《李憑箜篌引》導(dǎo)學(xué)案.doc

李憑箜篌引導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、有感情地朗讀課文，賞析詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。2、加深對(duì)“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”的賞析方法的理解?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1、賞析詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。 2、體味詩(shī)歌描繪音樂(lè)的技巧?！绢A(yù)習(xí)案】1課內(nèi)詩(shī)句填空。昆山玉碎鳳凰叫， 。 ，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗， 。 ，露腳斜飛濕寒兔。2文學(xué)常識(shí) 作者簡(jiǎn)介 李賀(790816)：字長(zhǎng)吉，福昌(今河南宜陽(yáng))人，唐代詩(shī)人。早有詩(shī)名，但因父諱而無(wú)法應(yīng)試進(jìn)舉，生抑郁，27歲病逝，他的作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運(yùn)用傳說(shuō)，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出種新奇瑰麗的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。詩(shī)中于世事滄桑、生死榮枯，感觸尤多。善于熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說(shuō)，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境，在詩(shī)史上獨(dú)樹(shù)一幟，后人稱其為“鬼才”，有“詩(shī)鬼”之稱。寫(xiě)作背景此詩(shī)大約作于元和六年(811)至元和八年，當(dāng)時(shí)，李賀在京城長(zhǎng)安，任奉禮郎。李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富，設(shè)色瑰麗，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的琵琶行、韓愈的聽(tīng)穎師彈琴相提并論，推許為“摹寫(xiě)聲音至文”?！疚谋狙凶x】1熟讀詩(shī)歌，結(jié)合注釋，將課文直譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。2“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”是運(yùn)用什么手法描寫(xiě)彈奏箜篌的樂(lè)聲特點(diǎn)？3最后三聯(lián)，詩(shī)人是怎樣描寫(xiě)彈奏箜篌的音樂(lè)效果的？【探究案】1李憑箜篌引這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來(lái)的優(yōu)美音樂(lè)的？2白居易的琵琶行和李憑箜篌引都是描寫(xiě)音樂(lè)的名篇，請(qǐng)比較它們?cè)谝魳?lè)描寫(xiě)時(shí)所用的不同技法，說(shuō)說(shuō)它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。【小結(jié)】用詩(shī)來(lái)寫(xiě)音樂(lè)，在于詩(shī)人需要用生動(dòng)形象的文字，既要描摹出音樂(lè)聲的美妙動(dòng)聽(tīng)，又要寫(xiě)出聽(tīng)音樂(lè)的感受，李賀能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，另辟蹊徑，以豐富的想象力，更多的筆墨來(lái)寫(xiě)聽(tīng)音樂(lè)的感受。在體悟的過(guò)程中，要反復(fù)朗讀，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，激發(fā)興趣，開(kāi)展一些音樂(lè)欣賞活動(dòng)，感受音樂(lè)的獨(dú)特藝術(shù)魅力，在音樂(lè)鑒賞中逐漸樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)的思想。 【訓(xùn)練案】1下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( )A吳絲蜀桐張高秋(張開(kāi))B空白凝云頹不流(凝滯)C石破天驚逗秋雨(引)D夢(mèng)入神山教神嫗(夢(mèng)中進(jìn)入2閱讀這首詩(shī)，完成詩(shī)后問(wèn)題。夜箏白居易紫袖紅弦明月中，自彈自感暗低容。弦凝指咽聲停處，別有深情一萬(wàn)重。【注】“紫袖”“紅弦”分別是彈箏人與箏的代稱。(1)第二句中兩個(gè)“自”字是什么意思？有什么妙處？(2)清人劉熙載說(shuō)： “正面不寫(xiě)寫(xiě)反面，本面不寫(xiě)寫(xiě)背面、旁面，須如睹影知竿乃妙?！闭?qǐng)就本詩(shī)“睹影知竿”的特點(diǎn)作簡(jiǎn)要賞析。3將下面一段文言文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。錦囊藏詩(shī)每旦日出(李賀)與諸公游，未嘗得題然后為詩(shī)，如他人思量牽合以及程限為意。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書(shū)投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見(jiàn)書(shū)所多，輒曰：“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾?！鄙蠠簦c食。長(zhǎng)吉從婢取書(shū)，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大罪及喪日，率如此。譯文：審美鑒賞一篇摹寫(xiě)樂(lè)聲的傳神之作唐詩(shī)人李賀的名詩(shī)李憑箜篌引展現(xiàn)了一個(gè)變幻無(wú)窮而美妙多彩的音樂(lè)世界，堪稱是摹寫(xiě)聲音的佳作。開(kāi)篇琴聲劃然如長(zhǎng)堤決口，叩擊人們的心靈；巨大的聲浪澎湃滔天，使飄散在寂寞山間的閑云都為之動(dòng)容，凄然停步。接著，樂(lè)曲節(jié)奏轉(zhuǎn)慢，強(qiáng)度轉(zhuǎn)弱，先表現(xiàn)悲痛欲絕的湘夫人在湘江岸邊撫竹而哭，繼而是鼓瑟能手素女抒發(fā)愁情。“空山”句移情于物，把云寫(xiě)成具有人的聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情，它和下面的“江娥”句互相配合，互相補(bǔ)充，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。詩(shī)人故意避開(kāi)無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體，從客體落筆，以實(shí)寫(xiě)虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。接著，詩(shī)人又馳騁想象，從無(wú)生物到有生物，從動(dòng)物到植物，描寫(xiě)箜篌的聲音。詩(shī)人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。“昆山”兩句，從正面寫(xiě)樂(lè)聲，前句以聲寫(xiě)聲，著重表現(xiàn)樂(lè)聲的起伏多變；后句以形寫(xiě)聲，著意渲染樂(lè)聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。以下八句都是寫(xiě)音響效果，先寫(xiě)近處，長(zhǎng)安沉浸在寒光之中；然后寫(xiě)高處遠(yuǎn)處，天帝受驚，五彩石破裂，神嫗佩服，老魚(yú)騰躍，瘦蛟起舞，吳剛廢寢，露濕玉兔。以形寫(xiě)聲，選用的物象聯(lián)翩而至，新奇瑰麗，令人目不暇接，并且動(dòng)靜結(jié)合，高潮跌宕，