——高二政治人教版必修4 1.2關(guān)于世界觀的學說 課件4（24張）.ppt

第一課美好生活的向?qū)У?課時 關(guān)于世界觀的學說 人們對整個世界的總的看法和根本觀點 就是世界觀 1 什么是世界觀 整個世界 物質(zhì)世界 自然界 人類社會 客觀世界 精神世界 觀念 思想等 主觀世界 一 哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀 各種世界觀 古希臘唯物主義哲學家泰勒認為 水 是萬物的本原 萬物皆從水中產(chǎn)生 最后又復歸于水 整個宇宙就是靠水蒸氣維持的有生命的機體 古希臘哲學家赫拉克利特 他認為 萬物的本原是 火 世界上的一切都是由火構(gòu)成的 明代的王守仁認為 人者 天地萬物之心也 心者 天地萬物之主也 心即是天 心外無物 心外無事 心外無理 心外無義 心外無善 注意 a 世界觀人人都有 有科學和非科學 b 是自發(fā)的 樸素的 零散的 缺乏理論論證的 c 研究的對象是關(guān)于整個世界最普遍 最一般的問題 不是具體的 個別的 2 什么是哲學 哲學就是關(guān)于世界觀的學問 是系統(tǒng)化 理論化的世界觀 哲學是哲學家把不系統(tǒng)的世界觀加以理論化 系統(tǒng)化而形成的思想體系 世界觀人人都有 但一般人自發(fā)形成的世界觀并不等于哲學 我們既要反對把哲學簡單化 又要反對把哲學神秘化 如何理解 人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點 零散 自發(fā)形成的 人人都有 哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀 自覺形成 系統(tǒng)化 理論化 不是人人都有 對象都是整個世界 a 把哲學簡單化 把零散 不自覺的世界觀當作哲學 b 把哲學神秘化 認為哲學只是哲學家的事情 都有科學 非科學之分 方法論 人們在一定的世界觀指導下認識世界和改造世界的根本方法 提示 學好哲學的關(guān)鍵是在理解的基礎(chǔ)上掌握某一哲學觀點的世界觀及其相應的方法論 進而學會用這一原理來分析 解決現(xiàn)實生活中的實際問題 3 什么是方法論 下列屬于方法論的是a 謀事在人 成事在天b 存在即被感知c 具體問題具體分析d 世界是一團永恒的 活火 c 命由天定 逆來順受人定勝天 積極奮爭熱愛世界 積極進取看破紅塵 無所作為思想 行動 世界觀 方法論 世界觀與方法論 世界觀 方法論 決定 體現(xiàn) 世界觀和方法論是有機統(tǒng)一的 是同一問題的兩個方面 哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 思索 哲學作為一門學問 和我們平時所學的物理學 化學 經(jīng)濟學一樣么 如果說不一樣 區(qū)別在哪里 如果說它們不同 那么它們之間是否毫無聯(lián)系 蘇格拉底曾經(jīng)和美諾在一起討論什么是 美德 美諾講了男人的美德是什么 女人的美德是什么 老人和青年人的美德是什么 蘇格拉底認為 這只是具體的美德 而不是哲學的回答 對美德的哲學回答 就是尋找不論大人還是小孩 不論女人還是男人所具有的美德的共同本性 即貫穿于一切美德之中的共同的美德 問題 從對具體 美德 的概括中抽象出美德的共性 體現(xiàn)出哲學與具體科學什么關(guān)系 1 具體科學知識 類別 研究對象 自然科學知識社會科學知識思維科學知識 自然 社會和思維某一個具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘 二 哲學是對自然 社會和思維知識的概括和總結(jié) 3 哲學與具體科學的關(guān)系 共性與個性 一般與個別 1 區(qū)別 a 具體科學揭示的是自然 社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘 b 哲學則對個別的規(guī)律和特性進行新的概括和升華 從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律 2 哲學與具體科學的聯(lián)系1 具體科學的進步推動哲學的發(fā)展注意 把哲學看作 科學之科學 是錯誤的 2 哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導 注意 科學 正確 的哲學為具體科學研究提供正確的世界觀和方法論的指導 錯誤的哲學為科學研究提供錯誤的世界觀和方法論的指導 你是如何理解哲學這個概念的 1 從字義看 哲學是使人聰明 啟發(fā)智慧的學問 2 從與世界觀的關(guān)系看 哲學是關(guān)于世界觀的學問 是系統(tǒng)化理論化的世界觀 3 從與具體科學知識的關(guān)系看 哲學是對具體知識的概括和總結(jié) 一般與個別 共性與個性的關(guān)系 4 從與方法論的關(guān)系看 哲學既是世界觀 又是方法論 是世界觀和方法論的統(tǒng)一 哲學概念 小結(jié) 哲學與世界觀 哲學與具體科學 三個關(guān)系 哲學是關(guān)于世界觀的學說 是系統(tǒng)化理論化的世界觀 是世界觀和方法論的統(tǒng)一 是對自然 社會和思維知識的概括和總結(jié) 世界觀與方法論 三個概念 世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點 方法論是人們在世界觀的指導下認識世界和改造世界的根本原則和根本方法 1 下列關(guān)于哲學的說法 正確的是a 哲學是關(guān)于方法論的科學b 哲學是人們對于整個世界的根本觀點c 哲學是關(guān)于世界觀的學問d 哲學是對社會科學知識的概括和總結(jié) c 2 下列關(guān)于哲學 世界觀 具體知識之間聯(lián)系的正確說法是a 哲學是世界觀和具體知識的統(tǒng)一b 哲學就是科學的世界觀和具體知識c 哲學是關(guān)于世界觀的學說 是具體知識的概括和總結(jié)d 哲學決定世界觀 世界觀決定具體知識 c 3 哲學和具體科學的關(guān)系是 整體與部分的關(guān)系 全局與局部的關(guān)系 有限與無限的關(guān)系 一般與個別的關(guān)系 d 4 哲學是a 關(guān)于自然界 人類社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學b 關(guān)于世界觀和方法論的科學c 一切知識總匯的科學d 系統(tǒng)化 理論化的世界觀 5 下列關(guān)于哲學的認識 不正確的是a哲學是關(guān)于世界觀的學問b哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一c哲學是理論化 系統(tǒng)化 科學化的世界觀d哲學是對具體知識的概括和總結(jié) c 愛因斯坦曾經(jīng)說過 哲學要是不同科學接觸 就會變成一個空架子 科學要是沒有哲學 就是原始的混亂的東西 據(jù)此回答6一7題 6 愛因斯坦的這段話表明 哲學與各門具體科學是相互區(qū)別的 哲學既是世界觀又是方法論 哲學以各門具體科學為基礎(chǔ) 又對具體科學研究起指導作用 哲學和具體科學的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系a b c d 7 愛因斯坦上段話中的科學指具體科學 那么哲學和各門具體科學