語文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》 聲賦 課件 (33張).ppt

秋聲賦 歐陽修 相關(guān)知識 走近作者 歐陽修 北宋文學家 字永叔 號醉翁 晚年號六一居士 北宋古文運動的領(lǐng)袖 散文說理暢達 抒情委婉 為 唐宋八大家 之一 詩風與其散文近似 語言流暢自然 其詞婉麗 承襲南唐余風 謚號文忠 著有 歐陽文忠公集 文題背景 本文寫于作者五十三歲時 進入了人生的秋天了 作者晚年雖身居高位 但回首往事 屢次遭貶內(nèi)心隱痛難消 面對朝廷內(nèi)外的污濁 黑暗 眼見國家日益衰弱 改革又無望 不免產(chǎn)生郁悶心情 對政治和社會時局心情郁結(jié) 對人生短暫 造化無情感傷于懷 讓作者此時處于不知如何作為的苦悶時期 所以他對秋天的季節(jié)感受特別敏感 秋聲賦 就是在這種背景下產(chǎn)生的 關(guān)于 賦 賦是介于詩歌與散文之間的一種文體 語言上多鋪張藻飾 講究文采韻律 內(nèi)容上多側(cè)重于通過極力描繪景物抒發(fā)作者的主觀感情 秋聲賦 為 賦 體打開了一條新的出路 即賦的散文化 悚 s ng 然蕭颯 s 鏦 c ng 鏦錚 zh ng 錚砭 bi n 人肌膚戕 qi ng 賊淅瀝 x l 綠縟 r 渥然 w 黟然 y 蔥蘢 c ngl ng 基礎(chǔ)字音 歐陽子方夜讀書 聞有聲自西南來者 悚然而聽之 曰 異哉 我正在夜里讀書 聽到有聲音從西南方向傳來 我驚懼地側(cè)耳傾聽 說道 奇怪啊 第一節(jié) 表修飾 正 名作狀 在夜里 從 奇怪 定語后置 定后置標志 課文梳理 初淅瀝以蕭颯 忽奔騰而砰湃 如波濤夜驚 風雨驟至 其觸于物也 鏦鏦錚錚 金鐵皆鳴 又如赴敵之兵 銜枚疾走 不聞號令 但聞人馬之行聲 初聽是淅淅瀝瀝的雨聲夾雜著蕭蕭颯颯的風聲 忽然那聲音洶涌澎湃起來 像是波濤在夜間突起 風雨突然而來 它碰在物體上發(fā)出金屬相互撞擊時的鏗鏘之聲 再聽 又似奔赴敵陣的軍隊 正銜枚快跑 聽不到號令的聲音 只聽到人馬行走的聲音 而 表并列 表并列 又 突然 在 軍隊 快 跑 只 名作狀在夜里 同澎湃 予謂童子 此何聲也 汝出視之 童子曰 星月皎潔 明河在天 四無人聲 聲在樹間 我對童子說 這是什么聲音 你出去看看 童子回答說 月色皎皎 星光燦爛 浩瀚銀河 高懸中天 四下里沒有人聲 那聲音是從樹林間傳來的 判斷句 余曰 噫嘻悲哉 此秋聲也 胡為而來哉 蓋夫秋之為狀也 其色慘淡 煙霏云斂 我說 哎呀好悲傷啊 這是秋天的聲音 它為何要來呢 要說那秋天呈現(xiàn)的情狀啊 它的色彩凄清慘淡 煙霧彌漫白云聚集 第二節(jié) 什么 那 呈現(xiàn) 色彩 很盛的樣子 聚集 判斷句 取獨 課文梳理 其容清明 天高日晶 其氣栗冽 砭人肌骨 其意蕭條 山川寂寥 故其為聲也 凄凄切切 呼號憤發(fā) 它的容顏清朗 天空高遠 太陽明亮 秋氣凜冽 刺人肌骨 秋意蕭索 山川寂靜空曠 所以秋天發(fā)出的聲音 悲悲凄凄 猶如人們在發(fā)憤呼嘯 容顏 秋氣 刺 秋意 所以 發(fā)出 豐草綠縟而爭茂 佳木蔥籠而可悅 草拂之而色變 木遭之而葉脫 其所以摧敗零落者 乃其一氣之余烈 掠過拂拭 表承接 表并列 表原因 遇到 的原因 就是 秋風未起時 繁茂的百草互相爭盛 高大的樹木青翠茂盛令人愉悅 但草被秋風一吹顏色就變 樹被秋風一碰葉子就落 代草木 它們零落衰落的原因 是因為秋氣的余威 夫秋 刑官也 于時為陰 秋天是刑官行刑的季節(jié) 它在時令上屬陰 又兵象也 于行為金 是謂天地之義氣 常以肅殺而為心 秋天又象征著用兵 它在五行中屬金 這就是常說的 天地之義氣 它常常以肅殺為心志 發(fā)語詞 在 時令季節(jié) 是 征伐之象 把 作為 判斷句 這 天之于物 春生秋實 自然對于萬物 是要它們在春天生長 在秋天結(jié)實 故其在樂也 商聲主西方之音 所以秋天在音樂的五聲中又屬商聲 商聲是代表西方的一種聲音 對于 名作動 結(jié)果實 商 傷也 物既老而悲傷 夷則為七月之律 夷則 是七月的音律 商 是悲傷的意思 萬物已經(jīng)衰老了 就會令人悲傷 是 已經(jīng) 表承接 夷 是殺戮的意思 萬物過了繁盛期 就必然衰敗 夷 戮也 物過盛而當殺 表承接 就 必然 衰敗 嗟乎 草木無情 有時飄零 嗚呼 草木是無情之物 尚有衰敗零落之時 人為動物 惟物之靈 人是動物 是萬物中最有靈性的 百憂感其心 萬事勞其形 許多憂慮有感于內(nèi)心 又有無數(shù)瑣碎煩惱的事來勞累他的身體 是 使動 使 受到干擾 使動 使 受到勞累 有動于中 必搖其精 內(nèi)心有所觸動 一定會消耗人的精氣 而況思其力之所不及 憂其智之所不能 何況常常思考自己的力量所做不到的事情 憂慮自己的智慧所不能解決的問題 在 內(nèi)心 取獨 宜其渥然丹者為槁木 黟然黑者為星星 當然會使那些紅潤的臉色變得如同枯木 烏黑的頭發(fā)變得花白 奈何以非金石之質(zhì) 欲與草木而爭榮 為什么要用不是金石的身軀 想去和草木爭奇斗盛 動詞 成為 變成 用 念誰為之戕賊 亦何恨乎秋聲 應(yīng)考慮到底是誰使自己受到殘害 又何必怨恨這秋聲呢 使 考慮 也可按課本注釋 童子莫對 垂頭而睡 但聞四壁蟲聲唧唧 如助余之嘆息 童子沒有回答 低著頭睡著了 此時只聽見四壁蟲聲唧唧 好像應(yīng)和著我的嘆息 第四段 沒有 表修飾 只 應(yīng)和 1 說說每段的主要內(nèi)容 看看作者是這樣展開思路的 第一段寫作者夜讀時聽到秋聲 引出和童子的對話 從而展開了對秋聲的描繪 第二段是繼續(xù)對秋聲進行描繪和對秋氣進行議論 第三段是全文的題旨所在 作者由感慨自然而嘆人生 百感交集 黯然神傷 第四段是全篇的結(jié)束 作者從這些沉思冥想中清醒過來 重新面對靜夜 只有秋蟲和鳴 襯托著作者悲涼的心境 回到現(xiàn)實 照應(yīng)開頭 秋聲 2 秋聲 是很抽象的 作者是怎樣將抽象的東西形象化的 細雨波濤風雨金鐵戰(zhàn)士行走 由遠到近由小到大由緩到急 運用比喻 化抽象為形象 化虛為實的手法 突出秋聲變化的急劇和來勢的兇猛 秋色秋容秋氣秋意 慘淡 煙霏云斂 清明 天高日晶 慄冽 砭人肌骨 蕭條 山川寂寥 實 虛 秋之為狀 秋狀 秋聲 由實入虛虛實結(jié)合 烘托手法 凄凄切切 呼號憤發(fā) 對比 歐陽修 童子 對比映襯在本文的運用也是獨具匠心的 秋聲 遠 近 強 弱 緩 急 草木 榮 枯 突出了作者寂寞的秋心 課文還有其他對比嗎 3 作者從充滿肅殺之氣的自然之秋 聯(lián)想到了什么 得到什么感悟 你怎么評價他的這種感悟 作者由秋聲及草木 由草木及人生 聯(lián)想到人生之秋 聯(lián)想到生命受到的摧殘 感悟即主旨 說法很多 a 作者沒有僅僅停留在悲哀的層面上 而是頓悟出淡泊無為的人生態(tài)度 這種順其自然的道家的超然情懷 看上去是襟懷曠達 而實際上是歷盡滄桑后的心歷教訓 也是士大夫們從入世到出世的先儒后道的人生經(jīng)驗的總結(jié) b 社會 百憂 人生 萬事 對人身心的莫大傷害比秋氣對植物的摧殘更為嚴重 在對 思其力之所不及 憂其智之所不能 的否定中 表達出一種 自足自安 的人生態(tài)度 c 認為這是一篇典型的悲秋之作 如中國古代文學作品選所說的 這是一篇以悲秋為主題的賦體散文 抒發(fā)了作者在政治上不能有所作為的郁悶心情 d 作者以 無形 的秋聲作為描寫和議論的對象 采用賦的形式抒寫秋感 極盡渲染鋪陳之能事 實際上融人了作者對宦海沉浮 人生苦短深沉的感慨 4 但聞四壁蟲聲唧唧 如助余之嘆息 的具體意境是什么 明確 作者從這些沉思冥想中清醒過來 重新面對靜夜 只有秋蟲和鳴 襯托著作者悲涼的心境 結(jié)尾處秋蟲的