人教版選修1 第三單元 第2課 北魏孝文帝的改革措施 學(xué)案.doc

清單一改革的客觀條件北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域1.北魏的崛起(1)起源：源于我國東北的鮮卑族拓跋部建立的政權(quán)。(2)建國：386年，拓跋部首領(lǐng)拓跋珪重建代國，后改國號為魏，史稱北魏。(3)遷都：398年拓跋珪遷都平城，次年正式稱帝。(4)統(tǒng)一：439年，北魏統(tǒng)一了黃河流域，初步結(jié)束了北方的分裂割據(jù)局面。2早期改革內(nèi)容影響經(jīng)濟實行編戶，使部落成員定居下來；計口授田，勸課農(nóng)桑推動拓跋部逐漸轉(zhuǎn)向以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的定居生活；促進(jìn)了各民族之間經(jīng)濟文化的交流和融合政治仿漢制設(shè)官；漢族儒生在北魏受到重用，國家機構(gòu)日益完備思想北魏興辦太學(xué)，越來越多地吸收漢族先進(jìn)文化 北魏統(tǒng)一黃河流域后，面臨如何化解社會矛盾，鞏固統(tǒng)治秩序等一系列問題，拓跋珪和拓跋燾按照漢族封建政權(quán)的統(tǒng)治方式進(jìn)行統(tǒng)治，開啟了封建化的進(jìn)程，為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。清單二改革的必要性社會改革迫在眉睫1.社會矛盾制度建設(shè)不夠完善，宗主督護制影響了國家的賦稅收入和徭役征發(fā)，激化了社會矛盾。2民族矛盾統(tǒng)治者沒有處理好與經(jīng)濟文化相對發(fā)達(dá)的漢族及其他少數(shù)民族的關(guān)系，民族矛盾激化。3社會危機由于階級矛盾和民族矛盾激化，各地不斷發(fā)生人民起義。 北魏統(tǒng)一黃河流域后，民族融合成為歷史發(fā)展的趨勢，但鮮卑貴族實行民族歧視政策，并對各族人民巧取豪奪，致使民族矛盾日益激化。清單三改革的主觀條件馮太后和孝文帝1.馮太后(1)積極推動北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。(2)親自督促孝文帝學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，使其接受漢文化。2孝文帝(1)希望學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，借鑒漢族政權(quán)的統(tǒng)治經(jīng)驗，改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式，來鞏固統(tǒng)治。(2)和馮太后一起掀起改革運動。 歷史的發(fā)展離不開杰出人物的推動作用，馮太皇太后和孝文帝在當(dāng)時北方少數(shù)民族封建化進(jìn)程中起到了關(guān)鍵性的推動作用。 探究點一孝文帝改革前的社會矛盾史料探究材料一北魏政權(quán)的基層統(tǒng)治實行宗主督護制北魏統(tǒng)治者還隨時強迫百姓們服役當(dāng)兵，甚至對他們?nèi)我鈿⒙?，毫不憐惜?！懊坑序T戰(zhàn)，漢人為肉籬。”材料二北魏統(tǒng)治者沒有處理好與先進(jìn)農(nóng)耕文化的漢族及其他少數(shù)民族的關(guān)系，致使矛盾日益尖銳。材料三由于不同民族間的文化、習(xí)俗、生活方式頗為懸殊，拓跋貴族對漢族地主存有戒心，漢族地主官僚也是心存不滿，常常與鮮卑貴族發(fā)生矛盾？根據(jù)材料分析，孝文帝改革前，北魏社會存在哪些矛盾。答案鮮卑貴族盤剝導(dǎo)致階級矛盾激化。民族矛盾激化。先進(jìn)文化與落后文化的矛盾。人民起義頻繁。統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，統(tǒng)治危機四伏。結(jié)論形成孝文帝改革前的主要社會矛盾1國家和豪強地主的矛盾。北魏政權(quán)的基層統(tǒng)治實行宗主督護制，由豪強地主出任宗主，他們隱瞞控制人口，逃避賦稅、徭役，嚴(yán)重影響了封建國家的賦稅收入和徭役征發(fā)。2國家、豪強地主和農(nóng)民的矛盾。北魏的地方官吏與地主勾結(jié)，“縱富督貧，避強侵弱”，導(dǎo)致廣大農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，苦不堪言。3鮮卑族和漢族及其他少數(shù)民族的矛盾。拓跋部原先經(jīng)濟、文化相對落后，進(jìn)入中原地區(qū)后，北魏統(tǒng)治者沒有處理好與經(jīng)濟文化相對先進(jìn)的漢族及其他少數(shù)民族的關(guān)系。4統(tǒng)治階級內(nèi)部危機四伏。由于不同民族間的文化習(xí)俗、生活方式懸殊，拓跋貴族對漢族地主存有戒心，漢族地主官僚也心存不滿，常常與鮮卑貴族發(fā)生矛盾。探究點二北魏孝文帝改革的背景史料探究材料一吾今所遣斗兵，盡非我國人(鮮卑人)。城東北是丁零與胡，南是氐、羌。設(shè)使丁零死，正可減常山、趙郡賊；胡死，減并州賊；氐、羌死，減關(guān)中賊。北魏太武帝與南朝交戰(zhàn)的戰(zhàn)書(1)材料一反映了什么問題？探究這一問題的存在對北魏的統(tǒng)治有何影響？答案問題：民族矛盾尖銳。影響：嚴(yán)重威脅著北魏統(tǒng)治的鞏固。材料二北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋。謝靈運(2)材料二反映了什么問題？探究這一問題的存在必將導(dǎo)致什么結(jié)果？答案問題：賦稅剝削沉重。結(jié)果：階級矛盾尖銳。材料三五經(jīng)之義，覽之便講，學(xué)不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉。善談左老，尤精釋義。才藻富贍，好為文章，詩賦銘頌，任興而作。有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字。魏書高祖紀(jì)(3)材料三所述說明了什么？針對材料一、二反映的問題，他采取了什么措施？答案說明：北魏孝文帝深受漢族文化影響，對漢族的儒家、道家非常了解，造就了其深厚的文化底蘊。措施：進(jìn)行了自上而下的改革。結(jié)論形成北魏孝文帝改革的背景1必要性各種社會矛盾空前激化，北魏面臨統(tǒng)治危機，社會改革迫在眉睫。(1)階級矛盾：由于宗主督護制的實行和賦稅制度的混亂導(dǎo)致國家、豪強地主、農(nóng)民之間的矛盾重重。(2)民族矛盾：北魏統(tǒng)治者實行民族壓迫和民族歧視政策，導(dǎo)致民族矛盾激化。2可能性(1)客觀條件：北魏統(tǒng)一黃河流域后，社會環(huán)境較為安定，社會生產(chǎn)發(fā)展，民族融合趨勢加強。拓跋珪學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)制度，使拓跋部由畜牧經(jīng)濟逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，推動了少數(shù)民