2010高考?xì)v史新情景專項(xiàng)訓(xùn)練2.doc

2010年高考?xì)v史新情景專項(xiàng)訓(xùn)練(2)1、(汕頭市金山中學(xué)2009屆高三月考試題（2008-11-12）)美國考古學(xué)家曾在希臘發(fā)現(xiàn)刻有鐵米斯托克里（雅典政治家）名字的陶片190枚，根據(jù)字跡辨認(rèn)是14人刻寫。由此可以看出“陶片放逐法”( )A充分體現(xiàn)了公民的意志 B是審判民主敵人的妙方C實(shí)際上被少數(shù)人所控制 D是一出民主鬧劇2、(汕頭金山中學(xué)20082009學(xué)年度上學(xué)期高三期末考）某學(xué)習(xí)小組在撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下幾篇文章（書籍）：地理與文明之間的關(guān)系；希臘城邦制度與民主政治；寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明； 獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古代希臘文化據(jù)此推斷，該研究課題應(yīng)該是：( )A有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明B古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件C古希臘城邦制孕育了平等互利的觀念D古希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系 3、今天我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)，下列雅典的哪個(gè)機(jī)構(gòu)與全國人民代表大會(huì)的權(quán)力相似？ （ ） A五百人會(huì)議 B公民大會(huì) C十將軍委員會(huì) D陪審法院 4、(育才、邵中高三歷史聯(lián)考試卷)雅典政制有這樣的記載：有一次議事會(huì)認(rèn)定一個(gè)名叫呂錫馬庫斯的人犯有死罪，井把他交付給行刑吏準(zhǔn)備執(zhí)行；在他正坐著等死的時(shí)候，來自阿羅珀刻村的優(yōu)美里德斯救了他。優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出，公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處死。到了陪審法庭舉行審理的時(shí)候呂錫馬庫斯被判處罪名不成立，得以免罪，于是他得到了“鼓槌下人”(即免于刑杖之人)的綽號(hào)。這一記載側(cè)面反映出陪審法庭是當(dāng)時(shí)雅典的( )A.最高權(quán)力機(jī)關(guān) B.最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)C.最高行政機(jī)關(guān) D.最高立法機(jī)關(guān)5、下列推理屬于哪種情況（）大前提：希臘文明是西方文明的源泉 小前提：雅典民主制是希臘文明的典型代表結(jié)論：雅典民主是迄今為止最完善的民主A大前提正確，小前提、結(jié)論錯(cuò)誤 B大前提、小前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤C大前提錯(cuò)誤，小前提、結(jié)論正確 D大前提、小前提錯(cuò)誤，結(jié)論正確6、一位與伯利克里同時(shí)代的人曾自豪地說：“假如你未見過雅典，你是個(gè)笨蛋；假如你見到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝。”他之所以這樣說是因?yàn)椴死飼r(shí)代的雅典( )A經(jīng)濟(jì)繁榮 B疆域最遼闊 C對(duì)外戰(zhàn)爭屢獲勝利 D民主政治發(fā)展到頂峰7、古希臘哲學(xué)家有一句名言：“人是城邦的動(dòng)物”。有四位同學(xué)對(duì)此做了不同的解釋，你認(rèn)為其中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A這里的人主要是指希臘城邦中的成年男子 B城邦是指公民集團(tuán)C公民把城邦的利益看得高于一切 D公民的公眾形象代表他所在的城邦8、秦始皇若生活在雅典，且參加每年舉行的特別公民大會(huì)，其命運(yùn)是( ) A被選舉為至高無上的皇帝 B當(dāng)選為執(zhí)政官 C當(dāng)選為元首D被判流放國外十年9、哈里是雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，是家中的男主人，今天要去參加公民大會(huì)，他的妻子卻不能與其一塊進(jìn)入會(huì)場，原因是（ ）A看門人與其有仇趁機(jī)報(bào)復(fù) B會(huì)場太小C他的妻子不足30歲 D婦女沒有享受民主的權(quán)利10、在雅典的民主制下，下列哪些事情是可能發(fā)生的（ ）一個(gè)中亞成年男子為躲避國內(nèi)政治迫害來到雅典，取得了各種民主權(quán)利公民帕德瑪因?yàn)猷徖锛m紛而向公民大會(huì)申述雅典的民主制激發(fā)了每個(gè)人建設(shè)國家的積極性公民阿薩德和妻子一起參加了公民大會(huì)A B C D11、(2009高考江蘇單科)古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治，這一做法( ) 有利于全體雅典人參與國家管理 提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)確保了公民大會(huì)決策的公正無私 忽視了參與政治者的能力與品德A B C D12、（2009高考天津文綜）希臘歷史學(xué)家希羅多德說，克利斯提尼“領(lǐng)著人民參與政治”?？死固崮岣母镏蟹线@一評(píng)述的是( )按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí) 用10個(gè)地域部落取代原來4個(gè)血緣部落設(shè)立五百人會(huì)議 向公民發(fā)放“觀劇津貼”A B C D13、（2009福建文綜高考）“我們?nèi)际窍ＥD人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘?！庇寺髁x詩人雪萊這句話強(qiáng)調(diào)的是( )A英國人是古代希臘人的后裔 B英國文化缺乏原創(chuàng)性C希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn) D近代西方法律、文學(xué)與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系14、（2009安徽文綜高考）公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是( ) A雅典的民主制度是一種直接民主制 B廣大婦女不能參加城邦的公民大會(huì) C向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán) D.城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中 15、（2009高考上海文綜）繼希臘人之后，羅馬人登上了地中海的歷史舞臺(tái)，他們征服了希臘化的東西，建立起地跨歐、亞、非洲的大帝國。然而，古羅馬學(xué)者賀拉斯說，被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯所說的“俘虜”是指 ( ) A商業(yè)征服 B文化同化 C宗教皈依 D財(cái)富侵蝕16、(2009高考寧夏遼寧文綜)羅馬法規(guī)定：當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理；一個(gè)人除非被判有罪，否則即是無罪之人；一個(gè)被控有罪的人，可在宣判前為自己辯護(hù)；法官審判應(yīng)重證據(jù)等。這些規(guī)定后來成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項(xiàng)中，符合上述規(guī)定的是( )A.法庭立案與否皆取決于案情 B.被告在法庭審理過程中無罪 C.被告必須為自己的行為辯護(hù) D.證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)17、（廣東省2009屆高三六校聯(lián)考試卷）公元116年的一天，羅馬街頭。長期定居羅馬的小亞細(xì)亞(羅馬帝國的一部分)商人艾哈邁德遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o賴的哄搶。艾哈邁德立即投訴法庭。法庭很快開庭審理了此案，無賴們收到嚴(yán)懲。這一事件表明當(dāng)時(shí)的羅馬法律( )承認(rèn)自由民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 注重維護(hù)帝國的社會(huì)穩(wěn)定提倡自由民的法律面前人人平等 是帝國范圍內(nèi)的國際法A. B. C. D.18、（08/09學(xué)年廣州六中高三歷史月考試題)假如你是古羅馬的一位執(zhí)政法官，當(dāng)你遇到以下的案子時(shí)，你判為合法的是( )一個(gè)奴隸為他的主人工作了20年后，要求主人給予他自由，他的主人卻不答應(yīng) 某自由民要求他女兒在家從父、出嫁從夫、老來從子 某平民擅自將他富裕的大兒子的財(cái)產(chǎn)的一部分分給了他的小兒子 一個(gè)擁有100個(gè)奴隸的羅馬貴族在收割季節(jié)，到市場上賣了20個(gè)奴隸，賺了一大筆錢 A B C D19、羅馬帝國皇帝高度重視法律制定，許多法學(xué)家紛紛前來獻(xiàn)策。下列四人的主張不可能被采納的是 ( )A丙建議政府保護(hù)一切自由民的財(cái)產(chǎn)不可侵犯 B甲倡導(dǎo)自由民平等、法律公正C乙主張廢除原法中基于身份等級(jí)的不平等條款 D丁提出增加處理經(jīng)濟(jì)糾紛條款20、（2007學(xué)年第一學(xué)期期中杭州地區(qū)七校聯(lián)考高二歷史試卷）公元183年，雅典商人普拉希特斯在埃及的亞歷山大城與當(dāng)?shù)氐钠そ澄髋l(fā)生了經(jīng)濟(jì)糾紛，上訴至法庭。法官對(duì)他們兩人的裁決將根據(jù)( )A.羅馬萬民法 B.埃及習(xí)慣法 C.羅馬自然法 D.羅馬公民法21、（2007學(xué)年第一學(xué)期期中杭州地區(qū)七校聯(lián)考高二歷史試卷）中華文明源遠(yuǎn)流長，中央集權(quán)體制創(chuàng)新，儒家文化博大精深；古希臘羅馬文明是西方文明的源頭，民主和法治，人文精神的濫觴；兩大文明薪火相傳，相互交融，共同推動(dòng)著人類文明的進(jìn)程。從文明史的角度出發(fā)，二者分別是哪兩大文明的杰出代表( )A.大河文明和海洋文明 B.農(nóng)耕文明和工業(yè)文明C.儒教文明和基督文明 D.落后文明和先進(jìn)文明22、假設(shè)你是中國秦朝的丞相，當(dāng)你與同時(shí)期的羅馬元老院成員相遇時(shí)，在治國原則上的最大分歧是（ ）A.“秦法”與十二銅表法 B.“郡縣制”與“元首制” C.“皇權(quán)至上”與“政事共商” D.“三公九卿”與“公民大會(huì)”23.（08江蘇單科）從十二銅表法開始，古羅馬制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī)，并在以后的司法實(shí)踐中不斷完善，這表明羅馬統(tǒng)治者( )注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)重視維護(hù)平民利益 被迫改善奴隸權(quán)益力圖緩和貴族與平民矛盾A. B. C. D.24、羅馬帝國極盛時(shí)，有這么一件事，一個(gè)自由的男子娶一個(gè)女奴后又后悔，將妻子“休”回“娘家”。該女子決定到法庭起訴前夫。那么法庭將( )A進(jìn)行調(diào)解 B宣布“休妻”無效 C要求男子賠償 D干脆不予理睬25、德國法學(xué)家耶林格認(rèn)為：“羅馬曾三次征服世界，第一次是武力，第二次是宗教，第三次則是以法律。”古代羅馬之所以能以法律征服世界，因?yàn)榱_馬法中蘊(yùn)含著以下自然法觀念( )A人人平等，公正至上 B以牙還牙，以眼還眼C私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 D禮不下庶人,刑不上大夫 26（2009高考廣東單科）(14分)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料: 當(dāng)一個(gè)國家開始規(guī)定選舉資格的時(shí)候，就可以預(yù)見總有一天要全部取消已做的規(guī)定，只是到來的時(shí)間有早有晚而已。據(jù)(法)托克維爾論美國的民主問題：(1) 古代雅典民主政治中哪些人不享有民主權(quán)利？(2分)(2) 近代以來，英美兩國選舉資格的規(guī)定有怎樣的變化？結(jié)合史實(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面分析這些變化的原因。(10分)(3) 選舉資格規(guī)定的變化，反映了近代民主政治演變有怎樣的趨勢。(2分)27.羅馬法律制度集中代表了古代西方政治文明的杰出成就，其影響源遠(yuǎn)流長，直至今天我們?nèi)钥梢詮倪@份寶貴的法律遺產(chǎn)中受益。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答以下問題：（1）寫出在羅馬法發(fā)展過程中依次出現(xiàn)的幾個(gè)重要法律文獻(xiàn)的名稱，并概述羅馬法的作用。（2）羅馬共和國晚期的“自然法之父”西塞羅認(rèn)為，在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。但是羅馬法中也有這樣的規(guī)定“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官”請(qǐng)寫出二者之間的矛盾所在。 （3）恩格斯曾評(píng)價(jià)說：“羅馬法包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系”，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)及下列材料論證該觀點(diǎn)。材料一 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)遺留給任何他所喜愛的人。光復(fù)彩色百科大典羅馬法材料二 “私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的合公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！比藱?quán)宣言28在古代雅典，首次實(shí)現(xiàn)了公民普遍參與，輪番而治的民主政治。閱讀材料，同答問題。(1)據(jù)所學(xué)知識(shí)，在下表格中填寫相應(yīng)的內(nèi)容。時(shí)期政治機(jī)構(gòu)職能伯利克里時(shí)代公民大會(huì)公民人會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)民眾法庭 材料二(我們雅典)讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能。在我們這里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國家的事務(wù)一個(gè)不關(guān)心政治的人，我們不說他是一個(gè)注意自己事務(wù)的人，而說他根本沒有事務(wù)。我們雅典人把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動(dòng)問是沒有矛盾的，最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?，就冒失開始行動(dòng)。 -伯利克里在陣亡將士葬禮上的演說(2)據(jù)材料二概括雅典民主政治的優(yōu)勢。材料三雅典民主政治開啟了西方民主政治的先河，對(duì)人類文明發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。-卓爾不群的雅典(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出雅典民主政治對(duì)近代西方的政治文明建設(shè)提供了哪些寶貴經(jīng)驗(yàn)？材料四： 羅馬法為后世提供了寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)。羅馬共和國特設(shè)一種審理公職人員貪贓枉法、以權(quán)謀私等重大刑事案件的法院，實(shí)質(zhì)上就是陪審法院。羅馬實(shí)行一種“保護(hù)人制度”。保護(hù)人可以替被告發(fā)言，反駁控告人提出指控。羅馬法中有句名言，即“沒有告訴人就沒有法官”。 請(qǐng)回答：(4) 材料五所述內(nèi)容演變?yōu)榻裉斓哪男┓芍贫群驮瓌t？(5）羅馬法經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)，直至今天我們?nèi)钥梢詮倪@份寶貴的法律遺產(chǎn)中受益。據(jù)此談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 2010年高考?xì)v史新情景專項(xiàng)訓(xùn)練(2)答案1234567891011121314151617181920212223242526.【解析】第一問主要考查基礎(chǔ)知識(shí)，回顧古希臘民主政治的內(nèi)容即可做答。第二問應(yīng)結(jié)合英美兩國歷史上進(jìn)行的民主政治斗爭的重大事件，加以歸納整理。第三問趨勢的理解，應(yīng)結(jié)合”選舉資格規(guī)定的變化”的角度提示加以認(rèn)識(shí),既然近代選舉資格從范圍上日趨擴(kuò)大化，我們也就不難認(rèn)識(shí)到近代民主政治實(shí)際也日益擴(kuò)大化。參考答案：（14分）（1）外邦人、婦女和奴隸等。（2分）（2）變化：英國不斷降低財(cái)產(chǎn)要求，成年男子最終獲得選舉權(quán)。美國黑人從沒有選舉權(quán)到擁有選舉權(quán)。英美兩國婦女從沒有選舉權(quán)到擁有選舉權(quán)。（4分）原因：政治方面：沒有選舉資格的人不斷為爭取選舉權(quán)而斗爭，如英國1832年議會(huì)改革的新興資產(chǎn)階級(jí)爭取選舉權(quán)；憲章運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)爭取普選權(quán)；黑人和婦女爭取選舉權(quán)等。（2分）經(jīng)濟(jì)方面：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2分）思想文化方面：啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬列克思主義的影響。（2分）（3）少數(shù)人的民主思想逐漸變?yōu)槎鄶?shù)人的民主。（2分）考生答案如超出要點(diǎn)但言之成理，可在每問總分范圍內(nèi)酌情給分。27、 (1)十二銅表法、公民法、萬民法(順序顛倒不給分)。提高平民的社會(huì)地位(或：調(diào)動(dòng)參政積極性)；鞏固羅馬政權(quán)；影響后世法律的制訂。(2)西塞羅站在自然法的角度，指出法律面前人人平等，而實(shí)際上羅馬法卻極力維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，并規(guī)定婦女