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文檔簡介

赫耳墨斯和雕像者教案【教學目標】1了解寓言這一體裁。2通過比較閱讀,品味文本中的細節(jié),理解并感受文本的諷刺效果。3發(fā)揮想象力,續(xù)寫寓言故事【重點難點】1 通過比較閱讀,品味文本中的細節(jié),理解并感受文本的諷刺效果。2 會續(xù)寫寓言故事【課時安排】一課時【教學過程】一、導(dǎo)入課題,介紹寓言屏幕顯示寓言烏鴉與狐貍內(nèi)容:有只烏鴉偷到一塊肉,銜著站在大樹上。路過此地的狐貍見到后,口水直流,很想把肉弄到手。他便站在樹下,大肆夸獎烏鴉的身體魁梧、羽毛美麗,還說他應(yīng)該成為鳥類之王,若能發(fā)出聲音,那就更當之無愧了。烏鴉為了要顯示他能發(fā)出聲音,便張嘴放聲大叫,而那塊肉掉到了樹下。狐貍跑上去,搶到了那塊肉,并嘲笑說:“喂,烏鴉,你若有頭腦,真的可以當鳥類之王。”這個故事有何特點?說說看。示例:(1)故事很短;(2)主人公是動物;(3)運用了擬人化的寫法;(4)具有諷刺意味;(5)說明了一個道理;(6)目的是給人們某種警示;(7)用一個淺顯的小故事來講一個深刻的道理;等等。其實用一個特點概括就是:這是一個寓言故事。什么是寓言?寓言有什么特點?請大家來朗讀一下課文題目下方的預(yù)習導(dǎo)讀部分。寓言一般比較短小,常常用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。故事的主人公可以是人,也可以是人格化的動植物或其他事物。具有鮮明的諷刺性、哲理性和勸喻性。簡言之,寓言即寓“意”于“言”?!耙狻本褪悄莻€意味深長的道理,而“言”則是那個假托的故事。二、介紹作品作者伊索寓言是一部寓言故事集。相傳是公元前6世紀歐洲被釋放的古希臘奴隸伊索所著,共三百五十七篇。其中大部分是動物寓言,反映平民或奴隸的思想感情?,F(xiàn)存的伊索寓言,是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事,經(jīng)后人匯集,統(tǒng)歸在伊索名下。伊索,公元前6世紀的古希臘作家。他原是一名被釋放的奴隸,善于通過講寓言故事來諷刺權(quán)貴,最終被殺害。公元前5世紀末,“伊索”這個名字已為希臘人所熟知,希臘寓言開始都歸在他的名下。三、展示學習目標我們學習寓言故事,除了像預(yù)習提示那里說的“體會文體特點”以外,我們還要掌握哪些知識點?下面我們來明確一下學習目標。1了解寓言這一體裁。2通過比較閱讀,品味文本中的細節(jié),理解并感受文本的諷刺效果。3發(fā)揮想象力,續(xù)寫寓言故事四、初讀感知1請同學們自由朗讀本則寓言。(在同學們朗讀之前,先簡單介紹本則寓言中出現(xiàn)的三個古希臘神話人物,以方便同學們更容易讀懂故事)2多媒體展示本課生字詞語,先讓學生齊讀生字詞,要求學生用其中至少三個詞語連成語意連貫的句子,句子內(nèi)容要求能概括出。這個寓言主要講述商人的庇護神赫爾墨斯愛慕虛榮,為了知道自己在人間受人尊重的程度,化身凡人,去一家雕像者的店里了解情況,卻在事實面前碰壁的故事。同學們都能通過生字詞的運用來概括我們本則寓言故事的大意,那么,這則寓言的核心主干是什么?3找出這則故事(即“言”)的核心主干。 誰?做什么?故事(言):赫爾墨斯問自己雕像的價格寓意(意):諷刺愛慕虛榮而不被重視的人。我們由還原出來的故事的核心主干并不能直接得出作者的寓意,不能完成表達諷刺、寄寓道理的任務(wù),我們看作者在言和意之間豐富了哪些內(nèi)容,從而使之建立聯(lián)系。4作者對這個故事的核心主干豐富了哪些內(nèi)容?(1)赫爾墨斯為什么要問自己雕像價格?想知道他在人間受到多大的尊重。(2)他如何問價? 化作凡人-先問宙斯-再問赫拉-最后問自己(3)他問價的結(jié)果如何?算添頭,白送。由豐富的內(nèi)容才可以看出赫爾墨斯的虛榮、自負以及不受重視,也才能感受到諷刺,得出啟示。因此,真正讓故事寄寓道理完成諷刺的是這些豐富出來的內(nèi)容細節(jié),即故事的豐滿血肉而非骨架(那個故事的核心主干)。這則寓言非常短小,統(tǒng)共不足兩百字,沒有闊大的篇幅,沒有大起大落的情節(jié),沒有眾多的人物,但一些細節(jié)的生動點染卻讓諷刺的效果達到極致。 五、品讀感受老師從核心主干豐富的內(nèi)容當中,提取了幾個關(guān)鍵詞,我們通過這些關(guān)鍵詞的朗讀和對比品析來感受作者所營造的諷刺的效果。赫爾墨斯的“想”; 赫爾墨斯的“問” ; 赫爾墨斯的“笑”; 雕像者的回答。(一)品析赫爾墨斯的“想”:1提問:文中出現(xiàn)幾次想?(兩次)第1想:原文:想知道他在人間受到多大的尊重。改文:想知道他在人間是否受到尊重。通過對比閱讀,就會發(fā)現(xiàn)赫爾墨斯一開始就迫切地想知道自己在人間受尊重的程度,他似乎對于自己的受尊重毫不懷疑,只是不確定這種尊重大到何種程度,因而要到人間做一次驗證,一個“想知道”讓他的人間之行充滿了目的性,“多大的尊重”則大大拔高了他的自我期許,將其內(nèi)心的自視甚高渲染到極致,一個自負者的形象豁然而出。第2想:原文:心想人們對他會更尊重些。改文:心想人們對他也許會更尊重些吧。改文與原文相較,推測代替了確定,原文中的“會更尊重些”將赫爾墨斯的極高的自我認定表達得斬釘截鐵:我是神使,又是商人的庇護神,人們沒有絲毫的理由不尊重我!將他的盲目自大渲染到極致?!酒肺鱿搿客伙@出赫爾墨斯的自視甚高、自負、盲目自大。2想象助讀隱性的“想”關(guān)于赫爾墨斯的“想”,文中有兩處明“想”,文中還應(yīng)該有很多隱性的“想”,請你選擇一處恰當?shù)奈恢茫a充一個赫爾墨斯的“想”。【比如】在他選擇宙斯的雕像發(fā)問之前,應(yīng)該有一“想”:宇宙中最大的神的雕像會值多少錢?人們對我的尊重會和對他的尊重一樣多嗎?在得知宙斯雕像的價格之后,應(yīng)該有一“想”:呵呵,太好笑了,堂堂的眾神之王才值一個銀元,看來人們對我的尊重肯定要超過他了。在得知赫拉的雕像價格之后,應(yīng)該有一“想”:赫拉的居然比宙斯的貴,看來眾神之王最不值錢了,不過赫拉的也不過貴一點點,他們雖然在神界地位高,但是人們并不一定買他們的帳,因為他們跟人們的實際生活沒有什么太大的關(guān)系,我可不一樣的,我跟人們的實際生活息息相關(guān)??磥砦业牡裣駜r格絕對有望超過他們!在赫爾墨斯最終得知自己的雕像為白送之后,應(yīng)該還有一“想”:怎么會這樣?居然白送!這些商人真是太不識貨了!我保佑他們,他們居然如此不尊重我! 總之,這些顯性的和隱性的“想”,都在幫助塑造赫爾墨斯這個自負、盲目自大、自視甚高的形象,越是能擴大一點,就越能增大諷刺的效果。 (二)品析“問”“笑”(對比閱讀)一“問”原文:就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像問道改文:來到一個雕像者的店里。他看見愛神丘比特的雕像問道對比改動的內(nèi)容,我們很容易發(fā)現(xiàn),赫爾墨斯這一次的“問”頗費心機,并且是有備而來。先是化作凡人,而不是直接進店詢問;并且先問眾神之王宙斯雕像的價格,而不是先問一個普通的神的雕像價格,更不是直接問自己的雕像價格。這種曲折的問恰恰摹寫出赫爾墨斯的虛榮、自負?;鞣踩吮苊饬酥苯訂杻r不合己意被人認出的尷尬,先問價眾神之王更可看出其爭鋒主神的盲目自信,同時不直接問自己的價格也是為了避免不合己意的尷尬。二“問”原文:赫爾墨斯又笑著問改文:赫爾墨斯又問我們發(fā)現(xiàn),赫爾墨斯的表情于不經(jīng)意間顯露出來:笑。這是他問價過程中的唯一一次表情的流露。他這次凡間之行先是喬裝改扮、掩飾身份,繼而兩問主神、暗中比較,走的是迂回路線,非常低調(diào)。一切心態(tài)均掩飾得絲毫不露,在虛榮自負中不忘謹慎。然而百密一疏,或者說畢竟難掩全部的內(nèi)心,一個忍不住的“笑”將一切偽裝剝除?!昂諣柲褂中χ鴨柕馈?,笑之前著一“又”字,頗耐玩味:可見在聽到主神宙斯雕像價值僅有一個銀元之后,赫爾墨斯的內(nèi)心已經(jīng)笑過一回,只不過忍住了。而在他問赫拉雕像之前,這個“笑”終于沒能忍住,不經(jīng)意地跑了出來,輕慢竊喜之心已經(jīng)隨“笑”而出:為宙斯的價格不過爾爾而有輕慢意,為自己的價格將有極大的機會超過宙斯而竊喜。接下來問價赫拉更是頗具野心:眾神之王的價格不過一個銀元,那么他的老婆的價格應(yīng)該也不會高,這樣自己的價格就更有可能遠超他們。于是不禁而“笑”。一個“笑”字,赫爾墨斯的虛榮自負之心自然而出。三“問原文:這個值多少錢?對比前兩問:值多少錢?赫拉的雕像值多少錢?原文突顯出赫爾墨斯的虛榮自負、盲目自信、自視甚高一問“值多少錢?”問者心緒復(fù)雜,既有看似不經(jīng)意的掩飾,又有不屑一問的輕慢,還有欲與之比肩而擔心其價過高的小緊張。二問“赫拉的雕像值多少錢”,這一問表情難抑內(nèi)心的竊喜與輕慢。三問“這個值多少錢?”增加了“這個”兩字,鄭重之意味全出,前面的二問不過為這一次鋪墊而已,因此這一問不僅增加了“這個”,還增加了細致的心理描寫“想”的內(nèi)容。這種鄭重中更多地醞釀著赫爾墨斯呼之欲出的自我期許:等著瞧吧!看看我的雕像的價格!肯定比宙斯他們的高得多呀! 三次發(fā)問,一問宙斯,二問赫拉,三問自己所參照者均為重量級之神,自視甚高;曲折鋪墊,自我期許愈來愈高。 (三)品味雕像者的回答原文:假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送。改文:這個要便宜些,只要半個銀元。 通過比較,會發(fā)現(xiàn)原文更能表現(xiàn)赫爾墨斯雕像的不值錢,也更能與前面赫爾墨斯對自己雕像價格的極高的期望形成巨大反差:原以為價格會遠超宙斯、赫拉,結(jié)果卻是一文不值,白送的饒頭。這種反差產(chǎn)生了諷刺的效果,前面赫爾墨斯所有的行為便顯得可笑。 小結(jié):綜上所述,這一則寓言看似短小,然而從細節(jié)處玩味,韻味頗豐。二“想”三“問”一“笑”,幾個細節(jié)活畫出一個極為自負、盲目自信、自視甚高、虛榮無比的赫爾墨斯。而赫爾墨斯無限膨脹的自我期許和自我認定在最后與雕像者漫不經(jīng)心的回答形成巨大反差,自視甚高對應(yīng)的卻是一錢不值!抬得愈高,跌得愈重。當個人期望與結(jié)果的差距拉得越大,諷刺的意味就越濃。好的作者就是在絞盡腦汁地想怎樣拉大這種差距,即怎樣充分顯示赫爾墨斯的自負自大與虛榮,再怎樣充分表明他的雕像的一錢不值。至此,作者的諷刺運用之妙才全部彰顯。譬如攔水為瀑,懸之于最高處,垂瀉而下,必能聲勢浩然,酣暢淋漓。又如呵氣成球,氣足而球大,大至極限處,一針而刺,盡余破皮而已。通過這些細節(jié)的對比品析,我們感受到了赫爾墨斯的虛榮自負、盲目自信、自視甚高的形象。(四)下面,我們再次來朗讀一遍課文,通過對剛才對比品析的句子及關(guān)鍵字詞有感情的朗讀,將赫爾墨斯的形象通過我們的聲音表現(xiàn)出來。六、思考寓意品味這些小細節(jié),我們感受到的是寓言的濃濃的諷刺意味,這種諷刺帶給我們的不僅是會心一笑,更多的是直指人心的警醒:有同此缺點的人會禁不住反躬自省,無此缺點的人亦會自我警示。而這,就是寓言的意義,或者說是諷刺的意義??梢哉f諷刺是寓言的靈魂,因為當人們苦口婆心地正面勸誡我們:千萬不要愛慕虛榮?。∏f不要自負自大?。∥覀兺圆贿^耳,沒有作用,只有諷刺,一刺中的,留下傷痛,才有警醒。而好的寓言往往將勸喻隱含于絕妙的諷刺。下面我們就來看看刺痛我們的故事給了我們怎樣的警示。本文的寓意是什么?伊索寓言的特點:在寓言的最后言明寓意,這是編者添加的,是編者對寓意的解讀,那么我們也可以有自己的解讀。請同學們刪除寓言結(jié)尾的寓意,根據(jù)自己的理解,模仿結(jié)尾“這個故事適用于 的人”,或者運用“這則寓言告訴我們 ”的句式,重新擬寫寓意。比如:對自己要有正確、客觀的認識;過度自大自負會被現(xiàn)實擊垮;同樣的事物在不同的人眼里是不一樣的;不要過于看重

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