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文檔簡介
第2課時(shí) 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 1 知識(shí)目標(biāo) 1 識(shí)記創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 2 理解創(chuàng)新與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系 3 列舉實(shí)例 運(yùn)用相關(guān)原理 說明創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步 創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維和文化的進(jìn)步與發(fā)展 2 能力目標(biāo) 通過分析事例 培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力 培養(yǎng)創(chuàng)新能力 3 情感 態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) 使學(xué)生牢固樹立創(chuàng)新意識(shí) 樹立 創(chuàng)造偉大 的觀念 通過創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)不斷取得成功 實(shí)現(xiàn)個(gè)人的不斷進(jìn)步 自主學(xué)習(xí)法 本課時(shí)內(nèi)容較簡單 且與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切 建議學(xué)生自主合作探究 如學(xué)生可以結(jié)合教材資料 分組討論 力求自主提出問題 解決問題 必要時(shí)再請(qǐng)老師適當(dāng)點(diǎn)撥 生產(chǎn)工具 勞動(dòng)對(duì)象 先導(dǎo) 變革 創(chuàng)新 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 1 科學(xué)的本質(zhì) 科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步都是通過創(chuàng) 新實(shí)現(xiàn)的 2 創(chuàng)新如何推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 典例 2010年浙江卷改編 2004年以來 中國通過原始創(chuàng)新 集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新 取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果 形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系 今天 中國已步入高鐵時(shí)代 并正在成為高鐵技術(shù)輸出國 中 國高鐵的發(fā)展歷程表明 創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定 創(chuàng)新的過程 必定是 揚(yáng)棄 的過程 創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā) 展 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 a b c d 解析 b 解答本題可采用排除法 創(chuàng)新是 揚(yáng)棄 是既否定又肯定 故 錯(cuò)誤 正確 從材料看 中國通過創(chuàng)新取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果 這有利于推動(dòng)科技進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展 可見 均符合題意 故選b 1 我國在高溫超導(dǎo)電纜的研發(fā)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了上百項(xiàng)創(chuàng)新與突破 取得了30多項(xiàng)專利 借助超導(dǎo)材料零電阻的特性 高溫超導(dǎo)電纜與常規(guī)電纜相比 輸電損耗只有它的一半 而輸電能力 卻是它的3 5倍 這說明 a 科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了創(chuàng)新b 創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)c 只要?jiǎng)?chuàng)新 事物就一定能發(fā)展d 創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 答案 d 解析 高溫超導(dǎo)電纜的研發(fā)是生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具的更新 推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展 選d 創(chuàng)新推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 a項(xiàng)因果倒置 不選 b項(xiàng)正確 但不符合題意 c項(xiàng)說法太絕對(duì) 不選 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革理論創(chuàng)新與社會(huì)發(fā)展和變革的關(guān)系 1 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) 2 通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新 不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn) 永不自滿 永不懈怠 這是我們要長期堅(jiān)持的治黨治國之道 創(chuàng)新在內(nèi)容上包括理論創(chuàng)新 制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 文化創(chuàng)新等 理論創(chuàng)新是指導(dǎo) 制度創(chuàng)新是保障 科技創(chuàng)新是動(dòng)力 文化創(chuàng)新是智力支持 2 社會(huì)主義也有市場 的新理念 實(shí)現(xiàn)了我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的重大創(chuàng)新 帶動(dòng)了我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重大轉(zhuǎn)變 從而活躍了社會(huì)主義市場 促進(jìn)了社 會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展 這說明 創(chuàng)新要求敢于否定一切 我國堅(jiān)持制度不斷創(chuàng)新 我國不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn) 理論創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革 a b c d 答案 d 解析 題干表明經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新的重要作用 創(chuàng)新要與時(shí)俱進(jìn) 所以 正確 說法錯(cuò)誤 故選d 3 如果沒有十月革命的一聲炮響給中國送來的馬克思主義 中國革命就不會(huì)煥然一新 如果沒有毛澤東思想 中國人民可能會(huì)在黑暗中摸索更長的時(shí)間 如果沒有鄧小平理論 今天的中國也不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就 這段 話說明了理論創(chuàng)新 a 能夠極大地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展b 能夠指導(dǎo)人們的行動(dòng) 決定著實(shí)踐的發(fā)展c 是領(lǐng)袖人物的事情 一般人望塵莫及d 是時(shí)代的引擎 是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力 答案 d 解析 本題考查的是創(chuàng)新對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用 這段話著重強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新 尤其是理論創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用 a項(xiàng)觀點(diǎn)正確 但不符合題意 b c兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤 故選d 創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展1 創(chuàng)新推動(dòng)人類思維方式的變革 思維方式的變化 歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的 不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新 在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí) 也使得人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊 使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高 2 創(chuàng)新推動(dòng)人類文化的發(fā)展 1 人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的 社會(huì)主義文化也不 例外 2 當(dāng)代中國的先進(jìn)文化 是中國人民在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中 在馬克思列寧主義 毛澤東思想 鄧小平理論和 三個(gè)代表 重要思想的指導(dǎo)下 繼承中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng) 吸取外國文化有益成果 在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新 從而形成的面向現(xiàn)代化 面向世界 面向未來的 民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 3 創(chuàng)新的重要作用 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂 是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉 全面把握創(chuàng)新 1 創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù) 從唯物論的角度 創(chuàng)新是尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng) 性的統(tǒng)一 是實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一 從辯證法的角度 只有創(chuàng)新 才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) 是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑 辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的 辯證法的革命精神和批判性思維要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí) 從認(rèn)識(shí)論的角度 整個(gè)世界在空間上和時(shí)間上都是無限 的 認(rèn)識(shí)具有無限性 2 創(chuàng)新的基本要求 一是要有科學(xué)理論的指導(dǎo) 二是要從實(shí)際出發(fā) 三是提出 新的創(chuàng)意 解決新的問題 3 創(chuàng)新對(duì)青年學(xué)生的啟示 青年學(xué)生要增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力 關(guān)鍵是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維 要善于發(fā)現(xiàn)問題 要敢于超越 要積累知識(shí) 把握已知規(guī)律 要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn) 4 縱連橫比 4 創(chuàng)意可以說是日本動(dòng)畫片成功的一個(gè)重要因素 其最大的特點(diǎn)是人物形象個(gè)性化強(qiáng) 要么極其夸張 充滿喜劇效果 要么稀奇古怪 充滿神奇色彩 中國的動(dòng)畫片并非技不如人 關(guān)鍵是缺少創(chuàng)意 想象和個(gè)性 這給我們的哲學(xué)啟示是 必須把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過程 必須具有創(chuàng)新精神 克服思想僵化 創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位 a b c d 答案 b 解析 題目重在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的作用 正確 屬于事物的發(fā)展 不符合題意 日本動(dòng)畫片的成功啟示我國在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí)應(yīng)重視創(chuàng)新的作用 正確 故選b 5 我國著名的文學(xué)作品 離騷 九歌 直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)作的神話和傳說 水滸傳 三國演義 是在民間口頭文學(xué)的基礎(chǔ)上加工整理創(chuàng)作而成的 材料所蘊(yùn)涵的哲 學(xué)道理是 a 人類文化的進(jìn)步是廣大人民群眾勞動(dòng)創(chuàng)新的結(jié)果b 文化創(chuàng)新有利于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展c 創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新 文化創(chuàng)新d 創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 答案 a 解析 題干說明創(chuàng)新推動(dòng)了文化的發(fā)展 a項(xiàng)正確 b c d三項(xiàng)說法正確但與題意無關(guān) 1 美國 科學(xué)雜志 刊載文章 人類的長跑速度有一定的極限 科學(xué)極限的例子也存在不少 但在本年度的輝煌面前 有些神話都黯然失色 多莉羊的克隆是其中一例 這段文字從 生活與哲學(xué) 角度說明 a 科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步 都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的b 多莉羊的出現(xiàn)使人類打開了破解生命奧秘的大門c 克隆技術(shù)將徹底改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)和生活方式d 極限是不存在的 極限只是人的想象 答案 a 解析 b項(xiàng)不屬于哲學(xué)角度 c項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn) d項(xiàng)說法過于絕對(duì) 2 當(dāng)代中國的先進(jìn)文化 即面向現(xiàn)代化 面向世界 面向未來的 民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 它的形成離不開 以下幾方面 以馬列主義 毛澤東思想 鄧小平理論和 三個(gè)代表 重要思想為指導(dǎo) 繼承中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng) 吸收外國文化 有益成果 在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新 a c b d 答案 a 解析 都是發(fā)展先進(jìn)文化的要求 故選a 鄧小平經(jīng)過對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)問題的長達(dá)12年的思考 從1979 1992年年初 率先提出了 社會(huì)主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì) 的思想 創(chuàng)立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論 這是鄧小平理論中最為閃光的部分 也是對(duì)馬克思主義理論的發(fā)展 正是根據(jù)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論 黨的十四大 1992年 才把建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制正式確定為我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo) 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善 開辟了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一條高速通道 為社會(huì)主義注入了旺盛的生機(jī)和活力 點(diǎn)撥 創(chuàng)新帶來的不僅僅是生產(chǎn)力的大發(fā)展 還有生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的深刻變革 沒有鄧小平以及廣大人民群眾的創(chuàng)新 我們就不可能建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì) 就不可能取得今天的成就 1 教材p78 想一想 技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是什 么關(guān)系 提示 科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的 科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對(duì)人類社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響 創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù) 提高了勞動(dòng)者的素質(zhì) 開辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象 推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 2 教材p79 運(yùn)用所學(xué)原理說明制度創(chuàng)新的意義 提示 在社會(huì)主義社會(huì)的各個(gè)歷史階段 都需要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求 適時(shí)地通過改革不斷推進(jìn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展打開更廣闊的前途 同時(shí) 理論 科技 文化都受制度的制約 與此相對(duì)應(yīng) 理論創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 文化創(chuàng)新也必將受到制度創(chuàng)新的制約 因此 唯有制度創(chuàng)新 才能為其他創(chuàng)新提供良好的制度保障 3 教材p79 想一想 人類思維方式的變革經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過程 是什么推動(dòng)了人類思維方式的變革 為什么 提示 思維方式是指思維主體在一定的社會(huì)背景下進(jìn)行思考的模式和方法 思維是對(duì)客觀事物的反映 客觀事物的內(nèi)容決定了思維的內(nèi)容 同樣 客觀事物的特點(diǎn)也決定了思維的特點(diǎn) 在古代 由于生產(chǎn)力水平很低 科技水平不發(fā)達(dá) 這就決定了那時(shí)人們的思維方式還是樸素的 直觀的 猜測性的 到了近代 由于生產(chǎn)力的發(fā)展 要求科學(xué)的發(fā)展與其相適應(yīng) 而科學(xué)的起步是由分門別類搜集資料開始的 這就形成人們孤立地 靜止地看問題的形而上學(xué)思維方式 現(xiàn)代社會(huì) 隨著大工業(yè)的出現(xiàn) 科學(xué)的進(jìn)步 社會(huì)的發(fā)展 要求人們以辯證的思維方式來取代舊的思維方式 4 教材p79 你還能舉出哪些推動(dòng)人類文化進(jìn)步的創(chuàng)新事 例 提示 縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn) 人類文化的每一個(gè)進(jìn)步都 是廣大人民群眾勞動(dòng)創(chuàng)新的結(jié)果 1 京劇的誕生 京劇被視為國粹 也是國戲 是中國最主要 影響最廣泛的劇種 它不僅深受國內(nèi)觀眾的喜愛 也深深吸引著海外的觀眾 京劇是中國影響最大的戲曲劇種 它的前身是清初流行于江南地區(qū) 以唱腔 高撥子 二黃為主的徽班 徽班與其他劇種交流滲透 并吸收了其他雜曲的特點(diǎn) 清乾隆五十五年 1790 年 以高良亭為首的第一個(gè)徽班進(jìn)入北京 參加乾隆帝80壽辰慶祝
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