高考政治專題復(fù)習(xí) 第16單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇課件 新課標(biāo).ppt_第1頁(yè)
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2012年高考專題復(fù)習(xí)第16單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇政治 新課標(biāo) 第十六單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十六單元 考點(diǎn)考向 1 本單元是整個(gè) 生活與哲學(xué) 的終點(diǎn)和落腳點(diǎn) 主要是為了幫助人們樹立正確的世界觀 人生觀和價(jià)值觀 幫助我們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界 復(fù)習(xí)中可以采取知識(shí)遷移的方法 以物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系 以社會(huì)意識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)正確價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用 以實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系 來(lái)認(rèn)識(shí)正確價(jià)值觀和群眾觀點(diǎn) 群眾路線與人民群眾實(shí)踐的關(guān)系 總之在復(fù)習(xí)中必須以人民群眾的偉大實(shí)踐為主線 合理貫穿社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 2 從整個(gè)教材來(lái)看 此單元是對(duì)唯物論的延伸 從社會(huì)角度論證了世界的物質(zhì)性 所以我們?cè)趶?fù)習(xí)中必須要把握好物質(zhì)與社會(huì)存在的關(guān)系 意識(shí)與社會(huì)意識(shí) 價(jià)值觀的關(guān)系 實(shí)踐與人 第十六單元 復(fù)習(xí)策略 民群眾實(shí)踐的關(guān)系 同時(shí)將辯證唯物論與唯物歷史觀的基本原理區(qū)分清楚 3 此單元考查有兩個(gè)核心 一是認(rèn)識(shí)人民群眾的偉大作用 二是把握正確價(jià)值觀的重大意義 所以復(fù)習(xí)中應(yīng)該立足價(jià)值觀與群眾實(shí)踐整合時(shí)事素材 結(jié)合 十二五 規(guī)劃的出臺(tái) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變 國(guó)強(qiáng)民富等社會(huì)政策的重大轉(zhuǎn)型 認(rèn)識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 結(jié)合社會(huì)主義文化建設(shè) 核心價(jià)值體系的構(gòu)建 認(rèn)識(shí)社會(huì)意識(shí)的重大作用 結(jié)合我國(guó)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展 區(qū)域結(jié)構(gòu)的調(diào)整 政府機(jī)構(gòu)改革 工資制改革等政治 經(jīng)濟(jì)體制的調(diào)整 認(rèn)識(shí)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 結(jié)合社會(huì)公平的維護(hù) 公民基本權(quán)益的保障 認(rèn)識(shí)人民群眾的地位和作用 結(jié)合感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選 社會(huì)先進(jìn)人物學(xué)習(xí)活動(dòng) 認(rèn)識(shí)人生的真正價(jià)值 第十六單元 復(fù)習(xí)策略 1 對(duì)本單元重點(diǎn)知識(shí)的把握 各課時(shí)注意以下問(wèn)題 課時(shí)1主要認(rèn)識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 以及人民群眾的地位和作用 課時(shí)2主要認(rèn)識(shí)人生的真正價(jià)值 價(jià)值觀 以及價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的導(dǎo)向作用 如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 人民群眾的主體作用 人生價(jià)值與價(jià)值觀是本單元的重點(diǎn) 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 以及價(jià)值的含義是難點(diǎn) 2 針對(duì)本單元的重點(diǎn) 難點(diǎn) 編寫始終貫穿了人民群眾的主體作用 立足社會(huì)存在 凸顯了社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀的重要性 復(fù)習(xí)中可以采取分散 綜合 分散的思路 來(lái)使用本教材 分散即突出學(xué)生自我復(fù)習(xí)和教師引導(dǎo)探究 以兩個(gè) 第十六單元 使用建議 課時(shí)內(nèi)容為單位 各個(gè)突破 綜合 即以人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)為橋梁 鏈接社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)三者關(guān)系 分散 就是突出社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 人民群眾的主體作用 人生價(jià)值與價(jià)值觀等重點(diǎn)原理的強(qiáng)化訓(xùn)練 3 教材知識(shí)的處理 包括綜合探究部分 劃分為3個(gè)課時(shí)為宜 單元檢測(cè)和知識(shí)綜合1課時(shí) 第十六單元 使用建議 課時(shí)41 尋覓社會(huì)的真諦 課時(shí)41尋覓社會(huì)的真諦 考點(diǎn)1社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 1 各種各樣的社會(huì)意識(shí) 包括歪曲虛假的社會(huì)意識(shí) 歸根到底都是對(duì) 的反映 2 有什么樣的社會(huì)存在 就有什么樣的社會(huì)意識(shí) 的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 考點(diǎn)2社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 1 社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 但它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在 有時(shí)又會(huì) 社會(huì)存在而變化發(fā)展 2 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì) 對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的 課時(shí)41 考點(diǎn)梳理 社會(huì)存在 社會(huì)存在 大小 先于 阻礙作用 推動(dòng)作用 課時(shí)41 考點(diǎn)梳理 考點(diǎn)3物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 1 人們?yōu)榱四軌?創(chuàng)造歷史 必須能夠生活 因此人類第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的 資料 2 人們?cè)谶@一生產(chǎn)活動(dòng)中所形成的 決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌 生產(chǎn)方式的變革著決定著社會(huì)形態(tài)的更替 考點(diǎn)4生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 1 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 在生產(chǎn)方式中 生產(chǎn)力是最革命 最活躍的因素 生產(chǎn)力的狀況決定 的性質(zhì) 生產(chǎn)力的變化發(fā)展 會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革 2 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí) 它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí) 它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起 3 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系 這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 物質(zhì)生活 生產(chǎn)方式 生產(chǎn)關(guān)系 推動(dòng)作用 阻礙作用 課時(shí)41 考點(diǎn)梳理 考點(diǎn)5經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 1 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 指生產(chǎn)關(guān)系的總和 2 上層建筑 指一定社會(huì)的政治 法律制度和設(shè)施 以及該社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài) 3 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)的政治 法律制度和設(shè)施 決定社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和 上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí) 它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善 當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí) 會(huì) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革 當(dāng)上層建筑為 的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí) 它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 當(dāng)它為 的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí) 則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展 阻礙社會(huì)前進(jìn) 4 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系 這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 社會(huì)意識(shí)形態(tài) 阻礙 先進(jìn) 落后 課時(shí)41 考點(diǎn)梳理 考點(diǎn)6社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式 1 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是 上升的 發(fā)展的過(guò)程是 2 社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式 社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中 在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的 考點(diǎn)7社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn) 1 階級(jí)社會(huì) 社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò) 實(shí)現(xiàn)的 階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 2 社會(huì)主義社會(huì) 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是 的矛盾 只能通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展 自我完善加以解決 改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 3 人類通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)不斷地解決社會(huì)基本矛盾 從而推動(dòng)社會(huì)歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展 前進(jìn)的 曲折的 階級(jí)斗爭(zhēng) 非對(duì)抗性 課時(shí)41 考點(diǎn)梳理 考點(diǎn)8人民群眾的概念 1 人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起 的人們 既包括普通個(gè)人 也包括杰出人物 勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分 2 在我國(guó)現(xiàn)階段 全體社會(huì)主義勞動(dòng)者 社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者 擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者 都屬于人民群眾的范圍 考點(diǎn)9人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 1 人民群眾是歷史的 2 人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 3 人民群眾是社會(huì) 的創(chuàng)造者 4 人民群眾是 的決定力量 考點(diǎn)10群眾觀點(diǎn)和群眾路線 1 群眾觀點(diǎn) 相信人民群眾自己解放自己 全心全意 一切向人民群眾負(fù)責(zé) 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 2 群眾路線 一切為了群眾 一切 從群眾中來(lái)到群眾中去 3 意義 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證 也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證 推動(dòng)作用 創(chuàng)造者 精神財(cái)富 社會(huì)變革 為人民服務(wù) 依靠群眾 探究點(diǎn)一認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 1 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 具體表現(xiàn)為兩方面 a 社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì) 社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容歸根到底源于社會(huì)存在 有什么樣的社會(huì)存在 就有什么樣的社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在是多方面的 社會(huì)意識(shí)也以不同的形式和方面來(lái)反映它 不同的社會(huì)意識(shí)是從不同角度反映社會(huì)存在的內(nèi)容的 b 社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng) 社會(huì)存在總是處于不斷變化和發(fā)展中 與之相聯(lián)系的社會(huì)意識(shí)也必然要相應(yīng)地變化和發(fā)展 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 a 從性質(zhì)上看 先進(jìn)的 革命的 科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用 落后的 反動(dòng)的 不科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起重大的阻礙作用 b 科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生巨大促進(jìn)作用的原因是科學(xué)的社會(huì)意識(shí)正確反映了事物的屬性和變化發(fā)展的規(guī)律 能對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)作出正確的分析 判斷和預(yù)測(cè) 促使人們采取正確的措施 推動(dòng)事物的發(fā)展 在社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系中 社會(huì)存在的決定作用是第一位的 社會(huì)意識(shí)的反作用是第二位的 歷史唯物主義既反對(duì)抹殺社會(huì)意識(shí)反作用的形而上學(xué)機(jī)械論 又反對(duì)將這種反作用加以夸大的歷史唯心主義 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 2 認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 2 社會(huì)基本矛盾與社會(huì)主要矛盾 社會(huì)基本矛盾是指生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾 這兩對(duì)矛盾相互聯(lián)系 相互作用 共同構(gòu)成社會(huì)有機(jī)整體 反映社會(huì)的全貌 社會(huì)主要矛盾是在某一社會(huì)歷史階段 對(duì)社會(huì)發(fā)展起著領(lǐng)導(dǎo)和決定作用的矛盾 它規(guī)定著社會(huì)的本質(zhì) 支配著社會(huì)發(fā)展的過(guò)程 是人們應(yīng)該首先或者著重加以解決的矛盾 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 例1 2010 浙江卷 世博會(huì)是展示人類文明成果的盛會(huì) 也是世界各國(guó)歡聚 溝通與合作的舞臺(tái) 世博會(huì)是認(rèn)識(shí)人類進(jìn)步的捷徑之一 城市 讓生活更美好 2010年上海世博會(huì)主題 反映了當(dāng)今世界各國(guó)對(duì)城市化進(jìn)程中遇到的共同問(wèn)題的關(guān)切 引領(lǐng)人們更多地去思考 什么是美好城市和美好生活 上海世博會(huì)以 城市 讓生活更美好 為主題表明 意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)意識(shí)總是與時(shí)俱進(jìn)的 社會(huì)意識(shí)變化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展a b c d 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 例1a 解析 本題以世博會(huì)為背景 考查社會(huì)意識(shí)的知識(shí) 從題干可以看出 上海世博會(huì)以 城市 讓生活更美好 是對(duì)當(dāng)今面臨問(wèn)題的反映 且 引領(lǐng)人們更多地去思考 故 符合題意要求 說(shuō)法錯(cuò)誤 意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 說(shuō)法不準(zhǔn)確 意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 變式題 2011 大連質(zhì)檢 閱讀材料 回答問(wèn)題 近年來(lái) 水資源利用中的民生問(wèn)題引起我國(guó)政府高度重視 為此 我國(guó)政府加強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo) 進(jìn)一步貫徹落實(shí) 水污染防治法 規(guī)范取水許可管理 完善水資源綜合規(guī)劃 深化水價(jià)改革 加大政府投資力度 利用世界銀行貸款 推動(dòng)了飲水安全 節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè) 運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理分析材料 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 答案 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 水資源利用中的民生問(wèn)題引起我國(guó)政府的高度重視 要求我們堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀 努力解決這一問(wèn)題 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用 科學(xué)發(fā)展觀是正確的社會(huì)意識(shí) 在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下 采取一系列措施 能夠有效推動(dòng)民生水利建設(shè) 解析 此題屬于觀念明確型材料題 解答此題首先明確設(shè)問(wèn)指向 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系 所以我們可以立足社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在兩個(gè)方面來(lái)分析 但是此題關(guān)鍵在于明確哪個(gè)是社會(huì)存在 哪個(gè)是社會(huì)意識(shí) 民生問(wèn)題屬于社會(huì)存在范疇 科學(xué)發(fā)展觀屬于社會(huì)意識(shí)的范疇 探究點(diǎn)二認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史的主體 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 思維拓展 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者與杰出人物的重大作用的關(guān)系 1 區(qū)別 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者主要表現(xiàn)在三個(gè)方面 一是人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 二是人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 三是人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 杰出人物一般是指在一定歷史發(fā)展階段中對(duì)歷史發(fā)展起過(guò)重大推動(dòng)作用的偉大人物 2 聯(lián)系 杰出人物對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的促進(jìn)作用總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用為基礎(chǔ) 人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用是產(chǎn)生杰出人物的源泉 杰出人物只有自始至終地依賴于人民群眾 才能有所作為 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 例2 2009 廣東卷 根據(jù)下述材料 運(yùn)用哲學(xué)常識(shí)回答問(wèn)題 人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過(guò)程的環(huán)境污染控制 參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用 早在本世紀(jì)初 廣東省人大代表開(kāi)始就環(huán)境生態(tài)問(wèn)題對(duì)政府職能部門進(jìn)行依法監(jiān)督 這被稱為 廣東現(xiàn)象 2005年省政府提出建設(shè) 綠色廣東 的口號(hào) 人民群眾環(huán)保意識(shí)大為增強(qiáng) 積極參與綠色廣東 生態(tài)廣東的建設(shè) 2006年全省建成污水處理廠88座 日處理能力達(dá)到669萬(wàn)噸 居全國(guó)第一 同年廣東單位gdp節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo) 結(jié)合材料 從人民群眾歷史作用角度談?wù)勀銓?duì)建設(shè)生態(tài)文明的看法 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 例2 答案 人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 生態(tài)文明建設(shè)必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用 全民動(dòng)員對(duì)于建設(shè)生態(tài)文明具有重要意義 人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 這表現(xiàn)在人民群眾參與環(huán)境和生態(tài)保護(hù) 在生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中發(fā)揮積極作用 人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 這表現(xiàn)在人民群眾環(huán)保意識(shí)大為增強(qiáng) 人民群眾和人大代表依法對(duì)排污企業(yè)和政府相關(guān)職能部門進(jìn)行監(jiān)督 促進(jìn)了政府重視生態(tài)環(huán)境 人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 廣東積極實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀 全民動(dòng)員開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè) 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 解析 解答此題首先明確設(shè)問(wèn)指向 人民群眾的歷史作用 所以我們應(yīng)該立足人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 社會(huì)變革的決定力量 其次要明確人民群眾活動(dòng)的對(duì)象 生態(tài)文明建設(shè) 生態(tài)文明建設(shè)與人民群眾的生產(chǎn)和消費(fèi)有關(guān) 可見(jiàn)物質(zhì)財(cái)富生產(chǎn)的作用 生態(tài)文明需要樹立環(huán)保意識(shí) 可見(jiàn)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 人民群眾推動(dòng)廣東科學(xué)發(fā)展 生態(tài)文明建設(shè) 可見(jiàn)決定作用 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 變式題 為了制定一個(gè)符合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)的 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 2010 2020年 簡(jiǎn)稱 綱要 政府有關(guān)部門通過(guò)專題調(diào)研 網(wǎng)上征集意見(jiàn) 召開(kāi)座談會(huì)等形式廣納群言 廣集眾智 綱要 的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)有 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 意識(shí)是客觀存在的主觀映象 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映a b c d 課時(shí)41 要點(diǎn)探究 c 解析 本題考查學(xué)生解讀與獲取信息 調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)的能力 本題考查歷史唯物主義知識(shí) 符合題意 是唯物主義觀點(diǎn) 是認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn) 課時(shí)41 備用習(xí)題 1 2010年10月4日 被譽(yù)為 試管嬰兒之父 的羅伯特 愛(ài)德華茲獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng) 但在1978年世界上第一例 試管嬰兒 在英國(guó)出生時(shí) 整個(gè)世界爭(zhēng)論不休 不合倫理 的詛咒聲一度鋪天蓋地 目前 隨著科技的發(fā)展和人民生活水平的提高 試管嬰兒 已是很正常的事 人們觀念的變化說(shuō)明了 a 意識(shí)是客觀存在的主觀映象b 社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)c 社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)d 社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 課時(shí)41 備用習(xí)題 解析 d解答此題必須立足材料分析 一開(kāi)始人們對(duì)試管嬰兒不認(rèn)可 到后來(lái)成為很正常的事 所以材料凸顯了人類社會(huì)意識(shí)的變化 這一變化的決定因素在于社會(huì)存在的變化 故答案為d 課時(shí)41 備用習(xí)題 2 2011年 隨著部分農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的暴漲 許多有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品的網(wǎng)絡(luò)新詞接龍游戲般在網(wǎng)絡(luò)上續(xù)寫 蒜你狠 豆你玩 姜你軍 糖高宗 蘋什么 望 價(jià) 興嘆的網(wǎng)民們只能通過(guò)調(diào)侃宣泄心中的無(wú)奈 這表明 a 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)b 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性c 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起反作用d 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的變化是同步的 課時(shí)41 備用習(xí)題 解析 a由于物價(jià)上漲的社會(huì)存在 從而產(chǎn)生了相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)熱詞 網(wǎng)絡(luò)熱詞屬于社會(huì)意識(shí)的范疇 凸顯了社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用 故答案為a 課時(shí)41 備用習(xí)題 3 對(duì)漫畫 加強(qiáng)學(xué)習(xí) 所反映的問(wèn)題 認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是 a 人的思想動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的物質(zhì)原因是社會(huì)存在b 人的活動(dòng)是有自覺(jué)意識(shí)和目的的c 社會(huì)存在是由人的意識(shí)決定的d 所有的社會(huì)意識(shí)都是對(duì)社會(huì)存在的反映 課時(shí)41 備用習(xí)題 解析 c解答此題注意設(shè)問(wèn)限定詞 認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤 所以此題屬于逆向選擇題 加強(qiáng)學(xué)習(xí) 主要凸顯了社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用 故a b d正確 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 故c錯(cuò)誤 課時(shí)42 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 課時(shí)42實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 考點(diǎn)1價(jià)值和價(jià)值觀 1 價(jià)值 是指一事物對(duì)主體的積極意義 即一事物所具有的能夠滿足 的屬性和功能 2 人生價(jià)值 含義 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 就在于對(duì)社會(huì)的 即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì) 他人以及自己的需要 特點(diǎn) 人既是價(jià)值的創(chuàng)造者 又是價(jià)值的 標(biāo)準(zhǔn) 對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的 3 價(jià)值觀 人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上 會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn) 這就是價(jià)值觀 課時(shí)42 考點(diǎn)梳理 主體需要 責(zé)任和貢獻(xiàn) 享受者 貢獻(xiàn) 課時(shí)42 考點(diǎn)梳理 考點(diǎn)2價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí) 對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用 對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng) 制約和導(dǎo)向作用 1 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的 價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的 價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng) 2 價(jià)值觀對(duì) 的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 考點(diǎn)3價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù) 1 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 對(duì)事物能否滿足主體的需要 以及滿足的程度作出的判斷 稱為 人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的 導(dǎo)向作用 認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià) 人生道路 價(jià)值判斷 課時(shí)42 考點(diǎn)梳理 2 客觀依據(jù) 各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的 人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn) 實(shí)現(xiàn)的程度如何 取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的 樹立正確的價(jià)值觀 作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 就必須堅(jiān)持真理 遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 走歷史的必由之路 考點(diǎn)4價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性 1 社會(huì)歷史性 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間 地點(diǎn)和 的變化而不同 2 意義 有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種 防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向 有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn) 從而作出正確的價(jià)值判斷 進(jìn)行正確的價(jià)值選擇 考點(diǎn)5價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性人們的社會(huì)地位不同 需要不同 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同 在階級(jí)社會(huì)中 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有 客觀規(guī)律 條件 價(jià)值觀念 階級(jí)性 課時(shí)42 考點(diǎn)梳理 考點(diǎn)6價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 1 價(jià)值沖突的原因 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 往往會(huì) 人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同 對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同 人們站在不同的 就會(huì)有不同的價(jià)值觀 就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 2 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 把 的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 最高價(jià)值追求 牢固樹立 的思想 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求 因人而異 立場(chǎng)上 人民群眾 為人民服務(wù) 課時(shí)42 考點(diǎn)梳理 考點(diǎn)7價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式 1 在勞動(dòng)和 中創(chuàng)造價(jià)值 2 在 的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 3 在砥礪自我中走向成功 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要充分發(fā)揮 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高自身素質(zhì) 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要有堅(jiān)定的理想信念 需要有正確 的指引 考點(diǎn)8個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 1 人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 即個(gè)人的社會(huì)價(jià)值 人的價(jià)值就在于 就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì) 他人以及自己的需要 這是人的真正價(jià)值 2 人的價(jià)值的另一個(gè)方面在于通過(guò)自己的活動(dòng) 付出了心血和勞動(dòng) 滿足了社會(huì)和他人的需要 同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬 得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn) 從而實(shí)現(xiàn)了自身的滿足 人生價(jià)值的兩個(gè)方面中 個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是第一位的 即人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 奉獻(xiàn) 個(gè)人與社會(huì) 主觀能動(dòng)性 價(jià)值觀 創(chuàng)造價(jià)值 探究點(diǎn)一正確理解個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 例1 2010 江蘇卷 權(quán)為民用 縱然是清風(fēng)兩袖 自當(dāng)流芳百世傳佳話 利為己謀 即便有豪宅千頃 也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人 這副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是 a 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值b 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引c 個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值d 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 例1c 解析 本題考查學(xué)生對(duì)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的理解以及對(duì)材料的理解 對(duì)聯(lián)告誡人們不要只考慮個(gè)人 應(yīng)為人民辦事 實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 從人生價(jià)值的角度看 c符合題意 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 變式題 2010 天津卷 有一種風(fēng)范叫關(guān)愛(ài) 有一種姿態(tài)叫堅(jiān)守 地震時(shí) 正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機(jī)黃福榮為營(yíng)救孤兒和老師不幸遇難 他在義工的路上默默地走了十年 曾徒步走中國(guó)為 中華骨髓庫(kù) 募捐 曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個(gè)月 好人阿福 以生命的閃光實(shí)現(xiàn)了 終生做義工 的愿望 感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人 他的事跡說(shuō)明 a 人生價(jià)值是自我滿足b 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于主觀努力c 人生價(jià)值是自我犧牲d 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 b 解析 本題考查人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 黃福榮通過(guò)自己的不斷努力 為社會(huì)奉獻(xiàn) 實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值 b符合題意 人生真正價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 故排除a 注重社會(huì)價(jià)值 講求個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 但是不否認(rèn)個(gè)性的發(fā)展 并不否認(rèn)自我價(jià)值的滿足 排除c 客觀機(jī)遇只是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件 并不是關(guān)鍵因素 故排除d 探究點(diǎn)二人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 1 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 人只有在勞動(dòng)中 在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中 才能創(chuàng)造價(jià)值 一個(gè)人在勞動(dòng)中創(chuàng)造的財(cái)富越多 意味著為滿足社會(huì)和人民的需要所作出的貢獻(xiàn)越大 自身價(jià)值就越大 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐中去 是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路 也是擁有幸福人生的根本途徑 2 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) 只有正確處理個(gè)人與集體 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值 我們強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值 并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 3 在砥礪自我中走向成功 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 需要頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息的精神 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要努力發(fā)展自己的才能 全面提高自身素質(zhì) 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 需要有堅(jiān)定的理想信念 需要有正確價(jià)值觀的指引 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 2 如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 必須堅(jiān)持真理 遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 走歷史的必由之路 把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性 有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)的各種價(jià)值觀念 防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向 有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn) 從而作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 牢固樹立為人民服務(wù)的思想 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 例2 2009 浙江卷 到目前為止 全國(guó)已有7 8萬(wàn)名 村官 小楊就是其中的一位 大學(xué)一畢業(yè) 小楊打破傳統(tǒng)觀念 只身來(lái)到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村任村委會(huì)主任助理 任職期間 在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下 她走訪農(nóng)戶 宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策 傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí) 協(xié)助主任處理一系列村務(wù) 她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識(shí) 與該村藝人共同努力 使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩 并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛(ài)的旅游紀(jì)念品 短短兩年 該村的社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn) 村民的錢包鼓了起來(lái) 因此 村官 小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評(píng) 小楊自己也認(rèn)為當(dāng) 村官 是一個(gè)正確的選擇 結(jié)合材料 運(yùn)用 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 的有關(guān)知識(shí) 說(shuō)明 村官 小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 例2 答案 小楊在做 村官 的實(shí)踐中 不僅使該村的社會(huì)風(fēng)氣好起來(lái) 村民的錢包鼓起來(lái) 自己也得到了好評(píng) 表明人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值 小楊的精彩人生離不開(kāi)村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo) 也離不開(kāi)村民的共同努力 表明人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn) 小楊打破傳統(tǒng)觀念做 村官 運(yùn)用自己的聰明才智 為鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn) 說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀的指引 需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 需要全面提高個(gè)人素質(zhì) 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 點(diǎn)評(píng) 時(shí)事熱點(diǎn)生活化是高考命題情景的主要趨向 所以我們?cè)趶?fù)習(xí)中一定要立足知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)時(shí)事熱點(diǎn) 切忌對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)過(guò)深 過(guò)多的講解 此題屬于啟示類材料題 解答此題試題關(guān)鍵在于把握設(shè)問(wèn)中的兩個(gè)關(guān)鍵 一是有沒(méi)有知識(shí)導(dǎo)引 二是有沒(méi)有隱含的主體 然后依據(jù)知識(shí)指向和主題指向 明確知識(shí)內(nèi)容 依據(jù)知識(shí)內(nèi)容抽取主干信息 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 變式題 2010 安徽卷 求真 向善 塑美既是人類追求的精神理念 也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo) 下列說(shuō)法與此相符合的是 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索 屈原 老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼 孟子 各美其美 美人之美 美美與共 天下大同 費(fèi)孝通 以天下之至柔 馳騁天下之至堅(jiān) 老子 a b c d 課時(shí)42 要點(diǎn)探究 a 解析 此題隱性考查學(xué)生對(duì)價(jià)值選擇和價(jià)值判斷的理解能力 此類題是高考??碱}型之一 難度較大 回答的關(guān)鍵在于理解詩(shī)詞 成語(yǔ) 名言 警句的涵義 在本題中 意思是說(shuō)在追尋真理的道路上百折不撓 不遺余力地去追求和探索 大意是尊敬自己家里的長(zhǎng)輩 從而推廣到尊敬別人家里的長(zhǎng)輩 愛(ài)護(hù)自己家里的兒女 從而推廣到愛(ài)護(hù)別人家里的兒女 強(qiáng)調(diào)的是尊老愛(ài)幼 大意是人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美 還要包容地欣賞別人創(chuàng)造的美 相互尊重 和睦相處 反映的是矛盾的轉(zhuǎn)化 故 符合題意要求 課時(shí)42 備用習(xí)題 1 2010年10月31日 上海世博會(huì)閉幕 上海世博會(huì)諸多 壯舉 刷新多項(xiàng)世博會(huì)歷史記錄 兌現(xiàn)了 辦一屆成功 精彩 難忘的世博會(huì) 的承諾 世博會(huì)的成功舉辦離不開(kāi)眾多青年志愿者的無(wú)私奉獻(xiàn) 志愿者用汗水 熱情 微笑 默默的付出 贏得了全社會(huì)的贊譽(yù) 從志愿者身上我們可以看到 人生的價(jià)值在于先貢獻(xiàn)后索取 人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn) 人既是價(jià)

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