九年級語文下冊-16愚公移山教學(xué)設(shè)計-蘇教版.doc_第1頁
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九年級語文下冊-16愚公移山教學(xué)設(shè)計-蘇教版.doc_第3頁
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文檔簡介

愚公移山教學(xué)設(shè)計【學(xué)情分析】愚公移山是一篇家喻戶曉的名篇寓言故事,九年級的學(xué)生通過二年多年的文言文學(xué)習,已經(jīng)具備了一定的文言知識基礎(chǔ),能借助注釋理解基本內(nèi)容。但是,在學(xué)生看來識記繁多而枯燥文言知識,還是有一定的難度,所以重視學(xué)生的朗讀,讓誦讀貫穿教學(xué)的始終,不僅可以加深對文意的理解,而且有助于語感的培養(yǎng),有助于文言知識的積累。另外,采用小組合作競賽的學(xué)習方式,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,樹立學(xué)習文言文的自信,極大地提高了文言知識的積累效果。與此同時,經(jīng)過二年多的學(xué)習,九年級學(xué)生的理解、分析、概括、比較能力有了一定的提高,且具備一定的邏輯思維能力,學(xué)習的創(chuàng)造性有一定的發(fā)展,具備小組合作學(xué)習的能力,以及自信、負責地表達自己的觀點的能力。但是在正確理解愚公精神方面需要加以引導(dǎo)?!窘滩膬?nèi)容分析】愚公移山選自列子湯問,這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過一個年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止,最后感動天帝,把山移走的情節(jié),反映了人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神,具有樸素的辨證唯物主義思想。它有如下特點:濃郁的神話色彩??勺x性強,易于背誦、記憶。人物形象鮮明,寓意深刻。本篇課文安排在初中階段最后一個文言文閱讀單元,而且作為略讀課處理,從編者意圖及教學(xué)目標上看,是希望通過對本文的學(xué)習讓學(xué)生達到:借助書下注釋及工具書,理解文章內(nèi)容,掌握一些常用文言詞語的用法及意義,提高自學(xué)文言文的能力。同時,學(xué)習這篇寓言師生還可在精神上受到熏陶?!窘虒W(xué)目標】【知識和能力】1、積累文言文重要的實詞、虛詞,理解文意。2、認識愚公的形象,理解故事的寓意。【過程和方法】1、反復(fù)朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。2、引導(dǎo)學(xué)生品讀課文,圈點批注,從比較人物語氣情感入手,理解愚公的形象。 3、引導(dǎo)學(xué)生在合作討論中正確看待愚公移山的壯舉?!厩楦泻蛻B(tài)度】1、體會愚公移山精神。2、引導(dǎo)學(xué)生正確看待愚公移山的壯舉,理解堅忍不屈的中華民族精神,教育學(xué)生發(fā)揚愚公精神,正視成長道路上的困難,勇往直前?!窘虒W(xué)重難點】1、反復(fù)朗讀,認識愚公的形象,概括寓意。2、體會愚公移山精神,正確看待愚公移山的壯舉,理解本文的現(xiàn)實意義?!窘虒W(xué)方法】誦讀法、質(zhì)疑法、比較法、討論法【教具準備】多媒體課件。【課時安排】一課時【教學(xué)流程】一、激趣啟思,導(dǎo)入新課愚公移山是我國古代寓言中的名篇,這個故事可謂家喻戶曉。我國著名的國畫大師徐悲鴻,就曾以“愚公移山”為素材,創(chuàng)作了一幅同名的巨幅畫作,曾產(chǎn)生過很大的影響,讓我們一起來看一下。仔細看時,會發(fā)現(xiàn)這幅畫作與課文在內(nèi)容和主題上有諸多不同,你能指出來嗎?你敢給名家挑“刺”嗎?請你帶著這個問題走入課文。二、出示目標,內(nèi)容定向?qū)W習目標(多媒體展示)1、朗讀感知課文內(nèi)容,識記文言知識。2、品讀課文,把握愚公的形象,理解寓意。3、學(xué)習愚公精神,正視成長道路上的困難,勇往直前。三、朗讀課文,初步感知自讀,初步感知課文要求:讀準字音,讀清句讀。1、學(xué)生放聲自由朗讀。2、檢查朗讀。3、學(xué)生點評,字音和斷句讀錯之處指明并糾正。4、齊讀。全班聽著樂曲,跟著多媒體課件齊讀,注意多媒體上標注的重點字的讀音,朗讀的停頓。四、譯讀課文,把握文意1、你挑出“刺”了嗎?(出示徐悲鴻畫作)小組合作,展開競賽,獲勝的小組贏得榮譽并獲得優(yōu)先發(fā)言權(quán),可以首先挑戰(zhàn)名家,給名家挑“刺”。準備時間:5分鐘競賽內(nèi)容:重點字詞 通假字 一詞多義 句子翻譯要求如下:(1)小組合作,結(jié)合注釋,疏通文意。(2)組內(nèi)交流課前預(yù)習教學(xué)案自主學(xué)習部分。(3)小組代表自主選擇智慧樹上的四組問題比賽作答(以最先起立示意的四組為參賽對象,比賽時可以有一次組內(nèi)求助機會。)2、教師及時糾正并明確。小結(jié):提高文言閱讀能力,必須積累一定量的文言詞語,把識記知識和競賽相結(jié)合,在緊張而激烈的賽場氣氛中,同學(xué)們積極思考,踴躍答題,學(xué)習的主動性獲得了極大的提高,同時也把握了文意。五、品讀課文,把握形象1、請指出你挑出的“刺”。愚公移山遇到了哪些困難?在文中找出相關(guān)的語句。(文中勾畫,小組交流)(出示徐悲鴻畫作,比較課文與徐悲鴻的畫不同之處,理解內(nèi)容把握人物形象)課文中寫參加移山勞動的只有五人,而此圖卻畫有十人之多;原文中寫運土工具簡陋,只有“箕畚”(即土筐),而此圖還繪有牛車(拉土)、大象(馱運)。山高大(方七百里,高萬仞),人力單?。ㄎ迦耍?,工具簡單落后(箕畚),目標遠大(指通豫南,達于漢陰),路程遙遠(投諸渤海之尾,隱土之北),運輸時間長(寒暑易節(jié),始一反焉),其妻獻疑(以君之力,曾不能損魁父之丘年齡大,力量?。?,智叟阻止諷刺(河曲智叟)。 (板書: 困難) 2、其妻和智叟這兩個人物都是站在愚公的對立面,對愚公移山表示反對的嗎?請用你的聲音把他們對愚公移山不同的態(tài)度表達出來。(揣摩朗讀,小組交流)教師指導(dǎo)朗讀,體會其妻和智叟的話不同的語氣,語調(diào)。 其妻。從稱呼看,一個“君”字表明了對丈夫的關(guān)心,“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?”年齡大,力量小,說的是她的真實想法,所以接著就提出移山過程中必須解決的重要問題“且焉置土石?”,這是疑問句。其妻的話語氣較輕,語帶關(guān)切、擔心且非常委婉。這里提出移山的困難,目的不是為了阻止愚公移山,而是提醒愚公及其全家人正視移山的困難,并且設(shè)法克服困難,從而以另一個側(cè)面反襯出愚公意志的堅決。智叟。從稱呼看,“汝”表明對愚公的不尊重,其次,他說的第一句就是用倒裝句強調(diào)愚公不聰明,“甚矣,汝之不惠”是很嚴厲的責備口氣,表現(xiàn)出對愚公的輕視。第三,第二句“殘年余力”又顯得十足的輕視,“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦譏笑和嘲諷,用夸張的手法尖刻的嘲諷愚公面對大自然人力的藐小。最后,“其如土石何”反問語氣很重,有意挖苦,譏笑無能。在智叟的眼里愚公完全是一個愚蠢至極、不可救藥的老頭。嘲笑愚公無能了反襯其目光短淺。3、面對智叟的嘲諷,愚公是怎樣回應(yīng)的,如何理解他的話?堅定自信,義正言辭。他的話闡述了移山的兩點理由:第一,子子孫孫會完成他的事業(yè),后繼有人。第二,山是不會加增的。4、概括愚公形象。目標遠大,不懼困難,意志頑強,目光長遠小結(jié):惟其艱難,才更顯其勇毅;惟其篤行,才彌足珍貴。(板書: 決心 毅力)六、思讀課文,理解寓意1、故事結(jié)尾寫“神”和“帝”把兩座大山背走了,如果把結(jié)尾改為:“愚公子子孫孫挖山不止,挖啊挖啊,終于把兩座山挖掉了?!?你認為哪個結(jié)尾更好?(比較討論,明確神話結(jié)尾的好處。)本文采用神話結(jié)尾,富于想象,具有浪漫主義色彩,寄理想的實現(xiàn)于神話,讓人們在精神上得到了鼓舞,反映了古代勞動人民的美好愿望。這樣的結(jié)尾也是為了說明愚公的精神感人之深,其移山之舉有感天動地的力量。2、概括本文的寓意?愚公移山是一則寓言,愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。說明要克服困難,就要下定決心,堅持不懈。小結(jié):內(nèi)容不同,主題就不盡相同,徐悲鴻畫作中人數(shù)眾多,有相對較先進勞動力及工具,主題可以是人多力量大,它是在1940年為了宣傳抗日而創(chuàng)作的一份不朽藝術(shù)作品。至此,回應(yīng)了上課之初提出的問題(給名家挑“刺”), 把握了文章的內(nèi)容和主題,更重要的是,在這樣一個比較的牽引過程中,同學(xué)們更深入的理解了課文。七、研讀課文,總結(jié)升華1、對愚公移山的壯舉,你是贊同還是反對,談?wù)勀愕目捶ā#ㄐ〗M討論,代表發(fā)言,闡明理由。)教師導(dǎo)引:流傳即是力量。我想對于愚公移山的壯舉我們更應(yīng)該看重和肯定的是愚公移山的精神。愚公移山精神實質(zhì)是:排除千難萬險,不達目的決不罷休。從古至今,我們中國人就不乏這種精神,夸父逐日,精衛(wèi)填海,水滴石穿,繩鋸木斷,鐵杵磨針,以及近代中國不斷反抗列強的斗爭,這種以時間換空間、以耐久來戰(zhàn)強大的意志,我以為就是:堅忍不屈的中華民族精神之精髓! (板書: 民族精神)2、我們這個時代還要愚公精神嗎? 通過交流明確,這種精神無論對學(xué)習、對工作,還是對今天的建設(shè)都是具有現(xiàn)實意義的。3、用一兩句話來宣傳這種精神,寫在教學(xué)案上。(生寫在教學(xué)案上)小結(jié):“丹青難寫是精神”,精神

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