高中語文 3.2.1《東方和西方的科學(xué)》同步備課課件 蘇教版必修3.ppt

東方和西方的科學(xué) 張士先 介紹作者 喬治 薩頓是一位科學(xué)史家 在某種意義上講 他可以說是近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者之一 也是一位名的新人文主義的倡導(dǎo)者 在薩頓之前 科學(xué)史自身雖然已有很長(zhǎng)的發(fā)展歷程 但卻還沒有作為一門獨(dú)立的職業(yè)化的學(xué)科而為世人所普遍接受 而薩頓通過一生的努力 以其業(yè)績(jī)奠定了科學(xué)史學(xué)科的基礎(chǔ) 他創(chuàng)辦了重要的科學(xué)史刊物 他確立了這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)立性 他建立了以學(xué)科為基礎(chǔ)的學(xué)會(huì) 他為科學(xué)史領(lǐng)域提供必要的參考資料 一般性的綜述 高級(jí)的專著以及教學(xué)手冊(cè) 并建立起科學(xué)史的教學(xué)體系 總之 人們經(jīng)常把薩頓看作是當(dāng)代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者之一 解題 本文中的東方是指亞洲和非洲一帶 就是我們今天所講的遠(yuǎn)東 中東地區(qū)和近東地區(qū) 在上古和中古時(shí)期 這里曾建立了光輝燦爛的埃及文明 蘇美爾文明 巴比倫文明 波斯文明 阿拉伯文明 蒙古文明和華夏文明等等 本文是一篇談?wù)摽茖W(xué)史的短文 閱讀課文 并用一句話概括每一小節(jié)的內(nèi)容 概括每一小節(jié)的內(nèi)容 1從實(shí)驗(yàn)科學(xué)的角度來看 東方和西方是極端對(duì)立的 2科學(xué)全部形成的種子是來自東方的 3今日西方仍需要東方 4分析這類人的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì) 5凈化西方文明的途徑和方法 6新的鼓舞來自東方 7指出科學(xué)不能控制它本身的應(yīng)用 8東西方文化的共同本質(zhì) 9感恩東方文明 并對(duì)它寄予希望 10再一次強(qiáng)調(diào)應(yīng)該具有科學(xué)的態(tài)度 以實(shí)現(xiàn)東西方文明的融合 歸納本文的結(jié)構(gòu)提綱 第一部分 1 3 要正確認(rèn)識(shí)東方和西方的關(guān)系 第二部分 4 8 不能正確認(rèn)識(shí)東西方科學(xué)的原因及其危害 第三部分 9 10 總結(jié)全文 促使東西方文化融合 完滿地實(shí)現(xiàn)人類的使命 問題探討 東方科學(xué)與西方科學(xué)有什么樣的關(guān)系 作者從什么角度論述了東方科學(xué)在發(fā)展人類文明方面在作用 并批評(píng)了某些偏見的 明確 1東方科學(xué)和思想是西方科學(xué)的源頭 并且會(huì)給現(xiàn)代西方帶來新的生機(jī) 2作者將自己多年研究科學(xué)史得出的結(jié)論 告誡某些帶有民族和地區(qū)偏見的西方人 要他們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí) 進(jìn)行文明對(duì)話 促進(jìn)世界文明的發(fā)展和繁榮 探究寫法 多用詩意的比喻 增強(qiáng)作品的形象性 如 第二節(jié) 實(shí)驗(yàn)科學(xué)不只是西方的子孫 也是東方的后代 東方是母親 西方是父親 用了一個(gè)人們習(xí)見的比喻 揭示出東西方科學(xué)的關(guān)系 光明從東方來 法則從西方來 光明是隱喻 比喻來自東方的真理 這真理像陽光一樣投射過來 探究寫法 文章組合上多變化 比較自然 自己的擔(dān)憂 存在的