八年級(jí)語文下冊(cè) 第三單元 9《桃花源記》教學(xué)課件 新人教版

桃花源記 世外桃源 從課文題目中 你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕 生活安樂的理想境界 后亦指環(huán)境幽靜 生活安逸的地方 亦指幻想中的美好世界 學(xué)習(xí)目標(biāo) 正確 流利地朗讀課文 積累文言詞語 研讀課文 整體把握文章 理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情 陶淵明 名潛 字元亮 東晉詩(shī)人 作者簡(jiǎn)介 陶淵明 少時(shí)頗有壯志 博學(xué)能文 任性不羈 但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安 他空有才智卻難以施展 他曾做過小官 但因 不為五斗米折腰 而棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活 后人稱其為 靖節(jié)先生 或 五柳先生 桃花源記 是陶淵明的代表作之一 他不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治 但他無法改變 也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀 只好借創(chuàng)作來書寫情懷 寫出了著名的 桃花源詩(shī)并記 想象出了 桃花源 這樣的理想社會(huì) 寄托了作者的政治理想與美好情趣 它對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了極大的影響 影響所及 世外桃源 一詞已膾炙人口 成為我國(guó)人民心目中理想國(guó)的代名詞 成為我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆令人神往的異彩奪目的明珠 作品介紹 本文寫作年代大約是宋永初二年 421年 其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了 他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作 不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí) 同時(shí)由于他和農(nóng)民接近 理解他們追求理想的愿望 所以寫了這篇記和詩(shī) 寫作背景 桃花源記 聽讀 再讀課文 積累文言詞語 晉太元中 武陵人捕魚為業(yè) 緣溪行 忘路之遠(yuǎn)近 忽逢桃花林 夾岸數(shù)百步 中無雜樹 芳草鮮美 落英繽紛 漁人甚異之 復(fù)前行 欲窮其林 晉 太元中 武陵人捕魚為業(yè) 緣溪行 忘 路之遠(yuǎn)近 忽逢桃花林 夾岸數(shù)百步 中無雜樹 芳草鮮美 落英繽紛 漁人甚異之 復(fù)前行 欲窮其林 靠 謀生 沿著 順著 別的樹 夾著溪流的兩岸 落花 紛繁雜亂的樣子 對(duì) 感到詫異 意動(dòng)用法 窮盡 指走到盡頭 東晉太元年間 武陵郡有個(gè)人靠打漁謀生 一天 他順著溪水劃船 忘記了路程的遠(yuǎn)近 忽然遇到一片桃花林 生長(zhǎng)在溪的兩岸 長(zhǎng)達(dá)幾百步 除了桃樹 中間沒有別的樹 花草遍地 鮮嫩而美麗 落花紛紛 漁夫?qū)Υ烁械椒浅Ｔ尞?于是 又繼續(xù)向前劃去 想要走到這片桃林的盡頭 林盡水源 便得一山 山有小口 仿佛若有光 便舍船 從口入 初極狹 才通人 復(fù)行數(shù)十步 豁然開朗 土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 其中往來種作 男女衣著 悉如外人 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 林盡水源 便得一山 山有小口 仿佛若有光 便舍船 從口入 初極狹 才通人 復(fù)行數(shù)十步 豁然開朗 土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 其中往來種作 男女衣著 悉如外人 黃發(fā)垂髫 并怡然自樂 桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了 舍棄 離開 起初 僅僅 只 突然變得開闊敞亮了 整齊的樣子 類 田間小路 南北方向叫 阡 東西方向叫 陌 指道路縱橫交錯(cuò) 四通八達(dá) 全 都 指代老人 黃發(fā) 舊說人老發(fā)白轉(zhuǎn)黃是長(zhǎng)壽的特征 這里指老人 指代小孩 垂髫 古代小孩子垂發(fā) 稍大才把頭發(fā)綰 w n 起來 這里指小孩 快樂的樣子 桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了 便出現(xiàn)一座山 山上有個(gè)小洞口 隱隱約約地好像有光亮 漁夫 就丟下小船 從洞口進(jìn)去 起初非常狹窄 僅能通過一個(gè)人 又往前走了幾十步 突然 變得 開闊敞亮了 土地平坦開闊 房屋整整齊齊 還有肥沃的田地 美麗的池塘和桑樹 竹林之類的東西 田間小路縱橫交錯(cuò) 四通八達(dá) 雞鳴狗叫之聲處處可以聽到 那里面的人們?cè)谔镆袄飦韥硗?耕種勞作 男女的穿戴都跟桃源外的人完全一樣 老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂 見漁人 乃大驚 問所從來 具答之 便要還家 設(shè)酒殺雞作食 村中聞?dòng)写巳?咸來問訊 自云先世避秦時(shí)亂 率妻子邑人來此絕境 不復(fù)出焉 遂與外人間隔 問今是何世 乃不知有漢 無論魏晉 此人一一為具言所聞 皆嘆惋 余人各復(fù)延至其家 皆出酒食 停數(shù)日 辭去 此中人語云 不足為外人道也 見漁人 乃大驚 問所從來 具答之 便要還家 設(shè)酒殺雞作食 村中聞?dòng)写巳?咸來問訊 自云先世避秦時(shí)亂 率妻子邑人來此絕境 不復(fù)出焉 遂與外人間隔 問今是何世 乃不知有漢 無論魏晉 此人一一為具言所聞 皆嘆惋 余人各復(fù)延至其家 皆出酒食 停數(shù)日 辭去 此中人語云 不足為外人道也 通 邀 邀請(qǐng) 都 祖先 妻子和兒女 同鄉(xiāng)人 與世隔絕的地方 兼詞 于此 即 從這里 斷絕了來往 竟然 更不必說 詳盡地 詳細(xì)地 說出 告訴 邀請(qǐng) 不值得 不必 向 對(duì) 打聽消息 那里的人 看見漁夫 感到非常驚訝 問他是從哪里來的 漁人 詳細(xì)地作了回答 有人 就邀請(qǐng)他到自己家里去 擺了酒 又殺雞做飯 款待他 村里人聽說來了這樣一個(gè)人 都來打聽消息 他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)候的戰(zhàn)亂 帶領(lǐng)妻子兒女及同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與世隔絕的地方 不再?gòu)倪@里出去 于是就與外面的人斷絕了來往 他們 問現(xiàn)在是什么朝代 竟然不知道有漢朝 更不用說魏 晉了 漁人逐一給 他們 詳細(xì)地說了自己所知道的情況 聽罷 他們都驚嘆惋惜起來 其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中 都拿出酒飯 來款待他 漁人逗留了幾天后 向村里人告辭 村里人叮囑他說 這里的一切 不值得對(duì)外邊的人說啊 既出 得其船 便扶向路 處處志之 及郡下 詣太守 說如此 太守即遣人隨其往 尋向所志 遂迷 不復(fù)得路 南陽劉子驥 高尚士也 聞之 欣然規(guī)往 未果 尋病終 后遂無問津者 既出 得其船 便扶向路 處處志之 及郡下 詣太守 說如此 太守即遣人隨其往 尋向所志 遂迷 不復(fù)得路 南陽劉子驥 高尚士也 聞之 欣然規(guī)往 未果 尋病終 后遂無問津者 順著舊路 回去 扶 沿 順著 向 從前的 舊的 記 作標(biāo)記 到了 到 特指到尊長(zhǎng)那里去 所做的標(biāo)記 從前的 計(jì)劃前往 實(shí)現(xiàn) 隨即 不久 問路 這里有訪求 探求的意思 津 渡口 漁人 出來以后 找到他的船 就順著來時(shí)的路劃回去 沿路處處做下標(biāo)記 到了武陵郡城后 去拜見太守 說了這些情況 太守立即就派人跟他去 尋找先前所做的標(biāo)記 結(jié)果迷失了方向 再也找不到 通往桃源的 路了 南陽的劉子驥 是個(gè)志向高潔的隱士 聽到這件事后 高興地計(jì)劃前往 探訪 沒有實(shí)現(xiàn) 不久 他因病去世 此后就再也沒有探尋 桃花源 的人了 三讀課文 復(fù)述故事 文章結(jié)構(gòu) 為什么尋不到 發(fā)現(xiàn)桃花林 進(jìn)入桃花源 訪問桃花源 離開桃花源 再尋桃花源 桃花源 本來就是子虛烏有的 它是作者追求的一種美好境界 一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托 1 漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的 2 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的 3 漁人是如何進(jìn)入桃花源的 4 漁人入山后 看到了怎樣的圖景 5 桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的 6 漁人一一為具言所聞 桃源人為什么 皆嘆惋 7 漁人是如何離開桃花源的 8 漁人出桃源后 雖 處處志之 而 不復(fù)得 作者這樣寫的意圖是什么 感知文意 合作探究 1 漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的 緣溪行 忘路之遠(yuǎn)近 忽逢桃花林 2 作者是如何描寫桃花林中的自然景色的 夾岸數(shù)百步 中無雜樹 芳草鮮美 落英繽紛 3 漁人是如何進(jìn)入桃花源的 復(fù)前行 欲窮其林 林盡水源 便得一山 山有小口 仿佛若有光 便舍船 從口入 初極狹 才通人 復(fù)行數(shù)十步 豁然開朗 曲折 隱蔽 幽深 風(fēng)景幽美 4 漁人入山后 看到了怎樣的圖景 土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 5 桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的 便要還家 設(shè)酒殺雞作食 村中聞?dòng)写巳?咸來問訊 余人各復(fù)延至其家 皆出酒食 其中往來種作 男女衣著 悉如外人 黃發(fā)垂髫 并怡然自樂 環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o 生活安樂幸福 民風(fēng)淳樸 熱情好客 生活富足 6 漁人一一為具言所聞 桃源人為什么 皆嘆惋 桃源外的世界如此動(dòng)亂 黑暗 桃源外的人不能過上安定和平的生活 7 漁人是如何離開桃花源的 既出 得其船 便扶向路 處處志之 尋向所志 遂迷 不復(fù)得路 8 漁人出桃源后 雖 處處志之 而 不復(fù)得 作者這樣寫的意圖是什么 暗示讀者 桃花源是虛無縹緲的 僅是作者的一種理想 文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美 民風(fēng)淳樸 寧?kù)o安樂的理想社會(huì) 如何看待這種理想社會(huì) 這種理想在一定程度上反映了廣大人民的美好愿望 寄托了作者的社會(huì)理想 但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的 因而它只是一種空想 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索 虛構(gòu)了一個(gè)和平 寧?kù)o 平等 安樂的理想社會(huì) 描繪了一幅沒有剝削 沒有壓迫 人人安居樂業(yè) 彼此和睦相處的幸福生活圖景 寄托了作者的社會(huì)理想 隱含了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和抨擊 反映了人民群眾的美好愿望 小結(jié) 生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界 卻是并不存在的 而生活在今天的你們 已經(jīng)擁有了美好幸福的今天 一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬 你希望自己生活的未來社會(huì)是什么樣的呢 請(qǐng)用美麗的語言加以描繪 拓展延伸 這節(jié)課 我們走近了陶淵明 了解了陶淵明 雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性 但他對(duì)理想的追求 對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定 還是值得肯定的 歲月流逝 滄海桑田 多少年過去了 于東晉時(shí)代相比 如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化 毛澤東同志有這樣的詩(shī)句 陶令不知何處去 桃花源里可耕田 原來自認(rèn)為遙不可及的愿望 經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的 同學(xué)們 讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的 理想的桃花源而努力吧 結(jié)語 1 正音練習(xí) 讀準(zhǔn)下列加紅色字的音 豁然開朗 屋舍儼然 阡陌交通 黃發(fā)垂髫 便要還家 咸來問訊 妻子邑人 及郡下 詣太守 劉子驥 2 指出下列句中哪些字是同義詞 男女衣著 悉如外人黃發(fā)垂髫并怡然自樂咸來問訊余人各復(fù)延至其家 便要還家具答之皆嘆惋 要 延 悉 并 咸 具 皆 古今異義 2 芳草鮮美 味道鮮美 1 緣溪行 緣故 緣分 緣 鮮美 古義 今義 古義 今義 沿著 順著 鮮艷美麗 古今異義 3 阡陌交通 往來通達(dá) 或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q 4 率妻子邑人來此絕境 沒有出路的地方 5 乃不知有漢 無論魏晉 是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞 交通 古義 今義 妻子 絕境 專指男子的配偶 古義 今義 與世隔絕的地方 古義 今義 無論 古義 今義 指妻子和兒女 交錯(cuò)相通