經(jīng)濟(jì)思想史緒論(2012春季).ppt

經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程 1 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史 指導(dǎo)教師 滕明杰電話 mail jntmj 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程 2 緒論 一 課程的性質(zhì)1 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史經(jīng)濟(jì)學(xué)說史是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)理論產(chǎn)生和發(fā)展歷程的學(xué)科 2 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史與經(jīng)濟(jì)學(xué)3 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史與經(jīng)濟(jì)史 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程 3 緒論 二 經(jīng)濟(jì)學(xué)說演化的基本脈絡(luò)1 經(jīng)濟(jì)學(xué)說是前史奴隸制時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)說中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)2 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)17世紀(jì)中葉至19世紀(jì)70年代3 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)30年代4 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)20世紀(jì)30年代至今 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程 4 重農(nóng)學(xué)派魁奈1758 重商主義15世紀(jì)至18世紀(jì) 亞當(dāng) 斯密1776 大衛(wèi) 李嘉圖1817 T R 馬爾薩斯1798 J S 穆勒1848 J M 凱恩斯1936 瓦爾拉斯 馬歇爾 1871 1890 馬克思1867 前蘇聯(lián)和東歐 中國(guó) 轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)學(xué) 現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程 5 緒論 經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)高峰第一高峰 亞當(dāng) 斯密1776構(gòu)建了經(jīng)濟(jì)學(xué)框架第二高峰 杰文斯 門格爾 瓦爾拉斯19世紀(jì)70年代構(gòu)建了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)框架第三高峰 凱恩斯1936構(gòu)建了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)框架 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程 6 三本里程碑意義的教科書第一本約翰 穆勒1848 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 一方面盡量維護(hù)斯密的原理 另一方面提出改善資本主義的方案 主張由國(guó)家政策調(diào)節(jié)收入 被馬克思稱為 沒有生氣的混合主義 第二本馬歇爾1890 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 供求論 節(jié)欲論 生產(chǎn)費(fèi)用論 邊際效用論折中的理論體系 論證 看不見的手 第三本薩繆爾森1948 經(jīng)濟(jì)學(xué) 新古典綜合派劃分宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 二層樓式的模式 6 9 緒論 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程 7 緒論 三 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史的研究方法1 歷史分析法2 批判分析法3 邏輯分析法4 系統(tǒng)研究法5 專題研究法 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程 8 緒論 四 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)說史的意義1 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史是理論創(chuàng)新的源泉2 經(jīng)濟(jì)思想的社會(huì)變遷功能3 鍛煉邏輯思維能力4 培養(yǎng)客觀分析問題的能力 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程 9 閱讀書目 施蒂格勒 經(jīng)濟(jì)學(xué)家和說教者上海三聯(lián)書店1990年版 斯皮格爾 經(jīng)濟(jì)思想的成長(zhǎng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1999年版 蔣自強(qiáng) 三次革命和三次綜合上海人民出版社1996年版 經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程 10 思考題 名詞解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)說史問答題1 從經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)說史的關(guān)系說明為什么