怎樣建筑設計.doc

如何做好建筑設計西山紅葉：建筑設計手法筆記建筑設計手法手法的涵義：建筑形象的構圖、建筑形象的氣質、以及通過什么方法達到形態(tài)的和諧性，手法比技巧抽象和有情趣，它貫穿于立意構思到細部處理。建筑設計手法的基本內容：立意性手法：通過什么素材和手法，表現什么意境和思想。解決心理需求、情態(tài)和審美的內涵。如空間的緩沖處理、空間的延伸作用、形態(tài)的人情味。布局性手法：將意具體化，把形式轉化為形象。如將建筑語言化、符號化，產生眾所周知的共識性符號，然后納入自己的作品中，門窗、檐部、欄桿、踏步等。把朦朧、抽象的想法落實到具體的建筑形象，首先要善于思考，即形象思維，或稱視覺思維，心目中的建筑形象，既包括歷史和現實的，也包括自己萌發(fā)出來的形象。單體處理手法：布局完成后要研究具體形象的細節(jié)安排，如門窗要考慮比例、高低、大小、前后、明暗、色調，材質。細部處理手法：細部即細小處、局部，室內裝飾視距近、對象具體，細部很重要，尤其材質、色澤、轉折、過渡、收頭更為重要。建筑造型設計手法實例：古希臘波賽頓神廟（正三角形的穩(wěn)定）。日本京都人臉住宅（明喻）。美國紐約利華大廈（垂直與水平裙房的比例、高層下端內縮收頭、高層頂端的收頭）。美國科羅拉多州空軍士官學院教堂（尖三角隱喻飛機，群體的秩序感、韻律感）。蘇州拙政院香洲（仿船坊，由平臺、廊亭、外廊、內廳組成，整體比例確當、既分又合、虛實全虛、半虛、實處理有序、高低錯落）。幾何分析把建筑抽象為最簡單的基本形體，研究其形式關系，這就是幾何分析法。是一種從大處著眼的方法。黃金分割：直角三角形直角邊比，以短邊長截鈄邊，鈄邊剩下長度截長直角邊，交點兩側比為黃金比。此比構成的矩形最和諧。古典主義三段式：檐部、柱廊、基座之比為。幾何分析實例：北京故宮太和殿（等邊三角形的下半部疊兩個圓形）。美國芝加哥西爾斯大廈（九宮母題，漸次減少方柱體）。美國華盛頓國家美術館（位于國會前廣場三角地，貝聿銘大膽把它安排成兩個平面為三角形的建筑，用塊體的切割、挖補、移位的手法設計立面。建筑形象的輪廓線：上海外灘建筑群、巴黎埃菲爾鐵塔、阿爾及爾英雄紀念碑、北京人民英雄紀念碑、西安小雁塔、印度泰姬陵，都是拋物線、圓尖頂外隱含圓尖線。建筑的軸線中軸線或視覺重心線。把握軸線是很有用的設計手法。對稱軸線：特征是莊重、雄偉、空間方向明確，有規(guī)則。性質：左右物對于對稱軸線的對稱性越強，軸向強度越強。性質：限定物的自對稱性越強，軸向強度反而減弱。非對稱軸線：一般與建筑形象的重心相一致。軸線的暗示：、用功能性的墻體、坡道。、用形的有序排列，如柱列、窗。、線型連續(xù)的點列。、墻面漏窗。、形的軸向暗示。軸線的轉折手法：軸線的交叉、轉折、過渡較難。處理方法為、作暗示性的飾物，起指路標作用。、加強主要軸線的強度。比如說作起首處理。軸線的起訖及收頭：上海魯迅公園魯迅墓建筑，墓碑形似終端，但實際軸線未終了，應在墓碑后處理過渡物，如用松林，正如天王殿，正面是彌勒，后面是韋馱，就避免了造成軸線終結。建筑的虛實處理虛和實即物質實體和空間，墻、屋頂、地面實，廊、庭院、門窗虛。虛又可以引伸到實墻的凹面，因為凹面增加了陰影和空間，而實又可以引伸到凸面。建筑立面的虛實法則左右的虛實法則是對稱性的，左虛右實和左實右虛等價。分幾種節(jié)奏關系：大虛大實、小虛小實，以實為主和以虛為主都可以。隨機的、似對稱非對稱的較難把握。上下關系的虛實是不等價的。一般說，上下的虛實可以用三段式來處理。羅馬斗獸場，三層虛的連續(xù)拱圈上是一層實墻，顯得有一定視覺重量，立面形象完整，券間墻都作倚柱，其凹凸和陰影的作用，也增加了形象的虛的成分。某體育館頂有一個寬大的尾蓋，把原來外面的空間放在里外之間，增加了層次?？臻g和實體的關系、空間為虛，實體為實，虛因實而生，實之目的是虛。、構成空間的實體，因其大小、位置、形狀、質地等不同，會產生不同的構成空間的視覺能量。、空間之應用，必須用實體來限定和表達。實例：上海教育會堂中庭空間，用水池切入，實樓梯聯系上下，玻璃引入街景。中國園林一般一面緊，一面松。上海商城入口，既封閉，又通透。杭州西湖小瀛洲水中有島，島中有水，虛中有實，實中有虛。建筑群的虛實分析北京的傳統(tǒng)民居是組織了外實內虛的空間?，F代居住區(qū)將密集的住宅做成開放式，然后與公園相鄰，空間結構是公園（公共空間）中庭（半公共空間）小路（半私密空間）住宅（私密空間）。蘇州網師園東部為多進式布局的居住性建筑，中軸線規(guī)劃，密集，中部為園林主體，水池形成大空間，為了增加層次，將水池東南角和西北角做成港灣形式，以小橋分割，西部以一墻之隔引向建筑，墻下一廊，引入的院子以池水和建筑收頭。杭州玉泉以兩個觀魚池為中心，組織起兩個院落，以景區(qū)之空始到建筑之實，又到魚池之空結束。西泠印社把山頂空間圍起來，但圍而不閉，宜于遠眺，疏密有致。建筑的層次層次與造型距離的遠近不同產生景物的層次，沒有層次，景物一覽無余，也就沒有情趣了。歐陽修蝶戀花寫道，庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。增加層次的手法有，設圍欄物、改變地面材料、改變地面或空間的高度、使用家具圍護、使用玻璃隔斷。大凡層次處理，一定要注意格式塔法則，即凡事都應當注意自身的形狀，不但注意實的、使用部位，還要注意空的、不使用的部位。單視場：一眼望去能見到數個層次的。桂林榕湖飯店四號樓入口內庭院，門斗到門廳，門廳通過大片玻璃看到內院，內院又有水池、綠地、廊、樓梯，進入內院又須轉彎抹角。廣州白云賓館入口小院與門廳有大片玻璃相連，視線通透，院子中小橋、水池、廊、山石林木盡收眼底，一座小平橋把水池分成兩個，大的方正，小的曲折，更覺生動兩個空間形態(tài)，如果是視覺層次的，有兩種做法，要么完全一樣，要么完全不一樣。上海某別墅客廳，在客廳可見餐廳和門廳，形成三聯空間，使客廳與門廳間有過渡，廁所在客、餐之間的廊邊，既有暗示，又隱蔽，客廳餐廳間用高低步、對柱分隔。昆山中國銀行底層空間，中庭和營業(yè)廳用柱子分隔，中庭與門廳用不同層高處理，中庭與后部，用柱又用不同層高區(qū)別。多視場：多視點感受時的建筑形象，從入口到出口沿線都能感受到，有如展覽館內的人不斷改變視角。此時人對空間的層次感受，以記憶的形象為主，輔以邏輯思維完成。多視場層次，不可能讓每一空間都有強烈個性，只須使人記住流線，即層次的結構，也就突出了要記住的主要空間。多視場的層次，設計在關系。一組空間，有大路、小路，有亭子、草地，大路讓人快行，小路讓人慢步，亭子用于休息，草地可以隨意，空間形態(tài)與功能是一致的。蘇州留園的入口非常巧妙。上海魯迅陳列館，進廳后向右參觀，一路三折到休息廳，上樓亦如是。大型江南私家園林蘇州拙政園，空間構圖必須注意多視野層次。拙政園原東部是明王心一歸田園居，西為張氏補園。從原來中部腰門入院較為合理。長弄堂從東北街到頭是腰門，開門見山，以山障景，造成非視野層次，繞過假山，豁然開朗，是個十分豐富的單視野層次，可見到遠香堂、南軒、荷風四面亭、池水、小山、見山樓、香洲等；可供選擇的路有三條；園中還有園，東南角的枇杷園、西部之園都自成一體。還有更小的層次小庭院，如海棠春塢、玉蘭堂，層層深入，其趣無窮，這就是空間層次手法。小滄浪是單視野層次觀景佳處，通過小飛虹（廊橋）可見荷風四面亭，屬典型空間層次手法。建筑層次的運用用多層次來解決私密功能要求，如住宅、辦公中的經理室（經過秘書室到經理室）。還可以解決有聚有分的功能要求，如展覽館建筑，不封閉空間，只起隔擋作用；美國紐約古根海姆美術館，空心圓形建筑，玻璃頂，人乘電梯上，沿螺旋形展覽空間走下來；洛杉磯海特旅館中庭是美國建筑師波特曼的共享空間理論的典型表述，在一個大空間里，劃分出限定不太強烈的小空間，產生空間層次效果，體現當代社會的交往精神?？臻g層次還可以用來解決深度感要求。住宅的空間性質和關系比較單一，空間不大，處理時不能大手大腳，應該精打細算。起居和餐廳在一起時，要適當作一些暗示以交代分隔，有大空間需要時則可以合二為一。有的空間對內是外部空間，對外是內部空間，這被稱為重置空間。有的空間分隔用的手法很特殊，比如把一個西方古典式的門廊倒置、斜放，非同一般，不但有了層次，還令人激動，這被稱為手法主義。廣場是沒有頂蓋的建筑，也有層次問題。羅馬圣彼得大教堂廣場，起始于一個長方形廣場，然后是一個正梯形，再加一個橢圓形，然后是教堂。效果是氣勢非凡，有利于遠看的教堂視覺形象。美國圣地亞哥霍頓廣場，三大塊，用廊式符號化了的分隔來處理，上下內外都有交織，有分有合，十分有機?，F代廣場空間層次手法有多種形式，廊、綠化、雕塑，還向高度方向發(fā)展，使用下沉廣場、天橋、樓廊等，使空間更多樣。收頭方法一個形體的邊界，或起始，或終止，或轉折，進行處理使之有一個完美的交代，這就是收頭?；痉▌t為：形象終止要有交代。不理想的形象要設法隱蔽。不同的材料平面交接要用凸凹縫。不同的材料立體交接，陰角可直接交接，陽角處理要用線腳、凹槽、壓條把陽角轉變?yōu)殛幗?。近年來，建筑形象上多用空架子表述形式，作為收頭，有的不合邏輯，顯得虛假。有的建筑形象由地面鉆出來，好像沒有作完，就是沒有在地面上作收頭。兩個立方體相貫，需要有咬合部，不能面面相貼。坡屋頂的相貫也要咬合，這樣才符合邏輯。窗和洞口在面上通過對位關系，確定收頭之處，如果邊界與邊界的位置含混不清，其形態(tài)就不會好看。幾種材料的交接最好不要作平接，要有凹凸處理，不能凹凸處理作凹線也行。建筑的尺度建筑形式以多大尺度為合適，建筑的內部形象尺度如何統(tǒng)一，是相當重要的問題。建筑的尺度以人的尺度為基準。人的基本尺度是：站高1700、頭頂距目120、重心高1000、垂手指尖至地700、兩手距1700、舉手高2100、肩寬500、坐小腿高440、坐肘高660、坐頂高1320。人的空間要求并不是越大越好，而是適度，6平方米以下適合1人書房，6-12平方米適合4人以下交談，12平方米以上可供5人以上活動。人與人的空間關系的參照：相好者的空間距在兩臂內（1.5米)，不識者在四臂外，排斥者在六臂外。日本的席為空間單位，一席2平方米，兩個人的情感空間是四席半，9平方米最理想。建筑尺度反映在建筑體量、內部空間尺度和建筑空間場建筑物、空間、人之間的統(tǒng)一關系。宗教建筑之所以祟高，是以大的空間壓倒心靈，要有升騰感，高度要超過人的20倍。上海南京東路建筑的高大是因為路狹的原因。對建筑的尺度判斷來源于人的經驗：認知部件門、窗、臺級、檐部、欄桿、陽臺等大小基本固定的局部形象上。有一些巨大體量的建筑，不能用窗來作尺度參照，就要完全取消熟知的建筑構件和心理模式，得以用車、人來參照，千萬不能似是而非，令人難以捉摸。同一建筑形象中，尺度要統(tǒng)一，德國萊比錫的聯軍紀念碑（戰(zhàn)勝拿破侖）拱門巨大，門下的臺階不是臺階，高達一層樓，使建筑尺度混亂，人們不覺其偉大，只覺其巨大。建筑與環(huán)境的尺度應當統(tǒng)一，特別是風景名勝區(qū)，杭州西湖周圍的高層建筑，體量與西湖不協調，顯得西湖小了。不同的形狀和大小的場空間，對人的影響可以用等值線表示，內側一面的房角、門、窗、飾物的影響要大一些。內部空間一般較外部空間小，視場收，視距近，還要親切可人，處理手法有：室內空間太高，可把墻角降低作圓角；空間太低，可以把墻角向內移，作圓角。適宜的高度與面積的關系是：H=lg(S+1)，如果是走廊，S=16.18*寬。臥室、書房、閱覽室等需要靜的地方，高度宜低，一般為2.5米,就寢、寫字還可更低。跳層大廳一般不宜太狹，寬至少不小于高度?？臻g的組織空間的眼即建筑的關鍵空間。公共建筑中一般為路線相交的門廳，園林建筑中一般是院子，住宅中是起居室，飯店里的餐廳，賓館里的中庭?？臻g的組成由圍（可以有缺口，更生動）、覆蓋（有關懷、保護作用）、凸起（如臺、壇）、凹入（有隱藏、安全感）、設立（如碑，空間邊界不確立）、地面材料不同等七種構成方式?？臻g的類別有并置（性質相同排比）、重置（大套小，前套后）、主從（一主數從）、賓主（兩個空間性質不同，地位相近，最好有一個過渡空間）、順序（有順序關系）、綜合性（多種關系）六種空間?？臻g的組合手法一是每個單體空間形式的選取，二是這些空間怎樣組織。實例：麻省理工學院宿舍（并置，蛇形彎曲，單元并列）；客廳里沙發(fā)圍出的一圈（重置）；聯合國教科文組織（賓主，秘書處和會議廳間用門廳過渡）?？臻g既要分隔，又要流通，分平面和立體兩方面。平面實例：美術館；金魚廊；杭州玉泉；上海豫園。立體：兩層合一不宜太狹小，寬不小于高，上下層的高寬比最好一樣，不宜太扁，如太深感覺較差，上下之間流通部分最好作曲線形狀，有動勢，并用吊燈或其它有形之物（樓梯欄桿、觀光電梯）溝通上下?？臻g的方向性即導向性：長方形長為主向；正方形、正六邊形、正八邊形有靜止感；圓形有運動感又有旋轉的感覺；直角三角形有四個方向作公共空間較好；非直角三角形有六個運動方向有來去匆匆的感覺。實例：體育館作成圓形，適合觀看比賽，圓形有向心的興奮性，但開會不宜；帳蓬結構空間自由多變，宜于展覽會、運動場、健身房、候機樓及文娛游樂場。建筑形態(tài)的意象構思有兩種看法，一是認為建筑形象不含其他意義，建筑形象只要符合自身的藝術法則的要求變化和統(tǒng)一、均衡和穩(wěn)定、比例和尺度、節(jié)奏和韻律，以及層次、虛實、方向性。二是認為建筑形象要反映文化，表達某種意義，表現船帆、飛翔。形的基本心態(tài)：立方體靜穆、理性、方直；長方體理性、劃一、有方向性；柱體確定性、嚴肅性、紀念性、祟高性；錐體和棱錐穩(wěn)定性、永恒性；圓柱體如果高大，運動感強烈，嚴肅性減弱。建筑形體是由以上這些母體構成的。而建筑設計的文化有一些是由象征符號如蝙蝠、魚，隱喻如黑瓦白墻中黑喻水以避火，文字如匾額、楹聯等表現的。西方古典手法：古希臘古羅馬用柱式（陶立克平直，喻男性美；愛奧尼奧帶卷渦，喻女性美；科林斯帶藻葉，來自科林斯一位少女的墓碑，少女的奶媽把祭籃放在長有茛菪草的碑頂，到了春天茛菪草伸出籃子，沿著它成長起來，成了渦卷形的曲線）、柱廊、山花、水平檐部、連拱。中世紀用尖拱，拱中向上升騰，用尖塔，用作成拉丁十字的平面象征耶穌受難。文藝復興時期形上多用圓和正方，強調水平構圖。文藝復興以后的古典主義強調嚴格的比例關系。中國古典手法：長期穩(wěn)定不變，宮殿高大，開間11間，飾物多；宗教建筑中的塔又是樓閣，又高聳入云，既世俗又至高無上。民居都是分進布局，顯示內向。園林布局自由，強調人的個性，樹姿順其自然，池水則求靜?，F代建筑手法：形象從原來的建筑抽象出來。表現出為人的情態(tài)。賴特說我喜歡抓一個想法，戲弄之，直至最后成為一個有詩意的環(huán)境。建筑方案設計的運作有人喜歡從內容出發(fā)，有人喜歡從形式出發(fā)。前者缺少創(chuàng)造性，不是建筑創(chuàng)作，立體不會好，但是基礎。后者常用，對基地和設計手法對象都要熟。還有一種是構成式的，以一個體系為出發(fā)點，作各種變換，形成方案，難度較高。第四種是意象性的，把某意念投射到某種形象上，讓人聯想，一經點破，越看越象，如聶耳紀念碑琴臺耳字，這需要建筑師的自我修養(yǎng)。一般要經過主體分析、環(huán)境構思、個性創(chuàng)造幾個環(huán)節(jié)。如何學好建筑學如何學好建筑學其實你的情況具有很普遍的特點。多數同學都會遇到類似的苦惱。不要緊張和煩惱啊，因為這正是建筑學專業(yè)的特點之一。第一：建筑學不是可以線性學習成功的。重要的是最終的結果。建筑學的學習，和我們以前在高中所學課程，甚至與大學其它的工程類專業(yè)都有很大的差異。多數工程類學科是完全可以線性學習得到階段性成果，最終基本掌握的，因此可以十分重視每個年級的成績。而建筑學專業(yè)則多數的成功法則都在“悟”，因此需要大量的練習、思考以至焦慮、苦惱。比如最簡單的繪畫和字體訓練。如果沒有大量的數量的積累，很難取得”悟出道理“的結果。由于大一的學生有著很強的高中學習方法的慣性，總是認為完成老師的作業(yè)是天下第一，認為如果完成了就應該達到某種程度的水平了。而每一個課程作業(yè)或訓練一般都是以任務書或老師的口頭表述為主導，其周期及強度都有很強的誤導作用。比如老師安排畫3張，學生很少完成30張，因為學生”以為“只要畫出3張就算完成作業(yè)了。比如某一個作業(yè)周期是4周，則學生理所當然地認為在這個周期內完成即可，卻很少有自覺地完成高強度的訓練的。那么試想：如果平面構成的作業(yè)是4周，難道僅僅4周就真的懂了？！其實是完全不可能的。事實是往往很多學生畢業(yè)時也未見得真的懂，因為他們認為當時”我已經完成作業(yè)了“！所以說大一時很多同學不應該過于追求設計成績，而應該踏踏實實地進行基本功訓練才是啊。第二：建筑學的設計作品往往與設計者的見識、悟性、修養(yǎng)有直接關系。這樣就導致了大一的學生很難被老師表揚的情況。尤其是從小城鎮(zhèn)來的同學或一直是”兩耳不聞窗外事“、”兩眼不見景中情“的學生，很難從以前的理性思維進入到建筑學的”理性與感性的有機統(tǒng)一“中來。試想：字練的不多、畫畫的不多、看看的不多、記記的不多，只是靠瀏覽資料就能在大一讓老師滿意，豈不是開玩笑么？呵呵。所以在大學的初期，往往總是有美術功底的同學、字寫得好的同學、家里有設計師家長的同學、有與老師進行有成效的溝通的能力的同學，容易得高分。第三：建筑學的設計學習其實與書法、音樂、美術的學習很相似，只是多數人沒有意識到而已。必須經歷”看、臨、思、練、創(chuàng)“的過程。即大量地看、大量地臨?。ǔ。?、大量地思考、大量地練習，而最終達到創(chuàng)造的水平。尤其在大一直至大三，老師鼓勵你臨摹、模仿是正確的。只是往往被學生理解為”抄“了而已。試想一個人每天都是瀏覽書法名家的字帖或者聆聽音樂名家的音帶，然后就想”創(chuàng)造“出自己的書法風格或”譜寫“出自己的音樂作品，豈不是開玩笑？！所以要正確認識”抄“、”思“、”創(chuàng)“、”超“的關系。第四：大學老師的特點和學生的觀念上的差異必須重視。大學老師都是經歷過學生時代的人。因此他告訴你的必然有一定道理。只是由于學生正處于血氣方剛的年齡，很多老師說的話不容易聽得進去。比如老師說你必須重視繪畫基本功的訓練，學生心里則在想：”我們是畫畫的嗎？我們更需要思考！“呵呵。如果老師說應該注意構圖的和諧、完整，學生心里會說：”難道構圖就必須象你說的那樣古板？“呵呵。如果老師看了圖以后對你不十分關心，卻對別的同學情有獨鐘，你會很容易產生反感，卻不知道你的圖根本沒法看，或者一看就知道基本功很差，很少練習，”不可教也！“當年有一個老師在大二的時候對我們說：”你們不要過分地研究什么理念的創(chuàng)造，你們的閱歷太淺“，結果我都能聽見幾乎所有同學的心聲：”算啦吧您！你笨以為我們也笨？！“呵呵，這就是差異。現在畢業(yè)十年了，我還是在每天思考建筑的內涵，而且往往感到力不從心呢。反過來，大學老師也不容易理解學生的心態(tài)。由于傳統(tǒng)的命令式的高中教育，導致大學的學生大多數不敢與老師交流，而老師又不好”腆著臉“和學生交流。結果課堂上往往氣氛沉悶。其實老師也不舒服。有的老師就說過：”現在帶設計怎么跟監(jiān)考似的？“由于多數老師都是很勤奮地走到了今天，而且以為是天經地義的。所以學生不努力練畫、練字、看書，不提出大量問題，老師也會覺得很難辦：又不能逼著你練啊，到底這里是大學呢。第五：建議1、建議每天至少畫一張速寫，而且風雨無阻。簡煩無所謂，風格找你認為好學的入手。保證你3個月后見效果。那時你就可以練色彩速寫了。等你已經習慣了畫畫的時候（半年左右），你會自然發(fā)現自己對建筑有點感覺了。千萬別相信某些高年級老大哥所說的”以后都是電腦，手畫沒用“的胡說八道。2、建議先入為主地認為帶你設計的老師都是好老師而且很有水平。以這種心態(tài)去尊重老師，大量地提問題，即使是很幼稚的問題，解決與老師的交流的問題。千萬記住。要搶老師，不要等老師。要事先準備問題清單。3、建議保證圖面的整潔及構圖、字體，以引起老師的好感。記?。捍髮W老師不是高中老師。4、三年級開始以前不要著急學電腦。我曾經試驗過，培訓畫建筑效果圖，即使是AUTOCAD、3DSMAX、PHOTOSHOP全部與效果圖有關的技術，15天內也能保證不懂英語不懂電腦的人屆時成功做出很有質量的效果圖，30天則連施工圖、LIGHTSCAPE、室內效果圖、漫游動畫、動畫后期合成都搞定?？上Ф鄶等送Ａ粼趥鹘y(tǒng)思維上不相信而已。5、課程作業(yè)周期如果是6周，不論多累也要在第一周就拿出3-5個”臨摹方案“，第二周再拿出修改過的3-5個”臨摹方案“，目的是熟悉項目及涉及事項。第四周無論如何定方案，第五周進行上板演習，第六周正式上板！平時練習與本項目有關的彩色效果圖、配景臨摹。第六：建筑學方案設計人才的培養(yǎng)成功率很低。由于種種原因，多數畢業(yè)生在長期的實踐中放棄了方案設計，而是以施工圖為主或以行政工作為主。因此不要盲目地相信自己將來必然是方案設計與投標的高手。那將造成畢業(yè)后初期的另一次沉重打擊。當然最重要的原因還是大學時代沒有充分地勤奮。千里之行，始于足下?，F在開始什么都不晚。怕的是不自信！希望共勉！了解建筑師(83)了解建筑師(83)，大家現在都說建筑方案是抄。但你要知道一些大師的東西吧。向下面83位大師學習（他們的作品）感悟與探尋世界建筑師的思想作品弗蘭克*蓋里作品集包豪斯大師和學生們丹下健三貝律銘積木之家呼斯加體育館畢爾巴鄂古根海姆博物館羅伯特*馬里諾亨利*奇里亞尼凱文*羅奇羅夫*雷普森雅馬薩奇梁思成全集（第三卷）童寯文集路易*康密斯*凡*德*羅米格爾*A*阿拉貢內斯事物所捷得國際建筑師事物所中心建筑事物所雷法爾*維尼奧里史蒂文*埃利克帕薩內拉+克萊恩阿德里安*盧基尼里什泰和達爾*羅查卡拉赫+阿爾瓦雷斯馬西米亞諾*富克薩斯詹姆斯*卡特勒阿爾伯特*卡恩聯合事物所21世紀的12個預言特里*法雷爾哈特曼-考克斯高迪邁克爾*格雷夫斯賴特筑居賴特大師足跡相田武文當代建筑師當代世界建筑經典精選（1）塞扎*佩利當代世界建筑經典精選（3）巴頓*邁爾斯當代世界建筑經典精選（5）當代世界建筑經典精選（6）阿勒普聯合設計事物所當代世界建筑經典精選（8）當代世界建筑經典精選（9）當代世界建筑經典精選（10）黑川紀章洛爾肯*奧赫利希法國當代百名建筑師作品選世界建筑大師優(yōu)秀作品集錦哈里*塞德勒世界建筑大師優(yōu)秀作品集錦諾曼*福斯特世界建筑大師優(yōu)秀作品集錦理查德*達特內建筑師事物所十年十座城市COX建筑師事物所建設部建筑設計院前衛(wèi)建筑師崔冠英前衛(wèi)建筑師俞杰前衛(wèi)建筑師馬里奧*博塔前衛(wèi)建筑師安東尼奧*高地前衛(wèi)建筑師張錫雄槙文彥空間形象德岡昌克作品集大師的色彩丹*凱利日本當代百名建筑師作品選中國四代建筑師ANDO DETAILS 1ANDO DETAILS 2ANDO DETAILS 3Christoph MacklerFRANK O. GEHRY(蓋里)NEW PROJECT TAU2TADAO ANDO(安藤)ESPNINET&UBACHUMBER TO RIVAMENDES DA ROCHAThe Japan ArchitectureNORMAN FOSTER(諾曼*福斯特)/RENZO PIANOLe Corbusier Euvre Complete volume5Le Corbusier Euvre Complete volume6Le Corbusier Euvre Complete volume7Le Corbusier Euvre Complete volume8Richard Meier Architect(邁耶)公共建筑(41)城市居住用地區(qū)位研究朗香教堂交往與空間小城鎮(zhèn)的制度變遷與政策分析走向制度化的城市規(guī)劃決策博物館建筑104博物館建筑5教育建筑長安街建筑方案設計當代博覽建筑當代科教建筑歐洲新建筑意大利最新展覽設計體驗建筑曼佗羅的世界務實規(guī)劃日本建筑空間設計獲獎作品集20世紀世界建筑精品集錦中國建筑設計精品集錦（1）中國建筑設計精品集錦（4）中國建筑設計精品集錦（5）建筑精品集（1）小城鎮(zhèn)規(guī)劃標準研究德國當代博物館建筑建筑外環(huán)境設計建筑空間設計舊建筑改建和重建生態(tài)建筑文化娛樂建筑設計現代建筑集成19-(13)A現代建筑集成19-(5)A材料的魅力混凝土城市空間理論與空間分析極少主義極多主義紀念館及藝術畫廊混凝土*鋼*玻璃人性空間現代香港建筑城市總體與分區(qū)規(guī)劃HEALTH SPACES建筑表現（23）建筑創(chuàng)作漫步建筑畫環(huán)境表現與技法建筑超級模型美國名校建筑水彩畫集建筑表現藝術建筑色彩效果圖建筑模型設計潘玉琨建筑畫選世界建筑大師名作圖析建筑表現圖解建筑思維的過程與表達立體構成基礎立體構成鋼筆速寫與鋼筆淡彩建筑設計方法入門快速建筑設計圖集鉛筆淡彩畫1鉛筆淡彩畫2鋼筆淡彩畫水彩畫與建筑畫水彩技法圖解手繪效果表現中國建筑畫選建筑文藝（32）在投影之外文化視野下的建筑圖學研究波普建筑先鋒派理論后現代主義文化心理拉康研究德里達 * 解構走向新建筑康定斯基文論與作品承傳與交融自由的有限性