魯教版必修五《羅密歐與朱麗葉》教案1.docx

羅密歐與朱麗葉 一. 教學(xué)目的 1. 把握劇情，理解劇本的主題思想。 2. 分析人物形象，欣賞人物語言。 3. 通過對羅密歐與朱麗葉與孔雀東南飛的比較學(xué)習(xí)，探究造成各自悲劇命運(yùn)的社會原因。 4. 分析并體會兩個(gè)世代結(jié)仇的家族最后握手言和的思想意義。 二. 教學(xué)過程 （一）導(dǎo)語設(shè)計(jì) 愛情題材歷來被文學(xué)界稱為“永恒的題材”。我國古代從詩經(jīng)中的第一篇關(guān)雎到樂府詩中的孔雀東南飛到清代曹雪芹的小說紅樓夢，無不體現(xiàn)這一永恒的題材。其實(shí)不僅中國如此，外國也如此。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的莎士比亞寫的羅密歐與朱麗葉就是一部以愛情悲劇為題材的戲劇。以前我們已學(xué)過了孔雀東南飛，了解了樂府詩中的愛情悲劇，今天就讓我們共同走近莎士比亞，學(xué)習(xí)他筆下主人公的悲劇命運(yùn)。 （二）解題 1. 作者介紹 威廉莎士比亞（15641616），文藝復(fù)興時(shí)期英國大戲劇家、詩人。他幼年時(shí)就對戲劇產(chǎn)生了興趣，他曾進(jìn)過文法學(xué)校，接觸到古代羅馬的詩歌和戲劇。21歲時(shí)到倫敦劇院工作，曾在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管馬匹，后來才登臺演戲。莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分三個(gè)時(shí)期。早期（15901600），是他學(xué)習(xí)、繼承并取得初步成就時(shí)期，一般稱為歷史劇、喜劇時(shí)期。主要作品有喜劇仲夏之夢威尼斯商人，歷史劇亨利五世等，悲劇有羅密歐與朱麗葉等。中期（16011607），是他創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，一般稱為悲劇時(shí)期。這時(shí)正值英國社會從表面繁榮進(jìn)入社會動亂的轉(zhuǎn)折時(shí)期，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾使作者悲觀失望，因此作品的基調(diào)悲憤、陰郁。主要作品有“四大悲劇”。即哈姆雷特奧賽羅李爾王麥克白。后期（16081612），可稱為傳奇劇時(shí)期。這一時(shí)期莎士比亞蟄居鄉(xiāng)間，從事傳奇劇的寫作。在這些作品里，對現(xiàn)實(shí)的黑暗還有所揭露，但不再是抗議、批判的態(tài)度，而是和解、寬容的態(tài)度。主要作品有暴風(fēng)雨，被稱為“詩的遺囑”。 2. 劇本產(chǎn)生的社會背景 羅密歐與朱麗葉是莎士比亞的早期作品，它是根據(jù)意大利民間故事寫成的一部悲劇。當(dāng)時(shí)正是先在意大利產(chǎn)生，然后在歐洲其他許多國家相繼發(fā)展起來的一次中世紀(jì)后期的思想文化運(yùn)動，即文藝復(fù)興運(yùn)動。這個(gè)時(shí)期是歐洲封建社會逐漸解體，資本主義生產(chǎn)方式在封建社會母體內(nèi)孕育的時(shí)期，人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級反封建斗爭的思想武器，也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級進(jìn)步文學(xué)的中心思想。其主要內(nèi)容：第一用人性反對神權(quán)；第二用個(gè)性解放反對禁欲主義；第三用理性反對蒙昧主義。其中個(gè)性解放是針對封建社會宣揚(yáng)的禁欲主義，要求勞動人民克制欲望、放棄斗爭、放棄現(xiàn)實(shí)的幸福而提出的，它肯定現(xiàn)世生活，認(rèn)為現(xiàn)世幸福高于一切，人生的目的就是追求個(gè)人自由和個(gè)人幸福。莎士比亞的早期作品主要是宣揚(yáng)這種人文主義思想，羅密歐與朱麗葉就是這一背景下產(chǎn)生的一部具有反封建意識的愛情悲劇。 （三）初讀課文 1. 分角色朗讀。 2. 討論思路。 學(xué)生討論后明確：課文節(jié)選部分是全劇的最后一場。前半部分（由帕里斯出場到朱麗葉死去）寫朱麗葉殉情。后半部分寫勞倫斯長老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過，兩個(gè)家族的家長，痛悔不已而終于和解。 3. 提問：羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇，揭示了劇本怎樣的矛盾沖突？ 明確：羅密歐與朱麗葉本是一對有情人，但受封建家族世仇的影響，最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情，成為悲劇。他們的悲劇，強(qiáng)烈地控訴了封建倫理觀念的罪惡，批判了陳舊腐朽的封建意識，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國社會封建和反封建兩種社會力量的矛盾斗爭。 4. 提問：結(jié)合前面對人文主義的介紹，討論羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇所蘊(yùn)含的人文主義思想。 學(xué)生分小組討論，然后選代表發(fā)表看法。 明確：人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級在反封建、反教會斗爭中形成的一種思想體系。人文主義反對一切以神為本的舊觀念，宣傳人是宇宙的主宰，用“人權(quán)”與“神權(quán)”相對抗；反對封建思想，提倡個(gè)性解放，頌揚(yáng)塵世的歡樂和幸福，贊美愛情是人類最崇高的感情，羅密歐與朱麗葉沖破世仇恩怨，追求真正的愛情；反抗封建制家族觀，秘密舉行婚禮，為愛而雙雙殉情；兩個(gè)結(jié)怨很深的家族的握手言和等都是人文主義精神的具體體現(xiàn)。 5. 提問：從節(jié)選部分來看，羅密歐一會兒粗暴，一會兒溫柔，我們應(yīng)如何理解這個(gè)人物形象呢？ 明確：羅密歐本是一個(gè)有教養(yǎng)、性情溫和的貴族青年，他的忽而粗暴、野蠻，忽而平和、友好，是他聽到心上人朱麗葉的死訊后，悲痛欲絕的表現(xiàn)。他對仆人用了一連串命令，用粗暴甚至威嚇的語言指使仆人，如“把火把給我”“聽好我的吩咐”“要是動一動，我就要你的命”“我現(xiàn)在心境非?？褚?，比餓虎或是咆哮的怒海都要兇猛無情。”而當(dāng)仆人順從他之后，他的語言馬上平和起來，“這才像個(gè)朋友。這些錢你拿去，愿你一生幸福。”而對于所謂的“情敵”，他的語言也是忽野蠻，忽友好。通過這些語言，我們可以看到一個(gè)內(nèi)心十分激動的、幾乎要失去理智的羅密歐。 6. 提問：如何理解劇本的主題思想？ 明確：劇本通過羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇，深刻地體現(xiàn)了它的社會意義，即鮮明的反封建傾向。莎士比亞把羅密歐與朱麗葉這兩個(gè)人文主義思想的封建貴族青年的愛情故事寫成悲劇，而且明確地把悲劇的根源歸咎于陳舊的封建意識，巧妙地把愛情題材和文藝復(fù)興時(shí)期的社會矛盾聯(lián)系起來，把批判的鋒芒指向中世紀(jì)衰朽而野蠻的倫理觀念，指向現(xiàn)實(shí)的封建勢力。 7. 作者為什么在結(jié)尾安排了結(jié)怨多年的蒙太古和凱普萊特兩個(gè)家族和好呢？ 學(xué)生思考，教師點(diǎn)撥。 明確：羅密歐與朱麗葉是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部悲劇，但無論主題思想還是藝術(shù)風(fēng)格，都和這一時(shí)期的喜劇接近。這是一部具有反封建意識的愛情悲劇，由于雙方家族是世仇，兩個(gè)青年無法結(jié)合，終于殉情。兩個(gè)原本武斗不斷的家庭，在各自失去了心愛的兒女，得到了復(fù)仇的最慘痛的結(jié)果后，兩個(gè)家族卻沒有再像過去那樣發(fā)生大規(guī)模的械斗，而是顯得非常冷靜。親王適時(shí)地勸導(dǎo)后，凱普萊特說：“啊，蒙太古大哥！把你的手給我。這就是你給我女兒的一份聘禮”看來凱普萊特是深切地體會到了這血的代價(jià)。蒙太古也說道：“但是我可以給你更多的。我要用純金替她鑄一座像，只要維洛那一天不改變它的名稱，任何塑像都不會比忠貞的朱麗葉那一座更為卓越?！眱杉业奈帐盅院驼f明，第一，年輕的一代追求自由、幸福生活的舉動已沖破了封建勢力的束縛且取得了勝利；第二，這一結(jié)果象征了人文主義理想與封建思想的較量中取得了勝利。 （四）研究性學(xué)習(xí) 莎士比亞是語言大師。莎士比亞的劇作創(chuàng)造了語言的奇跡，讓每一位讀者感受到了語言的巨大魅力。他的語言就是上帝，在塑造著人物性格，也在改變著人物命運(yùn)；他的語言充滿詩一樣澎湃的激情，屢屢掀起讀者情感的波濤。請細(xì)細(xì)品讀這篇文章的語言以及蘊(yùn)含的情感。 學(xué)生在文中找出一些能體現(xiàn)莎士比亞語言特點(diǎn)的句子來賞析，教師歸納。 1. 帕里斯使用“鮮花”“嬌虹”等美好的事情，是對朱麗葉的美貌、善良心地的贊美，表達(dá)了對她的無限愛慕、思念之情?！坝罒o消歇”表達(dá)了對朱麗葉綿綿無盡的思念。 2. 羅密歐此時(shí)面對著他認(rèn)為已死的朱麗葉和為朱麗葉而死的帕里斯，決心以死殉情。能夠和朱麗葉同居一座墳?zāi)苟汩_不如意的人間，羅密歐認(rèn)為這個(gè)墳?zāi)故恰皠倮膲災(zāi)埂??！斑@是一個(gè)燈塔”，表明朱麗葉在羅密歐心中的地位：她就是為歸航的船導(dǎo)航的燈塔，引導(dǎo)著自己追隨而去。 3. “啊！親愛的朱麗葉，你為什么依然這樣美麗？難道那虛無的死亡，那枯瘦可憎的妖魔，也是個(gè)多情的種子，所以把你藏匿在這幽暗的洞府里做他的情婦嗎？”這表明他不愿相信朱麗葉已死亡，甚至想象是死神、妖魔要娶她為婦，是他極度痛苦和深深思念的外露。 4. “眼睛，瞧你的最后一眼吧！手臂，作你最后一次的擁抱吧！嘴唇，??！你呼吸的門戶，用一個(gè)合法的吻，跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約喲！”這個(gè)排比，增強(qiáng)了語勢，表明羅密歐既有無限的眷念，又有立志死亡，追隨朱麗葉而去的決心。 5. “把鋤頭跟鐵鉗給我?！薄耙莿右粍樱揖鸵愕拿薄拔椰F(xiàn)在的心境非?？褚?，比餓虎或是咆哮的怒海都要兇猛無情?！绷_密歐一上場，就對他的仆人用了一連串的命令語言，甚至夾有恐嚇，這表明他此時(shí)的暴躁、狂怒。羅密歐原本是個(gè)極有教養(yǎng)、性情溫和的青年，但朱麗葉的死帶給他巨大的打擊，使他失去了理智，無法再保持冷靜。 6. “萬惡的蒙太古”，“該死的兇徒”。這是帕里斯對羅密歐的出言不遜，甚至詛咒，但羅密歐還是努力抑制自己的悲傷，反復(fù)勸說帕里斯“快快離開我吧，請你不要激動我的怒氣”，“我可以對天發(fā)誓，我愛你遠(yuǎn)過愛我自己”，“別留在這兒，走吧”，這些語言都表現(xiàn)了羅密歐溫和的性格。在帕里斯執(zhí)意不走時(shí)，他才忍無可忍地拔劍決斗。 7. 羅密歐對“死”去的朱麗葉反復(fù)傾訴“我要永遠(yuǎn)陪伴著你，再不離開這漫漫長夜的幽宮，”“我要在這兒永久安息下來”，“跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約”。這表明愛人已死，他痛不欲生，不愿獨(dú)自生活在世上，立志殉情的決心。 8. “來，苦味的向?qū)?，絕望的領(lǐng)港人，現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巖上沖撞過去吧！為了我的愛人，我干了這一杯！”羅密歐手中端的是烈性毒藥，他卻能坦然自若地“舉杯邀死神”，表現(xiàn)了他因能與心愛的人兒長相廝守，永不分離而產(chǎn)生的欣慰感。 （解說：通過對文中語句的具體分析、鑒賞，可以使學(xué)生在了解莎士比亞語言特點(diǎn)的同時(shí)，體會人物的性格特點(diǎn)。） （五）比較鑒賞 羅密歐與朱麗葉與孔雀東南飛同是愛情悲劇題材，試比較鑒賞兩篇課文的異同。 1. 學(xué)生歸納、總結(jié)，教師梳理。 明確：相同：這兩篇文章都是歌頌青年男女對純真的愛情、美好的生活的不懈追求，以及對封建社會的反抗精神。 不同：羅密歐與朱麗葉一劇中，羅密歐與朱麗葉是一對有情人，但受封建家族世仇的影響，最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情，成為悲劇。他們的悲劇，強(qiáng)烈地控訴了封建倫理觀的罪惡，批判了陳舊腐朽的封建意識。而悲劇的結(jié)尾，兩個(gè)世仇之家面對兒女的尸體幡然醒悟，握手言和，這象征著腐朽的封建家族的沒落和年輕一代追求愛情、追求幸福生活的理想的勝利，象征著人文主義的勝利。 孔雀東南飛中，劉蘭芝、焦仲卿本是一對恩愛夫妻，但卻雙雙自殺殉情，他們的愛情悲劇說明在封建禮數(shù)的束縛下，人們不可能獲得自由幸福的婚姻。由此我們可以看出這首敘事詩的寫作意圖：一方面是揭露封建倫理道德和封建家長制的罪惡，指出它是婚姻悲劇的根源；另一方面是歌頌焦仲卿