經(jīng)典熱門民族學(xué)專業(yè)街子古鎮(zhèn)實(shí)習(xí)報(bào)告[范本]

經(jīng)典熱門民族學(xué)專業(yè)街子古鎮(zhèn)實(shí)習(xí)報(bào)告一、實(shí)習(xí)基本情況1 實(shí)習(xí)時間：XX年10月29日2 實(shí)習(xí)地點(diǎn)：四川街子古鎮(zhèn)3 實(shí)習(xí)主要內(nèi)容：以游客身份去游覽并體會古鎮(zhèn)的文化蘊(yùn)涵；對當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰瓦M(jìn)行簡單訪問，鍛煉自己的田野能力。4 實(shí)習(xí)目的：通過實(shí)踐，把所學(xué)田野調(diào)查知識與現(xiàn)實(shí)結(jié)合；鍛煉自己的口才，使自己能更好的和別人交流。二、實(shí)習(xí)過程及其主要內(nèi)容由于去年我們已經(jīng)去過街子古鎮(zhèn)，但只是在其中游玩，好像收獲的只是“累”，所以這次我提前查了一些資料，并按照課堂上學(xué)到的田野調(diào)查知識做了一個調(diào)查計(jì)劃，期望能取得比較滿意的收獲。10月29日早上8點(diǎn)左右，我加入到10級同學(xué)的考察大軍中，在新校區(qū)乘校車向我們此次的實(shí)習(xí)地點(diǎn)街子古鎮(zhèn)進(jìn)發(fā)。“街子古鎮(zhèn)”位于崇州城西北25公里處，西連都江堰、青城山；北臨高爾夫球場；東接九龍溝，古鎮(zhèn)邊上有味江流過。古鎮(zhèn)山借水光，水映山色，是韻致別具的川西水鄉(xiāng)，怪不得被譽(yù)為“一瓢詩人” 的唐代詩人唐求會將家建在這里。與古鎮(zhèn)優(yōu)美風(fēng)光相伴的是古鎮(zhèn)的歷史，在五代時曾名“橫渠鎮(zhèn)”，因橫于味江河畔而得名。后蜀設(shè)永康縣。歷幾度興衰，至萬歷四十二年，昔日繁華的街子古鎮(zhèn)只剩下味江邊上的河街子，從此這里便被叫做“街子場”。我們到達(dá)街子古鎮(zhèn)時快到11點(diǎn)了，下車后我們聽取了老師提出的幾點(diǎn)注意事項(xiàng)，而后就開始了此次的課程實(shí)習(xí)過程。由于是第二次來街子古鎮(zhèn)了，所以已經(jīng)大致了解了街子古鎮(zhèn)，但我還是將自己當(dāng)做次來玩一樣，開始重新體現(xiàn)古鎮(zhèn)的文化。首先我去看了街子古鎮(zhèn)的整體地圖，弄清了游覽路線。古鎮(zhèn)平面呈長方形，坐落于味江和橫山渠交匯的三角洲上。由于我早上沒吃飯，所以先找了一家頗具古鎮(zhèn)特色的餐館，一邊品嘗食物一邊思考如何做好此次的實(shí)習(xí)報(bào)告。吃完飯，有了體力，就根據(jù)我提前設(shè)計(jì)和思考的計(jì)劃開始展開調(diào)查和游玩。首先，我來到了銀杏廣場，叫它“銀杏廣場”或許是因?yàn)閺V場旁的幾顆古銀杏樹吧。聽傍邊的人說那是唐求親手栽的，但我想雖未必然，但足可見古鎮(zhèn)的千年深度。銀杏下是字庫古塔，這我還是次見到，看了介紹我才知道，這個字庫是焚燒字紙的設(shè)施，建于咸豐年間，但可惜的是原字庫卻在512中遭到破壞。建立這個字庫是因?yàn)樾欧睢跋ё质歉！钡慕肿尤苏J(rèn)為，隨便丟棄、污染有字的紙是缺德的事，應(yīng)該把廢棄不用的字紙放在特制的紙簍內(nèi)集中起來焚化，于是分別在街道的上場口和下場口修建了兩座專供焚紙用的字庫。上場口的那座已毀，下場口的這座至今保存完好，成為古鎮(zhèn)的一道景觀。在古鎮(zhèn)漫步的時候，我發(fā)現(xiàn)街子古鎮(zhèn)至今還保留著許多獨(dú)具特色的鄉(xiāng)風(fēng)民俗傳統(tǒng)，從當(dāng)?shù)刈鋈说目谥形伊私獾竭@里每年有蘭草節(jié)、童子會、城隍會，還有一些土特產(chǎn)，如永康茶、街子蘭、湯麻餅等由于上次來實(shí)習(xí)時看到很多我不認(rèn)識的樹，所以這次來之前我特意查閱了相關(guān)書籍和網(wǎng)絡(luò)資料，認(rèn)識了一些樹木，這次游覽時當(dāng)然沒忘記尋找并辨識古鎮(zhèn)的樹木。然后，我和幾個10級同學(xué)到了古鎮(zhèn)的邊緣，在那里我們看到了很多古玩，也有很多品種繁多的蘭花，還看了一些野生草藥交易。最后我們折回到銀杏廣場，去看味江，發(fā)現(xiàn)味江邊上還在進(jìn)行古鎮(zhèn)的開發(fā)規(guī)劃和興建，去年我們來時還在修的已經(jīng)竣工，但又開始許多新建筑的修建。整個味江邊上，有很多的休閑區(qū)，像茶館、酒吧和其他休閑設(shè)施。沿著味江，我們漫步了整整一個半小時，因?yàn)樵诮呫逶≈柟?，聆聽著輕柔的風(fēng)聲，可以感受著古鎮(zhèn)千百年凝聚的文化底蘊(yùn)時間在不知不覺中流逝，已近下午2：00，在不舍中，我們離開了味江，遠(yuǎn)離了那片滾滾江水。XX年10月29日下午3：00左右，我們乘校車離開街子古鎮(zhèn)，在一片回味中回到了學(xué)校，這也代表著這次課外實(shí)習(xí)調(diào)查最終結(jié)束。三、實(shí)習(xí)結(jié)果此次實(shí)習(xí)調(diào)查我們一共歷時8個多小時，由于提前做了計(jì)劃，加上已經(jīng)是第二次來，所以調(diào)查也是很順利就完成了。作為一名游玩者，在街子古鎮(zhèn)里，我走過了銀杏廣場，仰望了文字庫并了解了它的深厚歷史；在古鎮(zhèn)中還品嘗到了麻餅、豆腐腦等當(dāng)?shù)靥厣称?；漫步味江時感受到了它帶給人的寧靜，并用身心體會了味江的奔騰和古鎮(zhèn)深厚文化的傳承。這次的游覽不僅滿足了我的身心需求，同時也充實(shí)了我的知識體系。通過對街子古鎮(zhèn)的初步了解和對其他游客的調(diào)查，初步掌握了游客在街子古鎮(zhèn)的旅游體驗(yàn)。在街子古鎮(zhèn)里，游客對古鎮(zhèn)的飲食、文化還算是相對滿意的，認(rèn)為交通也還算便利，景點(diǎn)不少但文化底蘊(yùn)不夠深刻，休閑程度很高，他們也很樂意在古鎮(zhèn)里來玩，享受安寧的生活。但是，也許是因?yàn)楣沛?zhèn)還正在規(guī)劃開發(fā)中，味江的水質(zhì)不太好，有些環(huán)環(huán)境破壞嚴(yán)重，古鎮(zhèn)風(fēng)情不夠濃厚，破壞了古鎮(zhèn)整體的美感，影響到了游客的游覽心情，使游客的旅游體驗(yàn)不夠完美。在街子古鎮(zhèn)中，我尋找并辨識出古鎮(zhèn)的樹木有：銀杏、櫻桃、水杉、石榴、桂花、大葉榕、羅漢松、山茶、垂柳、旱柳、芭蕉、杏、柑、枇杷等。由于對植物學(xué)沒接觸過，所以還有很多我不認(rèn)識的，只能期待下次了。因?yàn)槲沂堑诙斡斡[了街子古鎮(zhèn)，所以對古鎮(zhèn)的認(rèn)識有了一個較為全面的認(rèn)識。從古鎮(zhèn)的規(guī)模來說，由于游客的不斷增多，帶動了古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加上街子古鎮(zhèn)正在規(guī)劃和開發(fā)，所以規(guī)模會越來越大。從古鎮(zhèn)的布局來說，街子古鎮(zhèn)的布局從總體規(guī)劃上來說就是九街兩區(qū)，即朝陽路東段為好吃嘴一條街，西段為珠寶玉器工藝品一條街；金魚街業(yè)態(tài)定位為山貨、特色果蔬一條街；真武街的業(yè)態(tài)定位為服裝古攝影一條街；磨坊街、真武東街的業(yè)態(tài)定位為蘭花休閑一條街；井水街的業(yè)態(tài)定位為古玩古家具一條街；閘子巷、糧站街的業(yè)態(tài)定位為古鎮(zhèn)客棧一條街；江城街、魁星街的業(yè)態(tài)定位為特色旅游紀(jì)念品一條街。此外，味江河畔的業(yè)態(tài)定位為休閑酒水吧一條街的“時尚動感區(qū)”；銀杏廣場的業(yè)態(tài)定位為高檔餐飲區(qū)。所以其前景還是值得期待的。從開發(fā)文化內(nèi)涵來說，街子古鎮(zhèn)初步定位為“以美食、休閑、文化為一體的具有濃郁川西風(fēng)味的特色城鎮(zhèn)”，并以“田園古鎮(zhèn)，養(yǎng)生街子”為宣傳口號面向大眾?？梢钥闯銎渫癸@的是“休閑”這一塊。但美中不足的是，我個人覺得古鎮(zhèn)在基礎(chǔ)設(shè)施上還存在不足，典型的是居然有一處廁所的收費(fèi)是1元一次，這是否有點(diǎn)不太合理?。克?、對實(shí)習(xí)地點(diǎn)的評價通過對古鎮(zhèn)景點(diǎn)優(yōu)勢劣勢的了解，我覺得街子古鎮(zhèn)的歷史文化價值可以歸納為：環(huán)境優(yōu)美的川西水鄉(xiāng)；崇文商雅的文薈之地；恬靜純樸的生活習(xí)俗；玲瓏精巧的袖珍小鎮(zhèn)。五、實(shí)習(xí)心得體會這次的實(shí)習(xí)，不論我們當(dāng)它是真正的實(shí)習(xí)還是只當(dāng)它是一次旅游，大家都增長了許多見識。在整個實(shí)習(xí)中我學(xué)到了如何去觀察社會，如何去發(fā)現(xiàn)問題并試著分析和解決問題，以及如何與別人交流等，這對于我們學(xué)習(xí)民族學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，無疑是一次很好的田野鍛煉。但是也有一些讓我很是不爽的場景。就我這兩年對成都周邊古鎮(zhèn)的游覽比較，我發(fā)現(xiàn)中國的古鎮(zhèn)好像都是一個樣子，全是新修的仿古建筑，除了賣東西的，還是賣東西的，幾乎沒有一種新意所在?；蛟S很多人以所謂的現(xiàn)代的思維去理解歷史文化，在意識中把“一切文化都當(dāng)成了當(dāng)代文化”。街子古鎮(zhèn)的老街可能還是以前的老街，但其中的店鋪卻不是以前的店鋪，腳下所謂的石板不過是水泥仿古之作，街頭的牌坊也是新立之物，高大但并不古老的銀杏被傳為唐求所植在寫下這篇報(bào)告的那一刻，我不禁在思索，人類的未來到底該走向何方？我們的生活、思維充斥了很多現(xiàn)代文明