蘇教版必修5 蘭亭集序 課件（22張）.ppt

蘭亭集序 王羲之 字逸少 瑯邪臨沂人 今屬山東 晉懷帝永嘉年 公元三零七年 生 死于晉哀帝興寧三年 公元三六七年 官至右軍將軍 會(huì)稽內(nèi)史 故后世稱為 王右軍 他出身于兩晉的名門望族 王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論 語以大綱 即有所悟 他小時(shí)后就從當(dāng)時(shí)著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法 以后他渡江北游名山 博采眾長(zhǎng) 觀摩學(xué)習(xí) 兼撮眾法 備成一家 達(dá)到了 貴越群品 古今莫二 的高度 王羲之 王羲之的楷書如 樂毅論 黃庭經(jīng) 東方朔畫贊 等 在南朝即膾炙人口 對(duì)后世影響很大他的正體世稱 書之圣 王羲之在書法上是個(gè)革新家 他的主要成就還是表現(xiàn)在行書和草書上 他的行草書又被世人尊為 草之圣 他把散見于前代 當(dāng)代的書法作品中的一些用筆 結(jié)字優(yōu)點(diǎn) 融合統(tǒng)一在一種嶄新的書法作品中 蘭亭蘭亭 地處紹興城西南25華里的蘭渚山下 與禹陵 東湖并立為紹興市郊三大著名風(fēng)景點(diǎn)之一 一直因書法名作 蘭亭集序 而名聞海內(nèi)外 近十幾年中 因 蘭亭書法節(jié) 的持續(xù)舉辦而聲名更盛 關(guān)于 序 序 是屬于實(shí)用文體的一種 是一種寫在著作或詩文前邊的文章 可以記敘 可以議論 可以說明 這種 序 也叫 書序 后來又有了宴集序 贈(zèng)序等 古人宴集時(shí) 常常一同賦詩 詩成后公推一人作序 是為宴集序 如王羲之的 蘭亭集序 又有雖無聚會(huì) 也作文相贈(zèng) 以表惜別 祝愿 勸勉之意 就是贈(zèng)序 如韓愈 送李愿歸盤谷序 重要詞句 一 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 省主語 群賢畢至 少長(zhǎng)咸集 全 都 列坐其次 旁邊 水邊 所以游目騁懷 用來 足以極視聽之娛 動(dòng)詞 窮盡 記會(huì) 時(shí)間 永和九年暮春之初 地點(diǎn) 會(huì)稽山陰之蘭亭 風(fēng)景 崇山峻嶺茂林修竹清流急湍天朗氣清惠風(fēng)和暢 人物 群賢畢至 少長(zhǎng)咸集 盛況 列坐其次一觴一詠暢敘幽情 感受 信可樂也 重要詞句 二 夫人之相與 夫 發(fā)語詞 之 取獨(dú) 取諸懷抱 之于 雖取舍萬殊 即使 及其所之既倦 及 等到 之 動(dòng)詞 到達(dá) 終期于盡 到 感嘆 死生亦大矣 欣于所遇快然自足 情隨事遷感慨系之 修短隨化終期于盡 重要詞句 三 喻之于懷 明白 一 動(dòng)詞 看作一樣 齊 動(dòng)詞 看作相等 一死生為虛誕 齊彭殤為妄作 亦由今之視昔 通 猶 其致一也 情趣 明意 昔今興感若合一契 一生死為虛誕齊彭殤為妄作 后之覽者將感于斯 文章最后一句 后之覽者 亦將有感于斯文 我們今天讀他的文章 是 后之賢者 應(yīng)該有許多新的感悟 結(jié)合歷史人物 談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)王羲之對(duì)人生的感悟 你對(duì)人生有什么新的體驗(yàn) 思考 我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極 悲嘆并不等于悲觀 歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士 比如曹操 李白 曹操在的詩中寫道 人生幾何 對(duì)酒當(dāng)歌 譬如朝霞 去日苦多 但這并不妨礙他成為亂世英雄 正是因?yàn)樗麄儗?duì)人生充滿了執(zhí)著 對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆 王羲