那樹》課堂實(shí)錄.doc

那樹課堂實(shí)錄紹興市高級(jí)中學(xué) 張海英教學(xué)過(guò)程反思師：這是從我生活的那個(gè)城市拍攝的一張照片。這是一棵生機(jī)蓬勃的古樟樹。它在這個(gè)地方生長(zhǎng)了幾百年，這地方也因了它而被叫做“大樹下”。人們珍愛這棵古樹，保護(hù)這棵古樹，欣賞這棵古樹。樹的下面也早已鋪成了寬敞的柏油馬路，它寧?kù)o而安詳?shù)卣驹谶@現(xiàn)代化都市的繁華里，站出了一道無(wú)比靚麗的風(fēng)景，譜寫了一曲人與自然和諧美的贊歌。這是一棵幸運(yùn)的樹，也是一棵幸福的樹。今天，我要和同學(xué)們一起讀解卻是另一棵樹那樹，那樹的命運(yùn)又如何呢？是一樣地令人羨慕呢，還是別有一番滋味在心頭。首先我想問(wèn)同學(xué)們：那樹，曾經(jīng)是怎樣一棵樹？同學(xué)們聽了這個(gè)問(wèn)題，目光會(huì)落在哪幾個(gè)自然段？生（各自）：一到五自然段師：同學(xué)們讀一下一到五自然段，然后用幾個(gè)詞語(yǔ)概括，那樹是一棵怎樣的樹？生：讀生1（回答）：那是一棵堅(jiān)固的大樹，“有籠起的枝和縱裂的紋，像生鐵鑄就的”。還是一棵老樹，“露出老態(tài)”。生2：“樹頂像炸開的煙火一樣繁密”，茂盛。生3：被人欣賞和崇拜。師：給人帶來(lái)蔭蔽（生“蔭”錯(cuò)讀，師糾正。）師：它是一棵這么古老的，堅(jiān)固的，茂盛的，給人帶來(lái)蔭蔽的樹，那么這棵樹最后怎么了？它是怎樣被殺的呢？生：（雜說(shuō)）師：大家把眼光落在了課文的哪一部分？生：九到十二段師：老師讀一下這一部分，一邊聽一邊感受：這一部分中最讓你感慨萬(wàn)千的一句話。（配音朗讀）沉默一段生：“這就是落幕了，他們來(lái)參加樹的葬禮”，螞蟻尚且有情，何況人呢。生：“那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲”，樹曾經(jīng)給人們帶來(lái)過(guò)蔭蔽，到死的那一刻還沒(méi)有任何抱怨。生：“掃到樹根，他們圍著年輪站定，看一圈又一圈的風(fēng)雨圖，估計(jì)根有多大，能分裂成多少斤木材?！懊恳粋€(gè)黑斗士，”螻蟻尚且有情，可人卻這么冷漠師：人無(wú)情表現(xiàn)在哪里？生：大樹經(jīng)歷這么多風(fēng)霜雨雪甚至遭了這么一個(gè)結(jié)果，人們沒(méi)有表示任何同情，卻在為自已的利益考慮。師：他們?cè)趺凑f(shuō)？生：說(shuō)估計(jì)根有多大，能分裂成多少斤木材。師：把兩句話比較起來(lái)讀，也是一種很多的方法。生：（用文中的若干句話）樹記錄了一代又一代，給一代又一代帶來(lái)蔭蔽，可是人們殺死了他，他死了之后，沒(méi)有人對(duì)他有所紀(jì)念。師：這個(gè)同學(xué)聯(lián)系了前面的幾段文字，也很好。生：“切斷了所有的動(dòng)脈靜脈”，表現(xiàn)了人的無(wú)情。師：同學(xué)們能不能讀一下這句話（一整句），把人的無(wú)情讀出來(lái)。生：讀師：點(diǎn)評(píng)，糾正“?！钡淖x音，“切斷”一句讀得有力 。生：集讀一遍。師：這是最后把樹挖走的部分，人殺樹用了幾個(gè)步驟？生：兩步生：先砍斷，兩個(gè)星期后挖走“于是這一天來(lái)了，電鋸從樹的踝骨跤下去，嚼碎，灑了一圈白森森的骨粉”。“尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成”師：那么加上前面挖走的部分，一共是三個(gè)步驟，老師對(duì)這三個(gè)步驟自已也寫了三小段文字，同學(xué)們比較一下，兩組語(yǔ)言有什么不同？生：兩組文字比較起來(lái)，我覺(jué)得原文更能表現(xiàn)人的冷漠無(wú)情。師：你覺(jué)得哪幾個(gè)詞特別能表現(xiàn)這種冷漠無(wú)情。生：咬。嚼。撒，白森森的骨粉。肢解。割下。切斷。劊子手師：作者為什么要把砍一棵樹寫得像一場(chǎng)屠殺一樣呢？生：因?yàn)閷懜鼙憩F(xiàn)出作者對(duì)樹的感情師：怎樣的感情生：熱愛，另一方面也表現(xiàn)出其它人的冷漠無(wú)情師：那么，這樣一棵古老的，堅(jiān)固的，茂盛的，給人帶來(lái)蔭蔽的樹，最后卻被人咬了，嚼了，肢解了，挖走了（回顧板書），這樹到底犯了什么罪過(guò)？生：因?yàn)槟菢湔谧×寺窡?，倒致一位駕駛員撞上了樹，所以要被殺。師：要是沒(méi)有這一事件，那樹就能幸免嗎？生：不會(huì)。因?yàn)闃浜同F(xiàn)代化建設(shè)不和諧。師：你從哪里看出來(lái)的？生：讀課文原話（兩大句）師：同學(xué)說(shuō)，他防礙了現(xiàn)代現(xiàn)建設(shè)的步伐，那是不是他的錯(cuò)呢？我想請(qǐng)同學(xué)讀一下第八自然，同學(xué)們聽一聽。生：聲情并茂，讀。師：同學(xué)們聽了，有什么感想？生：樹生活在這里，是上帝安排的。師：樹完全做到上帝的安排嗎？綠著生，做到了嗎？（生答）綠著死，做到了嗎？（生答）死復(fù)綠，做到了嗎？（生答）為什么沒(méi)做到死復(fù)綠？師：死復(fù)綠是什么狀態(tài)？（提示）生：化作春泥更護(hù)花師：為什么不能“化作春泥更護(hù)花”呢？生：被挖走了師：所以，樹沒(méi)有錯(cuò)，如果錯(cuò)，那就錯(cuò)在它信守了上帝的箴言，做了一個(gè)守信的君子。師：如果你是一棵樹，面對(duì)人類你想說(shuō)什么？小組討論，寫下來(lái)，請(qǐng)發(fā)言人來(lái)發(fā)言。生：討論，寫生：難道我真的有過(guò)錯(cuò)嗎？如果是我的錯(cuò)，我將用我精髓來(lái)彌補(bǔ)我的過(guò)錯(cuò)。但是我不甘心就這樣灰飛煙滅，可是我真的有錯(cuò)嗎，我來(lái)到這個(gè)世界，是上帝付于我的使命，我將用我所有的精髓來(lái)哺育我深愛的人民。師：一棵奉獻(xiàn)的大樹生：我為你們制造氧氣，吸收二氧化碳，我為你們那么多，你們?yōu)槭裁催€要?dú)⑽遥繋煟喝?，太忘恩?fù)義了吧生：當(dāng)一片綠色被淹滅在一片鋼精水泥的世界里，世界將會(huì)籠罩在灰暗之中，人們又將如何生存？生：我要對(duì)所有的人說(shuō)，我只是一棵樹，我的職責(zé)是蔭蔽所有的土地，給人類帶來(lái)涼爽，綠色是生命的顏色，綠能給生命帶來(lái)生機(jī)，是一種和平的顏色，綠能使世界充滿生機(jī)，使平淡的世界不再單調(diào)，不再乏味，使世界變得絢麗多彩，朋友，請(qǐng)珍惜綠色。師：是啊，人類難道不需要綠色嗎？生：上帝曾對(duì)我說(shuō)，你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。我尊從他的意念，你們說(shuō)，我妨礙了現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，但這并不是我的錯(cuò)，我只是本能的生長(zhǎng)，這是上帝制造的悲劇，上帝是無(wú)情的，人是無(wú)情的，而我只是無(wú)情的一個(gè)犧牲品。師：說(shuō)得好，你讓我?guī)缀跏チ它c(diǎn)評(píng)的權(quán)力。生：殺吧，希望我的死，可以為你們贖罪。殺吧，只是我無(wú)法想象，以后你們每天一直面對(duì)現(xiàn)代現(xiàn)的白色，和臭氣熏天的黑色。如果你們?cè)敢?，那就殺吧。愿上帝保佑你們，在白色和黑色之間還能生存。師：讀了這篇文章，我的腦中總揮不去昔日那美好的影子“老樹用它的千掌萬(wàn)指托住陽(yáng)光，隱蔽著人們”，“于是鳥來(lái)了，鳥叫的時(shí)候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌”，然而曾幾何時(shí)，樹還是那樹，人已不是那人，那樹消逝了，但消逝的真的僅僅是一棵樹嗎？最后我想說(shuō)，如果有一天同學(xué)們擁有了處置生命的權(quán)力，請(qǐng)同學(xué)們一定慎重地對(duì)待他。我們住在鋼筋水泥的世界里，但人類的基本構(gòu)造畢竟是血，是肉。師讀的部分時(shí)間較長(zhǎng)，是希望帶動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生較快地進(jìn)入文本。沉默一段的效果是有的，可惜沉默的時(shí)間不夠，此時(shí)學(xué)生自己與文本對(duì)話，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，師不必惜時(shí)如金。讓學(xué)生暢談感受，是學(xué)生初讀文本的最初的發(fā)現(xiàn)。在這個(gè)階段學(xué)生的發(fā)現(xiàn)雖不免膚淺但是真情流露，師在點(diǎn)評(píng)時(shí)應(yīng)該倍加“愛護(hù)”。讀“切斷”一句，感情比較難流露，所以學(xué)生讀的時(shí)候不是太能感受人的殘忍。于是在發(fā)現(xiàn)中教師的引領(lǐng)更顯重要，他直接關(guān)系到學(xué)生下一步的發(fā)現(xiàn)。用比較法，學(xué)生很容易“發(fā)現(xiàn)”語(yǔ)言的妙處。當(dāng)然，在“比較”的設(shè)計(jì)中，教師的指向性不能太明確，不然學(xué)生的發(fā)現(xiàn)就不純粹了?！斑@樹到底犯了什么罪過(guò)”，這一問(wèn)是教師引領(lǐng)，意在讓學(xué)生深入文本，對(duì)文章主旨進(jìn)行發(fā)現(xiàn)。這個(gè)環(huán)節(jié)，教師太急了，看似熱鬧，但問(wèn)題沒(méi)有思維強(qiáng)度，其實(shí)是以教師的發(fā)現(xiàn)代替學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。如果時(shí)間允許，如果教師善于等待，學(xué)生應(yīng)該是可以自己發(fā)現(xiàn)的。這是對(duì)主旨的深發(fā)，這又何嘗不是一種自我的發(fā)現(xiàn)。從主旨的發(fā)現(xiàn)到自我的發(fā)現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)好象是語(yǔ)文的歸宿。這個(gè)階段學(xué)生發(fā)言踴躍，教師的點(diǎn)評(píng)顯得無(wú)力。點(diǎn)評(píng)的功力在平時(shí)。教學(xué)反思：拿到參賽篇目那樹心里一直是惴惴的，惴惴于場(chǎng)合的“盛大”，惴惴于自己的年輕，更惴惴于這個(gè)文本本身。那樹講的是一棵老樹在人類文明的進(jìn)程中從自然生長(zhǎng)到慘遭屠戮的過(guò)程。作者把老樹寫成一個(gè)鮮活而美好的生命，把那屠殺的過(guò)程寫得“血肉模糊”。這讓我想起很多時(shí)候，當(dāng)我們夾著備課筆記走進(jìn)課堂，當(dāng)我們無(wú)法將學(xué)生帶進(jìn)文本而迫又于時(shí)間的限制必須講完一篇課文時(shí)，我們又何嘗不是在肢解著文本呢？若是在抨擊“屠戮”的文字面前干著“屠戮”之事，豈不是一個(gè)莫大的諷刺？所以，讓學(xué)生走進(jìn)文本，去感受一個(gè)“鮮活的個(gè)體”（文本）該是本文的第一要著，而老師在設(shè)計(jì)之前也應(yīng)有心理和行動(dòng)上的準(zhǔn)備：一、 把課堂還給學(xué)生個(gè)人以為，把課堂還給學(xué)生，應(yīng)該讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，學(xué)生應(yīng)該是系著線的風(fēng)箏，而不應(yīng)該是系著牛繩的耕牛。在課堂上，也許教師要做的，更多的是：如何為發(fā)現(xiàn)尋找一片利于放飛的天空，讓魚躍于闊海，鳥飛于高天。所以在那樹的設(shè)計(jì)中的三大板塊的內(nèi)容就是學(xué)生自己的活動(dòng)，包括：生讀、聽課文（自讀、個(gè)別朗讀、集體朗讀、師讀生聽），生說(shuō)說(shuō)讓自己最感慨萬(wàn)千的句子，生寫寫“如果我是一棵樹，我要對(duì)人類說(shuō)什么”，這三個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)時(shí)間為33分鐘（整節(jié)課為40分鐘）。設(shè)計(jì)之初希望：聽說(shuō)讀寫相結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生的感悟和發(fā)現(xiàn)變?yōu)橐粋€(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，從進(jìn)入課文到投入感情，深入課文最后到探尋主題并自我發(fā)現(xiàn)。如果能夠順利完成這個(gè)預(yù)設(shè)，那將是既符合現(xiàn)實(shí)又合乎理想的一種課堂形態(tài)。二、 把“背課”還原成“備課”很多時(shí)候，當(dāng)我們夾著備課筆記自信滿滿地走進(jìn)課堂的時(shí)候，我們的自信來(lái)自于“預(yù)設(shè)完畢”，但是課堂并非完全靠預(yù)設(shè)，更多的是生成。把課堂還給學(xué)生的課自然帶來(lái)更多的生成的危險(xiǎn)。 所以在那樹的準(zhǔn)備中，我竭力作到備課而非背課。如自己對(duì)文本多方位揣摩，不放過(guò)一個(gè)讀音，一個(gè)句子的理解。如竭力設(shè)想學(xué)生的回答，希望做到兵來(lái)將擋。然而，預(yù)設(shè)是美麗的，生成卻是危險(xiǎn)的。經(jīng)過(guò)反思，問(wèn)題的出現(xiàn)有的在意料之中，有的始料未及。一、 課堂活動(dòng)形態(tài)和活動(dòng)內(nèi)容的不協(xié)調(diào)。課堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，“如果你是一棵樹，面對(duì)人類你想說(shuō)什么？小組討論， 寫下來(lái)，請(qǐng)發(fā)言人來(lái)發(fā)言”。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的本意在于：學(xué)生在對(duì)文章主旨有了感性的認(rèn)識(shí)后，加入自己對(duì)這一事件的理解，進(jìn)而做到自我的發(fā)現(xiàn)。然而，小組討論的形式，主要是學(xué)生通過(guò)互相合作，使問(wèn)題的解決更全面，更深入的過(guò)程。而此時(shí)，學(xué)生對(duì)老樹被殺一事，已經(jīng)有了很感性的自己的理解，其實(shí)“面對(duì)人類你想說(shuō)什么”這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是指向個(gè)人的，這是一個(gè)學(xué)生個(gè)人對(duì)文本闡發(fā)的過(guò)程。事實(shí)證明，學(xué)生后來(lái)的書寫也多表達(dá)了個(gè)人的意見。所以，課堂上形式的熱鬧與否并不是關(guān)鍵，關(guān)鍵在于教師要巧用課堂形式配合學(xué)習(xí)的內(nèi)容，幫助學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)做最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。二、 學(xué)生發(fā)現(xiàn)以后教師的點(diǎn)評(píng)力量綿薄。在發(fā)現(xiàn)的課堂上，課堂時(shí)間應(yīng)該還給學(xué)生，這是無(wú)可厚非的。但是，教師的時(shí)間少了，是否意味著教師的主要任務(wù)在備課，在怎樣把課堂連綴起來(lái)？或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢？當(dāng)然不是。我以為，課堂上教師的時(shí)間少了，就意味著教師的語(yǔ)言要更簡(jiǎn)練更精細(xì)了。學(xué)生發(fā)現(xiàn)之后教師的點(diǎn)評(píng)就顯得格外重要了。然而在這堂課上，教師的點(diǎn)評(píng)基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是精彩的，教師的點(diǎn)評(píng)卻軟弱無(wú)力，這在一定程度上阻礙了