資本主義國際貿(mào)易中的“依附理論”——試論后發(fā)展國家在全球資本主義經(jīng)濟(jì)下的發(fā)展.doc

資本主義國際貿(mào)易中的“依附理論”試論后發(fā)展國家在全球資本主義經(jīng)濟(jì)下的發(fā)展作者：劉碩 學(xué)號(hào)：00932003 學(xué)院：政府管理學(xué)院 專業(yè)班級(jí)：公共管理類2009級(jí)1班摘要：從古典馬克思主義理論對(duì)資本主義國內(nèi)生產(chǎn)的分析，到“帝國主義”理論對(duì)資本主義國際生產(chǎn)的分析，再到新馬克思主義“依附理論”對(duì)資本主義國際貿(mào)易的研究，馬克思主義作為一個(gè)學(xué)術(shù)理論始終是在不斷發(fā)展與變化的。本文擬描述這一理論變化的過程，并重點(diǎn)介紹新馬克思主義“依附理論”及其理論體系下的“中心邊緣”貿(mào)易關(guān)系，并用這一理論分析我國這一后發(fā)展國家在國際政治經(jīng)濟(jì)體系中的地位與發(fā)展道路。關(guān)鍵詞：新馬克思主義；依附理論；中心邊緣關(guān)系；國際貿(mào)易；后發(fā)展國家一、 從壟斷資本主義到“帝國主義”理論（一）壟斷資本主義的基本矛盾的深化資本主義的歷史發(fā)展可以分為兩個(gè)階段。十九世紀(jì)七十年代之前，資本主義處于自由競(jìng)爭(zhēng)階段，從十九世紀(jì)七十年代開始，資本主義開始逐步向壟斷資本主義過渡，直至20世紀(jì)初，壟斷資本主義最終得以形成，并在資本主義體系中占據(jù)了壟斷地位。壟斷資本主義雖然擴(kuò)大了企業(yè)的規(guī)模，使資本家獲得了超額的壟斷利潤，但這一現(xiàn)象也進(jìn)一步深化了資本主義的基本矛盾即生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾。資本主義的出現(xiàn)推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使得資本主義生產(chǎn)不斷社會(huì)化；但是資本家卻私人占有了本應(yīng)由勞動(dòng)者共同占有的生產(chǎn)資料與社會(huì)化產(chǎn)品，這導(dǎo)致社會(huì)的財(cái)富大量流入資本家手中，而勞動(dòng)者卻只能在貧困線上掙扎。在不斷獲取利潤的個(gè)人理性的驅(qū)使下，壟斷資本家不斷的擴(kuò)大生產(chǎn)，并進(jìn)一步壓低工人的工資與福利，對(duì)其進(jìn)行剝削。不斷擴(kuò)大的生產(chǎn)使社會(huì)上的生產(chǎn)出的產(chǎn)品越來越多，但與之相伴隨的是工人的購買力持續(xù)下降。生產(chǎn)過剩與消費(fèi)不足的現(xiàn)象最終導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)。按照這一理論，雖然資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)會(huì)周期性的出現(xiàn)，但每一次的出現(xiàn)都會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩與工人階級(jí)的反抗，這最終會(huì)導(dǎo)致工人階級(jí)團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行社會(huì)主義革命，并最終推翻資本主義統(tǒng)治。因此，資本主義是必然會(huì)滅亡的。（二）列寧“帝國主義”理論的提出然而在十九世紀(jì)二十年代，壟斷資本主義已經(jīng)經(jīng)歷了多次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但它遲遲還沒有迎來滅亡之日。為了對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行解釋，列寧對(duì)資本主義體系進(jìn)行了更為深入的研究，并最終提出了“帝國主義”理論。按照“帝國主義”理論的解釋，壟斷資本家為了解決國內(nèi)生產(chǎn)過剩與消費(fèi)不足的矛盾，開始利用其國家力量在全球進(jìn)行殖民活動(dòng)，并將其多余的商品賣到殖民地，甚至利用跨國公司在殖民地進(jìn)行資本主義生產(chǎn)，從而延續(xù)資本主義體系的生命，推遲它的滅亡。而第一次世界大戰(zhàn)就是各帝國主義國家在全球爭(zhēng)奪殖民地的戰(zhàn)爭(zhēng)。在這一理論下，雖然列寧指出的壟斷資本主義的基本經(jīng)濟(jì)特征在表現(xiàn)形式上發(fā)生了一些變化，但其基本內(nèi)容及其是指并沒有發(fā)生根本變化。雖然壟斷資本主義以帝國主義的形式將資本主義生產(chǎn)與交易擴(kuò)大到了世界的范圍內(nèi)，但是它仍舊沒有從根本上解決資本主義生產(chǎn)過剩與消費(fèi)不足的矛盾，國際市場(chǎng)較之于國內(nèi)市場(chǎng)雖然十分寬闊，但也總有飽和之日，而這會(huì)最終導(dǎo)致全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，那時(shí)資本主義仍舊難逃滅亡的命運(yùn)，因此列寧認(rèn)為“帝國主義是資本主義的最高階段”。二、 從“帝國主義”理論到新馬克思主義“依附理論”（一）新馬克思主義“依附理論”提出的背景在“帝國主義”理論提出20余年之后，資本主義在全球范圍內(nèi)仍舊沒有滅亡的跡象，全球化的生產(chǎn)并沒有導(dǎo)致世界性的生產(chǎn)過剩與消費(fèi)不足。為了資本主義“為何垂而不死”這一問題進(jìn)行解釋，以弗蘭克（Andre Gunder Frank）為代表的新馬克思主義者開始將關(guān)注的焦點(diǎn)從資本主義的生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到資本主義的交換，并提出了“依附理論”。（二）中心邊緣關(guān)系下的國際貿(mào)易“依附理論”將世界上所有的資本主義國家分為中心國家與邊緣國家兩類，并認(rèn)為這兩類資本主義國家在國際貿(mào)易上是不平等的。專業(yè)分工基礎(chǔ)上的生產(chǎn)是資本主義經(jīng)濟(jì)的重要標(biāo)志，只有專業(yè)化，才能使自己的產(chǎn)品生產(chǎn)有效率，并在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。但是不同國家專業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品各有不同，有的技術(shù)含量高或者附加值高，有的則低，這取決于不同國家的資源稟賦以及技術(shù)水平等要素。而中心邊緣的關(guān)系就是在專業(yè)化生產(chǎn)不同技術(shù)含量產(chǎn)品的情況下應(yīng)運(yùn)而生的。由于中心資本主義國家起步較早，具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與技術(shù)優(yōu)勢(shì)，因此他們較多生產(chǎn)高附加值產(chǎn)品如高科技產(chǎn)品等，而邊緣國家則較多生產(chǎn)低附加值產(chǎn)品，如礦產(chǎn)、糧食、初級(jí)產(chǎn)品等。在這一交換過程中，由于低附加值產(chǎn)品的可替代性較強(qiáng)，因此國家與國家之間面臨著較為激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，這使得低附加值的產(chǎn)品通常較低。而高附加值產(chǎn)品由于核心技術(shù)難以被拷貝，因此其價(jià)格始終可以維持在高位。在中心國家與邊緣國家進(jìn)行貿(mào)易的過程中，中心國家即把邊緣國家作為自己的商品銷售國與原料產(chǎn)地。他們一方面將大量高附加值的產(chǎn)品輸入到邊緣國家，并從中獲取巨額財(cái)富；而另一方面，他們又不斷從邊緣國家汲取原料與初級(jí)產(chǎn)品，以滿足國內(nèi)市場(chǎng)的消費(fèi)。雖然國際貿(mào)易會(huì)使每個(gè)國家都得到絕對(duì)收益，但是邊緣的相對(duì)收益會(huì)明顯低于中心國家。因此，在這一不平等的貿(mào)易關(guān)系中，任何后發(fā)展國家只要被鎖定在這一貿(mào)易鏈條上，就會(huì)面臨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、財(cái)富流失等嚴(yán)重的問題，無法得到發(fā)展。雖然邊緣國家在這一貿(mào)易關(guān)系中無法發(fā)展，但是邊緣國家的資本主義經(jīng)濟(jì)是可以得到一定程度的發(fā)展的。而實(shí)際上，根據(jù)有關(guān)學(xué)者對(duì)于拉丁美洲資本主義發(fā)展歷史的研究，中心國家的國際資本投資要想在邊緣國家生根發(fā)芽，就必須與國內(nèi)資本主義進(jìn)行聯(lián)合，并控制國家機(jī)器，從而通過國際投資國內(nèi)資本國家機(jī)器這樣的一個(gè)“鐵三角”來維持中心邊緣關(guān)系。因此，中心邊緣關(guān)系在本質(zhì)上是服務(wù)于國際資本主義體系的。（三）后發(fā)展國家的“依附性發(fā)展”在中心邊緣關(guān)系中，邊緣國家實(shí)際上也可以得到“依附性的發(fā)展”，但是這種發(fā)展是依靠中心國家的需求而進(jìn)行的，它一方面會(huì)造成產(chǎn)業(yè)的畸形發(fā)展，使產(chǎn)業(yè)過于單一，另一方面它會(huì)造成國內(nèi)產(chǎn)業(yè)間貧富差距上升，尤其是會(huì)產(chǎn)生買辦階級(jí)，并最終導(dǎo)致國家的衰敗。而在這一過程中，勞動(dòng)者仍舊受到不斷的剝削，并且由于國家發(fā)展的困境而愈發(fā)窘迫。三、 后發(fā)展國家如何脫離中心邊緣關(guān)系？社會(huì)主義道路？（一）走出中心邊緣關(guān)系正如上文所分析的，國際資本主義的“中心邊緣”關(guān)系會(huì)使得后發(fā)展國家無法得到充分的發(fā)展，并最終使勞動(dòng)者的生存狀況更為惡劣。后發(fā)展國家如何才能跳出這一國際貿(mào)易的怪圈，并最終得到生產(chǎn)力的發(fā)展呢？新馬克思主義的另一個(gè)代表人物彼得伊萬斯（Peter Evans）在其論文東亞的階級(jí)、國家與依附性：給拉美人民的經(jīng)驗(yàn)（Class, state, and dependence in East Asia: lessons for Latin Americanists）中結(jié)合東亞的經(jīng)驗(yàn)給出了自己的解釋。他認(rèn)為，以拉美國家為主的邊緣國家之所以被鎖死在中心邊緣關(guān)系之中，主要是由于跨國資本投資與國內(nèi)資本聯(lián)合控制住了國家機(jī)器，并推動(dòng)相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策，從而使得后發(fā)展國家進(jìn)入中心邊緣關(guān)系。然而，伊萬斯在對(duì)臺(tái)灣、韓國等東亞地區(qū)進(jìn)行研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)這些后發(fā)展地區(qū)并沒有被鎖定到這一不平等的貿(mào)易關(guān)系中。他認(rèn)為這是由于這些地區(qū)由于特殊的歷史經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致其中央政府并沒有被資本主義所控制。也就是說，這些地區(qū)的中央政府相對(duì)于國內(nèi)資本主義與跨國資本投資來講擁有相對(duì)較強(qiáng)的自主性，從而破壞了三者的鐵三角關(guān)系，并最終幫助東亞部分國家或地區(qū)脫離了中心邊緣關(guān)系。（二）依附理論對(duì)馬克思主義的發(fā)展雖然伊萬斯在國家作為統(tǒng)治階級(jí)的工具這一點(diǎn)上的論述十分含混不清，但他的理論對(duì)當(dāng)代的馬克思主義發(fā)展起到了較大的作用。根據(jù)他的分析，如果一國的中央政府能夠具有獨(dú)立于資本主義力量的能力，并與國際資本投資保持一定距離，那么它就有可能脫離這一中心邊緣關(guān)系，并最終得到自主發(fā)展。這一觀點(diǎn)為無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行社會(huì)主義革命，推翻資本主義政權(quán)并建立社會(huì)主義國家的理論進(jìn)行了良好的論證。這一新馬克思主義理論認(rèn)為，后發(fā)展國家在脫離中心邊緣關(guān)系之后若想繼續(xù)發(fā)展，則應(yīng)當(dāng)走社會(huì)主義道路，通過一定程度的中央計(jì)劃型經(jīng)濟(jì)，并利用進(jìn)口替代戰(zhàn)略重點(diǎn)促進(jìn)核心產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，并最終使生產(chǎn)力得到進(jìn)一步的發(fā)展。四、 聯(lián)系我國在當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)中的位置與發(fā)展（一）我國在國際政治經(jīng)濟(jì)中的“邊緣”位置雖說新馬克思主義中的“依附理論”關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)從資本主義生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到了資本主義的交換上，但這一偏離古典馬克思主義理論的分析方法仍舊值得當(dāng)今后發(fā)展國家的借鑒，尤其是值得崛起中的中國的借鑒。在當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中，國際貿(mào)易仍舊由歐盟、美國等老牌資本主義國家或組織所控制，而我國在國際經(jīng)濟(jì)體系中所占比重仍舊偏低。而從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上來看，我國的出口產(chǎn)品仍以低附加值的初級(jí)產(chǎn)品為主，而帶有高附加值的高新技術(shù)產(chǎn)品卻明顯不足。這主要是由于我國嚴(yán)重缺乏擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，而以跟隨創(chuàng)新代替自主創(chuàng)新的“山寨”現(xiàn)象則更顯示了我國在自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)上的不足。因此，雖然我國目前的經(jīng)濟(jì)總量居世界第二位，但以上的分析明確反映出我國是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“邊緣國家”。（二）我國在“邊緣”位置上的發(fā)展通過上述簡(jiǎn)略的分析，我們可以看到，我國在國際政治經(jīng)濟(jì)體系中仍舊處于不利的位置上。為了防止中國陷入“依附理論”的“中心邊緣”關(guān)系怪圈中，同時(shí)也為了進(jìn)一步推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，我認(rèn)為我國政府有必要借鑒新馬克思主義“依附理論”中的部分結(jié)論，從而令中國能夠走出自己的崛起之路。首先，我國應(yīng)當(dāng)在經(jīng)濟(jì)適當(dāng)自由的同時(shí)，保持政治適當(dāng)?shù)募小ｋS著改革開放的不斷深化，我國的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制也得到了充分的發(fā)展。然而，值得注意的是，我們要時(shí)刻防止社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蛻變?yōu)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)。相反，我們要在保證市場(chǎng)自由的同時(shí)，進(jìn)一步穩(wěn)固國家對(duì)于經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)，保證對(duì)市場(chǎng)的宏觀調(diào)控，從而防止國際資本投資與國內(nèi)非公有制經(jīng)濟(jì)聯(lián)合綁架國家，并使得中國淪為發(fā)達(dá)資本主義國家的商品市場(chǎng)與原料產(chǎn)地。第二，在社會(huì)主義生產(chǎn)的層面，我國應(yīng)當(dāng)加大對(duì)核心技術(shù)的研發(fā)，尤其是對(duì)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的技術(shù)的研發(fā)，從而使得我國能夠生產(chǎn)具有“高附加值”的產(chǎn)品，從而在生產(chǎn)力上得到發(fā)展，從根本上避免淪為“邊緣國家”。結(jié)合新馬克思主義依附理論與我國的實(shí)際情況，我們可以看出只有不斷堅(jiān)持走社會(huì)主義路線，并在此基礎(chǔ)