語文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》 后赤壁賦 學案 (2).doc

2017-2018學年語文版選修唐宋八大家散文鑒賞 后赤壁賦 學案1通假字(1)以待子不時之須同_，_。(2)反而登舟同_，_。(3)俛而不答同_，_。2古今異義(1)戛然長鳴，掠予舟而西也。古義：_今義：_(2)而江山不可復識矣。古義：_今義：_(3)江流有聲，斷岸千尺。古義：_今義：_3一詞多義(1)顧(2)危(3)適4詞類活用(1)名詞作動詞行歌相答：_予乃攝衣而上：_掠予舟而西也：_(2)名詞作狀語橫江東來：_(3)意動用法顧而樂之：_5文言句式(1)草木震動：_(2)以待子不時之須：_(3)步自雪堂：_6翻譯下列句子(1)曾日月之幾何，而江山不可復識矣。譯文：_(2)反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。譯文：_一、結構圖解后赤壁賦二、中心主旨這篇賦是蘇軾在三個月后再游赤壁所作。前賦著重寫水，后賦著重寫山；前賦著重寫秋景，后賦著重寫冬景。在境界上，前賦安謐幽靜，在消極中又有一種開闊曠達的胸懷。后賦驚險恐怖、迷離恍惚，特別是通過道士化鶴的幻覺給文章籠罩上了一層縹緲的氣氛，反映出作者消極處世的人生態(tài)度。1在復游赤壁之前，詩人寫了“夜游黃泥坂”這樣一件輕松而富有生活情趣的事情，這件事寫得頗有波瀾。請找出文中顯示情節(jié)變化波瀾的動詞。答：_2如何理解道士化鶴這一情節(jié)所傳達的詩人的情感？答：_答案精析基礎整合1(1)“需”需要(2)“返”返回，回到(3)“俯”低頭2(1)古義：形容聲音響亮悠長。今義：形容聲音突然停止。(2)古義：江山的景象。今義：江河和山嶺，多用來指國家或國家的政權。(3)古義：絕壁，陡峭的崖岸。今義：岸邊。3(1)可是回頭看反而看(2)高正直的孤立(3)恰好，適逢到，往4(1)唱歌。上山。向西飛。(2)向東。(3)以為樂。5(1)被動句。(2)省略句。(3)狀語后置句(“自”是介詞)。6(1)曾幾何時，江山的景象已變得不認識了。(2)于是我們回到船上，在大江中任其漂流，停在哪里就在哪里休息。重點突破1顧樂嘆謀游。2這一段是本文的重點也是理解上的難點，正如金圣嘆所說：“前賦特地發(fā)明胸中一段真實了悟，后賦是承上文從現(xiàn)身現(xiàn)境指示此一段真實了悟。”“若無后賦，前賦不明；若無前賦，后賦無謂?！币x懂此段，應對前后二賦進行一個比較，深入地把握蘇軾“外儒內(nèi)道”的思想境界。清夜錄云：“蘇軾有詞曰：休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢。赤壁之游，樂則樂矣，轉(zhuǎn)眼之間，其樂安在？以是觀之，我與二客，鶴與道士，皆一夢也。”那夜半飛鳴而過的孤鶴，那夢中神情翩然的道士，一為方外之禽，一為方外之人，孰真孰幻？鶴化道士抑或鶴本道士所化？如莊周夢蝶，一片迷離恍惚。見鶴本為生活真實，在為楊道士書帖中，蘇軾曾追憶此事：“十月十五日與楊道士泛舟赤壁，飲醉。夜半，有一鶴自西南來，掠余舟而西，不知其為何祥也？”而見道士則在夢幻之中，未必是真，亦未必非真，由實生虛，虛虛