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文檔簡介

離騷湖畔行吟 五月孤忠哀夜月離騷壽世 三閭遺恨泣秋風(fēng) 詩林漫步殿前歡貫云石楚懷王 忠臣跳入汨羅江 離騷 讀罷空惆悵 日月同光 傷心來笑一場 笑你個(gè)三閭強(qiáng) 為甚不身心放 滄浪污你 你污滄浪 賞析 首句以楚懷王三字喝起 氣勢森然 跟著說 忠臣跳入汨羅江 直接揭露和控訴歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不平 第三 四句是詩人對(duì)屈原的景仰和對(duì)歷史的沉思 種種傷感 迷惑 反思 盡在 空惆悵 三字之中 惆悵之余 又忽省悟 第五 六句從傷心轉(zhuǎn)為失笑 笑屈原過于固執(zhí) 活得不夠?yàn)⒚?不懂得從 忠臣 的硬殼中自我解放身心 落得可悲的下場 末句以問作結(jié) 滄浪污你 你污滄浪 詩人連對(duì)屈原投江也持非議態(tài)度 簡直不可思議 這樣寫 表面上荒誕不經(jīng) 其實(shí) 對(duì)屈原的諷笑 不過是冷峭苦澀的反詰 以擺出玩世不恭的姿態(tài)蔑視現(xiàn)實(shí) 以說屈原不值得為現(xiàn)實(shí)犧牲進(jìn)而徹底否定丑惡的現(xiàn)實(shí) 此曲下半首 抑圣為狂 寓曲于笑 能發(fā)人之所未發(fā) 是全曲最精辟之處 名句背誦 1 舉世混濁我獨(dú)清 眾人皆醉我獨(dú)醒 屈原 漁父 2 吾不能變心而從俗兮 固將愁苦而終窮 屈原 涉江 3 余將董道而不豫兮 固將重昏而終身 屈原 涉江 4 茍余心之端直兮 雖僻遠(yuǎn)其何傷 屈原 涉江 5 與天地兮比壽 與日月兮齊光 屈原 涉江 6 鳥飛返故鄉(xiāng)兮 狐死必首丘 屈原 哀郢 7 悲莫悲兮生別離 樂莫樂兮新相知 屈原 少司命 8 裊裊兮秋風(fēng) 洞庭波兮木葉下 屈原 九歌 湘夫人 語林?jǐn)X英大快人心 拍手稱快兩者都含有 高興 的意思 大快人心 指壞人受到懲罰或打擊 使大家非常痛快 用于表達(dá)群眾的感情 可以做謂語 賓語 定語 而 拍手稱快 多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意 含褒義 作謂語 補(bǔ)語 賓語 例句 那個(gè)橫行鄉(xiāng)里的村長今天被縣公安局帶走了 真是大快人心 群眾見民警當(dāng)街勇擒吸毒人員 無不拍手稱快 震動(dòng) 振動(dòng)二者都有顫動(dòng)之意 震動(dòng) 既指物體的顫動(dòng) 又指重大的事情 消息等使人心不平靜 而 振動(dòng) 指物體通過一個(gè)中心位置 不斷作來回往復(fù)運(yùn)動(dòng) 例句 雷曼與全球金融體系牽連甚廣 這家擁有158年歷史的公司的清算過程勢必震動(dòng)全球市場 據(jù)了解 公路無損檢測技術(shù) 是通過振動(dòng) 電磁等快速檢測方法來分析評(píng)價(jià)路基路面結(jié)構(gòu)特性或診斷病害 對(duì)路面沒有任何破壞性 卡片摘錄一 作家作品屈原 約公元前340年 前278年 名平 字原 戰(zhàn)國時(shí)期楚國人 杰出的政治家和愛國詩人 楚國貴族 因受小人陷害 兩次被流放 后投汨羅江而死 他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元 是我國浪漫主義詩歌的奠基人 代表作品有 離騷 九歌 九章 天問 等 楚辭 是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式 它運(yùn)用楚地詩歌形式 方言聲韻 描寫楚地風(fēng)土人情 具有濃厚的地方特色 西漢前期始稱之為 楚辭 因最具代表性的作品是屈原的 離騷 故后人也用 騷 來指楚辭 漢代以后 楚辭 又成為屈原等人作品的總集名 二 背景探尋戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原與懷王同祖 他當(dāng)左徒 是以宗親而任重臣 楚懷王死后 長子頃襄王繼位 以其弟子蘭為令尹 當(dāng)時(shí) 楚國人都責(zé)怪子蘭勸懷王入秦的過錯(cuò) 所以 屈原受到廣泛的同情 但子蘭非但不思其過 反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原 頃襄王一怒之下 再次把屈原流放到江南地區(qū) 他遠(yuǎn)離故國 又無職位 對(duì)于國家 宗族之事只有悲嘆而已 于是 他又慢慢地順著沅江 向長沙走去 屈原回楚都既不可能 遠(yuǎn)游 求賢又不成 這時(shí)他 被發(fā)行吟澤畔 顏色憔悴 形容枯槁 故憂愁幽思而作 離騷 最后 在無可奈何之際 他自沉于汨羅江中 以明其忠貞愛國之懷 三 文體知識(shí)楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式 宋代黃伯思在 校定楚辭序 中概括說 蓋屈宋諸騷 皆書楚語 作楚聲 記楚地 名楚物 故可謂之 楚辭 在戰(zhàn)國中期 隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后 楚辭于是形成一代文學(xué)樣式 把 詩經(jīng) 三百篇特別是 雅 頌 中的古板的四言方塊詩改為參差不齊 長短不拘 靈活變幻 辭藻華美 對(duì)偶工巧的騷體詩 建立一種詩歌的新體裁 標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展 是 詩經(jīng) 以后的一次詩體大解放 ku j ji n su hu xi n ch i zhu mi n t n ch ch k yu n zh o j j zh 二 通假字1 偭規(guī)矩而改錯(cuò) 通 2 忳郁邑余侘傺兮 通 3 何方圜之能周兮 通 4 進(jìn)不入以離尤兮 通 5 芳菲菲其彌章 通 錯(cuò) 措 措施 郁邑 郁悒 憂愁苦悶 心情抑郁 不伸的樣子 圜 圓 圓鑿 榫眼 離 罹 遭受 章 彰 明顯 本來 原來 頑固 必定 一定 保持 守 埋伏 使 屈服 美好的 修理 整理 高 長 互相 偏指一方 可譯為 你 他 我 看 審察 相國 宰相 趁著 比得上 至 到達(dá) 介詞 于 在 語氣詞 用于句中 舒緩語氣 表示感嘆語氣 相當(dāng)于 啊 呀 荒唐 沒有準(zhǔn)則 把 當(dāng)作 隨流水消逝 改變措施 善于取巧 路 阻塞不通 引申為走投無路的意思 修長的樣子 束縛 約束 合群 在清晨在晚上 使 受委屈 使 受壓抑 使 步行 趕著 使 返回 掉轉(zhuǎn) 為 而死 方枘 圓鑿 淫蕩的事 推重 看重 使 加高 使 加長 為 悲傷 六 特殊句式1 謇朝誶而夕替 2 既替余以蕙兮 又申之以攬茝 3 不吾知其亦已兮 4 高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 5 步余馬于蘭皋兮 6 吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 被動(dòng)句 狀語后置句 賓語前置句 定語后置句 狀語后置句 狀語后置句 一 課文主旨 離騷 通過詩人一生不懈的斗爭和身殉理想的堅(jiān)貞行為 表現(xiàn)了詩人為崇高理想而獻(xiàn)身祖國的戰(zhàn)斗精神和與祖國同休戚 共存亡的深摯的愛國主義情感 也表現(xiàn)了他熱愛進(jìn)步 憎惡黑暗的光輝人格 同時(shí)通過詩人戰(zhàn)斗的歷程和悲劇的結(jié)局 反映了楚國政治舞臺(tái)上進(jìn)步與反動(dòng)勢力的尖銳斗爭 暴露了楚國政治的黑暗和反動(dòng)勢力的囂張 二 結(jié)構(gòu)圖示 三 疑難解說1 選文中寫了哪幾個(gè)方面的矛盾沖突 這些矛盾沖突的原因是什么 答案 2 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 是詩人直抒胸臆 表白心志的詩句 課文里類似的詩句還有一些 試把它們找出來 再以它們?yōu)榫€索 說說詩里寫了哪些內(nèi)容 答案 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 寫自己對(duì)美好德行的追求 至死不改 寧溘死以流亡兮 余不忍為此態(tài)也 寫小人們種種丑態(tài) 伎倆 自己不為所動(dòng) 寧死也不與他們同流合污 伏清白以死直兮 固前圣之所厚 寫自己與小人們的矛盾是不可避免的 也是不可調(diào)和的 自己愿意為正道而死 不吾知其亦已兮 茍余情其信芳 寫自己雖然遭到貶抑 但仍要一如既往地修身潔行 而不論別人怎么看待自己 民生各有所樂兮 余獨(dú)好修以為常 雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲 重申自己始終以 好修 為樂 即使為此遭受極刑也決不改變 3 離騷 多用比興手法 正如東漢王逸所說的 善鳥香草以配忠貞 惡禽臭物以比讒佞 靈修美人以媲于君 請從詩中找出一些例子來 并簡要分析它們各自的寓意 答案 怨靈修之浩蕩兮 終不察夫民心 靈修 本意是神仙 這里指君王 眾女嫉余之蛾眉兮 謠諑謂余以善淫 以 蛾眉 即美貌 比擬自己的美德 以 眾女 肆意造謠中傷比擬朝臣對(duì)自己的造謠中傷 鷙鳥之不群兮 自前世而固然 鷙 指鷹 雕一類兇猛的鳥 鳥 指一般的鳥 這里分別比擬詩人自己和周圍群小 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 所寫的衣著佩飾都比擬詩人的美德 佩繽紛其繁飾兮 芳菲菲其彌章 比擬詩人的品德更加高潔 4 節(jié)選的這部分里第一節(jié)先說 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 伏清白以死直兮 固前圣之所厚 第二節(jié)接著卻又說 悔相道之不察兮 延佇乎吾將反 回朕車以復(fù)路兮 及行迷其未遠(yuǎn) 前后是否有矛盾 答案 第一節(jié)寫的是詩人因正道直行 不同流合污 因而遭到小人誣陷 傾軋 君主是非不分 疏遠(yuǎn)了他 雖然遭到來自方方面面的沉重打擊 但他心志彌堅(jiān) 毫無變通 退縮的念頭 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 伏清白以死直兮 固前圣之所厚 等就是對(duì)這種心志的表白 第二節(jié)里寫詩人打算全身而退 高潔自守 不再在政治活動(dòng)中積極進(jìn)取 謀求變革 悔相道之不察兮 延佇乎吾將反 回朕車以復(fù)路兮 及行迷之未遠(yuǎn) 是就在政治活動(dòng)中的進(jìn)退來說的 并不意味著詩人就此放棄操守 因此 前后并不矛盾 5 這首詩運(yùn)用了哪些手段來增強(qiáng)韻律感 音樂性 答案 押韻 根據(jù)上古音韻系統(tǒng) 離騷 是隔句用韻的 如 余雖好修姱以革幾羈兮 謇朝誶而夕替 既替余以蕙纟襄兮 又申之以攬茝 里 替 茝 是韻腳 固時(shí)俗之工巧兮 偭規(guī)矩而改錯(cuò) 背繩墨以追曲兮 競周容以為度 里 錯(cuò) 度 是韻腳 在句中普遍使用 兮 字 兮 字是語助詞 沒有實(shí)在意義 在這首詩里 一般是兩句合起來表達(dá)一個(gè)完整的意思 兮 用在上下句中間 增加了停頓 增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感 大量使用對(duì)偶句 如 既替余以蕙纟襄兮 又申之以攬茝 固時(shí)俗之工巧兮 偭規(guī)矩而改錯(cuò) 背繩墨以追曲兮 競周容以為度 何方圜之能周兮 夫孰異道而相安 多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞 如 革幾羈 郁邑 侘傺 陸離 等是雙聲詞 岌岌 菲菲 等是疊音詞 四 寫作特色 離騷 是我國古代最長的一篇政治抒情詩 它不但在思想上影響著后世的文學(xué) 而且在語言上也有著鮮明的特色 1 大量運(yùn)用了比喻 象征的手法 如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng) 佩戴香草喻保持高潔品格等 如 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 不吾知其亦已兮 茍余情其信芳 芳 自然由 芰荷 芙蓉 而來 是照應(yīng)前兩句的 但它又是用來形容 情 的 所以雖然沒有用 如 似 若 之類的字眼 也未加說明 但是其寓意自明 運(yùn)用這些香花 香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治 思想意識(shí)等比較抽象的概念 不僅使作品含蓄 長于韻味 還增加了作品的色彩美 2 運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法 如 高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 忽反顧以游目兮 將往觀乎四荒 等 將 兮 字去掉 對(duì)偶之工與唐宋律詩無異 以上兩例屬于在一個(gè)完整詩句里 上下句構(gòu)成對(duì)偶 固時(shí)俗之工巧兮 偭規(guī)矩而改錯(cuò) 背繩墨以追曲兮 競周容以為度 這一例是兩個(gè)完整詩句的上下句構(gòu)成對(duì)偶 屈心而抑志兮 忍尤而攘詬 這一例是上下句內(nèi)部各自構(gòu)成對(duì)偶 上 下句之間也構(gòu)成對(duì)偶 3 在句中普遍使用 兮 字 兮 字是語氣助詞 沒有實(shí)在意義 在這首詩里 一般是兩句合起來表達(dá)一個(gè)完整的意思 兮 用在上下句中間 具有特別強(qiáng)烈的詠嘆色彩和構(gòu)成詩歌節(jié)奏的作用 大量 兮 字的運(yùn)用 不僅加強(qiáng)了生活色彩 還使詩歌婉轉(zhuǎn)動(dòng)人 課文內(nèi)容步余馬于蘭皋兮 馳椒丘且焉止息 進(jìn)不入以離尤兮 退將復(fù)修吾初服 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 不吾知其亦已兮 茍余情其信芳 高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 芳與澤其雜糅兮 唯昭質(zhì)其猶未虧 忽反顧以游目兮 將往觀乎四荒 佩繽紛其繁飾兮 芳菲菲其彌章 點(diǎn)撥這些詩句交代詩人自己被廢棄后的行為 在被廢棄后的惡劣環(huán)境中 詩人仍讓自己的馬車緩行在長滿蘭草的水邊高地 疾馳在長滿椒樹的山岡 依舊以荷花 荷葉為衣 表現(xiàn)了詩人無論 進(jìn) 退 清白的操守和報(bào)國的理想始終不變 九死不悔 詩人用 蘭 椒 芰荷 芙蓉 等作比 用它們來象征自己高潔的品德 披戴親近它們 就是象征他的被服德義 這就寫出了詩人的高大芳潔的動(dòng)人形象 思考1 下列對(duì)本詩內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 a 本詩是湘水男神表達(dá)對(duì)女神的思慕向往之情 描述了彼此相愛思而不見的悲歡離合 b 第一節(jié)寫男神焦急地等待和張羅著女神的到來 c 第三節(jié)寫男神到處尋覓心上人 想和她一起比翼雙飛 d 第四節(jié)寫到精誠所至金石為開 終于與女神恩愛相聚 答案 d 解析 男神沒有與女神相聚 2 下列對(duì)本詩藝術(shù)手法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 a 詩中多處以 麋何食兮庭中 蛟何為兮水裔 一類的反?,F(xiàn)象作比興 強(qiáng)調(diào)愛而不見 事與愿違的相思之苦 b 本詩作為抒情詩完全是直抒胸臆 沒有什么景物描寫 c 本詩采用男女對(duì)唱的形式 詩 樂 舞相配 表演性較強(qiáng) d 詩中用佳樹香草所筑起的美麗的居室 象征了兩人感情的純潔美好 這是屈原慣用的藝術(shù)手法 答案 b 解析 沒有什么景物描寫 說法錯(cuò)誤 第一節(jié)主要是寫景 寫作示例 求索 是一種探尋 一種追求 一

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