誠(chéng)信、禮儀仁愛(ài)、篤學(xué)名言警句.doc

誠(chéng)信1、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。-孟子【譯文】誠(chéng)是自然規(guī)律，追求誠(chéng)是做人的規(guī)律。2、凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。-弟子規(guī)?！咀g文】說(shuō)話辦事，信誠(chéng)在先；欺騙與胡說(shuō)，那怎么可以呢？4、立身存篤信，景行勝將金。-王梵志詩(shī)【譯文】為人處事要老實(shí)忠厚講信用，品行高尚勝過(guò)有金銀財(cái)富。3、身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。-明）徐被稷恥言?！咀g文】行為不正的人，不讓人服氣，言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他在一起共事。5、 言必信，行必果。-出自論語(yǔ)子路?！咀g文】：指說(shuō)話要恪守信用，做事要果斷、徹底。4、知之曰知之，不知曰不知，內(nèi)不以自誣，外不以自欺。-人生珍言錄?！咀g文】知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道，對(duì)內(nèi)對(duì)外言語(yǔ)都要真實(shí)，不欺騙任何人。5、夫輕諾必寡信，多易必多難，是只圣人猶難之，故終無(wú)難矣。-老子【譯文】輕易許諾必定很少守信用，經(jīng)常把事情看得很容易必定多遭困難。因此圣人總把困難考慮的很周詳，所以他們最后就沒(méi)有困難了6、內(nèi)不欺己，外不欺人。-孔子 【譯文】不自欺欺人 不欺騙他人。6、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。-莊子【譯文】真誠(chéng)的人，是用心和誠(chéng)意到達(dá)一定程度的；如果不用心不真誠(chéng)，那么也不會(huì)打動(dòng)別人。7、人而無(wú)信，不知其可也。-孔子【譯文】人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么8、欲正其心者，先誠(chéng)其意，意誠(chéng)而后心正。-大學(xué)【譯文】想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人，首先要純正自己的思想；而要純正思想，首先要使自己的意念真誠(chéng)。9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。- 劉備【譯文】不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。只有賢德的才能，才能讓人佩服和臣服。10、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。-孔子【譯文】有德行的人一定有善言，有善言的人卻不一定有德行。有仁德的人必然勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。11、凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。 【譯文】凡是說(shuō)出的話，首先要真實(shí)不虛、講求信用。說(shuō)謊話騙人、胡言亂語(yǔ)都是不可以的。 12、見(jiàn)未真，勿輕言；知未的，勿輕傳 。 【譯文】看到的事情沒(méi)有弄能夠清楚，不要隨便亂說(shuō)，輕易發(fā)表意見(jiàn)；聽(tīng)來(lái)的事情沒(méi)有根據(jù)，不要隨便亂傳，以免造成不良后果。仁愛(ài)1、凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載-弟子規(guī) 【譯文】不論是什么人，我們都要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊敬，因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上。 2、己有能 勿自私 人有能 勿輕訾 -弟子規(guī) 【譯文】自己有才能，不要只想著為自己謀私利，也應(yīng)當(dāng)做些對(duì)社會(huì)大眾有益的事。別人有才能，不要心生嫉妒，隨便輕視、毀謗。 3、凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少-弟子規(guī) 【譯文】拿人家東西和給人家東西，特別要分得清清楚楚。給人家的東西要多一點(diǎn)，拿人家的東西要少一點(diǎn)，這是人情來(lái)往的道理。 4、恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng)-弟子規(guī) 譯文 得了人家的好處應(yīng)該想法去報(bào)答，和別人結(jié)的怨恨要想法去忘掉；抱怨不過(guò)是一時(shí)，報(bào)恩才是長(zhǎng)遠(yuǎn)的事。 5、待人要豐，自奉要約，責(zé)己要厚，責(zé)人要薄.-養(yǎng)正遺規(guī)譯文待人的禮節(jié)要豐厚，對(duì)自己的待遇要儉約，要求自己要從重從嚴(yán)，要求別人要從輕從寬.6、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。-孟子【譯文】愛(ài)別人的人，別人也經(jīng)常愛(ài)他；尊敬別人的人，別人也經(jīng)常尊敬他.7、以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)；以恕人己之心恕人，則全交?！?林逋【譯文】以要求別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，那么過(guò)錯(cuò)就會(huì)很少了；以寬容自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)寬容別人，那么交往的人就很全面了。8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。-孟子【譯文】在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的小孩。”9、勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致-弟子規(guī) 【譯文】說(shuō)話不講道理叫“自暴”，做事胡作非為叫“自棄”，做人絕不可這樣。一個(gè)人不能不知自愛(ài)；也不能甘于墮落。圣人和賢人境界雖高，都是可以通過(guò)循序漸進(jìn)的努力修學(xué)而達(dá)到的。 10、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。-劉備【譯文】不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。只有賢德的才能，才能讓人佩服和臣服11、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。-論語(yǔ)【譯文】一個(gè)人知識(shí)要淵博，更要有堅(jiān)定的意志,還要多聽(tīng)多問(wèn)多想當(dāng)前與自己實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。做到這兩點(diǎn),仁這個(gè)學(xué)問(wèn)的中心就有了。12、恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng) 譯文 得了人家的好處應(yīng)該想法去報(bào)答，和別人結(jié)的怨恨要想法去忘掉；抱怨不過(guò)是一時(shí)，報(bào)恩才是長(zhǎng)遠(yuǎn)的事。 篤學(xué) 1、不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人-弟子規(guī) 【譯文】如果所學(xué)的不實(shí)踐力行，一味讀死書(shū)，容易養(yǎng)成華而不實(shí)的習(xí)性，不能成為一個(gè)真正有用的人。 1、讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要-弟子規(guī) 【譯文】讀書(shū)的方法有三到,即心要記，眼要看，口要讀，這三者確實(shí)都非常重要。 3、方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起-弟子規(guī) 【譯文】正在讀著這本書(shū)時(shí)，不要去想著那本書(shū)。這本書(shū)還未讀完，不要再去讀另一本書(shū)。讀書(shū)要用心專一，才有成就。 2、心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義-弟子規(guī) 【譯文】讀書(shū)時(shí)，如果心中有疑問(wèn)，就要隨時(shí)做筆記，以便向別人請(qǐng)教，求得準(zhǔn)確的意義。 3、非圣書(shū) 屏勿視 蔽聰明 壞心志-弟子規(guī) 【譯文】無(wú)益身心健康的書(shū)刊，應(yīng)該避而不看，因?yàn)闀?shū)里面不正當(dāng)?shù)氖吕頃?huì)蒙蔽人們的智慧、敗壞人們的心志。應(yīng)該多讀圣賢的著作。 4、知之為知之，不知為不知，是知也。-論語(yǔ)【譯文】知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明的態(tài)度。6、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。-孔子【譯文】意思就是我不能算是圣人啊，我只是學(xué)習(xí)不感到厭倦，教育不覺(jué)得疲憊而已。7、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。-論語(yǔ)【譯文】天資聰明而又好學(xué)，不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥。5、溫故而知新，可以為師矣。-論語(yǔ)【譯文】溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了。10、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？-論語(yǔ)【譯文】學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不是件高興的事嗎?6、 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！-孔子【譯文】把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心中，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對(duì)我來(lái)說(shuō)，還有什么遺憾呢7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?論語(yǔ)【譯文】孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人；我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí)，看到其中不好的就改正過(guò)來(lái)。” 10、學(xué)然后知不足，教然后知困。禮記 【譯文】：學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道自己的不足之處，教學(xué)之后才會(huì)知道困惑的地方。8、 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。-孔子【譯文】學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惘，思考卻不學(xué)習(xí)就危險(xiǎn)了。9、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。-論語(yǔ)【譯文】每天都能懂得以前不懂的知識(shí)，每月都能不忘掉已經(jīng)學(xué)會(huì)的東西，這就可以說(shuō)是好學(xué)的了。窗體底端10、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。禮記 【譯文】：玉石若不經(jīng)過(guò)雕琢，就不會(huì)成為玉器；人若不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。 11、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。中庸 【譯文】：廣博的學(xué)習(xí)知識(shí)，仔細(xì)地詢問(wèn)知識(shí)，謹(jǐn)慎的思考知識(shí)，明確地分辨知識(shí)，全心全意地用知識(shí)。 19少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂(lè)府 【譯文】：少壯年華時(shí)不努力學(xué)習(xí)，待到年老時(shí)就只能悲傷了。勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。 20、讀書(shū)貴能疑，疑乃可以啟信；讀書(shū)在有漸，漸乃克底有成。格言連璧【譯文】：讀書(shū)貴在能提出疑問(wèn)，有疑問(wèn)方可得以啟發(fā)；讀書(shū)應(yīng)循序漸進(jìn)，漸進(jìn)方能深入徹底。12、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈進(jìn)學(xué)解意思：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求就會(huì)一事無(wú)成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。關(guān)于禮儀的名言有哪些1、 或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后-弟子規(guī)【譯文】不論在用餐、就座或行走時(shí)，都應(yīng)該謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序，讓年長(zhǎng)者優(yōu)先，年幼者在后。 2、 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家-弟子規(guī) 【譯文】穿衣服貴在整潔大方，而不在于華麗。不但要符合自己的身份，還要和自己的家庭條件相適合。 3、 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑-弟子規(guī) 【譯文】年青的時(shí)候，千萬(wàn)不要喝酒。因?yàn)橐坏┖茸砹?，就?huì)丑態(tài)百出而丟臉。 4、事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略-弟子規(guī) 【譯文】做事情不能太匆忙，匆忙時(shí)最容易出現(xiàn)差錯(cuò)。不要害怕困難，應(yīng)該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，即使是小事，也要認(rèn)真對(duì)待。5、事諸父 如事父 事諸兄 如事兄-弟子規(guī) 【譯文】對(duì)待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時(shí)，應(yīng)像對(duì)待自己的父親一樣；對(duì)待堂兄表兄和他人的兄長(zhǎng)時(shí)，也應(yīng)像對(duì)待自己的兄長(zhǎng)一樣。 6、用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷-弟子規(guī) 【譯文】想要使用別人的東西時(shí)，必須當(dāng)面向人家提出請(qǐng)求，以便征得別人同意。假如不問(wèn)一聲就拿走，這就是偷盜。 7、借人物 及時(shí)還 后有急 借不難-弟子規(guī) 【譯文】借別人的東西，要在約定的時(shí)間內(nèi)歸還，拖延時(shí)間人家以后就不相信你了。別人向你借東西時(shí)，如果自己有，不可以吝嗇不借。 8、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”論語(yǔ) 【譯文】：孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠(chéng)信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，表面奉承而背后誹謗人的人，善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的?！?9、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。-孔子【譯文】不合符禮教的話不能說(shuō)，不合符禮教的東西不能看，不合符禮教的事不能做。10、不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。-孟子【譯文】做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法、否則無(wú)法成功11、 禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。-禮記.曲禮尚【譯文】禮節(jié)重在相互往來(lái)：有往無(wú)來(lái)，不符合禮節(jié)；有來(lái)無(wú)往，也不符合禮節(jié)。在人際交往中，人們之間應(yīng)平等相待，互助互濟(jì)。12、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。-荀子【譯文】所以人不守禮就沒(méi)法生存