任務驅(qū)動型新材料作文寫作指導教學設(shè)計.doc

此文檔收集于網(wǎng)絡，僅供學習與交流，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除任務驅(qū)動型材料作文寫作指導說課稿各位老師、同學們，大家好，今天我說課的題目是任務驅(qū)動型材料作文寫作指導，下面我將從背景、學情、教學目標、教學重點、難點、教法學法和教學過程等六個方面進行說課。一、背景任務驅(qū)動型材料作文是近年來高考作文出現(xiàn)的一種新的形式。任務驅(qū)動型材料作文一詞首先出現(xiàn)于教育部考試中心張開對2015年全國高考作文題目評價的文章中，可視為對高考作文題目的最新界定，也是高考作文題的一種新走向。在他看來“通過增加任務驅(qū)動型指令，著力發(fā)揮試題引導寫作的功能，增強寫作的針對性，是考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維的比較中說理論證。”鑒于此，我們平時作文也要有針對性地進行任務驅(qū)動型材料作文的訓練和指導。二、學情由于任務驅(qū)動型作文對學生來說還是一個新事物，在高考備考中，學生對題目中的“任務驅(qū)動”指令缺乏必要的敏感，甚至視而不見，仍存在作文時宿構(gòu)和套作的弊病，脫離材料自話自說的現(xiàn)象普遍存在，因此非常有必要在平時的作文訓練中有針對性的對學生進行任務驅(qū)動型材料作文的寫作指導。 三、教學目標 根據(jù)以上對高考作文背景和學生的分析，我確定如下三個層次的教學目標：1、知識與能力：理解“任務驅(qū)動型”作文的概念，掌握“任務驅(qū)動型”作文的寫作技巧。2、過程與方法：引導學生根據(jù)材料中的任務指令，選準角度，明確中心，學會帶著任務指令進行評論。3、情感態(tài)度與價值觀：提高學生的創(chuàng)新意識和接受新鮮事物的能力，培養(yǎng)學生良好的閱讀、思維和寫作習慣，引導學生樹立和踐行社會主義核心價值觀。四、教學重點、難點1、教學重點：理解“任務驅(qū)動型”作文的概念，掌握“任務驅(qū)動型”作文的寫作技巧。2、教學難點：引導學生根據(jù)材料中的任務指令，選準角度，明確中心，學會帶著任務指令進行評論。五、教法學法根據(jù)以上的教學目標我設(shè)計這節(jié)課采用講授法和練習法相結(jié)合的教學方法，通過講授讓學生們理解、掌握任務驅(qū)動型材料作文的概念和特點，再采用練習法鞏固所學知識，形成技能；還可以采用對比法讓學生更好地了解任務驅(qū)動型材料作文和傳統(tǒng)材料作文審題上和寫作上的區(qū)別。六、教學過程 1、導入：為了引起學生對任務驅(qū)動型作文的重視，明確告訴學生近幾年高考的變化趨勢。那就是在傳統(tǒng)的材料作文基礎(chǔ)上又增加了一個任務驅(qū)動指令，要求考生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務指令作文，所以任務驅(qū)動型材料作文審題時對學生的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求更高。在這里需要明確一下任務驅(qū)動型作文的特點,就是在材料作文中增加任務驅(qū)動指令，要求考生在讀懂材料的基礎(chǔ)上按照任務指令作文。試題往往是給學生創(chuàng)設(shè)一個情境，出現(xiàn)對立性問題，讓考生通過寫作，提出解決問題的想法和方案，旨在著重考查學生的閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。與傳統(tǒng)作文不同的是，任務驅(qū)動型作文寫作目的、要求更加明確、單一，學生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維的比較中說理論證。為了使學生更直觀地理解任務驅(qū)動型作文的特點，可以結(jié)合2015年高考全國卷來講解。2、例題展示。2015年全國新課標甲卷 閱瀆下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的韋。因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親；警方查實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息。2015年全國新課標乙卷 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）當代風采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學之謎作出重大貢獻，率領(lǐng)團隊一舉躋身國際學術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。這三人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。3、通過對比識別“任務驅(qū)動型作文”？識別特點：材料面上明確增加了任務指令“雙給”：“給寫作材料”提供一個爭議性大，具有對立性、真實性、現(xiàn)場感和層級發(fā)展的敘事體事件?！敖o驅(qū)動任務”材料后面的寫作要求，一般帶“誰”、“怎么”等疑問詞，它往往指向“材料的內(nèi)容及含意”，是作文的范圍，不能離開此要求，離開則屬離題。明確給定寫作內(nèi)容及寫作角度。4、“任務驅(qū)動” 內(nèi)涵解讀：通過任務驅(qū)動內(nèi)涵的解讀，使學生們對任務驅(qū)動型作文的要求有更清晰的認識。（1）體式驅(qū)動（對文體、格式的規(guī)定。如2015年全國卷要求寫成書信體的任務指令）（2）內(nèi)容驅(qū)動（以小見大，問題的對立性，內(nèi)容的指向性，情感的導向性，論說的思辨性，策略的操作性。如15年甲卷的“對于以上事情，你怎么看?表明你的態(tài)度，闡述你的看法。”乙卷中的“這三人中，你認為誰更具風采？體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇?！薄八伎?、權(quán)衡與選擇”就是一個任務指令。材料往往出現(xiàn)對立性的問題，讓考生必須通過自己的“思考、權(quán)衡”作出自己的“選擇”，提出解決問題的想法或方案。）(3)對象驅(qū)動（細節(jié)上“個案分析”原則決定論述說理要有指向性，一是避免“空泛議論”，即架空分析，從材料理出一個話題或觀點后，脫離材料純議話題；二是避免面面俱到，即“廣泛議論”。論的點多，但沒有一點說清理透，原因：缺少對象意識，解決辦法：“專論一點”。 ）(4)思維驅(qū)動（“思辨性”與“探究性”：在真實情境下引發(fā)真實交流，往往以小見大，即從瑣碎中燭照社會問題，由簡單粗糙的認知到認知的深化。由問題的強爭議性、復雜性決定應對單個事件的立場或態(tài)度“具體情況具體分析”。 通過具體分析，引導考生關(guān)注和思考不同人物的精神境界。符合高考作文對于考生人生觀和價值觀的考察要求，高考作文不僅考察寫作水平，同時考察考生的人文精神、社會責任與公民意識，更增強了對“思考、權(quán)衡、選擇”等“思辨”能力的考查，呼應“探究性”對思維能力的考查有了更高的期待。）5、下面通過對兩篇作文的比較使學生們更直觀地對任務驅(qū)動型作文有一個更深的認識。（1）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。 (60分)地鐵上，一男子隨地吐痰遭到指責后，竟不停地用污言穢語和乘客們對罵。一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到 “吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發(fā)。此時，有出來勸架的乘客指責“黑衣男”：“打人是不對的?！备嗟娜藙t認可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡后，引起了更大范圍、更多角度的討論。對于以上事情，你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬，完成寫作任務。（2）明確任務任務驅(qū)動任務驅(qū)動內(nèi)涵：1. 體式驅(qū)動（寫成議論文）2.內(nèi)容驅(qū)動（寫作內(nèi)容的規(guī)定：對于以上事情，你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。）3.對象驅(qū)動（1）“對于以上事情，你怎么看？”這一任務驅(qū)動決定了不能離開事件，必須是“就事論事”，或“融理于事” 不能“空泛”議論，即不能架空所給材料過度泛化說理；（2）“就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法?！边@一任務驅(qū)動決定了論述說理目標的指向性，要有說理的對象意識，不能面面俱到不能“廣泛”議論）4.思維驅(qū)動爭議的焦點（核心事件）討論：表層問題：“黑衣男”該不該“打人”？深層問題：如何對待“過失者”？你認不認可黑衣男的行為？（抓住材料中“認可”一詞，引入學生討論該不該“打” ）簡單粗糙的結(jié)論：應該打；或依法看，打人總是不對，故“黑衣男”違法。如果你是“黑衣男”，設(shè)身處地為他想一想注意，這正是“任務驅(qū)動型”作文寫法，或者說是現(xiàn)代語文與古典語文的區(qū)別，現(xiàn)代語文不再只是封閉說理，還要求在“傾訴自己”的同時，“呼應他說”，即聆聽別人的意見如果你是“黑衣男”，你不覺得有點冤嗎？再者，據(jù)網(wǎng)調(diào)顯示，支持“黑衣男”即覺得他打得對的占約70%，這說明，很多問題并不是簡單的對錯問題，它具有復雜性，因為具體個案不同，必須具體情況具體分析，必須堅持“法治”沒有錯，但“法治”的前提是考察“實情”。打人”深層研究： “黑衣男”的“暴”并非簡單的“暴”，至少是在特定情境下特殊時間里可控狀態(tài)下的“暴”，是輕微暴力，而非流氓暴力，是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。這樣，從論說上就做到了：由簡單論證到入情入理的說服，從粗糙的表態(tài)到深入的理由闡述，從封閉的自圓其說到開放的文明交流。初始作文（一） 正義不可滅，公道在人心 一男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責后，不但不聽勸，反而用“滾，賤人！”等污穢語言反復辱罵女士，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，最終被一名黑衣壯漢踢腳教訓，反而一言不發(fā)，終得網(wǎng)友“渣男”的惡名。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦有之。但無論何種反應，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方正義不可滅，公道在人心。正義公道維系著國家的尊嚴。享喬治說：“聲張正義和扶植自由，是革除時弊的關(guān)鍵?！表f伯斯特也說：“正義是人類最大的利益?！闭x與自由是一對孿生兄弟，沒有正義公道，也就難有自由。正義的缺失，有時甚至關(guān)系到國家的尊嚴。國威正，則民氣旺。古代燕國勇士荊軻，毅然挺身而出為太子排憂解難?！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”雖然沒有成功，但他在生命的最后關(guān)頭依然守護著燕國的正義。陶潛說：“其人雖已沒，千載有余情”。荊軻不畏強暴，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險的精神和氣概捍衛(wèi)了國家的尊嚴。正義公道維系著民族的存亡。韋伯斯特說：“只要提著正義之劍攻擊，再柔弱的手臂也會力大無窮。”正義是校正邪惡的一把利劍，面對社會的負面勢力，我們必須迎難而上，絕不退縮。退縮容忍就是縮頭烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡。一個民族，要有民族的氣節(jié)，氣節(jié)不能倒。近代革命烈士夏明翰被捕后，敵人對他施以各種酷刑，逼他交出黨的組織。夏明翰堅貞不屈，寧死不降。最后留下了那首大義凜然的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”為了中華民族的解放事業(yè)，夏明翰英勇就義，他和他的就義詩，激勵和鼓舞了一代又一代中國共產(chǎn)黨人為了理想信念，為了民族獨立、國家富強而英勇奮斗。 正義公道維系著百姓的利益。培根說：“就是因為有了正義感，人才成為人，而不成為狼?！比伺c人之間，人與單位之間，有時權(quán)義壓倒一切，但邪不壓正。而往往，正義被邪惡摭擋。如果一個社會缺乏必要的正義感，作為生活在社會底層的百姓的利益就受到威脅。健康社會，除了法治外，也要有正義的力量維護百姓的利益。新時代維權(quán)英雄楊劍昌，多次為百姓伸張正義，主持公道，面對各種人生威脅，楊劍昌大義凜然。他辦公桌上的兩部電話每天總響個不停，每天接待幾十批人，可楊劍昌為百姓辦事，始終不覺累，楊劍昌一身正氣不怕邪，他的正義公道維系著萬家百姓的利益。阿拉伯諺語說：“對正義事業(yè)保持沉默，等于為非正義事業(yè)呼喊?！闭x公道是應該弘揚的價值觀，弘揚正義，主持公道，是一個正常國家文明素養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個健康社會應有的文明氣度，是一個公民必備的精神氣質(zhì)。點評：是議論文，但屬“泛議”作文脫離材料空議，脫離任務！非一事一議或就事論事。脫離要求。借大量的名人名言為自己壯膽，掩蓋自己說理的蒼白，代圣人立言，缺少深層分析,屬傳統(tǒng)議論文模式型套作。“退縮容忍就是縮頭烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡”的表述過于絕對，且用語欠文明。升格作文分析 “黑衣男”的正義可以更具溫情 男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭女士指責后反用污穢語言辱罵，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，終被黑衣壯漢踢腳教訓。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦有之。但無論何種反應，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方。按理，出腳傷人以暴制暴等反文明的行為總是不對的，但民調(diào)顯示，認為“黑衣男”該踢的占近七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非簡單的“暴”，至少是在特定情境下特殊時間里可控狀態(tài)下的“暴”，是輕微暴力，而非流氓暴力，是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。（概念厘定與概念區(qū)分）為什么說“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？從“黑衣男”的角度看，在近于失控的情況下，面對一個基本素養(yǎng)嚴重缺失又無法明理的人，道德約束乏力，法制管教艱難，選擇“暫時性輕暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路徑，這可能正適合他當下的認知水平?！昂谝履小北┝Φ膭訖C是想控制局勢，結(jié)果也達到了目的；程度上有分寸，那一腳的效力連輕傷的級別都達不到，且毫無窮追猛打之勢，旨在局勢的掌控，所以，盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反文明的，不能被提倡和被鼓勵，卻可以被理解。與“理中客”相比，人們的情感更激賞“黑衣男”，這既是人性光亮的所在，更是正義與公道本身的力量體現(xiàn)。為“黑衣男”設(shè)身處地所想的這份“情”只要建立在對社會公序的維護與人性最深沉的愛的基礎(chǔ)上，都可以被理解?！巴绿的小彼仞B(yǎng)的缺失是“黑衣男”被迫出腳的內(nèi)在原因，也因此，“吐痰男”才是整個事件中最可憐、最值得同情的一個。不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大聲辱罵，這連幾歲大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”卻渾然不覺，且似乎“理直氣壯”，可見受弊之深。顯然，與正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，這種缺失是一種不公平，因為它很大程度源于社會的各種因素。心理上的病痛較之身理上的病痛更嚴重，更凄慘。既如此，社會就有責任幫助他，而不是在道義上遺棄他。所以，當?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件，寫寫總結(jié)，至少遇到特殊個案時能走出戶外，協(xié)同“黑衣男”一起上門服務，握手言和，并曉之以理，動之以情，幫吐痰男彌補缺失的禮儀知識，甚至解決他生活上的一些困難，相信“中國制造”的將不再是被網(wǎng)友定性的“渣男”，這稱謂，畢竟擱誰頭上都不好受。若是“正義”之上更有“溫情”彌漫，于公于私都將是好事。對于“過失者”，要具體情況具體分析。人性都是從肉里長出來的，特定情況下的激憤或沖動，也有可能是人性的溫暖之處，沒有必要上綱上線。倘能握手言和，并最終使人性歸良，就是美的呈現(xiàn)。出手是被動無奈，握手方為主動建構(gòu)，既打之，則安之。細致走心的工作，不應只止于壓倒，還要安撫，治病還得救人，這就需要出手后的握手。握手是智慧、善意與溫情的表達，是人生的大胸懷，大境界。（核心論述思路：從概念厘定與區(qū)分的角度辨析“黑衣男”的“暴”探討原因，分析具體情境，設(shè)身處地看待“黑衣男”的行為（動機、程度、結(jié)果等）分析吐談男的個體修養(yǎng)印證“黑衣男”的做法，同時設(shè)身處地設(shè)想吐痰男的困境提出利于雙方的合理的解決方案）結(jié)合兩篇文章分析“傳統(tǒng)型”與“任務驅(qū)動型”議論文寫作的主要矯正點對照表 順序比較點主要矯正點矯正方向1說理要求空泛議論（從材料理出話題或觀點后，脫離材料純議話題）就事論事、議不離事（就事論事，呈現(xiàn)思維的深化緊扣事件具體分析和解決問題，即完成任務）2說理范圍面面俱到（廣泛議論）（論的“點”多，但沒有一點說深議透）專論一點(集中精力論透一點）3說理態(tài)度簡單粗糙，輕易否定（簡單論證、粗糙表態(tài)、封閉的自圓其說）文明交流（入情入理不偏激、深入的理由闡述、開放的文明交流）6、布置課下作業(yè)：閱讀