0844音樂美學(xué).doc

：填空題3、音樂表演作為第二度創(chuàng)造的基本性質(zhì)，決定了它必須兼顧真實(shí)性與兩個方面，并力求做到二者的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。參考答案：創(chuàng)造性2：填空題 1、 音樂表演是一種的創(chuàng)造行為。參考答案：賦予音樂作品以活的生命3：論述題 音樂表演的地位和作用是什么？參考答案： 音樂表演在音樂實(shí)踐活動中，作為聯(lián)系音樂創(chuàng)作于欣賞的中介環(huán)節(jié)，一方面擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造性地再現(xiàn)作曲家的音樂作品，從而促進(jìn)和推動音樂創(chuàng)作的繁榮和發(fā)展的使命；另一方面又通過自己的表演為聽眾提供審美享受，并進(jìn)而影響和提高他們的審美能力與情趣，音樂表演的地位和作用正是在與這兩個環(huán)節(jié)的關(guān)系中顯現(xiàn)出來的。第一，音樂表演作為音樂創(chuàng)造的再現(xiàn)環(huán)節(jié)，在準(zhǔn)確、完美并富于創(chuàng)造性地表演作曲家的作品的同時，又可以使作曲家通過表演出來的實(shí)際音樂，檢驗和校正自己的創(chuàng)作構(gòu)想，并從聽眾的反饋中了解作品的社會效果，以改進(jìn)自己的創(chuàng)作。第二，發(fā)掘和演奏早已被淹沒在歷史沉積中的音樂作品。第三，對音樂聽眾的巨大影響。任何音樂表演都是以把音樂作品傳達(dá)給聽眾為目的的?？傊?，音樂表演者的崇高使命就在于，通過自己的表演把音樂的美沁入聽眾的心靈深處，使人們在音樂的熏陶下心地變得更高尚、更純潔，使人們由于有了音樂的而感到生活更充實(shí)、更有意義，音樂的作用將在這里得到最充分的體現(xiàn)。4：判斷題 3、音樂表演的創(chuàng)造既要忠實(shí)于音樂作品的原作，又要體現(xiàn)出表演者的具有個性的理解和創(chuàng)造，將兩者融合起來創(chuàng)造。（ ）參考答案：正確5：判斷題 2、樂譜是音樂表演者演奏的唯一依據(jù)，音樂的真實(shí)性僅僅局限于照譜演奏。（ ）參考答案：錯誤6：判斷題 1、音樂表演只是對第一度創(chuàng)造的傳達(dá)和再現(xiàn)。（ ）參考答案：錯誤7：填空題 的選擇對于充分發(fā)揮音樂表演的作用具有重要意義，音樂表演者一方面必須考慮聽眾的愛好與要求，滿足他們的審美需求，而另一方面也有責(zé)任不斷豐富和擴(kuò)大音樂 ，拓寬聽眾的音樂審美領(lǐng)域。參考答案： 表演曲目的選擇對于充分發(fā)揮音樂表演的作用具有重要意義，音樂表演者一方面必須考慮聽眾的愛好與要求，滿足他們的審美需求，而另一方面也有責(zé)任不斷豐富和擴(kuò)大音樂表演曲目，拓寬聽眾的音樂審美領(lǐng)域。8：填空題 門德爾松在l829年指揮上演巴赫 ，這次演出被認(rèn)為是具有歷史意義的重大事件，它不僅復(fù)活了一部音樂作品，而且使人們重新認(rèn)識到巴赫的音樂的價值，從而確立了巴赫在西方音樂史上的崇高地位。參考答案： 門德爾松在l829年指揮上演巴赫馬太受難樂，這次演出被認(rèn)為是具有歷史意義的重大事件，它不僅復(fù)活了一部音樂作品，而且使人們重新認(rèn)識到巴赫的音樂的價值，從而確立了巴赫在西方音樂史上的崇高地位。1：判斷題 1、 18世紀(jì)與19世紀(jì)之交，在意大利誕生了一位小提琴藝術(shù)的天才人物帕格尼尼，他開創(chuàng)了小提琴演奏的浪漫主義時代，他創(chuàng)作的兩部小提琴協(xié)奏曲以及威尼斯狂歡節(jié)和24首隨想曲，是小提琴藝術(shù)的經(jīng)典文獻(xiàn)和演奏技巧的試金石。（）參考答案：正確2：填空題 中國古典樂論中有許多論述音樂表演的篇章，明末清初戲曲理論家李漁的作品 中解明曲意”一段，就講得很精彩：唱曲宜有曲情。曲情者，曲中之情節(jié)也。解明情節(jié)，知其意之所在，則唱出口時，儼然此種神情。”參考答案： 中國古典樂論中也有許多論述音樂表演的篇章，其中如明末清初的戲曲理論家李漁閑情偶記解明曲意”一段，就講得很精彩：唱曲宜有曲情。曲情者，曲中之情節(jié)也。解明情節(jié)，知其意之所在，則唱出口時，儼然此種神情?！?：單選題 下面哪部二胡音樂音樂作品不是屬于劉天華創(chuàng)作（ ） A.二泉映月； B.良宵； C.病中吟； D.空山鳥語；A：A參考答案：A4：判斷題3、對音樂內(nèi)涵的體驗，不僅是從音樂本身，而且還要從音樂之外的更廣闊的社會生活和人文背景中去加以追尋。參考答案：正確5：判斷題1、音樂表現(xiàn)的情感是一般的、日常人的喜怒哀樂的原樣再現(xiàn)。參考答案：錯誤6：填空題3、音樂的精神內(nèi)涵中，屬感情與思想相結(jié)合范疇的有、和。參考答案：3、情思 情意 思想7：填空題1、音樂表演中，橫向的分析是指對音樂的、進(jìn)行分析和把握。參考答案：1、主題動機(jī)、樂句、分段、整體結(jié)構(gòu)8：論述題 選擇一首貝多芬的古典鋼琴奏鳴曲第一樂章，對它的音樂主題、和聲進(jìn)行、調(diào)性變化和曲式結(jié)構(gòu)做出分析。參考答案： 參考答案：針對性的對一個作品進(jìn)行分析，對音樂主題、和聲進(jìn)行、調(diào)性變化、曲式結(jié)構(gòu)一一做分析。、9：論述題 簡述中國傳統(tǒng)琴論中弦、指、音、意”的關(guān)系。參考答案： 簡述中國傳統(tǒng)琴論中弦、指、音、意”的關(guān)系。答：弦與指合：弦是琴弦，指是彈奏者的運(yùn)指。夫弦有性，欲順而忌逆，淺實(shí)而忌虛?！保ㄏ矣幸欢ǖ奶匦?，要順應(yīng)它，切忌違逆；下指按弦要堅實(shí)有力，切忌虛浮。）指與音合：運(yùn)指固然要符合弦的特性與規(guī)律，然而其目的則在于彈出美妙的聲音。而要做到這一點(diǎn)，就要懂得和把握：音有律，即分清弦上的徽位和分?jǐn)?shù)，準(zhǔn)確地把握音高和韻律的變化，不可混而不明；音有理，即明辨篇、句、字等樂曲結(jié)構(gòu)和節(jié)奏運(yùn)行的細(xì)微變化，不能紊亂、無序。音與意合：音”是指音樂的聲音和音響形式，而意”則是指音樂的意蘊(yùn)內(nèi)涵，其中也包含有對演奏者心意的要求。二者關(guān)系的關(guān)鍵則是音從意轉(zhuǎn)，意先乎音，音隨乎意，由此才能眾妙歸焉。”而二者相合的要旨則是：體曲之情，悉曲之意”，（體會曲意，感受曲情）以音的精義而應(yīng)乎意之深微”，即用音的精粹去體現(xiàn)意的深微。1：判斷題1、音樂表演者對作曲家及其作品風(fēng)格的把握，不能只停留在理解和體驗上，更重要的是在此基礎(chǔ)上尋找適合表現(xiàn)這種風(fēng)格的方法和技巧，并通過自己的表演實(shí)踐把它完美地表現(xiàn)出來。（ ）參考答案：正確2：填空題2、現(xiàn)象學(xué)美學(xué)在音樂方面的代表人物是茵加爾頓。3：填空題1、音樂作品的風(fēng)格是通過該作品所具有的、和以及體現(xiàn)出來的，同時又與該作品的、和密切相關(guān)。參考答案：1、音樂語言 形式 體裁 獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)方式 題材 內(nèi)涵 意境 神韻4：論述題 簡述聲樂三種唱法各自的特點(diǎn)？答：它們都有各自不同的立足點(diǎn)，美聲唱法由西方傳入，它與土生土長的民族唱法不同，而通俗唱法則由港臺傳來，它的發(fā)聲方法更多的是強(qiáng)調(diào)本嗓的自然發(fā)聲方法，與前述兩種很不相同。由發(fā)聲方法帶來的音色的不同也是非常之明顯的。民族唱法濃郁的民族風(fēng)格和地方特色與美聲唱法發(fā)出的音色是有顯著區(qū)別的，而通俗唱法發(fā)出的本嗓甚至帶有暗淡嘶啞的音色又明顯地區(qū)別于前述兩種。三種唱法在歌唱方法，如咬字和行腔方面的區(qū)別也是非常明顯的。民族唱法的根本特點(diǎn)在于它特別強(qiáng)調(diào)咬字的準(zhǔn)確和真切，講究字的頭、腹、尾，講究行腔的抑揚(yáng)頓挫和韻味。而美聲唱法起源于歐洲，它的特點(diǎn)在于突出聲音的圓潤通暢，以聲帶字。而通俗唱法則以口語化的演唱為其特點(diǎn)，它強(qiáng)調(diào)的是與現(xiàn)代語言的結(jié)合。三種唱法總的演唱風(fēng)格的不同，概括一下：美聲唱法以演唱藝術(shù)的高雅純正和演唱風(fēng)格的莊重大氣為特長，民族唱法則以演唱藝術(shù)的情真意切和演唱風(fēng)格的民族韻味為根本，而通俗唱法則以演唱藝術(shù)的隨意自然和演唱風(fēng)格的通俗從眾為目標(biāo)。填空題 根據(jù)樂譜進(jìn)行音樂分析，從表面上看似乎完全是一種理性活動，然而從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，正確的音樂分析應(yīng)該是以 和 相結(jié)合的方式來進(jìn)行。參考答案： 根據(jù)樂譜進(jìn)行音樂分析，從表面上看似乎完全是一種理性活動，然而從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，正確的音樂分析應(yīng)該是以理性分析和感性體驗相結(jié)合的方式來進(jìn)行。6：判斷題 從某種意義上說，音樂表演中的自然流露甚至要比全神貫注還要困難，因為它要求表演者必須要有更高的精神境界和藝術(shù)修養(yǎng)，要求表演者把自己的生命和音樂完全融為一體。（）參考答案：正確7：單選題 17、美學(xué)作為一個特指概念，最初是在1750年提出這一概念的德國哲學(xué)家是。（ ）A.鮑姆嘉通； B.黑格爾； C.康德 D.舒巴爾特參考答案：A8：論述題1、論述現(xiàn)代音樂美學(xué)理論對音樂表演藝術(shù)的啟示，并結(jié)合實(shí)際談?wù)劕F(xiàn)代音樂美學(xué)理論對音樂表演藝術(shù)還有哪些新的啟示。參考答案：現(xiàn)代音樂美學(xué)的研究對音樂表演給予了極大的關(guān)注，并且用心的觀念和方法來看待音樂表演，從而為音樂表演美學(xué)理論增添了先得內(nèi)容，并對音樂表演實(shí)踐的發(fā)展具有重大的意義。1、現(xiàn)象學(xué)美學(xué)對音樂表演藝術(shù)給予了新的定位；2、釋義學(xué)對音樂表演給予了不同視界的解釋；具體體現(xiàn)在：怎樣看待音樂表演；怎樣看待音樂原作；音樂表演者創(chuàng)造性的體現(xiàn)。1：填空題2、音樂的精神內(nèi)涵，即音樂的表現(xiàn)內(nèi)容，主要以_表現(xiàn)為核心參考答案：人的感情2：論述題2、什么是音樂表演中的直覺，我們怎樣對待音樂表演中的直覺？答案要點(diǎn)：直覺是音樂表演中的重要心理要素，是指不依靠語言概念做中介，敏感地、直接地領(lǐng)會與體驗音樂的能力，是一種直接感覺。一、直覺是音樂表演的一種重要的心理能力。這是一種憑借感覺對處于不斷變化中的音樂運(yùn)動形態(tài)的直接把握能力，也可以說是運(yùn)用內(nèi)心聽覺，在頭腦中形成音響運(yùn)動的能力。二、直覺有時被稱為本能”和無意識”，但它并不完全是一種天賦能力，而是在遺傳基因的基礎(chǔ)上，以后天的培養(yǎng)為主要動因而發(fā)展起來的。三、對音樂表演者的直覺，我們既不能無視它的存在，簡單地加以否認(rèn)，也不能把它神秘化，坐等它的到來。我們應(yīng)在音樂表演中有意識地培、鍛煉和不斷發(fā)展對音樂的直覺能力。特別要注意嚴(yán)格正確的基本技術(shù)技巧和視唱聽音的訓(xùn)練以及純正的音樂審美鑒賞和風(fēng)格感的培養(yǎng)。音樂直覺能力就會逐漸發(fā)展起來，并隨著全面修養(yǎng)的提高，不斷由初級階段向高級階段發(fā)展。3：判斷題 1、 原樣主義的音樂表演，大量表演的是歐洲文藝復(fù)興、洛可可和古典樂派的音樂，他們使用復(fù)制的過去時代的樂器和樂隊編制，并且嚴(yán)格地按照當(dāng)時的表演習(xí)慣和演奏方法，力圖徹底地再現(xiàn)過去時代的音樂音響和風(fēng)格。（ ）參考答案：錯誤4：填空題1、是音樂表演中投情的基礎(chǔ)。參考答案：1、深刻理解和領(lǐng)會樂曲的情感內(nèi)涵5：論述題1、怎樣調(diào)節(jié)和克服怯場心理？參考答案： 答案要點(diǎn)：第一，要有嚴(yán)肅的表演態(tài)度。不要心存虛榮和僥幸心理，對自己的表演效果做過分的企求。第二，經(jīng)常的演出實(shí)踐。使自己從心理上適應(yīng)并喜愛音樂表演的環(huán)境是減少和避免臨場緊張的一種重要途徑。第三，熟悉自己的身體部位和表演動作在精神緊張時會出現(xiàn)什么情況，一旦熟悉了這種情況，就能找出辦法來克服它。第四，通過充分的練習(xí)和對表演曲目的純屬掌握，來加強(qiáng)表演的信心。第五，對于音樂表演中出現(xiàn)紕漏，一定要鎮(zhèn)定自若，把表演堅持下去，并把這種小的紕漏對演出造成的影響減少到最低限度。6：填空題3、音樂風(fēng)格是音樂作品的_和_得有機(jī)統(tǒng)一所呈現(xiàn)的總的_。參考答案：形式 內(nèi)容 特色7：論述題 簡述音樂表演創(chuàng)造的真實(shí)性和創(chuàng)造性的關(guān)系參考答案： 簡述音樂表演創(chuàng)造的真實(shí)性和創(chuàng)造性的關(guān)系答：音樂表演作為第二度創(chuàng)造的基本性質(zhì)，決定了它必須兼顧真實(shí)性與創(chuàng)造性兩個方面，并力求做到二者的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。所謂真實(shí)性，是指對音樂原作的忠實(shí)體現(xiàn)。 任何一部音樂作品，都屬于一定的歷史時代與風(fēng)格范疇，在體裁形式與表現(xiàn)內(nèi)涵上也都有其各自的規(guī)定性。充分了解作曲家的歷史時代與風(fēng)格范疇，切實(shí)把握音樂作品形式與內(nèi)涵的規(guī)定性，是進(jìn)行第二度創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是音樂表演獲得真實(shí)性的基本保證。 音樂表演作為第二度創(chuàng)造，僅僅具有真實(shí)性，即對原作的忠實(shí)再現(xiàn)顯然還是不夠的，它還必須與表演者的創(chuàng)造性相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)真實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。音樂表演創(chuàng)造，首先要求表演者必須具有強(qiáng)烈的參與意識和創(chuàng)造熱情?？傊魳繁硌莸膭?chuàng)造，既要忠實(shí)于音樂作品的原作，又要體現(xiàn)出表演者的具有個性的理解和創(chuàng)造，是兼顧兩方面，并把兩方面融合起來的創(chuàng)造。8：填空題 、 作曲的小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺，是小提琴創(chuàng)作民族化的經(jīng)典之作。參考答案： 何占豪、陳鋼作曲的小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺，是小提琴創(chuàng)作民族化的經(jīng)典之作1：判斷題 音樂表演創(chuàng)造，首先要求表演者必須具有強(qiáng)烈的參與意識和創(chuàng)造熱情。既不能把音樂表演變成一種毫無生氣的機(jī)械顯影，也不能對音樂作品采取消極冷漠的旁觀態(tài)度。（）參考答案：正確2：單選題 20世紀(jì)70年代，活躍于世界音樂舞臺的三大男高音 被稱為Hai C之王。（ ）A.帕瓦羅蒂； B.多明戈； C.卡雷拉斯； D.夏里壓賓；參考答案：A3：論述題1、中國傳統(tǒng)唱論的美學(xué)思想。答案要點(diǎn)：中國傳統(tǒng)唱論的主要的美學(xué)思想是字正腔圓”和聲情并茂”。4：判斷題 1、現(xiàn)象美學(xué)代表人物蘇珊朗格在音樂作品及其同一性問題一書中，關(guān)于音樂作品的存在方式問題提出了音樂作品是純意向性對象”的觀點(diǎn)。（ ）參考答案：錯誤5：填空題4、唱歌兼唱情”的主張是由提出的。參考答案：白居易6：填空題3、在歌唱中由、，最后達(dá)到是字正腔圓”的基本要求。參考答案：吐字真切 以字行腔 字聲相諧7：填空題2、溪山琴況對音樂演奏美學(xué)的最大貢獻(xiàn)在于它抓住了琴樂演奏的四個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，即、和。參考答案：弦 指 音 意8：論述題 結(jié)合相關(guān)音樂作品談?wù)勔魳繁硌蒿L(fēng)格把握的重要意義是什么？參考答案： 結(jié)合相關(guān)音樂作品談?wù)勔魳繁硌蒿L(fēng)格把握的重要意義是什么？答案要點(diǎn)：一、音樂作品解釋中的風(fēng)格把握，對于音樂表演者來說，是在更高層次上對作曲家創(chuàng)作個性及其作品的藝術(shù)特征的總體把握和再現(xiàn)，是使音樂表演真正具有歷史感并達(dá)到應(yīng)有的美學(xué)水準(zhǔn)的重要保證。自20世紀(jì)20年代以來，以忠實(shí)原作為宗旨的新古典主義音樂表演和隨后興起的原樣主義音樂表演，批判了19世紀(jì)把音樂表演置于中心地位的浪漫主義風(fēng)尚，把忠實(shí)再現(xiàn)音樂作品的原貌，追求音樂表演風(fēng)格的純正性，作為最重要的美學(xué)原則加以強(qiáng)調(diào)。它促進(jìn)了整個音樂界對音樂風(fēng)格史的研究，并且開創(chuàng)了音樂表演的一代新風(fēng)，影響所及，遍布整個世界樂壇。二、音樂風(fēng)格是音樂作品總的藝術(shù)特色 三、作曲家及其作品的藝術(shù)風(fēng)格還與時代風(fēng)格、民族風(fēng)格以及流派風(fēng)格密切相關(guān)1：判斷題 1、 一個真正的音樂表演藝術(shù)家，不僅需要完美而高超的表演技術(shù)與技巧，而且需要有深刻的思想、豐富的人生體驗和廣博的文化藝術(shù)修養(yǎng)。（）參考答案：正確2：單選題 我國古代最杰出的音樂美學(xué)著作是（ ）A.樂記； B.溪山琴況； C.聲無哀樂論； D. 唱論；參考答案：A3：論述題 論述中國傳統(tǒng)唱論的基本美學(xué)思想。論述中國傳統(tǒng)唱論的基本美學(xué)思想。參考答案主要要點(diǎn)：1、字正腔圓”吐字與聲腔的關(guān)系 2、聲情并茂”聲音與情感的關(guān)系4：論述題3、當(dāng)代綜合主義音樂表演的美學(xué)觀念。參考答案： 答案要點(diǎn)：一、要求在音樂表演中把浪漫主義和新古典主義這兩種美學(xué)觀念加以綜合，既要忠實(shí)于原作，這主要是指忠實(shí)于原作的精神和基本風(fēng)格，而不是拘泥于樂譜記號，同時又要充分發(fā)揮表演者的創(chuàng)造個性，使音樂作品通過不同的表演創(chuàng)造不斷地?zé)òl(fā)出新的光彩。二、要求音樂表演更加適合當(dāng)代人的審美要求，更能激動當(dāng)代人的心靈，因此要求音樂表演要具有一種新的現(xiàn)代的精神和風(fēng)格。三、在表演曲目上要求更加多樣化，在仍然十分重視大塊文章”如交響曲、協(xié)奏曲、奏鳴曲的同時，也要求恢復(fù)演奏各種類型的小型作品，包括一些早已被新古典主義音樂表演棄之不用的器樂小品，從而把音樂表演的嚴(yán)肅性和趣味性結(jié)合起來，一滿足當(dāng)代聽眾多方面的審美需求。5：填空題 1、音樂表演者要具備的特殊才能有_、_、_。參考答案： 良好的音樂感 良好生理條件與高度靈敏的身體協(xié)調(diào)能力 良好的音樂記憶力6：填空題 、國指揮家是現(xiàn)代指揮家”的代名詞。參考答案：奧地利 卡拉揚(yáng)7：論述題 1、西方現(xiàn)代音樂表演形成的歷史條件。參考答案： 答案要點(diǎn)：1、近代資本主義的發(fā)展產(chǎn)生了廣大的第三等級。2、隨之而來的是音樂家們也逐漸擺脫了王公貴族和教會的控制，成為以音樂為生的自由藝術(shù)家。3、歌劇院與音樂廳的出現(xiàn)，為現(xiàn)代音樂表演提供了場所。4、樂器的不斷改良為現(xiàn)代音樂表演的發(fā)展提供了物質(zhì)手段。5、演奏技巧的豐富與提高是現(xiàn)代音樂表演產(chǎn)生與發(fā)展的又一基本條件。6、記譜法的逐步完善，為記錄與傳承音樂提供了保證。8：論述題 你認(rèn)為現(xiàn)代音樂美學(xué)理論對音樂表