5.2 意識的作用 學(xué)案.doc

5.2 意識的作用 學(xué)案班級： 組別： 姓名： 時間： 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】明確內(nèi)容（知道本節(jié)課需要掌握的知識以及掌握程度）1.通過事例分析，了解意識的特點，理解意識能動作用的表現(xiàn)。2.結(jié)合社會生活實例，理解一切從實際出發(fā)，實事求是和發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律之間的關(guān)系。3.運用一切從實際出發(fā)，實事求是，結(jié)合主觀能動性和尊重客觀規(guī)律，分析現(xiàn)實生活中的重大問題?！揪驶胤拧颗f知鞏固（利用候課時間和課首3分鐘，熟記下列內(nèi)容，相互間檢查）1.為什么說意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物？2.為什么意識是人腦的機能？3.如何理解意識是客觀存在的反映？4.物質(zhì)決定意識的內(nèi)容如何？【導(dǎo)學(xué)菜單】我來預(yù)習(xí)（帶著下列問題，自主閱讀課本，在教材中圈劃出問題答案，試著快速記憶）一、填空鞏固知識1人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的_，在行動之前還要確定_、行動方式和_等。2意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。意識對客觀世界的反映是_、_。意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的_和_。意識活動的主動創(chuàng)造性，是人能夠認識世界的_。世界上只有_認識之物，沒有_認識之物。3人們在意識的指導(dǎo)下_地改造世界，即通過_把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。4意識活動_于人體的生理活動，又對生理活動有著_的反作用。意識具有能動性，它是對物質(zhì)的能動的_，又對物質(zhì)具有能動的_。5一切從實際出發(fā)是我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的_，作為我們行動的_。6充分發(fā)揮_，不斷解放思想，與時俱進，以_的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。7.把發(fā)揮_和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同_的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。既要反對夸大意識能動作用的_，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。二、問題呈現(xiàn)知識1.意識的能動作用有何特點？2如何理解世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物3.意識的能動作用有哪些表現(xiàn)？4.如何全面理解物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系？5. 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是何關(guān)系？【困惑掃描】我來質(zhì)疑 （自主學(xué)習(xí)中遇到的問題，提交小組討論解決，仍不能達成共識，組間或全班討論解決）【感悟平臺】我來探究 （在個人獨立思考的基礎(chǔ)上，發(fā)揮小組集體智慧，共研共究，交流展示）探究一：情景：天文學(xué)是一門古老的科學(xué)。它的起源可以追溯到遠古。當(dāng)時，人們對太陽、月亮和星星進行觀察，確定它們的位置、找出它們變化的規(guī)律，并據(jù)此編制歷法?，F(xiàn)在，隨著探測器和空間技術(shù)的發(fā)展人們已經(jīng)能夠準確地預(yù)測一些天文現(xiàn)象。(1)人們可以依據(jù)對天文現(xiàn)象的預(yù)測，制定最佳的觀測方案，這反映了人類的意識活動有什么特點？ (2)人類為什么能找出天體變化的規(guī)律、準確地預(yù)測到各種天文現(xiàn)象？探究二：情景：雕塑藝術(shù)家進行藝術(shù)創(chuàng)作，要嚴謹構(gòu)思，創(chuàng)作前要做到“胸中有數(shù)”，才能創(chuàng)作出膾炙人口的雕塑作品。服裝設(shè)計師進行服裝設(shè)計，需要先有時尚的設(shè)計理念，才能設(shè)計出滿意的作品。這些活動都體現(xiàn)了人的意識具有強大的能動作用。人們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無論是雕塑家還是服裝設(shè)計師，在精心設(shè)計作品時，都需要精力充沛，這樣在創(chuàng)作設(shè)計時，才能思路敏捷，創(chuàng)意豐富。若精力不濟，則容易心浮氣躁，很難設(shè)計出滿意的作品。(1)雕塑藝術(shù)家、服裝設(shè)計師的創(chuàng)作意識是憑空想象出來的嗎？這些創(chuàng)作意識在改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮作用的？(2)設(shè)計者的精神狀態(tài)會對設(shè)計產(chǎn)品造成一定的影響。這說明了什么道理？探究三 情景：宋朝，在河南一小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)上車水馬龍，十分繁華。一日，小鎮(zhèn)大集，集市上，一位賣棗的老翁高聲吆喝：“買棗啦，買棗啦，大棗小核，小棗沒核！”這句吆喝聲真靈，一會兒他的棗就賣完了。旁邊一位賣核桃的小伙子見此情景，靈感油然而生，于是也學(xué)著老翁大聲吆喝起來：“買核桃了，買核桃了，大核桃小仁兒，小核桃沒仁兒！”可結(jié)果(1)這個小伙子犯了什么錯誤？這對我們有什么啟示？ (2)上述結(jié)論的哲學(xué)依據(jù)是什么？【建立網(wǎng)絡(luò)】我來歸納 （在回顧本課知識的基礎(chǔ)上，自主構(gòu)建本課時的主干知識框架，形式多樣，詳略得當(dāng)）【過關(guān)窗口】我來檢驗 （獨立完成下列練習(xí)，小組內(nèi)互批，存疑問題組內(nèi)討論，檢驗一下，要細心哦）1“在每個人的身上/陽光同樣的明亮/在每個人的心中/陰影卻有淺有深”。這反映了()a物質(zhì)決定意識b意識會影響周圍事物c意識決定物質(zhì)d意識活動具有自覺選擇性2為了完成“玉兔號”月球車探月的航天壯舉，我國科學(xué)家做了長期、精心的準備，制訂了周密的方案。這說明() a人能夠認識和改造規(guī)律b意識活動具有客觀實在性c意識依賴于物質(zhì)d意識活動具有目的性3左傳曹劌論戰(zhàn)有云：“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，意思是說：“作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就消失了?！睆恼軐W(xué)上看，“一鼓作氣，再而衰，三而竭”說的是()a哲學(xué)是指導(dǎo)處理實踐的藝術(shù)b意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用c大腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)d人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系4國畫的“寫意”，能將萬千山水收于尺幅，正是中國畫的奇妙之處。國畫創(chuàng)作的這種特點表明()畫家的意識具有主動創(chuàng)造性畫家的意識直接改造了物質(zhì)世界意識的形式與內(nèi)容有機統(tǒng)一物質(zhì)與意識相互依賴、不可分割a b c d5筷子的使用深刻影響了中國人的思維方式、語言表達、行為方式和宗教禮儀，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化精神。我國民間流傳著許多筷子謎語，如“姐妹兩人一樣長，廚房進出總成雙；千般苦辣酸甜味，總讓她們第一嘗?！边@說明了()意識活動是一種能動性活動和直接現(xiàn)實性活動意識是客觀事物在人腦中的正確反映意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 意識源于物質(zhì)，并反作用于物質(zhì)a b c d6恩格斯指出：“我們不要過于陶醉于我們?nèi)祟悓τ谧匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行了報復(fù)?！边@從哲學(xué)上啟示我們()人們在客觀規(guī)律面前不是無能為力的，可以認識和改造規(guī)律主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)只要發(fā)揮主觀能動性，任何奇跡都能創(chuàng)造出來想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的觀點a b cd參考答案：探究一：提示：意識活動具有目的性，人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的，在行動之前還要確定目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。提示：人類的意識除了具有一定的目的性，還具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。不僅能夠認識事物的外部現(xiàn)象，還能認識事物的本質(zhì)和規(guī)律，不僅能“復(fù)制”當(dāng)前，還能追溯過去，預(yù)測未來。探究二提示：雕塑藝術(shù)家、服裝設(shè)計師的創(chuàng)作意識不是憑空想象出來的，仍是對客觀存在的反映。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。雕塑藝術(shù)家、服裝設(shè)計師在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西。提示：說明了意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神則使人悲觀、消沉，喪失斗志。探究三提示：這個小伙子沒有做到一切從實際出發(fā)，實事求是。啟示：我們想問題、做事情一定要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。提示：物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)決定意識；物質(zhì)運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。因而在生活中，我們想問題、辦事情要堅持做到一切從實際出發(fā)，實事求是。1【解析】同樣明亮的陽光，卻產(chǎn)生深淺不一的陰影，說明意識對客觀存在的反映是主動的、有選擇的，體現(xiàn)了意識活動的自覺選擇性?！敬鸢浮縟2【解析】人無法改造規(guī)律，a錯誤；物質(zhì)才具有客觀實在性，b錯誤；c在材料中未體現(xiàn)?！敬鸢浮縟3答案b解析“一鼓作氣，再而衰，三而竭”這句話反映擊鼓的次數(shù)不同，人們產(chǎn)生的意識不同，對人們的生理行為也產(chǎn)生不同影響，故選b項，a、c、d三項的表述與題意無關(guān)。4答案d解析錯誤，意識具有能動性，能能動地改造世界，但是必須通過實踐才能作用于客觀事物；錯誤，物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。故選d。5答案d解析錯誤，意識不具有直接現(xiàn)實性，意識中的東西只有經(jīng)過實踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實的存在；錯誤，意識是客觀事物在人腦中的反映，但不一