設(shè)計概論(設(shè)計史).doc

設(shè)計概論（設(shè)計史）工藝美術(shù)運(yùn)動1、工藝美術(shù)運(yùn)動的概念工藝美術(shù)運(yùn)動是19世紀(jì)60年代起源于英國的一場設(shè)計運(yùn)動，其起因是工業(yè)革命以來，隨著工業(yè)化的興起，設(shè)計產(chǎn)品的工業(yè)化批量生產(chǎn)，造成了設(shè)計水準(zhǔn)的下降，設(shè)計上藝術(shù)與技術(shù)分離的局面。這場運(yùn)動的契機(jī)是1851年在倫敦水晶宮中舉行的世界博覽會，這場運(yùn)動的理論指導(dǎo)是約翰拉斯金（John Ruskin)，運(yùn)動的主要奠基人是威廉莫里斯（Willian Morris），這場運(yùn)動的風(fēng)格影響到其他歐洲國家和美國，在20世紀(jì)開始失去勢頭，但是對于精致、合理的設(shè)計，對于手工藝的完好保存迄今還有相當(dāng)強(qiáng)的作用。2、1851年英國世界博覽會英國倫敦1851年舉行第一次世界博覽會，會上展示的工業(yè)產(chǎn)品外形相當(dāng)粗陋，顯示了機(jī)械化工業(yè)生產(chǎn)的弊端及設(shè)計水準(zhǔn)下降的局面。從反面刺激了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計思想的出現(xiàn)。 “水晶宮”是1851年世博會的展廳建筑，由英國建筑師約瑟夫伯克斯頓設(shè)計。它是一座用鋼鐵和玻璃建造的圓拱形大廈，材料特殊，造型奇特，采光良好，在博覽會上深受各國來賓贊賞，會后被完整的拆遷到賽登漢（Sydensam,倫敦南部），1936年毀于大火。它的最大價值在于開創(chuàng)了鋼鐵和玻璃兩種新材料的應(yīng)用。3、工藝美術(shù)運(yùn)動的意義及其影響 （一）工藝美術(shù)運(yùn)動從英國開始，范圍擴(kuò)展到美國和斯堪的納維亞國家（瑞典、 芬蘭、丹麥、挪威、冰島），其設(shè)計風(fēng)格涉及到平面設(shè)計、家具設(shè)計、陶瓷設(shè)計、建筑設(shè)計、紡織品設(shè)計等方方面面。（二）工藝美術(shù)運(yùn)動強(qiáng)調(diào)設(shè)計為大眾服務(wù)，反對精英主義設(shè)計，體現(xiàn)了知識分子的理想主義情感，強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，情調(diào)協(xié)作精神，都具有積極意義。但是，工藝美術(shù)運(yùn)動對于工業(yè)化的反對，對于機(jī)械的否定，對于大批量生產(chǎn)的否定，使它不可能成領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。同時，它又過分注重裝飾，增加了生產(chǎn)費(fèi)用，使它的設(shè)計不可能真正為平民大眾所享有。因此，它只是知識分子一廂情愿的理想主義結(jié)晶。（三）工藝美術(shù)運(yùn)動畢竟是現(xiàn)代設(shè)計史上第一次大規(guī)模的設(shè)計改良運(yùn)動，成為西方現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)蓬勃發(fā)展的良好開端。在“工藝美術(shù)運(yùn)動”感召下，歐洲大陸終于掀起了一個規(guī)模更加宏大、影響范圍更加廣泛的設(shè)計藝術(shù)運(yùn)動“新藝術(shù)運(yùn)動”。4、“工藝美術(shù)”運(yùn)動風(fēng)格（一）強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對機(jī)械化生產(chǎn)。（二）在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格，提倡哥特式風(fēng)格和其他的中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡單、樸實(shí)無華和良好功能。（三）裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)特點(diǎn)。（四）主張誠實(shí)的、誠懇的設(shè)計，反對設(shè)計上的嘩眾取寵、華而不實(shí)趨向。新藝術(shù)運(yùn)動1、新藝術(shù)運(yùn)動的概念1新藝術(shù)運(yùn)動首先在法國發(fā)展起來，這與法國家具設(shè)計家薩穆爾賓在1895年開辦的設(shè)計事務(wù)所的名字“新藝術(shù)之家”有關(guān)，評論家取其中的“新藝術(shù)”為名來稱呼這個席卷歐美的設(shè)計運(yùn)動。時間大約在18951910年，長達(dá)10余年，涉及歐美十余個國家，后來逐步被“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動和現(xiàn)代主義所取代。它是設(shè)計上一次非常重要、具有相當(dāng)影響力的形式主義運(yùn)動。2新藝術(shù)運(yùn)動設(shè)計范圍十分廣泛，從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計、書籍插圖，一直到繪畫，在現(xiàn)代設(shè)計史上占有重要地位，為20世紀(jì)初的設(shè)計開創(chuàng)了一個有聲有色的新階段，成為傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計之間的一個承上啟下的重要階段。3新藝術(shù)運(yùn)動是對矯飾的維多利亞等過分裝飾風(fēng)格的反動，也是對工業(yè)化風(fēng)格的一種強(qiáng)烈反應(yīng)，重視傳統(tǒng)手工藝，放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，從自然中尋找靈感，獲得裝飾動機(jī)。4新藝術(shù)運(yùn)動在藝術(shù)風(fēng)格上多用曲線和有機(jī)形態(tài)。2、“新藝術(shù)”運(yùn)動的風(fēng)格及其影響1雖然“新藝術(shù)”運(yùn)動的風(fēng)格在各國之間有很大的區(qū)別，但是從追求裝飾，探索新風(fēng)格這點(diǎn)上，所有卷入這個設(shè)計運(yùn)動的國家都是相同的，它的裝飾性的、手工藝的方法依然是陳舊的。2它所采用的方式，比如裝飾、自然主義的風(fēng)格等等，使這場運(yùn)動依然是為豪華、奢侈的設(shè)計服務(wù)的，是為少數(shù)權(quán)貴服務(wù)的。3對于曲線的重視和強(qiáng)調(diào)，使這場運(yùn)動具有強(qiáng)烈的平面特征，也具有非常明顯的東方藝術(shù)影響痕跡，特別是日本的浮世繪風(fēng)格的痕跡。這場運(yùn)動風(fēng)格細(xì)膩，裝飾性強(qiáng)，因此常常被成為女性風(fēng)格。4“新藝術(shù)”運(yùn)動是世紀(jì)之交的一次承上啟下的設(shè)計運(yùn)動，它承繼了英國“工藝美術(shù)運(yùn)動”的思想和設(shè)計探索，希望在設(shè)計矯揉造作風(fēng)氣泛濫的時期、在工業(yè)化風(fēng)格浮現(xiàn)的時期，重新以自然主義的風(fēng)格，復(fù)興設(shè)計的優(yōu)秀傳統(tǒng)。5這場運(yùn)動處在兩個時代的交叉時期，舊的、手工藝時代接近尾聲，新的時代、工業(yè)化的、現(xiàn)代化的時代即將出現(xiàn)，因此從意識形態(tài)上看，它的興起預(yù)示了舊時代的接近結(jié)束和一個新的時代現(xiàn)代主義時代的即將來臨。它是一個新舊交替時期的過渡階段。3、西班牙的新藝術(shù)運(yùn)動和安東尼高蒂的貢獻(xiàn)1西班牙的新藝術(shù)運(yùn)動是最為極端、最具有宗教氣氛的，最著名的設(shè)計代表人物是建筑家安東尼高蒂。 他的風(fēng)格具有有機(jī)的特征，同時又具有神秘的、傳奇的色彩，不少裝飾圖案都有強(qiáng)烈的象征性。2安東尼高蒂的設(shè)計作品（1）文森公寓（2）居里公園（3）巴特羅公寓（4）米拉公寓（5）高蒂最重要的作品是“圣家族大教堂”他為之投入了43年之久，并且至今仍然沒有完成4、蘇格蘭的“新藝術(shù)”運(yùn)動和察爾斯馬金托什以及格拉斯哥四 人設(shè)計集團(tuán)1.格拉斯哥四人：察爾斯馬金托什、赫伯特馬克奈、麥當(dāng)那姐妹，他們被稱為格拉斯哥四人。 主要首腦人物是察爾斯馬金托什，他們的風(fēng)格注重各種植物紋樣的裝飾。2. 察爾斯馬金托什的設(shè)計風(fēng)格和代表作品（1）設(shè)計風(fēng)格 主張直線、主張簡單幾何造型，主張黑白色等中性色計劃。他的探索為機(jī)械化、批量化、工業(yè)化的形式奠定了基礎(chǔ)，可以說馬金托什是一個聯(lián)系“新藝術(shù)”運(yùn)動之類的手工藝運(yùn)動和現(xiàn)代主義運(yùn)動的關(guān)鍵過渡性人物。（2）代表作品 高背椅子5、奧地利“分離派”與德國的“青年風(fēng)格”運(yùn)動奧地利“分離派”運(yùn)動和德國的“青年風(fēng)格”運(yùn)動都是從“新藝術(shù)”運(yùn)動中發(fā)展出來的設(shè)計運(yùn)動，但是這兩個運(yùn)動開始擺脫單純的裝飾性，而向功能性第一的設(shè)計原則發(fā)展，從簡單的幾何造型，從直線的運(yùn)用上尋找新的設(shè)計發(fā)展方向，因此它們應(yīng)該被視為界于“新藝術(shù)”和現(xiàn)代主義設(shè)計之間的一個過渡性階段的設(shè)計運(yùn)動。裝飾藝術(shù)運(yùn)動1、裝飾藝術(shù)運(yùn)動的背景20世紀(jì)初，在大工業(yè)迅速發(fā)展形式下，一批藝術(shù)家和設(shè)計師了解到適應(yīng)時代的必然性，他們不再回避機(jī)械形式，也不回避新材料（如鋼鐵、玻璃等），采用大量新的裝飾動機(jī)使機(jī)械形式及現(xiàn)代特征變得更加自然和華貴，力求在維護(hù)機(jī)械化生產(chǎn)的前提下，使工業(yè)產(chǎn)品更加美化。這場新的設(shè)計探索活動被稱為“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動。2、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動風(fēng)格（1）注重材料的質(zhì)感和光澤（2）造型設(shè)計中多采用幾何形狀或用折線進(jìn)行裝飾（3）色彩設(shè)計中強(qiáng)調(diào)運(yùn)用鮮艷的純色、對比色和金屬色，造成強(qiáng)烈、華美的視覺印象?，F(xiàn)代主義1、 現(xiàn)代主義設(shè)計興起于20世紀(jì)20年代的歐洲，通過幾十年的發(fā)展，特別是二戰(zhàn)以后美國的發(fā)展，最后影響到世界各國。它是20世紀(jì)設(shè)計的核心，不但深刻影響到20世紀(jì)的人類物質(zhì)文明和生活方式，同時對整個世紀(jì)的各種藝術(shù)、設(shè)計活動都有決定性的沖擊作用。對20世紀(jì)60年代以后的設(shè)計運(yùn)動，包括后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、新現(xiàn)代主義等的了解都應(yīng)建立在對現(xiàn)代主義充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上。2、 現(xiàn)代主義設(shè)計的思想特點(diǎn)：（1） 民主主義 主張設(shè)計為廣大勞苦大眾服務(wù)，希望通過設(shè)計來改變社會的狀況。（2） 精英主義 不是為精英服務(wù)的，但卻是強(qiáng)調(diào)精英領(lǐng)導(dǎo)的新精英主義。（3） 理想主義和烏托邦主義 現(xiàn)代主義在共產(chǎn)主義運(yùn)動和資本主義國家、法西斯大起大落的動蕩時期，希望通過設(shè)計建立良好社會，改變大眾生活，所以他們的設(shè)計探索具有強(qiáng)烈的知識分子理想主義成分和烏托邦主義成分。3、現(xiàn)代主義設(shè)計的風(fēng)格特點(diǎn)（1）功能主義特征（2）形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型（3）設(shè)計上重視空間的考慮，強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計考慮，強(qiáng)調(diào)以模型為中心的設(shè)計規(guī)劃。（4）注重設(shè)計的實(shí)用、經(jīng)濟(jì)性目的4、勒科布西耶馬賽公寓、朗香教堂.沃爾特格洛佩斯包豪斯校舍、法古斯鞋楦工廠.密斯凡德羅西格萊姆大廈 、巴塞羅那椅子佛蘭克賴特流水別墅5、 德國工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計運(yùn)動的萌起1德國工業(yè)同盟成立 1907年，穆特休斯、貝倫斯等人成立了德國第一個設(shè)計組織德國工業(yè)同盟。這個組織的形成，標(biāo)志著德國現(xiàn)代主義的發(fā)軔。2德國工業(yè)同盟的宗旨（1）提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合（2）主張通過教育、宣傳，努力把各個不同項目的設(shè)計綜合在一起，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計和手工藝。（3）強(qiáng)調(diào)走非官方的路線，避免政治對設(shè)計的干擾（4）大力宣傳和主張功能主義和承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè)（5）堅決反對任何裝飾（6）主張標(biāo)準(zhǔn)化的批量化6、荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動（一）風(fēng)格派簡介 “風(fēng)格派”是荷蘭的一些畫家和設(shè)計家建筑師在1917年到1928年之間組成的松散設(shè)計團(tuán)體，其中主要的促進(jìn)者和組織者是凡杜斯伯格，維系這個組織的中心是風(fēng)格雜志，其主編也是凡杜斯伯格。（二）風(fēng)格派設(shè)計特點(diǎn)1把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計和繪畫等的特征完全撥除，變成最基本的幾何元素單體2把這些幾何單體重新組合，形成簡單的結(jié)構(gòu)組合，在新的結(jié)構(gòu)組織中，單體依然保持相對獨(dú)立性和鮮明可視性3注重非對稱式的研究和運(yùn)用4特別注重運(yùn)用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色和中性色（三）風(fēng)格派的思想主張1堅持藝術(shù)、建筑、設(shè)計的社會作用，努力將它們統(tǒng)一成一個有機(jī)整體2認(rèn)為普遍化和特殊化，機(jī)體和個人之間有一種平衡，強(qiáng)調(diào)聯(lián)合基礎(chǔ)上的個人發(fā)展3對于改變機(jī)械主義、新技術(shù)風(fēng)格含有一種浪漫的、理想主義的烏托邦精神4堅信藝術(shù)與設(shè)計具有改變未來的力量，具有改變個人生活和生活方式的力量（四）風(fēng)格派的設(shè)計代表作品1蓋里里特維特的紅藍(lán)椅子2蒙德里安的非對稱式繪畫7、俄國構(gòu)成主義運(yùn)動（一）構(gòu)成主義（Constructivism）定義 又名結(jié)構(gòu)主義發(fā)展于20世紀(jì)初期年代。構(gòu)成主義是指由一塊塊金屬、玻璃、木塊、紙板或塑料組構(gòu)結(jié)合成的雕塑，強(qiáng)調(diào)的是空間中的“勢”，而不是傳統(tǒng)雕塑著重的體積量感，構(gòu)成主義由傳統(tǒng)雕塑的加和減，變成組構(gòu)和結(jié)合，注重簡單幾何結(jié)構(gòu)。（二）構(gòu)成主義的代表設(shè)計師及其作品 塔特林第三國際塔 塔特林在1919-1920年完成的第三國際紀(jì)念塔是構(gòu)成派最重要的代表作 8、包豪斯的歷史（一）包豪斯成立1919年4月，包豪斯（Bauhaus）成立，沃爾特格洛佩斯出任第一任校長。包豪斯專門培養(yǎng)新型工業(yè)日用品和建筑設(shè)計人才。1933年停辦。（二）包豪斯的變遷第一階段(1919-1925年)魏瑪時期 格羅佩斯任校長，提出“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”的崇高理想，肩負(fù)起訓(xùn)練二十世紀(jì)設(shè)計家和建筑師的神圣使命。他廣招賢能，聘任藝術(shù)家與手工匠師授課，形成藝術(shù)教育與手工制作相結(jié)合的新型教育制度。 第二階段(1925-1932年)迪索時期 包豪斯在德國迪索重建，并進(jìn)行課程改革，實(shí)行了設(shè)計與制作教學(xué)一體化的教學(xué)方法，取得了優(yōu)異成果。這個時期是其高峰時期。1928年格羅佩斯辭去包豪斯校長職務(wù)，由建筑系主任漢內(nèi)斯邁耶繼任。這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術(shù)激進(jìn)擴(kuò)大到政治激進(jìn)，從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。最后邁耶本人也不得不于1930年辭職離任，由米斯凡德洛繼任。接任的米斯面對來自納粹勢力的壓力，竭盡全力維持著學(xué)校的運(yùn)轉(zhuǎn)，終于在1932年10月納粹黨占據(jù)迪索后，被迫關(guān)閉包豪斯。 第三階段(1932-1933年)柏林時期 米斯凡德洛將學(xué)校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中試圖重整旗鼓，由于包豪斯精神為德國納粹所不容，面對剛剛于1933年正式上臺的納粹政府，米斯終于回天無力，于該年8月宣布包豪斯永久關(guān)閉。1933年11月包豪斯被封閉，不得不結(jié)束其14年的發(fā)展歷程。柏林時期僅有6個月的時間。 （三）包豪斯的主要成就和影響1. 包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計的貢獻(xiàn)（1）奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計的觀念基礎(chǔ)，把以觀 念為中心的設(shè)計體系、以解決問題為中心的設(shè)計體系，完整的奠立起來。（2）工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計用現(xiàn)代材料進(jìn)行批量生產(chǎn)，奠定了現(xiàn)代主義工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的基本面貌。（3）開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合的第一章。2. 包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計教育的貢獻(xiàn)（1）奠定了了現(xiàn)代設(shè)計教育的基本模式，創(chuàng)立了現(xiàn)代設(shè)計教育基礎(chǔ)課的基本結(jié)構(gòu)，把對平面和立體結(jié)構(gòu)的研究、材料的研究、色彩的研究三方面獨(dú)立起來，使視覺教育第一次牢固建立在科學(xué)基礎(chǔ)上。（2）確立了工作室的教學(xué)方式，讓學(xué)生參與設(shè)計制作過程（3）建立了和工業(yè)企業(yè)界的聯(lián)系，把學(xué)校教育同社會生產(chǎn)掛鉤，讓學(xué)生親自體驗(yàn)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。（4）開設(shè)有基礎(chǔ)課、工藝技術(shù)課、專門設(shè)計課和理論課，培養(yǎng)學(xué)生既有動手能力又有理論素養(yǎng) （5）包豪斯的設(shè)計教育方式已在世界的每一個設(shè)計院校延續(xù)現(xiàn)代主義國際主義風(fēng)格包豪斯關(guān)閉以后，大部分教師和學(xué)生流散到歐洲各地，其中不少人去了美國。包豪斯的設(shè)計思想和現(xiàn)代主義實(shí)驗(yàn)隱私傳到了美國和世界各地。歐洲的設(shè)計觀念和美國市場的結(jié)合，終于在戰(zhàn)后造成轟轟烈烈的國際主義設(shè)計運(yùn)動。1927年，美國建筑家菲利普約翰遜就注意到在德國斯圖加特市近郊舉辦的威森霍夫現(xiàn)代住宅建筑展的風(fēng)格，當(dāng)時他稱這種風(fēng)格會成為一種國際流行的建筑風(fēng)格，當(dāng)時他稱這種單純、理性、冷漠、機(jī)械式的風(fēng)格為“國際風(fēng)格”。這是現(xiàn)代主義設(shè)計被成為國際主義的開端。1. 歐洲20世紀(jì)20年代興起的“現(xiàn)代主義設(shè)計”，經(jīng)過在美國的發(fā)展，成為戰(zhàn)后的“國際主義”風(fēng)格。特別是60、70年代以來發(fā)展到登峰造極的地步，影響到世界各國的建筑、產(chǎn)品、平面設(shè)計風(fēng)格，成為壟斷性的風(fēng)格。2. 國際主義設(shè)計和現(xiàn)代主義的聯(lián)系和區(qū)別（1）國際主義設(shè)計是現(xiàn)代主義設(shè)計在戰(zhàn)后的發(fā)展（2）二者在設(shè)計風(fēng)格上是一脈相承的，都注重理性、注重功能、反對裝飾、單純、冷漠。（3）二者在意識形態(tài)和思想動機(jī)上則完全不同?，F(xiàn)代主義設(shè)計是一場知識分子的理想化運(yùn)動，主張設(shè)計為廣大民眾享有，改變設(shè)計為權(quán)貴的立場。 國際主義設(shè)計與美國的豐裕社會結(jié)合，這種原本具有民主色彩的設(shè)計就變成一種單純的商業(yè)風(fēng)格，成為具有強(qiáng)烈資美國本主義特征的、代表金錢與權(quán)利、代表企業(yè)的設(shè)計。3. 國際主義設(shè)計運(yùn)動的衰退（1） 國際主義是現(xiàn)代主義設(shè)計在戰(zhàn)后的發(fā)展，從設(shè)計風(fēng)格上是一脈相承的，都具有形式簡單、反裝飾、強(qiáng)調(diào)功能、高度理性化、系統(tǒng)化的特點(diǎn)。（2）但是國際主義在設(shè)計形式上受到米斯凡德羅的“少則多”主張的影響，在50年代下半期逐步發(fā)展到形式上的減少特