魯教版必修四《六國(guó)論》教案14.doc

六國(guó)論教案一教學(xué)目標(biāo)1. 掌握一定量的文言實(shí)詞 虛詞 常見文言句式及詞類活用現(xiàn)象。2. 領(lǐng)會(huì)作者諷刺北宋王朝的寫作意圖和借古諷今的寫法。二教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)作者如何圍繞中心論點(diǎn)展開論證及文章的語言三教具多媒體四課時(shí)設(shè)計(jì) 二課時(shí)五教學(xué)過程（一）導(dǎo)入“天下興亡，匹夫有責(zé)”。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱興衰跟國(guó)民有著莫大的聯(lián)系，歷代文人以他們強(qiáng)烈的責(zé)任心寫下了不少議論國(guó)事以提醒君王注意為君之道的文章。蘇洵的六國(guó)論就是這樣的一篇文章。宋朝是我國(guó)歷史上比較軟弱的一個(gè)王朝。宋太宗以后，國(guó)勢(shì)漸漸衰弱。北宋初年，北邊已有敵國(guó)契丹，宋仁宗時(shí)，西邊又出現(xiàn)了敵國(guó)西夏。宋朝受著這兩個(gè)國(guó)家的威脅和侵犯，卻不敢對(duì)他們進(jìn)行堅(jiān)決的抵抗，只想用屈服妥協(xié)的辦法，向他們納銀輸絹換取和平。宋朝一再向敵人屈服妥協(xié)，結(jié)果增加了敵人的財(cái)富，削弱了自己的力量，并帶來了無窮的后患，實(shí)際上并沒有帶來和平。古人云：以史為鏡，可知興替。戰(zhàn)國(guó)時(shí)六國(guó)的滅亡給了后人無窮的遐想空間，歷代先后有許多文人總結(jié)六國(guó)滅亡的原因思并考它的現(xiàn)實(shí)意義，比如蘇洵，蘇軾，蘇轍三父子先后均寫過六國(guó)論。蘇洵的六國(guó)論論述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓 魏 楚 燕 趙 齊六國(guó)滅亡的原因以及應(yīng)吸取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因在于“賂秦”，意在告誡當(dāng)時(shí)每年向契丹和西夏納銀輸絹以圖茍安的北宋王朝，要從六國(guó)滅亡的故事中吸取教訓(xùn)，希望改“賂”為“戰(zhàn)”，避免國(guó)家滅亡。（二）解題“六國(guó)”：韓 魏 楚 燕 趙 齊（出示相關(guān)地圖）“論”是一種議論文文體，分為史論和政論。前者如史記后的“太史公曰”，后者如過秦論和六國(guó)論。六國(guó)論是一篇典范的議論文。古人寫議論文時(shí)常常講究起 承 轉(zhuǎn) 合，注意它的行文思路。議論文有三要素：論點(diǎn)，論據(jù)，論證方式。介紹作者蘇洵，字明允，自號(hào)老泉，眉州眉山人，北宋著名散文家，唐宋八大家之一，與兒子蘇軾，蘇轍并稱“三蘇”。（三）課文分析第一次誦讀課文，標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的字，詞，句，對(duì)課文作整體上的把握，大致了解全文行文思路。集體朗讀第一段思考問題：1 全文的中心論點(diǎn)是什么？六國(guó)破滅，弊在賂秦。 2 作者是從哪兩個(gè)方面來闡釋中心論點(diǎn)的？賂秦力虧 不賂失援集體朗讀第二段思考問題：1 第二段里作者是承接第一段哪個(gè)論點(diǎn)來闡述六國(guó)滅亡原因的？賂秦而力虧 2 作者是怎樣展開論證的？有幾層意思？ 提示：“較”對(duì)比論證 四層對(duì)比：攻取受賂 戰(zhàn)敗賂秦 創(chuàng)業(yè)艱不珍惜 紛割地秦又至 兩個(gè)結(jié)論：秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn) 至于顛覆，理固宜然 3 這里說的主要是哪幾個(gè)國(guó)家？ 韓 魏 楚集體朗誦第三段思考問題：1第三段里作者是承接第一段哪個(gè)論點(diǎn)來闡述六國(guó)滅亡原因的？ 不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援。（不賂失援） 2 齊 燕 趙 滅亡的原因分別是什么？注意：向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦之相較，或未易量。全文的轉(zhuǎn)折朗誦第四，五段思考問題：作者得出了什么樣的結(jié)論？為國(guó)者無使為積威之所劫哉。 解釋“積威”：積久而成的威勢(shì)，步步蠶食。 為什么要得出這樣的結(jié)論呢？得出這樣的結(jié)論有何現(xiàn)實(shí)意義？ 以史為鑒，結(jié)論最終是要為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。蘇洵旨在告誡北宋統(tǒng)治者“封天下之謀臣，禮天下之奇才”，改“賂”為“戰(zhàn)”，改變積貧積弱的局面。整理板書，梳理全文脈絡(luò)，加強(qiáng)層次感。為國(guó)者無使為積威之所劫哉。勝負(fù)存亡或未易量轉(zhuǎn)賂秦力虧 （韓 魏 楚）不賂失援 （齊 燕 趙）六國(guó)破滅弊在賂秦 討論： 蘇洵：六國(guó)破滅，弊在賂秦。 蘇轍：六國(guó)破滅，弊在“貪疆埸尺寸之利，背盟敗約以自相屠滅”。 蘇軾：智 勇 辯 力 皆天民之秀杰，四者不失職，則民靖矣。秦之滅亡在于沒養(yǎng)食客。你認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因是什么？（四）重點(diǎn)詞句，篇章分析1. 六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。非：不是 兵：兵器 戰(zhàn)：打仗 弊：弊病翻譯：六國(guó)滅亡，不是因?yàn)槲淦鞑讳h利，仗打的不好，弊病在于賄賂秦國(guó)。2. 秦以攻取之外，大則獲邑，小則得城。翻譯：秦國(guó)用攻戰(zhàn)獲取土地之外，還受到諸侯的賄賂，小的就得到邑鎮(zhèn)，大的就得到城市。至于：古義，達(dá)到的結(jié)局 今義，表提到某程度或另提一事其實(shí)：古義，那實(shí)際情況 今義，實(shí)際上祖父：古義，泛指父輩祖輩 今義，父親的父親秦以攻取之外 介詞，用，憑著 以有尺寸之地 連詞，才舉以予人，如棄草芥 連詞，而，表順承以地事秦，猶抱薪救火 介詞，用以古今異義大則獲邑，小則得城 獲得此言得之。 適宜，得當(dāng)戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已 能夠，可以吾得兄事之 應(yīng)該得3. 至于顛覆，理固宜然。固，本來。宜，應(yīng)該。翻譯：到了滅亡的結(jié)局，是理所當(dāng)然的事。 4. 以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅，此言得之。 翻譯：用地侍奉秦國(guó)，好比抱著柴救火，柴不燒完，火不會(huì)熄滅。這話對(duì)了。5. 向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，當(dāng)與秦之相較，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，或未易量。翻譯：如果當(dāng)初韓 楚 魏三國(guó)各自愛惜他們的國(guó)土，齊人不依附于秦國(guó)，燕國(guó)的刺客不動(dòng)身前往秦國(guó)，趙國(guó)的良將還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，如果能夠與秦國(guó)相較量，或許不能輕易判定。6. 以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之而不得下咽。詞類活用：禮：名詞活用作動(dòng)詞，禮待 西：形容詞作狀語，向西食之而不得下咽：如哽在喉翻譯：如果六國(guó)用賄賂秦國(guó)的土