xué)有西學(xué)之體用 分之則并立 合之則兩亡 d 近代歐洲之所以優(yōu)越他族者 科學(xué)之興 其功不在人權(quán)說下 若舟車之有兩輪也 解析 選c a項是洋務(wù)派的觀點即 中學(xué)為體 西學(xué)為用 b項是頑固派的觀點即抵制西方文明 自高自大 c項是維新派嚴復(fù)的觀點 主張學(xué)習(xí)西方文化必須破除 中體西用論 設(shè)置的障礙 以全方位的姿態(tài)吸取西方文化中一切有價值的因素 d項是新文化運動中激進派的觀點 強調(diào)西方民主政治和科學(xué)的重要性 所以判斷c項準(zhǔn)確 變式備選 2011 惠州模擬 梁啟超在 變法通議 中指出 世界之運 由亂而進于平 勝敗之原 由力而趨于智 故言自強于今日 以開民智為第一義 下列與梁啟超 開民智 不符合的是 a 舉辦新式學(xué)堂b 創(chuàng)辦新式報刊c 鼓吹民主共和思想d 介紹西方資產(chǎn)階級的學(xué)術(shù)思想 解析 選c 本題考查學(xué)生理解能力 開民智 注重的是對民眾進行西學(xué)的教育 a b d三項均與此思想相符合 鼓吹民主共和是資產(chǎn)階級革命派的思想主張 不是梁啟超的觀點 符合題意 2 2011 上海單科 t23 近代有學(xué)者呼吁 青年人應(yīng)該擺脫是非榮辱聽命他人的奴隸地位 脫離無常識之思 無理由之信仰的蒙昧?xí)r代 由此他主張 a 求強求富b 變法維新c 共和革命d 民主科學(xué) 解題指南 本題以近代學(xué)者的呼吁為切入點 考查學(xué)生的分析 判斷能力 解題時要利用材料信息判斷出這位學(xué)者的階級屬性 關(guān)鍵點是其呼吁對青年進行思想領(lǐng)域的重大變革 解析 選d 從題干的信息看 是號召青年人解放思想 獨立思考 可以判斷是陳獨秀等知識分子發(fā)動新文化運動 學(xué)習(xí)西方的民主與科學(xué) 故選d項 a項求強求富 b項變法維新 c項共和革命分別為洋務(wù)派 維新派 革命派的思想主張 均不符合題意 排除 3 2011 浙江文綜 t16 詩人徐志摩 1896 1931 說 在24歲以前 我對于詩的興味 遠不如我對于相對論或民約論 社會契約論 的興味 這段經(jīng)歷可以作為個案反映 a 當(dāng)時 文學(xué)革命 的影響還不大b 新青年追求 德先生 和 賽先生 c 當(dāng)時的青年知識分子并不重理輕文d 新文化運動對傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性 解析 選b 徐志摩 24歲以前 即1920年以前 這是回答本題的前提 由此判斷a項錯誤 因為1917年胡適和陳獨秀已經(jīng)提出了 文學(xué)革命 的口號 此后形成文學(xué)革命的高潮 本題的題眼為 相對論或民約論 社會契約論 徐志摩對 相對論 感興趣無疑是受到當(dāng)時 賽先生 科學(xué) 的影響 他對 民約論 感興趣則是受到了 德先生 民主 的影響 本題的主旨不是討論重理輕文的話題 據(jù)此 b項正確 c項錯誤 材料沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的批判 d項可排除 4 2011 江蘇單科 t5 某思想家在20世紀(jì)初大聲疾呼 吾寧忍過去國粹之消亡 而不忍現(xiàn)在及將來之民族 不適世界之生存而歸削滅也 其不能善變而與之俱進者 將見其不適環(huán)境之爭存 而退歸天然淘汰已耳 從中可見 該思想家主張 a 打破保守觀念 為新文化營造空間b 剔除傳統(tǒng)糟粕 重建儒家信仰c 宣揚改革理念 為康梁變法造聲勢d 遵循進化理論 任憑自然選擇 解析 選a 19世紀(jì)末康梁變法就已失敗 故c明顯不符合 20世紀(jì)初 這一時間信息 重建儒家信仰和任憑自然選擇不符合作者的思想主旨 故b d不符合題意 材料反映了作者主張中國要主動變革思想以防被世界所淘汰 故答案為a 1 2012 濰坊模擬 美籍華人學(xué)者張馨保在 林欽差與鴉片戰(zhàn)爭 一文中指出 在所有19世紀(jì)的中國政治家中 林則徐的形象和影響都超越了其他人 比曾國藩 李鴻章早二 三代人的時間 林則徐就已提倡和發(fā)動了向 蠻夷學(xué)習(xí)的自強運動 這一評述體現(xiàn)的史學(xué)觀點是 a 革命史觀b 社會史觀c 全球史觀d 近代化史觀 解題指南 評價歷史事件和歷史人物可以用不同的史學(xué)觀點 解題時應(yīng)注意評述強調(diào)的側(cè)重點和角度 本題側(cè)重的是向西方學(xué)習(xí) 因而應(yīng)從近代化的角度進行分析 解析 選d 本題考查學(xué)生探究能力 林則徐是中國開眼看世界的第一人 他設(shè)立譯館 編譯資料 介紹外國的地理 歷史和政情 促進了中國的近代化 同時 材料中的 林則徐就已提倡和發(fā)動了向 蠻夷學(xué)習(xí)的自強運動 說明是從近代化史觀的角度評價的 2 2012 合肥模擬 康有為在 上清帝第五書 中說 若詔旨一下 天下雷動 士氣奮躍 海內(nèi)聳望 如是則庶政盡舉 民心知戴 從材料中可以得出維新派 a 施政綱領(lǐng)得到皇帝的支持b 得到清軍的支持c 沒有認識到變法的復(fù)雜性d 擁有廣泛的群眾基礎(chǔ) 解析 選c 材料中康有為認為只要皇帝的圣旨一下 天下皆知 可以實行民主政治 而民心也會歸順 說明康有為認為政治改革是非常簡單的 沒有認識到變法的復(fù)雜性 故選c 3 2012 金華模擬 一位學(xué)者對發(fā)生于近代的某一重大歷史事件的評價是 愛國 卻 不愛 中國舊文化 反帝 卻崇拜帝國主義 文化 這一重大歷史事件指的是 a 維新變法b 辛亥革命c 新文化運動d 五四運動 解析 選c 材料中反映的這一事件從根本上否定了中國的傳統(tǒng)文化 學(xué)習(xí)西方的先進思想和文化 符合這一特點的是新文化運動 4 2012 鹽城模擬 教育新聞網(wǎng)曾撰文指出 新文化運動以來 國民道德水平下降 思想混亂形勢嚴峻 隨著經(jīng)濟全球化的浪潮帶動文化全球化 我們會不會成為沒有精神家園的流浪兒 這里作者主要是針砭新文化運動 a 引進西方學(xué)說b 批判尊孔復(fù)古思潮c 提倡文學(xué)革命d 徹底否定民族文化 解析 選d 材料中認為 新文化運動以來 國民道德水平下降 思想混亂形勢嚴峻 說明把新文化運動看作是混亂形成的原因而加以否定 認為其徹底否定了民