第四講 傳播者.ppt

第四講傳播者 一 傳播的控制研究 一 傳播者與大眾傳播者1 傳播者 是發(fā)起傳播行為的人或組織 是利用某種傳播技術(shù)和工具 以發(fā)出的信息主動(dòng)作用于他人的人 2 大眾傳播中的傳播者 即媒介組織 及其從業(yè)人員 對(duì)于大眾傳播來說傳播者可以是個(gè)人 也可以是大眾傳播機(jī)構(gòu) 3 大眾傳播者或大眾傳媒主要有以下幾個(gè)特點(diǎn) A 穩(wěn)固的地位 大眾傳媒與受眾的關(guān)系較為固定 在傳播過程中二者的角色很少發(fā)生轉(zhuǎn)換 B 大眾傳媒作為一種特殊的社會(huì)組織 具有自身獨(dú)特的組織目標(biāo) 經(jīng)營目標(biāo) 宣傳目標(biāo) 公共性和公益性 和組織結(jié)構(gòu) C 大眾傳媒是大眾傳播生產(chǎn)資料如昂貴的機(jī)器 有限的電波頻段等稀缺資源的直接使用者和控制者 二 傳播控制與控制研究1 大眾傳播的社會(huì)控制指社會(huì)上的各種因素和力量對(duì)大眾傳播實(shí)施的控制 2 控制研究在傳播學(xué)中 控制 這一術(shù)語可以細(xì)分出兩層意思 一層是指傳播者對(duì)信息流通所進(jìn)行的干預(yù)和影響 左右和操縱 另一層意思指傳播者受其時(shí)代與社會(huì)的制約 不得不屈從于外界施加在自己身上的諸多政治的 經(jīng)濟(jì)的 法律的 文化的壓力 從而成為某種意志的代言人 具體來說 控制研究包括三項(xiàng)內(nèi)容 一是分析傳播者的施控行為 如把關(guān)研究及理論 即把關(guān)與施控 二是分析傳播者的現(xiàn)實(shí)受控情況 如傳播制度的幾種規(guī)范理論 三是從理論上概括各種不同的控制形態(tài) 如政治控制 經(jīng)濟(jì)控制 受眾控制 自我控制等 即受控的理論分析 三 把關(guān)人理論1 把關(guān)人 的由來盧因在1947年發(fā)表了 群體生活的渠道 一文 其中根據(jù) 守門人 gatekeeper 這個(gè)概念他提出了傳播學(xué)的一個(gè)新理論 把關(guān) gatekeeping 即傳播者對(duì)于一切由他傳遞的信息都要進(jìn)行篩選和過濾 2 懷特的把關(guān)研究他于1950年發(fā)表了著名的 把關(guān)人 一個(gè)新聞選擇的個(gè)案研究 一文 不僅首次為新聞傳播中 把關(guān)人 的存在及其作用提供了第一手材料和證據(jù) 同時(shí)也為 把關(guān)人 這一概念在傳播研究中的確立奠定了基礎(chǔ) 輸入信息 輸出信息 把關(guān)過濾信息 3 麥克內(nèi)利的把關(guān)模式麥克內(nèi)利通過對(duì)國際新聞流動(dòng)過程的研究 揭示了在信源與信宿 新聞事件與最終接受者之間存在著一系列的把關(guān)環(huán)節(jié) 而這一系列的把關(guān)環(huán)節(jié)組成了一條把關(guān)鏈 對(duì)信息層層篩選 處處過濾 能夠暢通無阻地通過的信息便沒有多少了 4 巴斯的 雙重行動(dòng) 模式在確定媒介的把關(guān)地位后 巴斯又把媒介的把關(guān)過程分為前后相連的兩個(gè)階段 即他所謂的 雙重行動(dòng) 第一重是新聞采集 此處的典型把關(guān)人是記者 第二重是新聞編輯 從 美軍虐俘事件 看信息傳播中的 把關(guān)人 控制 信息傳播過程中 把關(guān)人 通過對(duì)新聞的信息篩選 對(duì)新聞媒體進(jìn)行直接控制 雖然社會(huì)上存在著大量的新聞素材 但是大眾傳媒的新聞報(bào)道不是也不可能 有聞必錄 而是有一個(gè)取舍的過程 在這個(gè)過程中 媒介組織形成了一道門 通過這道門傳達(dá)到受眾那里的信息只是很小的一部分 芙蓉姐姐現(xiàn)象 與 把關(guān)人 傳統(tǒng)新聞傳播中的所謂 把關(guān) 可稱之為 提前把關(guān) 或 硬把關(guān) 其特點(diǎn)是 把關(guān) 行為發(fā)生在新聞產(chǎn)品形成之前 具有較大的強(qiáng)制性 確定性 結(jié)果可以預(yù)見和控制 網(wǎng)絡(luò)新聞問世之后 也存在著種種 把關(guān) 這就是廣大網(wǎng)民 網(wǎng)友所形成的輿論共識(shí) 這種把關(guān)可稱之為 延遲把關(guān) 滯后把關(guān) 隱形把關(guān) 或 軟把關(guān) 其特點(diǎn)是 把關(guān) 行為發(fā)生在新聞產(chǎn)品形成之后 它不具有較強(qiáng)大的控制力 傳播效果有較大的不確定性 二 傳播制度及媒介規(guī)范 一 什么是傳播制度 二 傳播制度理論四種新聞理論 1956年 由弗雷德克 席伯特 FrederickSiebert 和施拉姆在 報(bào)刊的四種理論 中提出 威權(quán)主義理論 蘇維埃理論 自由主義理論 社會(huì)責(zé)任理論1983年 D 麥奎爾 D McQuail 再提出兩種新理論 發(fā)展理論 民主參與理論1 極權(quán)主義傳播制度2 自由主義的媒介規(guī)范理論3 社會(huì)責(zé)任 理論4 民主參與 理論5 社會(huì)主義制度下的媒介規(guī)范理論6 發(fā)展中國家的媒介規(guī)范理論 1 極權(quán)主義傳播制度 封建時(shí)代 獨(dú)裁統(tǒng)治的國家 1 思想主旨 A 國家利益高于一切 B 真理是權(quán)力的產(chǎn)物 權(quán)力是衡量真理的尺度 2 主要內(nèi)容 3 特點(diǎn) A 傳播媒介的所有權(quán)歸獨(dú)裁統(tǒng)治者所有 B 嚴(yán)格的新聞檢查和言論控制制度 焚書坑儒文字獄癸丑報(bào)災(zāi)歐洲的書報(bào)檢查制度戈培爾控制輿論 2 自由主義的媒介規(guī)范理論自由主義媒介規(guī)范理論也稱為報(bào)刊的自由主義理論 產(chǎn)生于17 18世紀(jì) 是在資產(chǎn)階級(jí)革命中同極權(quán)主義制度作斗爭的過程中形成的 代表人物是彌爾頓 米爾 托馬斯 潘恩和托馬斯 杰佛遜 其思想根源是資產(chǎn)階級(jí)自由主義思想 此種理論的核心觀點(diǎn)是 報(bào)刊是 觀點(diǎn)的自由市場 是能夠約束自我的自由企業(yè) 社會(huì)基礎(chǔ) 資本主義的自由競爭機(jī)制 理論基礎(chǔ) 17 18世紀(jì)啟蒙思想運(yùn)動(dòng) 1 主要的原理原則 P136 2 特點(diǎn) A 大眾傳播不受政府控制 傳播者具有傳播的自由 B 大眾傳播多樣化 多元化 反映和代表多種不同的意見 C 大眾傳播業(yè)自由競爭 自由營業(yè) 3 弊端 A 大眾傳播媒介不受政府控制 但是受到資本控制 媒介所有者形成了壟斷 使得其它聲音的發(fā)出者根本無法進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域 自然談不上意見的自由競爭 B 大眾傳播媒介為了獲取利潤 多注意膚淺和刺激性的新聞事件 娛樂內(nèi)容也缺乏積極性和創(chuàng)造力 媒體社會(huì)責(zé)任的缺失 辛普森 O J Simpson 案白曉燕撕票案 3 社會(huì)責(zé)任 理論社會(huì)責(zé)任理論源于美國 是20世紀(jì)40年代時(shí)由 新聞自由委員會(huì) 提出的 自由與負(fù)責(zé)的報(bào)刊 是其標(biāo)志性著作 這一理論認(rèn)為 大眾傳播必須對(duì)社會(huì)和公眾承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù) 不能一味追求自身利益而置正義和品味于不顧 1 社會(huì)責(zé)任論的理論基礎(chǔ)A 人性問題傳統(tǒng)自由主義新聞思想認(rèn)為 人類是理性動(dòng)物 只有把社會(huì)當(dāng)中個(gè)人不論是高尚還是低劣的思想及觀點(diǎn)表達(dá)出來 人們才會(huì)發(fā)現(xiàn)真理 社會(huì)責(zé)任論否認(rèn)了這一觀點(diǎn) 社會(huì)責(zé)任論者認(rèn)為 人類的理性和道德值得懷疑 人類的選擇也非經(jīng)常正確 人不可能天生有一種動(dòng)力去尋求真理 弗洛伊德的 潛意識(shí)行為理論 發(fā)現(xiàn) 人類不是完全合于理性 而是懶惰和自私的 許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家與社會(huì)學(xué)家也都承認(rèn) 人性是頗為自私的 對(duì)他人的福利往往具有偏見 B 真理的出現(xiàn)及其逆反傳統(tǒng)自由主義傳播理論相信 只要政府采取放任的態(tài)度 讓所有意見 包括虛偽與謬論 完全自由發(fā)表 真理自然會(huì)在與謬論的辯論中明晰出來 社會(huì)責(zé)任論卻認(rèn)為 人類并非在任何時(shí)候都能合乎理性地做出正確判斷 所以必須先有好的教育機(jī)制 好的新聞工作者去激勵(lì)人們運(yùn)用理性 真理 才有可能出現(xiàn) 2 社會(huì)責(zé)任論的原理原則 3 社會(huì)責(zé)任論的缺陷 對(duì)媒介履行責(zé)任的積極性過于樂觀 低估了利益驅(qū)動(dòng)和傳媒競爭的力量 4 民主參與 理論 1 社會(huì)背景