（浙江專版）2020版高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)實(shí)用類、論述類文本閱讀——單文精練二流浪地球（含解析）.docx

單文精練二 流浪地球閱讀下面的文字，完成文后題目。材料一：在中國(guó)電影史上，流浪地球是具有里程碑意義的藝術(shù)作品，它選擇用中國(guó)智慧改造世界、拯救世界，對(duì)人類命運(yùn)和地球未來作深刻思考，通過表現(xiàn)生命與死亡、希望與絕望來反映科技與使命、道德與倫理。很多觀眾看完流浪地球最直觀的感受是：太空何其廣袤，人類如此渺小。恰恰是生命的速朽與有限，為人類追求不朽提供了永恒的意義。唯其如此，科技從物質(zhì)層面、哲學(xué)從精神層面為人類預(yù)期了更加具有現(xiàn)實(shí)可能性的未來。文學(xué)藝術(shù)離不開生長(zhǎng)的土壤，科幻電影也不例外。流浪地球看似異軍突起，實(shí)則厚積薄發(fā)。誕生在中國(guó)電影工業(yè)蓬勃發(fā)展大背景下的這部電影，還“恰巧”產(chǎn)生于中國(guó)科技發(fā)展日新月異的時(shí)代。從1999年“神舟一號(hào)”無人飛船發(fā)射升空，到2007年“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射，再到2011年首個(gè)目標(biāo)飛行器“天宮一號(hào)”發(fā)射成功，2017年首艘貨運(yùn)飛船“天舟一號(hào)”進(jìn)入太空，中國(guó)不斷向宇宙深處探索。2019年年初，“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器著陸月球背面，被世界稱為“了不起的科技?jí)雅e”。中國(guó)科技的迅速發(fā)展，為科幻文學(xué)和科幻電影發(fā)展提供了沃土?？萍寂c科幻相結(jié)合，流浪地球?qū)⑷藗兊囊暰€引向了航天領(lǐng)域，也將無邊的想象力放飛于廣袤無垠的宇宙中。紐約時(shí)報(bào)就發(fā)現(xiàn)了流浪地球與“嫦娥四號(hào)”著陸在時(shí)間上的“巧合”，聯(lián)系中國(guó)在太空實(shí)現(xiàn)里程碑式跨越的時(shí)代背景，指出“中國(guó)在太空探索領(lǐng)域和科幻片領(lǐng)域都是后來者，但現(xiàn)在這種局面就要改變了”。流浪地球的核心特質(zhì)是將極致的想象力與厚重的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，對(duì)人類發(fā)展和未來命運(yùn)始終飽含著深沉的關(guān)切。影片中雖然最終拯救地球的仍然是科技和理性，但理性背后推動(dòng)主人公行動(dòng)的是強(qiáng)烈的情感和意志。父輩的犧牲，家園的情愫，普遍的人性與中國(guó)式情感，將中國(guó)人的家國(guó)情懷拓展到更廣闊的天地，與全人類甚至整個(gè)宇宙嚴(yán)密契合，成就了真正誕生于中華傳統(tǒng)文化的“中國(guó)式科幻”。很多國(guó)外影評(píng)人都注意到這部電影的“與眾不同”，尤其是“不再是超級(jí)英雄拯救世界，而是人類共同改變自己的命運(yùn)”。這樣的理念，是對(duì)好萊塢科幻電影敘事套路的突破，它將中國(guó)獨(dú)特的思想和價(jià)值觀念融入對(duì)人類未來的暢想與探討，拓展了人類憧憬美好未來的視野。流浪地球的原著作者劉慈欣曾說，如果生在別的時(shí)代，自己可能不會(huì)成為科幻作家，翻天覆地的變化讓現(xiàn)在的中國(guó)充滿未來感，也促進(jìn)了科幻小說的繁榮。顯然，這是充滿現(xiàn)實(shí)感的未來感，它從現(xiàn)實(shí)中來源自中國(guó)經(jīng)濟(jì)日益繁榮的現(xiàn)實(shí)，源自中國(guó)科技實(shí)力、文化影響力不斷增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)，源自中國(guó)國(guó)力日益增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)。沐浴著時(shí)代的春風(fēng)，中國(guó)科幻正在走近世界科幻舞臺(tái)的中央，不斷給世界帶來更多的驚喜和美好。(取材于鐘聲、李舫等人的文章)材料二：現(xiàn)代科幻小說作家羅伯特A海因萊因指出：“幾乎從所有科幻小說的簡(jiǎn)單定義中，都可以讀到對(duì)未來可能發(fā)生的事件的現(xiàn)實(shí)主義推測(cè)，它建立在充分的知識(shí)基礎(chǔ)之上?！比绻f基于時(shí)間的歷史，所形成的是一個(gè)民族的身份認(rèn)同；那么，對(duì)于未來的科學(xué)幻想，則代表的是一個(gè)民族的智慧、勇氣和希望。劉慈欣的文學(xué)著作流浪地球?yàn)橥娪暗臄⑹绿峁┝嗽鷮?shí)的文本基礎(chǔ)，原著超凡的文本創(chuàng)意及其所具有的民族性的人文精神，也為影片敘事提供了豐富的想象空間。流浪地球作為一部蘊(yùn)含冒險(xiǎn)與災(zāi)難元素的科幻電影，將地球作為一個(gè)巨大的“太空飛船”，帶它逃離即將毀滅的太陽(yáng)系，這一故事創(chuàng)意本身就在視點(diǎn)與想象層面，超越了一般好萊塢災(zāi)難科幻電影“人類文明終結(jié)論”的創(chuàng)作范式。同時(shí)，以人的主體能動(dòng)性與創(chuàng)造力，以及個(gè)體的自我犧牲精神，構(gòu)成影片最核心的拯救視點(diǎn)。攜帶地球?qū)ふ倚碌募覉@，本身反映的就是植根于中國(guó)民族精神信仰的土地情結(jié)與家園情懷，是對(duì)好萊塢科幻電影最具影響的“文化與政治主題”“人類文明終結(jié)論”的超越。正如美國(guó)文學(xué)研究家詹姆遜所言，“文化其實(shí)是講故事”。敘事是文化傳承的重要載體，每一個(gè)故事背后都是文化在發(fā)生作用。因此，如何敘事反映出的是一個(gè)民族的精神信仰與文化內(nèi)涵。每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)民族都呼喚英雄。英雄與拯救在人類文明的發(fā)展歷史中，已然構(gòu)成一種“綁定”的關(guān)系。當(dāng)“拯救”成為一種話語(yǔ)，甚至是一種文化權(quán)力之時(shí)，如何“拯救”，以及為何而“拯救”，就在精神指向?qū)用娉蔀橐环N文化的感召力量。流浪地球的“中國(guó)式科幻”拯救策略，所表達(dá)的不是英雄對(duì)故土、家園的拋棄，更不是“人類文明終結(jié)論”的悲觀主義情緒，而是希望與自我犧牲精神。它有別于好萊塢電影的拯救視點(diǎn)，親情構(gòu)成了人物戲劇性行動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，智慧和勇氣在戲劇性進(jìn)程中互為轉(zhuǎn)化。科學(xué)的智慧賦予勇氣以理性和意志，而勇氣則借助科學(xué)的智慧彰顯出極具創(chuàng)造性的力量。這其中，面對(duì)木星所釋放出的災(zāi)難性強(qiáng)大引力，中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的“化”的智慧與科學(xué)的智慧融為一體，超越了西方二元論中主體對(duì)客體的征服與構(gòu)造，化不利為有利，化災(zāi)難性引力為拯救地球命運(yùn)的反作用力，顯然是構(gòu)成拯救行動(dòng)的重要因素。如果說當(dāng)代科幻電影的發(fā)展，體現(xiàn)出的是一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力，那么其中既包括了一定的科技實(shí)力，更包括蘊(yùn)含著一個(gè)民族精神信仰的文化軟實(shí)力。它需要利用語(yǔ)言的社會(huì)化功能，有效地建構(gòu)一個(gè)故事世界，更需要塑造飽滿的人物，呈現(xiàn)出個(gè)體人物的厚重感及其人性的光輝。因?yàn)?，民族的精神信仰與文化內(nèi)涵，直接反映在對(duì)敘事命題的意圖表達(dá)與解釋層面。德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家洪堡特曾經(jīng)指出，民族的語(yǔ)言即民族的精神，民族的精神即民族的語(yǔ)言。(取材于孫承健等人的文章)1下列詞語(yǔ)在文中不是比喻文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)的一項(xiàng)是()A土壤B沃土C廣闊的天地D時(shí)代的春風(fēng)答案C解析文中跟文學(xué)藝術(shù)相關(guān)的比喻句：“文學(xué)藝術(shù)離不開生長(zhǎng)的土壤”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“土壤”；“中國(guó)科技的迅速發(fā)展，為科幻文學(xué)和科幻電影發(fā)展提供了沃土”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“沃土”；“沐浴著時(shí)代的春風(fēng)，中國(guó)科幻正在走近世界科幻舞臺(tái)的中央，不斷給世界帶來更多的驚喜和美好”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)“時(shí)代的春風(fēng)”。C項(xiàng)“廣闊的天地”出現(xiàn)在“父輩的犧牲，家園的情愫，普遍的人性與中國(guó)式情感，將中國(guó)人的家國(guó)情懷拓展到更廣闊的天地”中，而該句中“廣闊的天地”陳述的話題是“中國(guó)人的家國(guó)情懷拓展”的范圍，并非題干中“比喻文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)”。2下列對(duì)“里程碑”式的電影作品流浪地球產(chǎn)生原因的分析，不正確的一項(xiàng)是()A中國(guó)電影工業(yè)蓬勃發(fā)展。B中國(guó)太空探索實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。C中國(guó)當(dāng)代科幻電影后來居上。D中國(guó)當(dāng)代科幻小說日益繁榮。答案C解析“中國(guó)當(dāng)代科幻電影后來居上”不合文意。材料一中相關(guān)表述為“紐約時(shí)報(bào)就發(fā)現(xiàn)了流浪地球與嫦娥四號(hào)著陸在時(shí)間上的巧合，聯(lián)系中國(guó)在太空實(shí)現(xiàn)里程碑式跨越的時(shí)代背景，指出中國(guó)在太空探索領(lǐng)域和科幻片領(lǐng)域都是后來者，但現(xiàn)在這種局面就要改變了”，意思是中國(guó)當(dāng)代科幻電影即將擺脫落后狀態(tài)，而并非已實(shí)現(xiàn)后來居上，不能把未然等同于已然；另外文中還有這樣的意思：“沐浴著時(shí)代的春風(fēng)，中國(guó)科幻正在走近世界科幻舞臺(tái)的中央，不斷給世界帶來更多的驚喜和美好?！薄罢谧呓醒搿?，意思是還沒走近，所以“后來居上”錯(cuò)誤，夸大其詞。3材料一和材料二均以電影流浪地球?yàn)槔?，闡述了中國(guó)科幻作品的特點(diǎn)，各自的側(cè)重點(diǎn)是什么？答：答案(1)材料一側(cè)重寫中國(guó)科幻作品的發(fā)展與現(xiàn)實(shí)發(fā)展(科技發(fā)展)的關(guān)系。(2)材料二側(cè)重寫中國(guó)科幻作品的敘事特點(diǎn)(中國(guó)科幻作品敘事與民族文化的關(guān)系)。1.下列對(duì)電影流浪地球所體現(xiàn)的“中國(guó)智慧”的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是()A將人類的想象力拓展到宇宙空間。B將中國(guó)人的家國(guó)情懷與全人類、宇宙契合。C傳達(dá)了“人類共同改變自己的命運(yùn)”的理念。D中國(guó)獨(dú)特的理念突破了好萊塢科幻電影的敘事套路。答案A解析“將人類的想象力拓展到宇宙空間”這是科幻片中常有的現(xiàn)象，并非獨(dú)特的“中國(guó)智慧”。2下列對(duì)好萊塢災(zāi)難科幻電影敘事特點(diǎn)的理解，不正確的一項(xiàng)是()A以“人類文明終結(jié)論”為創(chuàng)作范式。B以超級(jí)英雄拯救人類文明為拯救策略。C以主體對(duì)客體的征服與構(gòu)造為文化內(nèi)涵。D以塑造飽滿的人物彰顯人類的樂觀與希望。答案D解析“塑造飽滿的人物彰顯人類的樂觀與希望”不合文意，材料一相關(guān)表述為“很多國(guó)外影評(píng)人都注意到這部電影(流浪地球)的與眾不同，尤其是不再是超級(jí)英雄拯救世界，而