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小學(xué)生勤儉節(jié)約廣播稿勞動(dòng)是幸福的左手,節(jié)約是幸福的右手。同學(xué)們,讓我們積極地行動(dòng)起來,從我做起,從小事做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起。這是又xx為大家整理的一篇,讓我們一起來看看吧各位老師、各位同學(xué)們:早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約”。“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”大家都讀過這首詩,這首詩教育我們要珍惜每一粒來之不易的糧食,教育我們要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢大守劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份 憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、 興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,建國初期,毛澤東主席曾說要使我們國家富強(qiáng)起來,需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約,反對(duì)浪 費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針。正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。但是近幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作過時(shí)的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為 榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象,在我們的學(xué)校里也時(shí)有出現(xiàn),例如:同學(xué)們用完水后,沒有關(guān)緊水龍頭,水龍頭中的長流水,教室中人去燈不熄,教室外的 垃圾桶里還可以用的文具、抽屜里還沒有吃或者沒有吃完的點(diǎn)心、牛奶,食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯等。 勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。 我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高,但是,我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平,還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人 靠社會(huì)救濟(jì)金金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候, 勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在勤與儉的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果,兩者相加,勞動(dòng)者創(chuàng) 造的成果才會(huì)越累越多,社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之,則是社會(huì)衰敗,文明倒退。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。歷史上多少人,貧困時(shí)勤儉節(jié)約,奮發(fā)有 為,終于成就大事,又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬,使千萬家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們,即使國家足夠發(fā)達(dá)了,我們的生活真正富足了, 勤儉節(jié)約的美德也不能丟。 在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉,其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉,而更多體現(xiàn)為一種高尚品格,一種可貴的精神,體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取,積極向上的精神狀態(tài),作為 一種民族精神,勤儉節(jié)約美德更不能丟。勞動(dòng)是幸福的左手,節(jié)約是幸福的右手。同學(xué)們,讓我
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