看書學(xué)習(xí)心得總結(jié)范文.doc

看書學(xué)習(xí)心得總結(jié)范文 讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文學(xué)記曰“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。 對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。 有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。 這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。 愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”.“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”,“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”.因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。 比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。 教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法-知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。 因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。 學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。 學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。 個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。 比方法更重要的是方向。 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。 教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。 我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。 比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。 “任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。 一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。 任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。 有信念自有毅力，有毅力才能成功。 有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。 身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。 “做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”.教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。 使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。 常讀書使我明白了許多新道理教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人-環(huán)境”系統(tǒng)。 學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。 面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。 一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。 用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。 比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。 “任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。 一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。 任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。 有信念自有毅力，有毅力才能成功。 有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。 身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。 “做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”.教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。 使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。 學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。 教學(xué)模式將“人-人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭?環(huán)境”系統(tǒng)。 學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。 面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。 一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。 用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。 20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。 我先后在人民教育、小學(xué)語文教學(xué)、小學(xué)語文教師等國家級、省部級以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。 我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的自由作文法、對話作文法、聽話作文法、情趣作文法等論文，產(chǎn)生了較好的反響。 目前，我已公開出版了作文闖關(guān)、小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)叢書等著述69卷。 還獲得了三項(xiàng)國家級發(fā)明專利。 教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。 年年春草綠，年年草不同。 我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。 他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。 吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。 讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之二書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。 學(xué)記曰“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。 對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。 有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。 這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。 愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。 “問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。 因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。 比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。 教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。 因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。 學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。 學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。 個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。 比方法更重要的是方向。 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。 教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。 我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。 比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。 “任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。 一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。 任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。 有信念自有毅力，有毅力才能成功。 有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。 身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。 “做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。 教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。 使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。 常讀書使我明白了許多新道理教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人環(huán)境”系統(tǒng)。 學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。 面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。 一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。 用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。 比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。 “任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。 一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。 任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。 有信念自有毅力，有毅力才能成功。 有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。 身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。 “做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。 教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。 使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。 學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。 教學(xué)模式將“人人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭谁h(huán)境”系統(tǒng)。 學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。 面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。 一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。 用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。 20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。 我先后在人民教育、小學(xué)語文教學(xué)、小學(xué)語文教師等國家級、省部級以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。 我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的自由作文法、對話作文法、聽話作文法、情趣作文法等論文，產(chǎn)生了較好的反響。 目前，我已公開出版了作文闖關(guān)、小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)叢書等著述69卷。 還獲得了三項(xiàng)國家級發(fā)明專利。 教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。 年年春草綠，年年草不同。 我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。 他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。 吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。 常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。 愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。 讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之三讀書使人明智，使人善辯，使人深刻，是提升自身綜合素質(zhì)的有效途徑。 這里，專門為大家了關(guān)于讀書心得體會(huì)范文的文章和材料，希望對大家的工作和生活有幫助。 開始認(rèn)真讀書，十八歲應(yīng)該是一個(gè)起點(diǎn)。 剛脫離學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，在為人處世上，心理上碰到了一系列問題，不適應(yīng)。 這應(yīng)該說是那個(gè)年齡段的人所有的通病。 反觀自市，主要是源于一個(gè)字空，頭腦空空，兩手空空。 對此自己也感到很苦惱，但現(xiàn)在回想起來卻很值得我慶幸一個(gè)空字就找出了自身素質(zhì)的缺陷所在，并且急于想改變自己，而且在確立起目標(biāo)開始就沒走彎路，沒跑冤枉路，而是走了一條捷徑讀書。 當(dāng)時(shí)針對自己心理上的問題惡補(bǔ)了許多心理學(xué)篇二讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文讀一份特別教案心得體會(huì)青松小學(xué)王淑琴讀了一份特別教案這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。 古人對教師的職責(zé)概括為傳道、授業(yè)、解惑。 這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。 師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。 只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。 過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。 而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。 隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。 而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。 一、師愛最為公眾期待教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。 教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。 教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。 如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。 教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。 教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。 教師要具有高度的工作責(zé)任感。 努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。 熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。 二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。 其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。 教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。 絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。 不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。 如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。 因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。 老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。 絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。 因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。 三、良好師德是師生接近和交往的橋梁作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。 作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。 所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。 教師要經(jīng)常自省我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。 為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。 如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。 如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。 反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。 一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。 不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。 當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。 教師要正確對待學(xué)生的意見師生之間保持一種人格上的平等。 我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。 老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。 教師必須樹立平等對待觀我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。 每一位學(xué)生都是祖國的花朵。 我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。 四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。 好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。 相互學(xué)習(xí)、相互尊重。 既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。 篇三讀書心得體會(huì)大全范文讀書心得體會(huì)大全從前有人問我，給你選擇的機(jī)會(huì)，你是要一筆數(shù)目龐大的資金還是一群四方的朋友。 以前的我一定會(huì)選前者，因?yàn)橛绣X等于可以買到想要的游戲機(jī)，模型機(jī)器人等等，有這些陪我還不夠，朋友可能還會(huì)搶我玩具呢!慢慢長大才越發(fā)覺得朋友的重要性，讀完卡耐基的影響力的本質(zhì)以后，我找到了答案，更加覺得小時(shí)的可愛。 卡耐基之所以有今天如此大的成就，是跟他的求知欲和進(jìn)取心還有不為困難所打倒的品質(zhì)息息相關(guān)的。 卡耐基生長在密蘇里，一個(gè)貧窮偏僻地方。 在這里，他撿楊梅、割野草，每小時(shí)只能賺到5美分。 后來他因家里交不起學(xué)費(fèi)而被迫輟學(xué)。 從這本書中我了解到卡耐基的成功之路非?？部?。 他下定決心要當(dāng)一名出色的演講家，在聽眾的面前演講曾遭受過6次完全的失敗。 年輕時(shí)為接受教育而奮斗，在密西里的老農(nóng)場開創(chuàng)自己的事業(yè)卻遭受慘敗，不得不變賣家產(chǎn)來抵債。 卡耐爾陷入了絕望當(dāng)中。 但是，后來他從新找到了自己的生活目標(biāo)，在州立師范學(xué)校里，看到了學(xué)校里享有聲望的人多為球員和演講家。 卡耐爾清楚地認(rèn)識(shí)到自己沒有運(yùn)動(dòng)的天賦，但是，演講方面的才能可以鍛煉，就決定再一次演講比賽上做一名佼佼者。 我們可以體會(huì)到我們身邊的人對我們有著多大的影響。 如果我們身邊的人都樂觀積極、有進(jìn)取心，那么跟他們打交道久了，我們也會(huì)受到他們的影響，有著積極樂觀的人生觀。 相反，如果我們的朋友都是那些沒有上進(jìn)心、得過且過的人，久而而久之，我們也會(huì)成為整天無所事事的人。 所以說我們在日常生活里要慎重交友，有選擇性地交友。 每個(gè)人在生活中必須要有真正的朋友，朋友對我們來說，是可遇而不可求的一筆精神財(cái)富。 有人跟我說過，一筆為數(shù)可觀的資金和一群朋友，給他選擇一定是選朋友。 因?yàn)殄X是消耗品，遲早會(huì)用完，只是時(shí)間問題罷了，而朋友，不管他是從事什么職業(yè)，地位如何，他們所能提供給我們的是源源不斷的信息，這些信息可能是人生的啟迪，可能一條新的發(fā)展出路，而這個(gè)高速飛躍的社會(huì)，信息幾乎起著領(lǐng)航的作用。 更多的，我們是群居的生物，相互離不開對方，有朋友我們生活才從事顯得安全，所以朋友這的好重要。 不管你是個(gè)怎樣偉大的人，你真正的生活都離不開朋友的支持，成功的背后是許多的辛酸痛楚的總結(jié)。 卡耐基有三個(gè)摯友幫助他支持他令他的事業(yè)達(dá)到了頂峰。 林肯是他的榜樣，那我們的榜樣又是什么?也許我們在確立了理想的同時(shí)也該以哪位偉人為榜樣。 沒有朋友的人是最孤獨(dú)的，我視朋友為手足，沒有朋友的日子難以想象。 在你困難的時(shí)候，沒有人愿意幫你;在你苦悶的時(shí)候，沒有人聽你傾訴;在你迷茫的時(shí)候，沒有人為你指點(diǎn)迷津。 真正的朋友是永遠(yuǎn)的。 真正的友誼是不會(huì)隨著時(shí)間的推移而變質(zhì)的!希望我們都生活在一群能瘋能拼的“隊(duì)友”中。 讀書心得體會(huì)大全之二從前有人問我，給你選擇的機(jī)會(huì)，你是要一筆數(shù)目龐大的資金還是一群四方的朋友。 以前的我一定會(huì)選前者，因?yàn)橛绣X等于可以買到想要的游戲機(jī)，模型機(jī)器人等等，有這些陪我還不夠，朋友可能還會(huì)搶我玩具呢!慢慢長大才越發(fā)覺得朋友的重要性，讀完卡耐基的影響力的本質(zhì)以后，我找到了答案，更加覺得小時(shí)的可愛。 卡耐基之所以有今天如此大的成就，是跟他的求知欲和進(jìn)取心還有不為困難所打倒的品質(zhì)息息相關(guān)的。 卡耐基生長在密蘇里，一個(gè)貧窮偏僻地方。 在這里，他撿楊梅、割野草，每小時(shí)只能賺到5美分。 后來他因家里交不起學(xué)費(fèi)而被迫輟學(xué)。 從這本書中我了解到卡耐基的成功之路非?？部?。 他下定決心要當(dāng)一名出色的演講家，在聽眾的面前演講曾遭受過6次完全的失敗。 年輕時(shí)為接受教育而奮斗，在密西里的老農(nóng)場開創(chuàng)自己的事業(yè)卻遭受慘敗，不得不變賣家產(chǎn)來抵債。 卡耐爾陷入了絕望當(dāng)中。 但是，后來他從新找到了自己的生活目標(biāo)，在州立師范學(xué)校里，看到了學(xué)校里享有聲望的人多為球員和演講家。 卡耐爾清楚地認(rèn)識(shí)到自己沒有運(yùn)動(dòng)的天賦，但是，演講方面的才能可以鍛煉，就決定再一次演講比賽上做一名佼佼者。 我們可以體會(huì)到我們身邊的人對我們有著多大的影響。 如果我們身邊的人都樂觀積極、有進(jìn)取心，那么跟他們打交道久了，我們也會(huì)受到他們的影響，有著積極樂觀的人生觀。 相反，如果我們的朋友都是那些沒有上進(jìn)心、得過且過的人，久而而久之，我們也會(huì)成為整天無所事事的人。 所以說我們在日常生活里要慎重交友，有選擇性地交友。 每個(gè)人在生活中必須要有真正的朋友，朋友對我們來說，是可遇而不可求的一筆精神財(cái)富。 有人跟我說過，一筆為數(shù)可觀的資金和一群朋友，給他選擇一定是選朋友。 因?yàn)殄X是消耗品，遲早會(huì)用完，只是時(shí)間問題罷了，而朋友，不管他是從事什么職業(yè)，地位如何，他們所能提供給我們的是源源不斷的信息，這些信息可能是人生的啟迪，可能一條新的發(fā)展出路，而這個(gè)高速飛躍的社會(huì)，信息幾乎起著領(lǐng)航的作用。 更多的，我們是群居的生物，相