蘇教版必修4我有一個夢想 學(xué)案.doc

2017-2018學(xué)年蘇教版必修4我有一個夢想 學(xué)案消除種族歧視需要全人類共同努力種族歧視是對人類尊嚴(yán)的凌辱，受到了國際輿論和國際組織的一再譴責(zé)。1963年11月20日，聯(lián)合國消除一切形式種族歧視宣言第一次宣告，要迅速消除世界上一切種族歧視。1966年3月7日，聯(lián)合國大會通過的消除一切形式種族歧視國際公約規(guī)定：在政治、經(jīng)濟、社會、文化或公共生活的各個方面 (如交通工具、旅館、餐館、咖啡館、戲院、公園等)，禁止一切種族歧視。締約國承擔(dān)義務(wù)，防止、禁止并消除各種種族歧視，特別是種族分離和種族隔離，保證不分種族和民族，人人有在法律上一律平等的權(quán)利。由此可見人類一直都在為消除種族歧視而努力，而且也收到了成效。只是我們必須承認(rèn)華人社會長期以來一直處于相對封閉的狀態(tài)，對外缺乏交流和溝通，這是不爭的事實。不同國家不同民族之間文化背景的差異，生活方式的不同，總之正是這些很難三言兩語可以解釋清楚的“溝壑”造成彼此間思維方式、價值觀念的不同。由此產(chǎn)生的“矛盾”也不是能夠瞬間解決的，這需要世界更多的融合、不同種族人們之間的交流、更多的理解和信任，而這些都絕非是一朝一夕可以解決的事情。中華民族是一個歷盡苦難與磨礪的民族，中華民族的兒女更懂得要想被世界認(rèn)同，需要的是國家的強盛與繁榮。中華民族更是一個成熟的民族，懂得我們自己努力和奮斗的方向?？傊N族歧視關(guān)乎整個人類，而我們更要為此付出我們應(yīng)有的力量。一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。 2體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點。3理解馬丁路德金在文中所表述的和平斗爭主張。二、作者連線美國“黑人之音”馬丁路德金馬丁路德金(19291968)，是美國一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金(54 600美元)獻給了自由運動。1964年通過了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權(quán)法案成為法律，從那以后，所有黑人都享有選舉權(quán)。 由于馬丁路德金從事黑人解放運動的工作，所以樹敵眾多。1968年4月4日一個永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬丁路德金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。三、背景探尋反對種族歧視的吶喊在美國，黑人一直受到歧視。1955年12月1日，一位黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。美國黑人于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁路德金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。馬丁路德金號召黑人不要停止，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人分開。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。在林肯紀(jì)念堂前，馬丁路德金被眾多黑人簇?fù)碇?，站在高高的石階上演講，這次演講就是舉世聞名的我有一個夢想。四、歸納整理1字音祈禱(q do) 鐐銬(lio ko) 枷鎖(ji)萎縮(wi su) 締造者(d) 履行(l)戳子(chu) 侈談(ch) 拯救(zhng)磐石(pn) 心急如焚(fn) 嶄新(zhn)蛻變(tu) 窄小(zhi) 贖罪(sh)匿跡(n) 蜿蜒(wn yn)2字形3詞語(1)權(quán)利權(quán)力【辨析】“權(quán)利”與“權(quán)益”同，是伴隨某種義務(wù)而來的。如：選舉權(quán)、名譽權(quán)都是權(quán)利?！皺?quán)力”是指政治上的強制力量或一定職責(zé)所具有的支配力量。如批準(zhǔn)權(quán)、用人權(quán)都是權(quán)力?！具\用】善良的人不是不會自衛(wèi)和抗?fàn)帲皇遣粸E用這種“正當(dāng)防衛(wèi)”的_罷了。中華人民共和國全國人民代表大會是最高_機關(guān)。答案權(quán)利權(quán)力(2)莊嚴(yán)莊重【辨析】“莊嚴(yán)”側(cè)重于威嚴(yán)不可侵犯。既可用于人物態(tài)度、表情、動作，也可用于環(huán)境、氣氛等。 “莊重”側(cè)重于端莊穩(wěn)重。只能用于人。【運用】紅色的指印就是一種特殊的中國印，它具有唯一性，最能確定當(dāng)事人的身份；它比簽名更_。 我們中國再次向全世界_地承諾，把北京2022年冬奧會辦成歷史上最出色的一屆冬奧會。答案莊重莊嚴(yán)4成語(1)公之于眾：把事情真相向大家公布。公，公開；眾，大眾。(2)洶涌澎湃：形容聲勢浩大，不可阻擋。洶涌，洪水猛烈上涌的樣子；澎湃，波浪互相撞擊。(3)搖搖欲墜：形容十分危險，很快就要掉下來，或不穩(wěn)固，很快就要垮臺。(4)無濟于事：對事情沒有什么幫助或益處。比喻不解決問題。濟，補益，幫助。(5)情同骨肉：關(guān)系密切如一家人。骨肉，指父母兄弟子女等親人。(6)手足之情：比喻兄弟的感情。手足，比喻兄弟。(7)氣壯山河：形容氣概豪邁，使祖國山河因而更加壯麗。氣，氣概。(8)安之若素：安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。(9)空頭支票：指不能兌現(xiàn)，即取不到錢的支票。比喻不準(zhǔn)備實現(xiàn)的諾言。(10)息息相關(guān)：呼吸也相互關(guān)聯(lián)，形容彼此的關(guān)系非常密切。息，呼吸時進出的氣。(11)心急如焚：心里急得像著了火一樣。形容非常著急。(12)義憤填膺：發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。膺，胸。(13)駭人聽聞：使人聽了非常吃驚、害怕(指已經(jīng)發(fā)生的事實)。一、合作探究1演說詞開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？答：_答案解放黑奴宣言是保障黑奴權(quán)利的一部法典。美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這樣，作者首先為黑奴爭取民權(quán)自由運動建立了一個強有力的法律基礎(chǔ)，同時將美國政府置于一個極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。 首段中宣言的光輝與黑人的悲慘的處境形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產(chǎn)生非常強烈的諷刺效果，增強了對敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。 2.“我有一個夢想”具體包含哪些方面的含義？答：_答案政治上：作者希望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等的地位和公民權(quán)，如選舉權(quán)和被選舉權(quán)等，而不是被作為二等公民備受歧視和壓迫。文化上：希望得到尊重和理解，人們不再以膚色，而是以品格的優(yōu)劣來評價他們，有和白人一樣的受教育的權(quán)利和自由。經(jīng)濟上：有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機會，而不是現(xiàn)在這樣被限制在固定的貧民區(qū)，窮困潦倒。3馬丁路德金的斗爭策略具體有哪些方面？答：_答案總起來說，馬丁路德金的斗爭策略可以劃分為三點： 提出斗爭原則和對白人的態(tài)度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關(guān)的。指出斗爭的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達了黑人爭民權(quán)、爭平等、爭自由的強烈愿望。指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現(xiàn)?？傊?，馬丁路德金的斗爭策略包括五個維度：原則不使用暴力，因為暴力易造成更大的情感傷害；態(tài)度團結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認(rèn)同和支持；目標(biāo)黑人必須獲得自由，達到的目的絕不含糊；信念長期斗爭才能成功，勝利總會實現(xiàn)；激情蘊含著理性的導(dǎo)向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往導(dǎo)致失敗。4“我有一個夢想”的這個“夢想”指的是什么？“美國的夢想”是什么？二者是什么關(guān)系？答：_答案“這個夢想”是黑人們一百年來所追求的法律面前全體公民的絕對平等，是與白人享有同等的權(quán)利，過上真正平等自由的生活?！懊绹膲粝搿奔疵绹麄鞯馁囈粤淖杂伞⒚裰?、平等的理想?！白杂伞⒚裰?、平等”是美利堅合眾國的立國之本，是當(dāng)年號召全體民眾起來趕走殘暴統(tǒng)治者的精神法寶，是全體公民都應(yīng)享受的權(quán)利。一直以來美國法律所標(biāo)榜的民主、平等和自由只是白人的專利，黑人仍然生活在屈辱、落后和貧窮之中，沒有享受到社會文明所帶來的物質(zhì)充裕和精神富足。他們應(yīng)該得到法律所賦予的權(quán)利，享受人生的快樂。這兩個“夢想”是相容的?！懊绹膲粝搿笔前杏猩朔N(包括黑人)的“夢想”的。這一夢想本來早就應(yīng)該成為現(xiàn)實的，而卻不能成為現(xiàn)實。這也就是這次黑人民權(quán)運動所追求的目標(biāo)作為美國公民享受真正意義的同等民主平等自由，而不是寫在紙上的空洞條文。5甘地和馬丁路德金用生命去實踐的“非暴力抵抗”的主張失敗了嗎？他們的做法是無效的嗎？請談?wù)勀愕目捶?。我的觀點：_觀點一：非暴力主義是軟弱的、無效的、注定要失敗的！它的兩位最著名的鼓吹者甘地和馬丁路德金，就是最好的例子！甘地畢生致力于民族團結(jié)、宗教和解，1948年遭暗殺；1968年4月4日，馬丁路德金在田納西州孟菲斯市的洛林汽車旅店被槍殺身亡。所以要真正實現(xiàn)種族的平等，必須使用暴力手段，用暴力推翻專制主義的統(tǒng)治。觀點二： 馬丁路德金不僅在生前獲諾貝爾和平獎，是有史以來最年輕的獲獎?wù)撸宜纳赵绫淮_立為法定全國假日，這在從國父到各界名人的行列中也極其罕見。最主要的是，他也同甘地一樣，不但成了他本國良知的代表，還成了人類良知的代表。而這一切所證明的，恰恰是同樣個子矮小、其貌不揚的馬丁路德金的精神力量之強大，恰恰是他和甘地、曼德拉等所代表的非暴力抵抗的精神力量之強大。所以，他們并未失敗。二、歸納總結(jié)圖解文章主旨探微馬丁路德金的演講以形象生動的語言揭示了美國黑人的生活的現(xiàn)狀，諷刺了統(tǒng)治者對民權(quán)的空頭許諾，抨擊了政府摧殘黑人的罪惡。同時，作者也提醒黑人同胞，要注意斗爭的方式和策略，反對“以暴易暴”。最后，馬丁滿懷信心地描述了未來自由平等的生活的夢想，表達了對自由和平等的渴望。一、百變素材1真正的和平斗士馬丁路德金的激情的演講震撼了一個又一個的白人與黑人，那鏗鏘有力的聲音喚醒了人們那沉睡多年的良心，那一浪接一浪的掌聲給人們留下了永不磨滅的回憶。正因為馬丁路德金心中有這個偉大的夢想希望黑人和白人有一天能平等地生活在一起。于是他成為了為實現(xiàn)自己的夢想而甘愿拋灑熱血的勇士，堅持的精神是“非暴力抵抗”。這是人類在面對苦難和暴政時，只有為數(shù)不多的心靈才能做出的堅韌反應(yīng)。正是由于他這種堅忍不拔的意志和毅力，美國黑人才最終獲得了和白人平等的權(quán)利。2堅持夢想我看到了馬丁路德金的夢想，丑陋而頑固的現(xiàn)實一次又一次打擊著這位“追夢者”，但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量，現(xiàn)實，終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。尋著古往今來的道路，我探頭仰望天邊的星空。夢想與現(xiàn)實交軌在人的生命中，讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢想，用虛懷若谷的情懷書寫現(xiàn)實中人生華美的篇章吧！二、技法學(xué)習(xí)比喻論證本文作者運用多種修辭手法，幾乎每一段都有大量形象的比喻，如用“燈塔”和“黎明”來比喻林肯簽署的解放黑奴宣言，用“物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”等來比喻黑人的處境，生動地描繪出美國黑人的生存現(xiàn)狀和他們內(nèi)心的渴望。“空頭支票”等則形象地表現(xiàn)出了政府許諾和現(xiàn)實之間的距離。例如在揭露美國政府沒有實踐它的諾言時，作者巧妙地運用了一系列比喻：“美國沒有履行這項神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著資金不足的戳子便退了回來。但是我們決不相信，正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)；我們決不相信，在這個國家儲存機遇的巨大金庫里竟然沒有足夠的儲備。因此，今天我們要求兌現(xiàn)支票，這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障?！痹谶@段話中，作者把解放宣言比作了空頭支票，把正義比作銀行，把國家比作巨大金庫，一連串的比喻使說理非常形象生動。比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比，來證明抽象道理的論證方法。它能使說理化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動，使文章生意盎然，是增加議論文亮點的制勝法寶之一?！咀⒁鈫栴}】(1)用來作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣才能既通俗又生動地說明另一個事物。(2)比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點?？梢园呀處煴扔鞒上灎T、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來、他們自己卻越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫“引喻失義”，應(yīng)當(dāng)注意。(3)因為比喻的雙方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。遷移運用以“生命”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。不少于200字。_【示例】生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一生，淡筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕音淺唱之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，高歌猛進之譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。生命是山，我們無法預(yù)估它的長度，我們卻可追求它的高度。生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完美。生命是一葉扁舟，航行于茫茫滄海之中，只有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮，才會迎來明天海上初升的太陽。三、考點鏈接篩選并整合文中的信息所謂篩選信息，就是根據(jù)一定的目的要求，經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來；所謂整合信息，就是根據(jù)一定的目的要求，將文中相關(guān)的而又分散的信息集中起來，并加以處理。此類題目從答案歸結(jié)上看，大體可以分為三類第一類，直接提取文中的信息。這類題目的指向明確，甚至注明用文中的話回答，篩選的范圍又不大，因此難度較低。第二類，從搜索到的有關(guān)信息中提取關(guān)鍵詞句，適當(dāng)?shù)丶庸ぞC合，使答案簡明扼要，準(zhǔn)確到位。第三類，在原文中找不到直接的答題信息，要我們透過文意用自己的話對有關(guān)內(nèi)容作出概括?！敬痤}方法】(一)篩選信息的一般方法1明確篩選的目的和標(biāo)準(zhǔn)。目的和標(biāo)準(zhǔn)是篩選信息的依據(jù)，心中要始終裝著“標(biāo)準(zhǔn)”這一概念。這里的標(biāo)準(zhǔn)是指題干的要求或選項的話題。2重點對相對、相反、相近的信息進行對比分析。文中那些相對、相反、相近的信息容易被混淆，理清了它們的界限，問題就容易解決了。 3.注意信息表述方式的變化。相同的信息往往有不同的表述方式，容易造成誤解，要透過語言形式的外衣提取信息的中心內(nèi)容。(二)整合信息的一般方法1剔除多余重疊信息。篩選出來的信息有的是多余的，有的是交叉重疊的，整合時，要進行甄別。2合理加工組合信息。在一篇文章中，解說同一觀點的材料可能不集中在同一段落或相鄰的段落，閱讀時要善于尋找分散的信息，并把它們拉近，使其聚在一起。尋找分散的信息是閱讀文章，特別是閱讀論述類文本經(jīng)常遇到的問題和難點，也是考查篩選、整合信息的重點之一。針對此考點，我們可以采用以下步驟解題：第一步，通讀全文，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。對文章主要內(nèi)容有了整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，確定篩選信息的區(qū)間。信息篩選的依據(jù)主要是題干和文本。做題時，認(rèn)真分析題干，明確命題的指向至關(guān)重要。明確題干要求后，就要回到文本中去，迅速找到篩選區(qū)域，找準(zhǔn)與試題選項對應(yīng)的句子。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容逐項比對篩選。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。第四步，整合信息，組織語言作答?！緦c訓(xùn)練】請你根據(jù)本處的提示，解答 同步演練中第9題。四、悅讀心賞激情與浪漫夢想中的演講我有一個夢想賞析黑人是美洲大陸的特殊居民。他們祖籍非洲，十六七世紀(jì)起，被殖民者從非洲大陸大批販賣到美洲，被迫成為種植園中的奴隸，受到各種非人的待遇。這種狀況一直持續(xù)了一個多世紀(jì)。1783年，美國的建國者決定廢除奴隸貿(mào)易，南北戰(zhàn)爭勝利之后，當(dāng)時的總統(tǒng)林肯簽署了解放黑奴宣言，黑人終于在法律上獲得自由。但直到20世紀(jì)五六十年代，解放黑奴宣言簽署100多年之后，美國的種族歧視和種族壓迫仍然十分嚴(yán)重，黑人仍然是美國社會的二等公民。他們掙扎在社會的底層，生活貧困，受不到良好的教育，不能進入各級各類高層機構(gòu)，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動自由。尤其在南方諸州，黑人不能在白人開的餐館就餐，許多公共場所掛著“僅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽車上，黑人也只能坐在后車廂，車的中部雖然允許黑人坐，但有白人上車，黑人必須給白人讓座。在這種情形下，美國黑人以爭取平等自由為目標(biāo)，發(fā)起了聲勢浩大的民權(quán)運動。馬丁路德金就是其中最杰出的領(lǐng)袖。他曾在南方21個城市組織集會，發(fā)動黑人爭取公民權(quán)利。1963