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這樣學(xué)習(xí)傷寒論就簡單了來源:360個人圖書館首先傷寒論是本什么書?傷寒論是漢代張仲景寫的,專門治療外感病的一本醫(yī)學(xué)著作。中醫(yī)稱外感為病邪,張仲景首開六經(jīng)辨證,將病邪侵入六條不同的經(jīng)脈,而怎么辨證,怎么用藥寫了出來。我是這么思考的,六經(jīng)辨證說的是六條經(jīng)脈受邪以后的治療。那一條經(jīng)絡(luò)用一個方劑就應(yīng)該可以了啊,為什么整本傷寒論有一百多條方呢?然后又進一步思考,比如太陽證,足太陽膀胱經(jīng)受邪,那只要一條方就可以啦,為什么張仲景還用了一半的篇幅來寫太陽病呢?我們知道太陽病的兩個主要的方劑,桂枝湯和麻黃湯。所有學(xué)中醫(yī)的朋友都會背有汗桂枝,無汗麻黃。這有什么區(qū)別嗎?一般的解釋是從營衛(wèi)的角度去看的,桂枝證是營弱衛(wèi)強,所以有汗。麻黃證是衛(wèi)弱營強,所以無汗。我也是這么學(xué)了十多年,但現(xiàn)在開始反思,為什么呢?我們先看看這兩條方劑的組成區(qū)別。桂枝湯,桂枝,芍藥,炙甘草,生姜,大棗麻黃湯,麻黃,桂枝,杏仁,炙甘草我就思考,桂枝湯和麻黃湯的共同點是,都有桂枝,這是走太陽經(jīng)的,毫無疑問,所有太陽病都要用桂枝。但桂枝湯其余的藥物,芍藥是走肝經(jīng)的,舒肝柔肝的,大棗,炙甘草是脾胃經(jīng)的,生姜也是胃經(jīng)用藥,為什么呢?麻黃湯里面的杏仁是肺經(jīng)用藥,降肺氣的,又是為什么呢?結(jié)果在那天早上,我忽然就領(lǐng)悟到了,這是病邪在不同部位,所以有不同的用藥。雖然病邪是在太陽經(jīng)上,但足太陽膀胱經(jīng)那么長,具體在哪位置呢,張仲景又做了細分。桂枝湯是治療病邪在太陽經(jīng)上肝俞,胃俞附近的,病邪不單會引致太陽經(jīng)的汗出問題,還會影響肝,胃,脾功能的發(fā)揮,所以需要用芍藥肝經(jīng)藥,炙甘草,生姜,大棗之類的脾胃經(jīng)藥,最后才是桂枝太陽經(jīng)用藥。而且肝主藏血,為什么營血弱,這是因為肝功能受抑制了。這么一分析就完全明白了。麻黃湯是病邪在足太陽膀胱經(jīng),肺俞附近,會影響肺氣的下降,所以需要杏仁來輔助。為什么衛(wèi)氣弱,因為肺氣受影響了,這也和傳統(tǒng)的營衛(wèi)學(xué)說契合上了。病邪再往上呢?就到了大椎附近了,就會項背強幾幾,應(yīng)該用葛根湯。如果病邪在下,膀胱,腎俞附近呢,就會影響小便功能,小便不利。五苓散主之。這么一分析,傷寒論就在眼前歷歷在目,而不是死背條文了。是不是這回事呢,我開始應(yīng)用這原則給患者朋友治療,結(jié)果效果都很好。用藥比原來精準多了。原來喜歡開個大方子,反正火箭炮一路掃過去,怎么也能擊中個把目標。現(xiàn)在就很有針對性地開個小方子,好比激光制導(dǎo)導(dǎo)彈,指哪打哪,效果更加顯著。上次和朋友們講了傷寒論里面的太陽證,今天和朋友們講講陽明證,也就是足陽明胃經(jīng)。陽明的本質(zhì)是熱病,但因為病邪有寒有熱,體質(zhì)有寒熱,所以會造成寒熱夾雜的情況。更有寒包火等等復(fù)雜情況。 1、 病邪在頭面部這是葛根湯所主,頭前頭后都是葛根湯。腦后痛,頭頂痛也是葛根湯所主。太陽穴及附近痛或者頭暈,這屬于少陽證,大小柴胡湯所主。2、 病邪在咽喉附近這可以用吐法,瓜蒂散。我沒用過,用過的朋友可以交流。三、病邪在肺部這不能用吐法來解決問題了。寒者小青龍湯,熱者大青龍湯。四、病邪在胸及胸下結(jié)胸,心下痛,大小陷胸湯。熱者,大小陷胸湯。寒者,炙甘草湯。五、病邪在胃(脾)熱者,白虎湯。寒者,理中湯。石膏是泄胃熱的。六、病邪在大腸小腸熱者,大小承氣湯,通過大便將大腸之熱排出來。寒者,赤石脂禹余糧湯,都市熊治療內(nèi)寒引致的便血用的就是這個方劑。前面講了太陽證和陽明證。今天和朋友們講講少陽證。太陽證的本質(zhì)是寒,陽明證的本質(zhì)是熱,少陽證有寒有熱,傷寒論稱往來寒熱。這里的寒熱,是自我感覺為主的。太陽證會覺得怕冷,這是有寒,但體溫可能是高燒。陽明證大多感覺怕熱,但體溫不一定發(fā)燒。少陽證的特征是一會覺得熱,一會又覺得冷,這就是往來寒熱。體溫可能是低燒。少陽證屬于足少陽膽經(jīng)受邪,少陽證的特征,口苦,咽干,目眩,胸脅痛,往來寒熱。少陽證的病邪在脅下,又依據(jù)病邪部位的上下不同,治療分別為大小柴胡湯。總結(jié);太陽病的病邪在后背,陽明病的病邪在前面,少陽病的病邪在兩側(cè)。在這些部位有相關(guān)病痛,直接就用對

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