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文檔簡介

淮安、南通第四次調(diào)研測試文科附加2015.05.04【2015.05.09】一、閱讀文言文材料,完成2023題。(10分)【又嘗語人以文之旨,第舉夫子所謂“辭達(dá)而已矣”。】蓋文止乎達(dá),而達(dá)外無文,原六藝而等于萬代,旨其蔽之哉!彼所指離不離者抑末耳【前文有:然文之變也,變則創(chuàng),創(chuàng)則離,離其章而壹其質(zhì),是謂唐、宋之復(fù)古?!?。在昭明固云“老、莊、管、晏之書,以意為宗,不以文為本”者,無庸進(jìn)退之也。若長公者,非其亞耶?藉令起昭明以進(jìn)退其文,吾知難乎為政矣。則不佞是役也,蓋不徒以先大夫之成命在。(明茅維宋蘇文忠公全集序)【參考譯文】文章達(dá)到順暢境界就夠了,順暢之外就沒有文章了。推此源于六藝而適用于萬世萬代,這個宗旨如今已經(jīng)被遮蔽了他們所指的“離不離”也就是舍本逐末了。昭明文選里堅持認(rèn)為“老子莊子管子晏子這些書,把思想作為根本,而不把文辭作為主”,是指不必增添或刪減其言辭。像長公(蘇軾)這樣的人,不就是位于其后嗎?假使讓昭明(太子)來修改他的文章,我知道他(昭明大子)也很難做得恰如其分的。那么不才我做此事,大蓋不僅僅因?yàn)橛邢却蠓颍ㄏ雀该├ぃ┮炎鞒龅臎Q定在身了(不能辜負(fù)先父在世時的囑托)。20. 用斜線“/”給文言文中的劃線部分?jǐn)嗑洹#ㄏ?處)(4分)【參考答案】 蓋文止乎達(dá)而達(dá)外無文原六藝而等于萬代旨其蔽之哉彼所指離不離者抑末耳。 評分建議:每處1分;少于4處,見對給分;多于4處,見錯扣分,扣完為止。21.文中“晏”指春秋時政治家 (人名),后人將他的言行、思想整理為 。(2分)【參考答案】晏嬰 晏子春秋晏嬰(公元前578年公元前500年),字仲,謚平,習(xí)慣上多稱平仲,又稱晏子,春秋時期著名政治家、思想家、外交家。司馬遷非常推崇晏嬰,將其比為管仲??浊鹪澰唬骸熬让癜傩斩豢?,行補(bǔ)三君而不有,晏子果君子也!”晏子春秋是記載春秋時期(公元前770年公元前476年)齊國政治家晏嬰言行的一部歷史典籍,用史料和民間傳說匯編而成,書中記載了很多晏嬰勸告君主勤政,不要貪圖享樂,以及愛護(hù)百姓、任用賢能和虛心納諫的事例,成為后世人學(xué)習(xí)的榜樣。晏嬰自身也是非常節(jié)儉,備受后世統(tǒng)治者崇敬。 評分建議:一點(diǎn)1分,人名寫為“晏子”亦可。22.“六藝”是指詩書禮易 (2分)【參考答案】樂 春秋 評分建議:一點(diǎn)1分。23.請根據(jù)文意概括蕭統(tǒng)昭明文選的選文標(biāo)準(zhǔn)。(不超過10個字)(2分) 重意而不重文(以意為本,不重文采)。 評分建議:一個方面1分,意思對即可。二、名著閱讀題(15分)24.下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是( )(5分) A.魯迅的狂人日記是投向封建吃人禮教的第一把利劍,構(gòu)思奇特,形象可感,思想深刻。它是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說。 B.子夜中吳蓀甫借在家里為父親辦喪事的時機(jī),主動聯(lián)合趙伯韜、杜竹齋結(jié)成公債大戶,企圖在股票交易中牟取暴利。 C.老人與海中小男孩曼諾林雖曾被父母安排到另外的船上去,但他堅持學(xué)會老人的一切本領(lǐng),這暗示人類“打不敗”的精神代代相傳。 D.紅樓夢中被尊稱為“老祖宗”的賈母是封建大家庭的統(tǒng)治者,但她喜歡眾孫女、溺愛寶玉等行為,又讓人感到她是一個至性至情的人。 E.哈姆雷特設(shè)計了哈姆雷特復(fù)仇的主線,又設(shè)計了雷歐提斯和丹麥王子福丁布拉斯的兩條復(fù)仇線索,三線之間相互聯(lián)系又相互襯托?!緟⒖即鸢浮?(項(xiàng),應(yīng)是趙伯韜主動找到吳蓀甫和杜竹齋;項(xiàng),應(yīng)為挪威王子。)評分建議:答對一個3分,答對兩個5分。25、簡答題。(10分)官渡之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)是三國演義中著名的戰(zhàn)役,請分別從交戰(zhàn)的原因、對象及影響等三個方面概括說明。(5分)【參考答案】 官渡之戰(zhàn):東漢末年曹操“挾天子以令諸侯”,袁紹率兵南下企圖一舉消滅曹操。曹操采納許攸火燒軍糧的計策,大敗袁軍于官渡。此戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。(3分) 夷陵之戰(zhàn):劉備為報東吳襲荊州、殺關(guān)羽之仇,親征東吳。陸遜火燒連營,劉備大敗,白帝城托孤。此戰(zhàn)成為蜀國走向衰敗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)(或答 “有利于晉統(tǒng)一天下”)。(分)邊城中翠翠的愛情與三次端午節(jié)關(guān)系緊密,請簡要說明。(5分)【參考答案】 第一次端午節(jié)翠翠初遇儺送,儺送安排伙計送回翠翠,翠翠心中埋下愛情種子; 第二次端午節(jié)翠翠再去看賽船,牽掛外出青浪灘的儺送,暗示翠翠情竇初開; 第三次端午節(jié)翠翠了解儺送真心喜歡自己,后又有人替大佬提親,兄弟倆都不愿傷害對方,預(yù)示愛情的悲劇。 評分建議:答對一點(diǎn)2分,答對兩點(diǎn)3分,答對三點(diǎn)5分。3、 材料概括分析題誰能設(shè)想魯迅僅憑一枝形小價廉的“金不換”毛筆,卻能疾風(fēng)迅雷般揭開古老中國的沉重帷幕,賦予痛苦的靈魂以神圣,放入一線晨曦于風(fēng)云如磐。他對黑暗的分量有足夠的估計,而且一進(jìn)入文學(xué)曠野便以身期許:“自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門”,放靑年一代“到寬闊光明的地方去,此后幸福的度日,合理的做人”。這便賦予新文化運(yùn)動以勇者人格、智者風(fēng)姿。很難再找到另一個文學(xué)家像他那樣深知中國之為中國了。那把啟蒙主義的解剖刀,簡直是刀刀見血,不留情面地針砭著奴性和專制互補(bǔ)的社會心理結(jié)構(gòu),把一個國民性解剖得物無遁形,淋漓盡致了。讀魯迅,可以領(lǐng)略到一種苦澀的愉悅,即在一種不痛不快、奇痛奇快的大智慧境界中,體驗(yàn)著他直視現(xiàn)實(shí)的“睜了眼看”的人生態(tài)度,以及他遙祭“漢唐魄力”,推崇“拿來主義”的開放胸襟。我們依然可以在他關(guān)于家族、社會、時代、父子、婦女,以及文藝與革命,知識者與民眾,圣人、名人與真理一類問題的深度思考中,感受到唯物辯證法與歷史通識的融合,感受到一種痛快淋漓的智慧禪悅。他長于諷刺,但諷刺秉承公心,冷峭包裹熱情,在一種“冰與火”共存的特殊風(fēng)格中,逼退復(fù)古退化的荒謬,逼出“中國的脊梁”和“中國人的自信力”。魯迅使中國人對自身本質(zhì)的認(rèn)識達(dá)到了一個新的歷史深度,給一個世紀(jì)的改革事業(yè)注入了前行不息的精神驅(qū)動力。(節(jié)選自魯迅作品精華弁言)26. 如何理解文中劃線句“放入一線晨曦于風(fēng)云如磐”的含意。(4分)【參考答案】“一線晨曦”比喻微弱的光明和希望(分),“風(fēng)云如磐” 指黑暗的社會現(xiàn)實(shí)(分)。這句話表明魯迅在揭露社會黑暗現(xiàn)實(shí)時仍給人以光明和希望(分)。27. 魯迅賦予“新文化運(yùn)動以勇者人格、智者風(fēng)姿”的原因有哪些?請根據(jù)文意概括。(5分)【參考答案】 勇于在揭露黑暗中肩負(fù)重?fù)?dān)(2分);用文學(xué)指引青年走向光明,幸福生活,合理做人

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